詞語解釋

雉贄[ zhì zhì ]

⒈ ?亦作“雉”。

⒉ ?古代士朝見天子或士與士相見時執(zhí)雉為贄。見《書·舜典》、《禮記·曲禮下》、《儀禮·士相見禮》及其注疏。后遂指拜訪、相見時所持贈之禮品。

引證解釋

⒈ ?古代士朝見天子或士與士相見時執(zhí)雉為贄。見《書·舜典》、《禮記·曲禮下》、《儀禮·士相見禮》及其注疏。后遂指拜訪、相見時所持贈之禮品。

引獨應(yīng) 《論文章之意義暨及使命因及中國近時論文之失》：“雖有文章，猶之雉贄，于己無與，更何與于人？”

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新華字典解釋

注疏：

1.注和疏的并稱。注，對經(jīng)書字句的注解，又稱傳﹑箋﹑解﹑章句等;疏，對注的注解，又稱義疏﹑正義﹑疏義等。注﹑疏內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假﹑語詞意義﹑音讀正訛﹑語法修辭，以及名物﹑典制﹑史實等。宋人將十三經(jīng)之漢注唐疏合刊，“注疏”之稱始流行。

2.記述，記載。

曲禮：

1.《儀禮》的別名。

2.《禮記》篇名。以其委曲說吉﹑兇﹑賓﹑軍﹑嘉五禮之事，故名《曲禮》。參閱《禮記．曲禮上》孔穎達疏。

禮記：

亦稱《小戴禮記》。儒家經(jīng)典之一。為秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳大都由孔子弟子及其后學(xué)所記，由西漢戴圣編纂。是研究中國古代社會情況、儒家學(xué)說和文物制度的參考書。

天子：

古以君權(quán)為神所授﹐故稱帝王為天子。

見禮：

見面行禮：連忙上前見禮。

分字解釋