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今的意思

今字在前的組詞

今日：今天：從上海來(lái)的參觀團(tuán)預(yù)定今日到達(dá)。

今學(xué)：1.書(shū)法名詞。指北碑﹑漢篆。2.今文經(jīng)學(xué)的省稱。詳“今文經(jīng)學(xué)”。

今茲：1.今此;現(xiàn)在。2.今年。

今典：1.現(xiàn)代的經(jīng)典。多用于諷刺。2.指當(dāng)代的故事。

今雨新知：比喻新近結(jié)交的朋友。

今年：說(shuō)話時(shí)的這一年。[this year] 指現(xiàn)在的這一年

今有術(shù)：古算術(shù)名。亦稱異乘同除。相當(dāng)于現(xiàn)代的比例法。清劉衡有《四率淺說(shuō)》﹑時(shí)曰淳有《今有術(shù)申》，推闡其術(shù)。

今音：①現(xiàn)代的語(yǔ)音。②指以《切韻》、《廣韻》等韻書(shū)為代表的隋唐音，跟以《詩(shī)經(jīng)》押韻、《說(shuō)文》諧聲等為代表的‘古音’（周秦音）區(qū)別。[modern(as distinct from classical)pronunciation of chinese characters]指現(xiàn)代語(yǔ)音。指以“切韻”、“廣韻”等韻書(shū)為代表的隋唐音,跟以“詩(shī)經(jīng)”押韻,“說(shuō)文”諧音等為代表的古音(周秦音)相對(duì)

今來(lái)古往：猶古往今來(lái)。從古到今。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。

今王：周代稱諸侯無(wú)謚號(hào)者。

今來(lái)：1.當(dāng)今，如今。2.從今以后。

今文學(xué)：以今文經(jīng)學(xué)為研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)。創(chuàng)立于西漢。漢武帝時(shí)立五經(jīng)博士，傳授今文經(jīng)學(xué)。西漢末，古文經(jīng)復(fù)出，劉歆欲以古文經(jīng)學(xué)的《毛詩(shī)》﹑《古文尚書(shū)》﹑《逸禮》﹑《左氏春秋》立于學(xué)官。與今文家發(fā)生立學(xué)之爭(zhēng)。自此今文學(xué)與古文學(xué)分立，每有論爭(zhēng)。

今宵：今夜。

今語(yǔ)：現(xiàn)代的通俗語(yǔ)言。

今朝：①〈方〉今天①。②今天②：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

今昔：現(xiàn)在和過(guò)去：今昔對(duì)比。[the present and the past] 現(xiàn)在和過(guò)去不知今昔是何年今昔對(duì)比

今文經(jīng)學(xué)：經(jīng)學(xué)中研究今文經(jīng)籍的學(xué)派。今文經(jīng)，指西漢學(xué)者用當(dāng)時(shí)通行的隸書(shū)傳授的儒家經(jīng)典。

今本：指當(dāng)前通行的書(shū)籍版本。與“古本”相對(duì)。

今生今世：此生此世。指有生之年。

今上官家：當(dāng)朝的皇帝。

今兒：〈方〉今天：今兒晚上我值班。也說(shuō)今兒個(gè)。

今吾非故吾：吾：我；故：過(guò)去。今天的我不是過(guò)去的我了。指對(duì)過(guò)去有悔悟、否定的意思。

今日有酒今日醉：比喻過(guò)一天算一天。也形容人只顧眼前，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。同“今朝有酒今朝醉”。

今世：①當(dāng)代：今世英杰。②今生。

今早：1.亦作“今蚤”。2.蚤，通“早”。今朝，今天。

今日個(gè)：亦作“今日箇”。今天。

今天：①說(shuō)話時(shí)的這一天：今天的事不要放到明天做。②現(xiàn)在；目前：今天的中國(guó)已經(jīng)不是解放前的中國(guó)了。

