第1篇 12月思想?yún)R報(bào)范文：黨員價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
英國(guó)首相丘吉爾曾說“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值”。這句話很言簡(jiǎn)意駭?shù)攸c(diǎn)評(píng)了現(xiàn)代人的人生價(jià)值取向，解答了現(xiàn)代人對(duì)于人生追求的種種疑惑。同時(shí)，也為我們每一位已經(jīng)入黨，即將入黨或準(zhǔn)備入黨的積極分子們敲響警鐘：既然選擇了共 產(chǎn)黨，是否有做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員的決心。
我想，大部分經(jīng)過黨組織嚴(yán)格考核的黨員同志都在踐行這一決心，努力做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員。黨的歷讓我們后輩至今仍感動(dòng)萬分的同志數(shù)不勝數(shù)：被毛澤東同志喻為死得重于泰山的張思德同志，一心為人民服務(wù)的雷鋒同志，隱姓埋名、甘于寂寞為祖國(guó)國(guó)防安全奉獻(xiàn)一生的鄧稼先同志，一心為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)的支邊干部孔繁森同志……至于土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)永恒價(jià)值的共 產(chǎn)黨員更是不勝枚舉。他們的個(gè)人價(jià)值永遠(yuǎn)在黨的歷，人民的歷大放光彩。
但是我們也不能忽視中出現(xiàn)的“糟粕”此文來源于文秘范文網(wǎng)，他們頂著黨和國(guó)家的名義干一些有損黨的形象，有損黨、國(guó)家和人民利益的事情。他們可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)了所追求的享樂主義人生價(jià)值，但是這種扭曲的、灰暗的價(jià)值也使此文來源于文秘范文網(wǎng)他們走入了無價(jià)值的人生深淵，接受黨和人民的懲罰。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這類人畢竟是黨員中的一小部分，他們是因?yàn)闆]有樹立正確黨員價(jià)值觀而步入歧途。我們要堅(jiān)信并且永遠(yuǎn)相信：黨的主流是好的，并且黨中的“糟粕”分子也警示我們要樹立正確的黨員價(jià)值觀。
從我們?nèi)朦h積極分子角度說，樹立一個(gè)永恒閃光的價(jià)值觀，端正入黨動(dòng)機(jī)尤為重要。它關(guān)系著我們以后入黨能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終保持黨的先進(jìn)性，代表最廣大人民群眾根本利益的關(guān)鍵所在。作為一名大學(xué)生，一名師范生，一名入黨積極分子，我們始終此文來源于文秘范文網(wǎng)要堅(jiān)信“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值”。要始終摸著自己的良心問問自己：我對(duì)得起黨和國(guó)家的栽培嗎，對(duì)得起作為人民教師這份神圣職位嗎，對(duì)得起父母的養(yǎng)育嗎?
所以，經(jīng)過這一期黨課的熏陶，我們每一位入黨積極分子都要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀，樹立社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律;另一方面要抑制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系，抵御一切錯(cuò)誤的思想觀念。
第2篇 黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)范文2023
敬愛的黨組織：
一、奉獻(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。
中國(guó)幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)，已形成了獨(dú)具魅力的東方人格——奉獻(xiàn)型人格，例如，古代先賢者“以天下為己任”;“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”、 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平”等思想，為我們一代代共產(chǎn)黨人樹立了光輝的精神楷模。作為我們大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就應(yīng)將大寫的“奉獻(xiàn)”“責(zé)任”作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。
作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作中以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自從社會(huì)主義建設(shè)以來，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春和生命的人數(shù)不勝數(shù)：例如，時(shí)時(shí)處處做好事的雷鋒、基層干部的好榜樣焦裕祿、援藏好干部孔繁森、石油工人一聲吼的王進(jìn)喜、公交司機(jī)的好榜樣李淑麗、共產(chǎn)黨的先進(jìn)代表李潤(rùn)五、黨的好干部吳天祥、徐虎等等，這份名單很長(zhǎng)，他們都是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)一生的人，他們都是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范人物。
二、奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的天職
作為一名黨員要努力為黨工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神，時(shí)刻用新時(shí)期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
