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    《鹿柴》鑒賞及賞析

    原文

    空山不見人,但聞人語響。

    返景入深林,復(fù)照青苔上。

    賞析

      第一句“空不見人”,先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用“空山”這個詞語,但在不同的詩里,它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別?!翱丈叫?a href=http://eklavyapremedicalimphal.com/cidian/cidian/gushi/yuhou/ target=_blank class=infotextkey>后,天氣晚來秋”(《山居秋暝》),側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈;“人閑桂落,夜靜春山空”(《鳴澗》),側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美;而“空山不見人”,則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無人跡,這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無,宛如太古之境?!安灰娙恕?,把“空山”的意蘊具體化了。

      如果只讀第一句,讀者可能會覺得它比較平常,但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”,卻境界頓出?!暗劇倍诸H可玩味。通常情況下,寂靜的空山盡管“不見人”,卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語,唧唧蟲鳴,瑟瑟風(fēng)聲,潺潺水響,相互交織,大自然聲音其實是非常豐富多彩的。然而此刻,這一切都杳無聲息,只是偶爾傳來一陣人語聲,卻看不到人影(由于山深林密)。這“人語響”,似乎是破“寂”的,實際上是以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂??展葌饕簦娍展戎?;空山人語,愈見空山之寂。人語響過,空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界;而且由于剛才那一陣人語響,這時的空寂感就更加突出。

      三四句由上幅的描寫空山中傳語進而描寫深林返照,由聲而色,深林,本來就幽暗,林間下的青苔,更突出了深林的不見陽光。寂靜與幽暗,雖分別訴之于聽覺與視覺,但它們在人們總的印象中,卻常屬于一類,因此幽與靜往往連類而及。按照常情,寫深林的幽暗,應(yīng)該著力描繪它不見陽光,這兩句卻特意寫返景射入深林,照映的青苔上。讀者猛然一看,會覺得這一抹斜暉,給幽暗的深林帶來一線光亮,給林間青苔帶來一絲暖意,或者說給整個深林帶來一點生意。但細加體味,就會感到,無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看,都恰與此相反。一味的幽暗有時反倒使人不覺其幽暗,而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時,那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的強烈對比,反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”,不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來的便是漫長的幽暗。如果說,一二句是以有聲反襯空寂;那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進了一點暖色,結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。

      靜美和壯美,是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型,其間原本無軒輕之分。但靜而近于空無,幽而略帶冷寂,則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中獨特的一面。同樣寫到“空山”,同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美,《山居秋暝》色調(diào)明朗,在幽靜的基調(diào)上浮動著安恬的氣息,蘊含著活潑的生機;《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐,但整個意境并不幽冷空寂,素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴,都帶有春的氣息和夜的安恬;而《鹿柴》則帶有幽冷空寂的色彩,盡管還不至于幽森枯寂。

      王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。無聲的靜寂、無光的幽暗,一般人都易于覺察;但有聲的靜寂,有光的幽暗,則較少為人所注意。詩人正是以他特有的畫家、音樂家對色彩、聲音的敏感,才把握住了空山人語響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。但是這種敏感,又和他對大自然的細致觀察、潛心默會分不開。

    王維簡介

    唐代·王維的簡介

    王維

    王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

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    王維優(yōu)秀詩作展示

    輞川集·椒園1000人關(guān)注

    [唐代] 王維

    桂尊迎帝子,杜若贈佳人。椒漿奠瑤席,欲下云中君。? [查看詳情]

    送王尊師歸蜀中拜掃3011人關(guān)注

    [唐代] 王維

    大羅天上神仙客,濯錦江頭花柳春。不為碧雞稱使者,唯令白鶴報鄉(xiāng)人。? [查看詳情]

    崔九弟欲往南山馬上口號與別4692人關(guān)注

    [唐代] 王維

    城隅一分手,幾日還相見。山中有桂花,莫待花如霰。? [查看詳情]

    送殷四葬(一作哭殷遙)3526人關(guān)注

    [唐代] 王維

    送君返葬石樓山,松柏蒼蒼賓馭還。埋骨白云長已矣,空馀流水向人間。? [查看詳情]

    寄河上段十六4276人關(guān)注

    [唐代] 王維

    與君相見即相親,聞道君家在孟津。為見行舟試借問,客中時有洛陽人。? [查看詳情]

    山中示弟97人關(guān)注

    [唐代] 王維

    山林吾喪我,冠帶爾成人。莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧。山陰多北戶,泉水在東鄰。緣合妄相有,性空無所親。安知廣成子,不是老夫身。? [查看詳情]

    春過賀遂員外藥園4725人關(guān)注

    [唐代] 王維

    前年槿籬故,新作藥欄成。香草為君子,名花是長卿。水穿盤石透,藤系古松生。畫畏開廚走,來蒙倒屣迎。蔗漿菰米飯,蒟醬露葵羹。頗識灌園意,於陵不自輕。? [查看詳情]

    濟州過趙叟家宴158人關(guān)注

    [唐代] 王維

    雖與人境接,閉門成隱居。道言莊叟事,儒行魯人馀。深巷斜暉靜,閑門高柳疏。荷鋤修藥圃,散帙曝農(nóng)書。上客搖芳翰,中廚饋野蔬。夫君第高飲,景晏出林閭。? [查看詳情]

    投道一師蘭若宿3696人關(guān)注

    [唐代] 王維

    一公棲太白,高頂出風(fēng)煙。梵流諸壑遍,花雨一峰偏。跡為無心隱,名因立教傳。鳥來遠語法,客去更安禪。晝涉松路盡,暮投蘭若邊。洞房隱深竹,清夜聞遙泉。向是云霞里,今成枕席前。豈唯暫留宿,服事將窮年。? [查看詳情]

    過盧四員外宅看飯僧共題七韻1080人關(guān)注

    [唐代] 王維

    三賢異七賢,青眼慕青蓮。乞飯從香積,裁衣學(xué)水田。上人飛錫杖,檀越施金錢。趺坐檐前日,焚香竹下煙。寒空法云地,秋色凈居天。身逐因緣法,心過次第禪。不須愁日暮,自有一燈然。? [查看詳情]

    與蘇盧二員外期游方丈寺而蘇不至,因有是作559人關(guān)注

    [唐代] 王維

    共仰頭陀行,能忘世諦情。回看雙鳳闕,相去一牛鳴。法向空林說,心隨寶地平。手巾花氎凈,香帔稻畦成。聞道邀同舍,相期宿化城。安知不來往,翻得似無生。? [查看詳情]

    游悟真寺(一作王縉詩)636人關(guān)注

    [唐代] 王維

    聞道黃金地,仍開白玉田。擲山移巨石,咒嶺出飛泉。猛虎同三徑,愁猿學(xué)四禪。買香然綠桂,乞火踏紅蓮。草色搖霞上,松聲泛月邊。山河窮百二,世界接三千。梵宇聊憑視,王城遂渺然。灞陵才出樹,渭水欲連天。遠縣分諸郭,孤村起白煙。望云? [查看詳情]