應(yīng)景
詞語解釋
應(yīng)景,應(yīng)景兒[ yìng jǐng,yìng jǐng ér ]
⒈ ?適應(yīng)當(dāng)時(shí)的節(jié)令。
例端午吃粽子是應(yīng)景兒。
英seasonable;
引證解釋
⒈ ?為了適應(yīng)當(dāng)前情況而做某事。
引《紅樓夢(mèng)》第六二回:“當(dāng)下又值 寳玉 生日已到……姐妹中皆隨便--或有一扇的,或有一字的,或有一畫的,或有一詩的,聊為應(yīng)景而已?!?br />《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二三回:“這兼祧的話……不過開吊和出殯兩天,要你應(yīng)個(gè)景兒,沒有甚么道理?!?/span>
⒉ ?適合當(dāng)時(shí)的節(jié)令。
引葉圣陶 《倪煥之》六:“逢時(shí)過節(jié),搞一些應(yīng)景的東西,怪有趣的?!?/span>
例如:端午節(jié)到了,照例有些應(yīng)景的事--吃粽子,劃龍舟。
國語辭典
應(yīng)景[ yìng jǐng ]
⒈ ?為了配合或應(yīng)付當(dāng)前的情景、節(jié)候。
例如:「中秋節(jié)到了,總得買幾個(gè)月餅應(yīng)景?!?/span>
⒉ ?應(yīng)付敷衍。
引《紅樓夢(mèng)·第四六回》:「你這個(gè)姐姐,他極孝順我,不像我那大太太一味怕老爺,婆婆跟前不過應(yīng)景兒?!?/span>
新華字典解釋
節(jié)令:
某個(gè)節(jié)氣的氣候和物候:節(jié)令不正ㄧ端午節(jié)吃粽子,應(yīng)應(yīng)節(jié)令。
當(dāng)時(shí):
1.指過去發(fā)生某件事情的時(shí)候;昔時(shí)。
2.指當(dāng)時(shí)的人們。
3.指在位的皇帝。
4.正當(dāng)青春之時(shí)。
5.官名。黃帝置﹐執(zhí)掌天時(shí)。
適合:
1.猶符合。
2.猶言偶然相合。
3.猶適宜。
適應(yīng):
①生物界的普遍現(xiàn)象。指生物與環(huán)境、生物的結(jié)構(gòu)與功能等相適合的現(xiàn)象。是在億萬年進(jìn)化過程中產(chǎn)生的。
②生理學(xué)與心理學(xué)上指感覺適應(yīng)。即感受器在刺激持續(xù)作用下產(chǎn)生的感受性變化的現(xiàn)象。如從亮處進(jìn)入暗室,開始時(shí)看不見東西,過一段時(shí)間才逐漸看清,這叫暗適應(yīng);反之,則叫光適應(yīng)或明適應(yīng)。在嗅覺、聽覺、膚覺、味覺等方面也有適應(yīng)現(xiàn)象,在痛覺方面則不明顯。
③皮亞杰提出的心理學(xué)名詞。有機(jī)體不斷運(yùn)動(dòng)變化與環(huán)境取得平衡的過程。包括同化與順應(yīng)兩個(gè)方面。同化指把客體(外界事物)納入主體已有的行為圖式中;順應(yīng)指主體改變已有的行為圖式或形成新的行為圖式以適應(yīng)客觀世界變化。兩者相反相成,適應(yīng)狀態(tài)就是這兩種作用之間取得相對(duì)平衡的結(jié)果。兒童的智力發(fā)展依賴于同化和順應(yīng)從最初不穩(wěn)定的平衡過渡到逐漸穩(wěn)定的平衡。
應(yīng)景相關(guān)成語
- 高山仰止,景行行止
- 銅山西崩,洛鐘東應(yīng)
- 山陰道上,應(yīng)接不暇
- 同聲相應(yīng),同氣相求
- 得于心應(yīng)于手
- 以不變應(yīng)萬變
- 一呼百應(yīng)
- 一響百應(yīng)
- 一應(yīng)俱全
- 萬應(yīng)靈丹
- 萬應(yīng)靈藥
- 萬流景仰
- 東鳴西應(yīng)
- 臨機(jī)應(yīng)變
- 乘機(jī)應(yīng)變
- 事過景遷
- 云合響應(yīng)
- 云合景從
- 云集響應(yīng)
- 云集景從
- 云集景附
- 從容應(yīng)對(duì)
- 倉卒應(yīng)戰(zhàn)
- 休征嘉應(yīng)
- 供不應(yīng)求
分字解釋
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