道教的近義詞
道教的近義詞
玄門：1.《老子》:'玄之又玄，眾妙之門。'后因以'玄玄門
玄教：1.猶圣教。 2.指佛教或道教。玄教
道教的意思
神道教：簡稱“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中國儒家的倫理道德觀念和佛教的某些教義，逐步形成比較完整的宗教體系。崇拜多神，特別崇拜作為太陽神的皇祖神天照大神。教派眾多，大致可分為神社神道、教派神道、民俗神道三大系統(tǒng)。祭祀的地方稱“神社”、或“神宮”，神職人員稱“祠官”、“祠掌”等。
道教：1.道德教化。2.我國主要宗教之一，東漢張道陵根據(jù)傳統(tǒng)的民間信仰而創(chuàng)立，到南北朝時盛行起來。奉元始天尊﹑太上老君為教祖。初時，入道者須交五斗米，故又稱“五斗米道”。金元以后分正一﹑全真二派。3.指佛教。[taoism] 公元前6世紀時,東漢張道陵創(chuàng)立的一種宗教,奉老子為教祖,南北朝時盛行起來
道教的近義詞
道教相關(guān)近義詞
帶道字的近義詞
道教相關(guān)成語
一反其道： 一：整個，完全；反：相反；其：他的；道：軌道。完全與以前的軌道相反。
一語道破： 道：說；破：揭穿。一句話就說穿了。
以法為教： 以：用；教：教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。
任重道悠： 比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。同“任重道遠”。
任重道遠： 任：負擔(dān)；道：路途。擔(dān)子很重，路很遠。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。
會道能說： 形容很會講話。同“能說會道”。
傳道受業(yè)： 受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。
傳道授業(yè)： 傳授道理，教授學(xué)業(yè)
傳道窮經(jīng)： 傳：傳授；道：孔孟之道；窮：盡；經(jīng)：儒家經(jīng)典。傳授道理，窮盡經(jīng)典
傷教敗俗： 指敗壞教化和風(fēng)俗。同“傷化敗俗”。
伯道無兒： 伯道：鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。
何足道哉： 足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。
作舍道旁： 比喻眾說紛紜，事情難成。
作舍道邊： 在路旁筑室，和過路人商量。比喻各有各的說法，事情沒法做成功。
倍道兼行： 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行進，一天走兩天的路程。形容加速急行。
倍道兼進： 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行進。
倍道而行： 加快速度，一天走兩天的行程。
倍道而進： 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前進。
假眉三道： 方言。裝模作樣。
假道滅虢： 假：借；道：道路；虢：春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。
光明大道： 比喻美好光明的前途
公公道道： 不偏不倚的、公平合理的事情
公道合理： 指處理事情公正符合情理。同“公平合理”。
公道大明： 公道：公正的原則或道理。公正的道理得到顯揚，正義得到伸張
六道輪回： 佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
兵行詭道： 兵：用兵；行：使用；詭：欺詐；道：方法。用兵可以運用詭異和詐偽的戰(zhàn)法。
兵革滿道： 兵：兵器；革：甲胄。兵器裝備胡亂遺棄，塞滿了道路。形容戰(zhàn)禍傷亡慘重
其道亡繇： 找不到門徑；無法辦到。亦作“其道無由”。
其道無由： 找不到門徑；無法辦到。同“其道亡繇”。
養(yǎng)生之道： 指修養(yǎng)身心，以期保健延年的方法。
道教相關(guān)造句
1.李一自稱道教正一教太乙道昆侖宗的正式傳人，更是無案可稽，道教各大教派并無昆侖宗。
2.這種和諧既是求得生命完善的一種手段，也是道教所有生命理論的最終指歸。
3.從此，年再也沒有到村里了。年最終被一個古老的道教僧侶鴻鈞老祖抓住，最終成為他的座騎。
4.鄉(xiāng)野道教作為流布于鄉(xiāng)野間的非宮觀、非正統(tǒng)的道教形態(tài)，具有突出的俗用性質(zhì)和亟待建構(gòu)的研究體系。