今愁古恨：愁：憂愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨極多。

今人：現(xiàn)代的人；當(dāng)代的人。

今字：1.區(qū)別于古字的文字。特指從漢隸一直到現(xiàn)在通行文字的統(tǒng)稱。2.區(qū)別于古字的文字。特指隸書(shū)。也稱“今文”。

今時(shí)：現(xiàn)在;此時(shí)。

今代：現(xiàn)代，今世。

今古學(xué)派：研究經(jīng)傳的兩大學(xué)派。亦稱今文家和古文家。西漢經(jīng)學(xué)，初無(wú)古文與今文之別。后魯恭王壞孔子宅，于壁中得《禮記》﹑《尚書(shū)》﹑《春秋》﹑《論語(yǔ)》﹑《孝經(jīng)》，皆以古籀文書(shū)寫(xiě)，故稱古文。又河間獻(xiàn)王亦稱得古文經(jīng)傳。其時(shí)經(jīng)師多不信古文。王莽時(shí)古文雖列于學(xué)官，光武時(shí)即廢。東漢末，服虔馬融鄭玄皆尊習(xí)古文，古文經(jīng)學(xué)遂昌盛。后有晉王肅解《詩(shī)》，王弼注《易》，杜預(yù)著《春秋左氏經(jīng)傳集解》，而古文經(jīng)學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，盛傳于世，今文經(jīng)學(xué)則大衰。今所傳《十三經(jīng)注疏》，多取古文學(xué)派之說(shuō);西漢今文學(xué)說(shuō)，僅存《公羊傳》的何休注。

今是昔非：現(xiàn)在是對(duì)的，過(guò)去是錯(cuò)的。指認(rèn)識(shí)過(guò)去的錯(cuò)誤。同“今是昨非”。

今律：詩(shī)體名。始于初唐成熟于中唐的一種比較嚴(yán)密的詩(shī)歌格律。與尚未脫離古詩(shī)氣脈的“古律”相對(duì)而言。

今昔之感：從今天的現(xiàn)實(shí)回憶過(guò)去的事。

今士：現(xiàn)代人士。

今下：現(xiàn)時(shí);眼下。

今生：這一輩子：今生今世。[the present life;this life] 這輩子;現(xiàn)在的一生今生快樂(lè),來(lái)世更幸福

今且：猶今夫。

今體詩(shī)：即“近體詩(shī)”。

今朝有酒今朝醉：比喻過(guò)一天算一天。也形容人只顧眼前，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

今夕有酒今夕醉：今天有酒則今天痛飲。形容人只顧眼前享樂(lè)，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

今月：本月。

今文尚書(shū)：儒家經(jīng)典《尚書(shū)》的一種。古《尚書(shū)》經(jīng)秦焚書(shū)亡失。漢初秦博士伏勝傳二十九篇。后學(xué)者遞相授受，分大小夏侯及歐陽(yáng)三家。因其以漢隸書(shū)寫(xiě)，區(qū)別于古《尚書(shū)》，故稱今文尚書(shū)。是中國(guó)上古歷史文件和部份追述古代事跡著作的匯編。

今次：這回，這番。

今接輿：唐陸羽的別稱。接輿，相傳為春秋時(shí)楚國(guó)隱士陸通的字。接輿佯狂避世，曾迎孔子之車而歌。唐上元初，陸羽隱居苕溪，或獨(dú)行野中，誦詩(shī)擊木，徘徊不得意，或慟哭而歸。時(shí)人稱他為“今接輿”。事見(jiàn)《新唐書(shū)．陸羽傳》。

今不如昔：昔：往昔，過(guò)去。現(xiàn)在不如過(guò)去。多用于表示對(duì)世事的不滿情緒。[the present cannot compare with the past] 如今比不上往惜。多用作對(duì)某事的感慨嘆息

今旦：今朝，今日。

今故：猶今古?，F(xiàn)在和過(guò)去。

今蟬蛻殼：金蟬脫殼。今，通“金”。指使用計(jì)謀而逃脫。

今夫：發(fā)語(yǔ)詞。

今雨：唐杜甫《秋述》:“秋，杜子臥病長(zhǎng)安旅次，多雨生魚(yú)，青苔及榻，常時(shí)車馬之客，舊，雨來(lái)，今，雨不來(lái)?！敝^賓客舊日遇雨也來(lái)，而今遇雨則不來(lái)了，初親后疏。后用“今雨”指新交的朋友。

今蚤：見(jiàn)“今早”。

今兒個(gè)：今日，今天。

今非昔比：昔：過(guò)去。現(xiàn)在不是過(guò)去能比得上的。多指形勢(shì)、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。[the present cannot compare with the past] 如今不如往惜或現(xiàn)今好于往惜。形容變化之大,無(wú)法比擬

今番：這回，此次。[this time] 這次;此次;這回

今體：文章﹑詩(shī)歌﹑書(shū)法都有今體，以別于古體。(1)指駢儷文體。《梁書(shū)．庚肩吾傳》:“遠(yuǎn)則揚(yáng)﹑馬﹑曹﹑王，近則潘﹑陸﹑顏﹑謝，而觀其遣辭用心，子不相似。若以今文為是，則古文為非;若昔賢可稱，則今體宜棄?！薄杜f唐書(shū)．李商隱傳》:“自是始為今體章奏。”劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》第十章二:“所謂‘今體’，就是指的四六駢文。”(2)指唐代的律詩(shī)。參見(jiàn)“今體詩(shī)”。(3)指楷書(shū)書(shū)體?！斗〞?shū)要錄》卷三引唐虞世南《書(shū)旨述》:“俯于眾美，會(huì)滋簡(jiǎn)易，制成今體，乃窮奧旨。”