郭巷中學(xué)校長(zhǎng)張美元就是用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他數(shù)十年如一日，每天總是第一個(gè)到學(xué)校，檢查學(xué)生交作業(yè)情況，掌握學(xué)生的動(dòng)向，想盡辦法防止學(xué)生抄作業(yè)。他常年堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)上課，不斷改變自己的教學(xué)方法，反反復(fù)復(fù)改變教學(xué)方案，不厭其煩進(jìn)行嘗試教學(xué)方法，力爭(zhēng)以最有效最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，達(dá)到比較圓滿的完成教學(xué)任務(wù)，他的班級(jí)平均分總是比別人高出十幾分。他的口頭禪是：“沒有教不好的學(xué)生”“辦法總比困難多”。
長(zhǎng)橋中學(xué)總務(wù)主任張文杰已經(jīng)快要退休了，還在拼命工作，且不管是分內(nèi)分外。他不顧自己年事已高，拖個(gè)大塑料桶，拿個(gè)長(zhǎng)撈網(wǎng)，為學(xué)校里的河道撈垃圾，清理河道，保持水流暢通，河水不會(huì)發(fā)臭。學(xué)校拍錄像，搭個(gè)高架子當(dāng)工作臺(tái)，又是這個(gè)老人獨(dú)自去搭腳手架，這完全不是他這個(gè)職位和年紀(jì)的人做的事。他就是這樣不唱高調(diào)，不說空話的實(shí)干家。
第3篇 黨員思想?yún)R報(bào)2023：樹立正確價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
中國(guó)***人正肩負(fù)著把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)的歷史使命。面對(duì)我國(guó)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，人們的思維方式和活動(dòng)方式正在發(fā)生深刻的變化，此時(shí)此刻，能否肩負(fù)起歷史使命，能否守住精神的家園，面對(duì)利欲的誘惑，能否堅(jiān)持****的價(jià)值觀，拒絕****，保持***人在思想上、政治上的先進(jìn)性和純潔性成為了當(dāng)前***人需迫切解決的問題。
現(xiàn)在有少數(shù)***員的價(jià)值觀產(chǎn)生了逆變，他們的價(jià)值觀的逆變主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是動(dòng)搖****理想信念，信崇資產(chǎn)階級(jí)自由化;二是拜金主義思潮沖擊黨的全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀;三是享樂主義、極端個(gè)人主義取代艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。從以上少數(shù)***員價(jià)值觀的逆變，我們可以清醒的看到，當(dāng)前黨內(nèi)兩種價(jià)值觀的斗爭(zhēng)之尖銳是建黨以來未曾有過的，是社會(huì)上兩種意識(shí)形態(tài)—社會(huì)主義的思想的意識(shí)形態(tài)與各種剝削階級(jí)的思想意識(shí)形態(tài)激烈斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映。我們必須正視事實(shí)，深刻反思，以便有針對(duì)性地加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。
改革開放以來的反****斗爭(zhēng)表明，***員蛻化變質(zhì)，往往是從思想上開始的;而思想上的變質(zhì)又始于人生觀、價(jià)值觀的蛻變，因此，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，必須重新叫響改造世界觀的口號(hào)，堅(jiān)持***人應(yīng)有的價(jià)值觀。
堅(jiān)持***人先進(jìn)價(jià)值觀，最根本的是堅(jiān)定****理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在現(xiàn)實(shí)生活中，最重要的是解決好***員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)、錢、利的問題。
首先，***員要要堅(jiān)持權(quán)力公有觀念，當(dāng)好人民公仆。第一，要勤政廉政為民，反對(duì)官僚主義，反對(duì)以權(quán)謀私;第二，在制定和執(zhí)行政策時(shí)，必須一切從人民的利益出發(fā)，堅(jiān)決反對(duì)把個(gè)人或小集團(tuán)利益作為制定和執(zhí)行政策的基點(diǎn)。
然后還要要堅(jiān)持正確的價(jià)值評(píng)判，反對(duì)拜金主義。一些人把“錢本位”，“一切向錢看”作為價(jià)值評(píng)判的中軸，信崇金錢至上。堅(jiān)持***人的先進(jìn)價(jià)值觀，就必須正確對(duì)待金錢。***人要超越貨幣作為一般物質(zhì)價(jià)值代表的歷史局限性，追求更高的精神價(jià)值，堅(jiān)決反對(duì)和抵制“權(quán)錢交易”，決不“一切向錢看”，在積極發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)、努力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。堅(jiān)持黨和人民利益于一切，反對(duì)極端個(gè)人主義的價(jià)值追求。
最后***人還要在利益問題上，***員必須堅(jiān)持祖國(guó)和人民的利益至上為根本價(jià)值取向，當(dāng)個(gè)人或小團(tuán)體利益同社會(huì)整體利益發(fā)生矛盾沖突時(shí)，自覺地服從黨和人民的整體利益。
要解決這些問題，根本之點(diǎn)在于改造世界觀。黨組織要加強(qiáng)對(duì)黨員的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，把***同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論中豐富而深刻的真理認(rèn)識(shí)和價(jià)值認(rèn)識(shí)有機(jī)地統(tǒng)一起來，以此武裝黨員頭腦，指導(dǎo)和規(guī)范黨員的言行。黨員自己要提高改造世界觀的自覺性，勇于解剖自己，努力抵制和清除各種剝削階級(jí)的人生觀、價(jià)值觀，從各方面嚴(yán)于自律，充分發(fā)揮***員的先鋒模范作用，堅(jiān)守住***人的精神家園。