5.如在中國土生土長的道教，它的世俗欲念十分濃厚，它關(guān)心的不是死后進入另一個世界的生活，而是如何長生不老和升仙之道。
6.芮城永樂宮是一道觀。壁畫反映朝拜道教元始天尊的形態(tài)。
7.道教作為唐代的國教，其最大的教派上清派給唐代游仙詩打上了深深的烙印。上清派的修仙方術(shù)、等級觀、空間觀、釋道兼修觀對晚唐游仙詩有全面而深刻的影響。
8.佛教、道教人士憑依宗教信仰，民眾也借助鬼巫信仰，比較積極地從事減災(zāi)救災(zāi)活動。
9.昆崳山是道教名山，峰巒疊翠，古木參天，風(fēng)光秀麗，環(huán)境幽靜，自然景觀和人文景觀豐富多彩，是一處美麗的風(fēng)景名勝區(qū)。
10.太上老君是道教最高神之一，是三大超級神中的一位。
11.道教崇拜老子，奉他為教祖。
12.道教理論、組織日臻完善，民眾宗教情緒潛滋暗長，為大規(guī)模宗教運動的爆發(fā)埋下了伏筆。
13.在武當(dāng)山，黃龍洞是和武當(dāng)?shù)澜提t(yī)藥聯(lián)系在一起的。
14.道教理論的最普遍圖形表示就是陰和陽循環(huán)的圓形圖像。
15.中岳廟是中國歷代帝王將相祭祀、封禪中岳山神的場所，也是中國道教文化的發(fā)源地之一。
16.位于長治市南宋樹，是一座規(guī)模較大的道教建筑。
17.對于此類小說的產(chǎn)生，究其因，則不得不從先民原始思維、道教神仙思想、現(xiàn)實危機三點入手。
18.所以這也同樣地激發(fā)了我去探究中國推廣道教和佛教的興趣。
19.鯉有北斗七星，信仰道教的人忌食。”縣官說：“我講書中之禮，誰問你鯉魚了！”。
20.唯有太武皇帝例外，他迫害佛教徒，并支持道教。
道教相關(guān)詞語
敗道：1.失敗之道。2.放棄修道。
學(xué)前教育：指對學(xué)齡前兒童進行的教育。
神眉鬼道：形容花樣多，有些神秘莫測。
宗道：宗法的原則。
學(xué)校教育：在學(xué)校中實施的教育。特點是有固定的場所、專門的教師和一定數(shù)量的學(xué)生，有一定的培養(yǎng)目標、管理制度和規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。按水平可分為初等學(xué)校教育、中等學(xué)校教育、高等學(xué)校教育，按性質(zhì)可分為普通學(xué)校教育、專業(yè)學(xué)校教育。
學(xué)然后知不足，教然后之困：學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。
學(xué)然后知不足，教然后知困：學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。
官塘大道：見“官塘大路”。
屢教不改：多次教育，仍不改正。[refuse to mend one's errors despite of repeated admonition] 屢次教育,仍不改正。也說“累教不改”
神謀魔道：猶神差鬼使。好像有鬼神在支使著一樣，不自覺地做了原先沒想到要做的事。
學(xué)道：1.學(xué)習(xí)道藝，即學(xué)習(xí)儒家學(xué)說，如仁義禮樂之類。2.學(xué)習(xí)道行。指學(xué)仙或?qū)W佛。3.即學(xué)政。
清蹕傳道：清蹕：帝王出行時開路清道，禁止通行。指帝王或大官出巡時護衛(wèi)傳呼清道，禁止行人通過。
神道：1.神明之道。謂鬼神賜福降災(zāi)神妙莫測之道。2.猶神術(shù)。3.神祇;神靈。4.墓道。謂神行之道。5.俗語。謂了不起，有本領(lǐng);精神強悍。(1) [legend of ghosts]∶民間指鬼神禍福的迷信說法(2) [gods] [口]∶指神靈(3) [tomb passage;path leading to a tomb]∶又稱“墓道”(4) [one's manner isn't normal] 〈方〉∶形容言談舉止不太正常這個人有點兒神道,托他辦事大概靠不住
神道教：簡稱“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中國儒家的倫理道德觀念和佛教的某些教義，逐步形成比較完整的宗教體系。崇拜多神，特別崇拜作為太陽神的皇祖神天照大神。教派眾多，大致可分為神社神道、教派神道、民俗神道三大系統(tǒng)。祭祀的地方稱“神社”、或“神宮”，神職人員稱“祠官”、“祠掌”等。
神道碑：1.舊時立于墓道前記載死者生平事跡的石碑。以漢楊宸所題《太尉楊公神道碑銘》為最早。據(jù)宋高承《事物紀原．吉兇典制．神道碑》載，秦漢以來，死有功業(yè)，生有德政者皆可立碑。晉宋之世，始盛行天子及諸侯立神道碑。2.指墓碑上記載死者事跡的文字，為文體的一種。