今文經(jīng)：以秦漢通行的隸書(shū)記載的經(jīng)書(shū)。如魯齊韓三家的《詩(shī)經(jīng)》﹑公羊﹑谷梁傳的《春秋》等。

今韻：南朝齊梁以來(lái)的韻書(shū)，分四聲的都稱為今韻。

今字在尾的組詞

極古窮今：指窮盡古今。

泥古非今：拘守古代的而否定當(dāng)今的。形容崇尚陳規(guī)舊法，貶低新鮮事物。

援古刺今：引述故事古義以諷刺今事。

以古非今：非：非難，否定。用歷史故事抨擊當(dāng)前的政治。

秪今：現(xiàn)在。

是今：如今;而今。

镕古鑄今：融會(huì)貫通古今知識(shí)。同“镕今鑄古”。

泥古執(zhí)今：泥：拘泥；執(zhí)：執(zhí)拘，約束限制。比喻用古代的陳規(guī)硬套今天的事物。

目今：現(xiàn)在;當(dāng)前。[nowadays;now;today;at present] 現(xiàn)在;如今

鑠古切今：猶言融貫古今。形容學(xué)識(shí)淵博。

講古論今：從古到今無(wú)所不談，無(wú)不評(píng)論。形容話題廣泛。

非昔是今：昔：過(guò)去。今：現(xiàn)在。認(rèn)為過(guò)去是錯(cuò)誤的，現(xiàn)在是正確的。[consider that past is wrong and present is right] 認(rèn)為過(guò)去不對(duì),現(xiàn)在對(duì);[在某個(gè)方面]認(rèn)為以前不好,而認(rèn)為現(xiàn)在好

來(lái)今：現(xiàn)今，現(xiàn)世。[days to come] 從今往后往古來(lái)今

酌古御今：指擇古之善者以為治今的借鑒。

談古說(shuō)今：從今到古無(wú)所不談，無(wú)不評(píng)論。

尊古卑今：尊崇古代的，鄙薄現(xiàn)在的。

酌古沿今：指斟酌古今沿革，以明源流。

慕古薄今：慕：羨慕，仰慕；薄：輕薄。指厚古薄今。

近今：近來(lái);現(xiàn)在。

繼古開(kāi)今：指繼往開(kāi)來(lái)。

即今：今天;現(xiàn)在。

厚古薄今：厚：推崇，重視；?。狠p視，怠慢。推崇古代的，輕視現(xiàn)代的。多用于學(xué)術(shù)研究方面。[stress the past,not the present;emphasis on the ancient as against contemporary] 重視古代,不重視現(xiàn)代

古今：古代和現(xiàn)今。[ancient and modern]古代和現(xiàn)代古今差異

演古勸今：演：表演。表演古代的故事勸誡今天的人。

學(xué)貫古今：貫：通。學(xué)識(shí)淵博，通曉古今知識(shí)。

凡今：猶如今，當(dāng)今。

方今：如今；現(xiàn)時(shí)：方今盛世。

而今：如今。[now] 現(xiàn)在,目前而今邁步從頭越?！珴蓶|《憶秦娥.婁山關(guān)》

見(jiàn)如今：現(xiàn)今。

貽范古今：貽：遺留。給世世代代的人留下榜樣。

貫穿古今：貫穿：貫通，通達(dá)。把現(xiàn)在和古代聯(lián)系起來(lái)。

隆古賤今：推崇古代，輕視當(dāng)今。

邁古超今：指超越古今。

借古喻今：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻現(xiàn)實(shí)中的今人今事。

亙古通今：亙：橫貫；通：貫通。指從古到今。

披古通今：披：翻閱；通：通曉。閱讀通曉古今書(shū)籍。

泥古違今：泥：拘泥，約束限制。比喻用古代的陳規(guī)硬套今天的事物。

酌古準(zhǔn)今：擇取古代之事，用來(lái)比照今天的情況。

越古超今：超越古今。同“超今冠古”。

乃今：而今;方今;如今。

談古論今：從古到今無(wú)所不談，無(wú)不評(píng)論。

透古通今：形容貫通古今。

援古證今：援：引。引述古事來(lái)證明今事。[cite past and prove today] 引用古事或古書(shū),以證明現(xiàn)在應(yīng)怎樣作。援,援引,引他說(shuō)以為例證援古證今,極力為之?！? 黃宗羲《柳敬亭傳》