第4篇 2023年12月大學(xué)生黨員思想?yún)R報(bào)培養(yǎng)正確價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
無邊落木瀟瀟下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。我們每一個(gè)人其實(shí)也不過是長(zhǎng)江岸邊的一棵樹，一片樹葉。一棵樹能有多長(zhǎng)的壽命？一片樹葉能有多長(zhǎng)的壽命？生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的，但是能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就長(zhǎng)了一些?？v然我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，卻絕對(duì)可以拓展生命的寬度。
黨課學(xué)習(xí)讓我充分認(rèn)識(shí)和理解“全心全意為人民服務(wù)”的內(nèi)涵, 明確了為人民服務(wù)作為我們黨的宗旨的正確性和必要性, 它體現(xiàn)我黨先進(jìn)性的所在。為人民服務(wù)不是一句空談，而且可以說一句頂萬句。為人民服務(wù)，它的真正內(nèi)涵是從人民的根本利益出發(fā)，急人民之所急，想人民之所想，說人民之所說。
在課堂上老師給我們播放了全心全意為人民服務(wù)的楷?！獜埶嫉?、焦裕祿的事跡的影片，我久久也無法忘懷，特別是焦裕祿的故事讓在場(chǎng)的很多學(xué)員都淚流滿面，教室中啜泣聲不斷。課后我特地查了一些他的事跡資料。焦裕祿是人民的好兒子、黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部，作為一個(gè)父母官，他沒有高高在上，發(fā)號(hào)施令，他有著一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報(bào)到，衣著簡(jiǎn)樸，輕車簡(jiǎn)從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí)，他拿出了自己攜帶的全部干糧……面對(duì)雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷！這是多么崇高的人格力量！焦裕祿同志逝世后人們?cè)谌沼洷旧峡吹搅诉@樣一段話：“我想作為一個(gè)革命戰(zhàn)士就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎夏天，還在冰天雪飄嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣栽在哪里，活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己力量”，這就對(duì)焦裕祿同志一生所走過道路最生動(dòng)的寫照。人們深情緬懷“焦裕祿”這個(gè)名字，呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。
全心全意地為人民服務(wù)是每一個(gè)_____員言行的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而檢驗(yàn)一個(gè)_____員是否合格，在工作、學(xué)習(xí)、生活中是否先進(jìn)，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也就是這一點(diǎn)。我們要深懷愛民之心，常思富民之策，長(zhǎng)行利民之事，從而在我們的言行中處處體現(xiàn)出黨的先進(jìn)性。我雖然還不是一名中國(guó)_____黨員，但是為人民服務(wù)的行為準(zhǔn)則已經(jīng)刻在我的心間。我會(huì)以一名中國(guó)_____員的標(biāo)準(zhǔn)，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，全心全意為人民服務(wù)。
匯報(bào)人：lunwen.cnkjz.com
____年__月__日
第5篇 2023年6月入黨思想?yún)R報(bào)：樹立黨員的人生價(jià)值觀
____年__月入黨思想?yún)R報(bào)：樹立黨員的人生價(jià)值觀
每一個(gè)人都有著自己的人生觀和價(jià)值觀，它們?cè)谀撤N程度上會(huì)對(duì)我們?nèi)松斑M(jìn)的道路產(chǎn)生影響，大而化之，甚至?xí)绊懙轿覀兯幍沫h(huán)境乃至社會(huì)。周恩來不就是樹立了“為中華崛起而讀書”的人生價(jià)值觀才為中國(guó)開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代嗎？
由此可見，作為一名關(guān)乎祖國(guó)未來的共 產(chǎn)黨員更應(yīng)該樹立正確而崇高的人生價(jià)值觀，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)黨員自身的人生價(jià)值并為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。那么，共 產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀又有哪些具體內(nèi)涵呢？
第一，共 產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)定地維護(hù)民主法治、公平正義和自由平等。“民主”、“自由”這些詞語(yǔ)雖然大而空，但是卻讓早一代的共 產(chǎn)黨人為之拋頭顱撒熱血。今天的共 產(chǎn)黨員更應(yīng)銘記前輩的鮮血，將民主自由等觀念一以貫之，作為自己人生價(jià)值觀的內(nèi)核堅(jiān)持下來，讓中國(guó)的法制更加健全。熱門思想?yún)R報(bào)第二，共 產(chǎn)黨員還應(yīng)該把黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)內(nèi)化為對(duì)自己的道德要求。中國(guó)共 產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的黨，而立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，則是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。共 產(chǎn)黨員只有把人民的利益放在心里，形成“為人民服務(wù)，做人民的公仆”的人生價(jià)值觀，才不會(huì)出現(xiàn)以權(quán)謀私的****現(xiàn)象。
