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    即的意思


    漢字

    拼音

    解釋基本字義即jí(ㄐ一ˊ)⒈ ?就是:知識即力量。⒉ ?當(dāng)時或當(dāng)?shù)兀杭慈?。即刻。即席。即景。在即。即興(xìng )。⒊ ?就,便:黎明即起。⒋ ?假如,倘若:即使。即便(biàn )。即或。即令。⒌ ?靠近:不即不離。⒍ ?到,開始從事:即位。異體字卽皍漢英互譯namely、viz.相關(guān)字詞便、就、離造字法會意...【即的意思

    字在前的組詞

    即即足足:象聲詞。

    即阼:即位,登基。

    即事窮理:指根據(jù)事實(shí)深究它的道理。

    即窮驗問:即窮:追究到極點(diǎn);驗:檢驗。抓住事實(shí),追究查問。

    即席發(fā)言:臨時、當(dāng)場或即席做某事。如:他極少即席發(fā)言,尤其在嚴(yán)肅的場合從來不即席發(fā)言。

    即立:見“即位”。

    即或:即使。[even though;even if;granting that] 即便

    即事:對眼前的事物、情景有所感觸而創(chuàng)作:即事詩。

    即刻:立刻:即刻出發(fā)。

    即食:立即可以食用的:即食面(方便面)。

    即席:〈書〉①在宴會或集會上:即席講話ㄧ即席賦詩。②入席;就位。

    即今:今天;現(xiàn)在。

    即墨牛:戰(zhàn)國時,齊將田單固守即墨,收牛千余,利角彩衣,灌脂束葦于尾。夜燃牛尾,牛驚怒,沖潰燕軍。見《史記.田單列傳》。后用為典實(shí)。

    即色空:東晉佛教般若學(xué)派“六家七宗”之一,支遁所創(chuàng)。謂“色”(物質(zhì)現(xiàn)象)都是因緣假合而生起的,沒有獨(dú)立的實(shí)體,自性是“空”。

    即行:立即。[expedite] 立即實(shí)行或執(zhí)行即行槍決

    即位:〈書〉①就位。②指開始做帝王或諸侯。(1) [ascend the throne]∶開始做帝王或諸侯安斄王即位?!妒酚?魏公子列傳》昭帝即位?!稘h書.李廣蘇建傳》(2) [take one's seat]∶就位;入席

    即用:清代銓選官員有“即用”之制。謂遇缺即可補(bǔ)用。

    即席賦詩:即席:當(dāng)場。當(dāng)場作詩。比喻才思敏捷。

    即拜:就其所在之地授予官職。

    即里漸里:逐漸。

    即小見大:從小處或小事見到大道理。

    即目:1.眼前所見。2.目前;現(xiàn)在。

    即安:猶就枕。指休息。

    即令:即使。[even if;even though] 即便;即使

    即溫聽厲:后以之稱面受尊者的教誨。

    即留:見“即溜”。

    即若:〈書〉即使。[even though;even if] 即便;即使

    即景:〈書〉就眼前的景物(作詩文或繪畫):即景詩ㄧ農(nóng)村即景ㄧ西湖即景。

    即心即佛:1.亦作“即心是佛”。2.佛教禪宗謂本心即佛,明心見性即是成佛。

    即即:1.充實(shí)?!稘h書.禮樂志》:“硙硙即即,師象山則?!鳖亷煿抛⒁峡翟?“即即,充實(shí)也。”一說硙硙即即,為居高思謙之義。參閱王先謙補(bǔ)注。2.鳳鳥鳴聲。

    即鹿無虞:原意是進(jìn)山打鹿,沒有熟悉地形和鹿性的虞官幫助,那是白費(fèi)氣力。后比喻做事如條件不成熟就草率行事,必定勞而無功。

    即便:即使。[even if;even though;granted that] ——用來加強(qiáng)語氣,指即使;縱使即便你有理,也不該發(fā)脾氣啊!

    即命:1.順從正理;遵從王命。2.即世,死亡。3.受天命。謂即天子位。

    即夜:當(dāng)夜。

    即以其人之道,還治其人之身:就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。

    即路:啟程;上路。

    即興:對眼前景物有所感觸,臨時發(fā)生興致而創(chuàng)作:即興之作 ㄧ即興表演。[extemporaneous;aleatric;aleatory] 事先毫無準(zhǔn)備,僅就當(dāng)時的感受創(chuàng)作、表演或演講的一首即興詩

    即墨侯:硯的別名。據(jù)宋蘇易簡《文房四譜.硯譜》載,唐人文嵩曾以硯擬人作《即墨侯石虛中傳》曰:“上利其器用,嘉其謹(jǐn)默,詔命常侍御案之右,以備濡染,因累勛績,封之即墨侯。”后因用以稱硯。

