拼音gēn chén
注音ㄍㄣ ㄔㄣˊ
繁體根塵
⒈ ?佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根,色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根;根之所取者,謂之塵。合稱根塵。
⒈ ?佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根,色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根;根之所取者,謂之塵。合稱根塵。
引《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五:“根塵同源,縛脫無二?!?br />唐 王維 《能禪師碑》:“至于定無所入,慧無所依,大身過于十方,本覺超于三世,根塵不滅,非色滅空,行愿無成,即凡成圣?!?br />宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四:“根塵各清浄,心境兩奇絶。”
清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》:“深恨釋氏根塵洗滌未浄?!?/span>
六塵:
佛教語。即色﹑聲﹑香﹑味﹑觸﹑法。與“六根”相接﹐便能染污凈心﹐導(dǎo)致煩惱。
佛家:
1.諸佛之凈土。
2.謂屬于佛教者。如佛教的學(xué)術(shù)思想﹑佛教僧侶等。
取境:
謂因客觀事物的作用而產(chǎn)生某種意境。
六根:
佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意,認(rèn)為這六者是罪孽的根源:六根清凈。