指古摘今：指摘古今。形容才氣縱橫，言論鋒利。

震古鑠今：震動(dòng)古人，顯耀當(dāng)世。形容事業(yè)或功績(jī)偉大。

以古方今：用古代人的人事與今天的人事相比。

借古諷今：借評(píng)論古代的人和事來(lái)影射諷刺現(xiàn)實(shí)。[use the past to disparage the present] 假借評(píng)論古代人事的是非曲直,影射現(xiàn)實(shí)生活

見(jiàn)今：現(xiàn)今。

日今：目前;現(xiàn)在。

吊古傷今：吊：憑吊。憑吊古跡，追憶往昔，對(duì)現(xiàn)今狀況有所感傷。

稽古振今：指考查古事作為借鑒，以振興現(xiàn)代。

熔古鑄今：指融會(huì)貫通古今知識(shí)。

稽古揆今：指考古衡今。

震古爍今：爍：光亮的樣子。震動(dòng)古代，顯耀當(dāng)世。形容事業(yè)或功績(jī)非常偉大。[surpassing the ancients and amazing the contemporaries — earthshaking] 形容成果輝煌或業(yè)績(jī)宏偉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古人,顯耀當(dāng)代

通古博今：形容知識(shí)淵博。同“通今博古”。

超古冠今：超：超出；冠：位居第一。古今第一，無(wú)人能比。

及今：1.趁現(xiàn)今之時(shí)。2.到現(xiàn)在。

引古繩今：援引古代的準(zhǔn)則來(lái)衡量、匡正今天的事物。

傍今：猶當(dāng)今，現(xiàn)在。

憶昔撫今：回憶昔日，看看今天。[recall past suffering and think over the source of present happiness] 回憶昔日,看看今天憶昔撫今,思緒萬(wàn)千

帶今字的詩(shī)句

1、而今仙跡杳難尋《虞美人·摩挲紫蓋峰頭石》

2、況乃今朝更祓除《清明》

3、今人不見(jiàn)古時(shí)月《把酒問(wèn)月》

4、古往今來(lái)誰(shuí)不老《定風(fēng)波·與客攜壺上翠微》

5、故人昔新今尚故《怨情》

6、如今憔悴《永遇樂(lè)·落日熔金》

7、至今為梗《桑柔》

8、兀兀遂至今《自京赴奉先縣詠懷五百字》

9、借問(wèn)今何在《效陶潛體詩(shī)十六首》

10、酒病而今較減些《鷓鴣天·誰(shuí)共春光管日華》

11、算而今重到須驚《揚(yáng)州慢·淮左名都》

12、蕭瑟秋風(fēng)今又是《浪淘沙·北戴河》

13、酒徒今有幾高陽(yáng)《鷓鴣天·翰墨諸君久擅場(chǎng)》

14、芬至今猶未沬《離騷》

15、只今惟有鷓鴣飛《越中覽古》

相關(guān)成語(yǔ)

往古來(lái)今，以古非今，古今一揆，不今不古，通古博今，今生今世，憶昔撫今，酌古御今，早知今日，悔不當(dāng)初，自今以往，說(shuō)古談今，古是今非，攀今覽古，懷古傷今，今是昔非，早知今日，何必當(dāng)初，頌古非今，講古論今，知今博古，以古制今，談今論古，空古絕今，洞鑒古今，借古諷今，今不如昔，透古通今，邁古超今，攀今攬古，自今已后，超今絕古，泥古違今，貫穿今古，吊古傷今，通今博古，既有今日，何必當(dāng)初，尊古卑今，是古非今，說(shuō)古道今，博古知今，論今說(shuō)古，超今冠古，亙古亙今，自今而后，談古論今，當(dāng)今之務(wù)，泥古非今，競(jìng)今疏古，镕今鑄古，震古爍今，亙古通今，格古通今，以古方今，談古說(shuō)今，古今一轍，越古超今，道古稽今，言遠(yuǎn)合近，撫今悼昔，談今說(shuō)古，中外古今，超古冠今，今夕何夕，厚古薄今，博古通今，指古摘今，厚今薄古，行古志今，酌古準(zhǔn)今，酌古斟今，披古通今，撫今痛昔，于今為烈，今雨新知，通達(dá)古今，攀今比昔，攀今掉古，今古奇觀，今蟬蛻殼，說(shuō)今道古，陳古刺今，繼古開(kāi)今