    即真:1.謂由攝政或監(jiān)國而正式即皇帝位。2.謂官吏由代理而轉(zhuǎn)為正式職務(wù)。

    即忙:急忙。

    即序:見“即敘”。

    即吉:謂居喪期滿。古代除去喪服后才能參與吉禮,故稱。

    即墨:1.復(fù)姓。漢有即墨成。見《漢書.儒林傳》。2.古地名。在今山東平度東南。戰(zhàn)國時為齊邑,秦置縣,北齊廢。

    即使:連詞,表示假設(shè)的讓步:即使我們的工作取得了很大的成績,也不能驕傲自滿ㄧ即使你當(dāng)時在場,恐怕也沒有別的辦法?!词?’所表示的條件,可以是尚未實(shí)現(xiàn)的事情,也可以是與既成事實(shí)相反的事情。

    即政:執(zhí)掌政權(quán)。

    即如:正像;就像。如:即如你所說,她是個水性楊花的人。

    即時:立即:即時投產(chǎn)。

    即禽:猶打獵。

    即是:1.如此。2.就是。

    即代:即世,逝世。唐諱“世”,改世作“代”。

    即刑:就刑。謂處死。

    即興之作:即興:根據(jù)當(dāng)時的興致和感覺;作:作品。根據(jù)當(dāng)時的感受而寫成的作品。

    即景生情:對眼前的情景有所感觸而產(chǎn)生某種思想情感。

    即夕:當(dāng)天晚上。如:即夕行步如平常?!?方苞《獄中雜記》。

    即速:立刻;趕快。

    即將:將要;就要:理想即將實(shí)現(xiàn) ㄧ展覽會即將閉幕。

    即敘:1.亦作“即序”。2.就序;歸順。

    即世:1.去世。2.今世;眼前。3.世故;狡黠。

    即物窮理:程朱理學(xué)的主要范疇之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表現(xiàn),要依據(jù)具體事物窮究其“理”。

    即溜:1.亦作“即留”。2.機(jī)靈;精細(xì)。

    字在尾的組詞

    還即:旋即,很快地。

    賡即:隨即。

    迅即:迅速;立即。[immediately] 立即這個會議很重要,你要迅即趕來參加

    若離若即:形容對人保持一定距離。同“若即若離”。

    速即:猶立即。

    當(dāng)即:副詞。表示情況很快出現(xiàn):接到包裹,當(dāng)即寫了收條|談判結(jié)束,雙方代表當(dāng)即簽訂合約。

    立即:立刻:接到命令,立即出發(fā)。

    刻即:立即。

    可望不可即:即:接近。能望見,但達(dá)不到或不能接近。常比喻目前還不能實(shí)現(xiàn)的事物。

    旋即:隨即﹐立即。[soon] 馬上;立刻剛才太陽還照著,旋即下起雨來

    跟即:立即;馬上。

    頓即:立刻;立即。如:戲一開演,劇場里頓即鴉雀無聲。

    離即:不急不忙﹐時斷時續(xù)。

    是即:猶是則,雖則。

    登即:當(dāng)即;立即。

    遂即:隨即;立即。

    在即:謂某種情況在最近期間就要發(fā)生。[about to; soon; be near at hand]表示情況在最近即將發(fā)生離別在即

    遽即:立即。

    隨即:副詞。表示情況跟著很快發(fā)生:種了樹隨即澆水|休息十分鐘后隨即上第二節(jié)課。

    不即:不就。

    目即:1.目前;現(xiàn)今。2.立即;即刻。

    趕即:趕緊;立即。

    可望而不可即:即:接近。能望見,但達(dá)不到或不能接近。常比喻目前還不能實(shí)現(xiàn)的事物。

    字的詩句

    1、胥庭即此時《奉和圣製上元夜》

    2、琴即鍾期耳《賦未見君子憂心靡樂八韻寄李載》

    3、即上虛皇香案頭《丑奴兒/采桑子》

    4、入口即嘔噦《謝世詩》

    5、莫即恥家貧《送李郎尉武康》

    6、千片。不隨流水即隨風(fēng)《定風(fēng)波·把酒花前欲問公》

    7、俯拾即是《二十四詩品》

    8、舉頭即見長安《清平樂·石頭虎踞》

    9、我心即是四始心《已亥雜詩 63》

    10、年華容易即凋零《玉樓春》

    11、即去朝天沃舜聰《采桑子·十年一別流光速》

    12、陟降元來即上穹《喜雨和趙右司》

    13、中流以北即天涯《初入淮河四絕句》

    14、即在方言兩卷中《已亥雜詩 91》

    15、芮鞫之即《公劉》

    相關(guān)成語

    招之即來,揮之即去,即景生情,轉(zhuǎn)瞬即逝,色即是空,搖筆即來,稍縱即逝,麾之即去,事寬即圓,可望而不可即,不即不離,若離若即,即興之作,一拍即合,一觸即發(fā),可望不可即,有話即長,無話即短,呼之即來,揮之即去,召之即來,揮之即去,旋踵即逝,非此即彼,少縱即逝,即小見大,即物窮理,即溫聽厲,若即若離,召之即來,舍近即遠(yuǎn),即鹿無虞,即心是佛,俯拾即是,一觸即潰,轉(zhuǎn)眼即逝,呼之即至,揮之即去,有一利即有一弊,先即制人,棄同即異,即事窮理