第三，樹立正確的名利觀。“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，共 產(chǎn)黨員只有固守淡泊名利的人生價(jià)值觀才能不受物質(zhì)的誘惑并堅(jiān)定自己的遠(yuǎn)大理想。每名共 產(chǎn)黨員都必須樹立無私奉獻(xiàn)的精神，辯證地看待得與失，始終保持積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。只有這樣，我國(guó)才能最終實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義。
在我看來，共 產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀比之群眾，工作總結(jié)應(yīng)該在要求上更加明確，行為上更加自主，目的上更加無私。共 產(chǎn)黨作為先進(jìn)的團(tuán)體，要求黨員要樹立崇高而正確的人生價(jià)值觀。同時(shí)，有志于入黨的人們也應(yīng)該以黨員的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷提高自己的政治覺悟，積極為人民、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
匯報(bào)人：
日期：____年x月x日
第6篇 黨員思想?yún)R報(bào)范文2023：正確人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
周五晚上數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院第42期黨校正式開班了。經(jīng)過短暫的開班典禮后，__x老師為我們帶來了精彩的第一課。
第一課的主題是：黨員的人生價(jià)值觀。余老師用他幽默詼諧的口頭語(yǔ)言和生動(dòng)活潑的肢體語(yǔ)言為我們講述了黨員的人生價(jià)值觀，讓我們從他的講課中看到了作為***員中的知識(shí)分子所具有的理性和活力，也對(duì)黨的這些內(nèi)容的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍。下面我來簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)黨員的人生價(jià)值觀的學(xué)習(xí)心得。
這節(jié)課的主要內(nèi)容包括：價(jià)值與價(jià)值觀，***員應(yīng)有的人生價(jià)值觀和加強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)的方法與途徑。余老師的幽默生動(dòng)的講課讓同學(xué)們于輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)專業(yè)的理論知識(shí)。通過這次課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到價(jià)值的深刻含義：價(jià)值是關(guān)系范疇，價(jià)值是一個(gè)意義范疇，有正價(jià)值、負(fù)價(jià)值、零價(jià)值，價(jià)值于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。這節(jié)課最深的感觸是對(duì)***員應(yīng)有的價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)：對(duì)于人民這個(gè)最高、最重要的價(jià)值主體，***員應(yīng)有的價(jià)值觀就是：為人民服務(wù)。具體要做到:一切為了人民，一切對(duì)人民負(fù)責(zé);全心全意，誠(chéng)心誠(chéng)意;不怕犧牲，甘愿犧牲;讓群眾高興，讓群眾滿意。我希望能有機(jī)會(huì)為了***的崇高理想而獻(xiàn)出自己的綿薄之力!
此致
敬禮!
第7篇 2023思想?yún)R報(bào)：黨員的人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織:
人都是有夢(mèng)想的，都在朝著實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的方向前進(jìn)，我們一直都在說著價(jià)值，那究竟什么是價(jià)值，什么是價(jià)值觀，什么是人生價(jià)值呢?一個(gè)***員應(yīng)有的人生價(jià)值觀又是什么呢?這節(jié)課，政法學(xué)院余四川老師就為我們講述并解答這些問題。
首先講價(jià)值方面。從一場(chǎng)討論說起，1980年__月，《中國(guó)青年》雜志發(fā)表了署名為潘曉的文章《人生的路呵，怎么越走越窄?》，由此引起我們對(duì)人生價(jià)值的思考。在很多人都不了解價(jià)值概念的今天，這個(gè)概念也顯得尤為重要，那么所謂價(jià)值，即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對(duì)主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)，它于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。進(jìn)而由世界觀的概念啟迪得出我們價(jià)值觀的概念，即人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法和態(tài)度，進(jìn)一步指的就是人們對(duì)什么是最重要、最貴重、最值得追求的一種觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。那么人生價(jià)值就是個(gè)體的人生對(duì)自我、他人和社會(huì)所具有的意義，個(gè)體不同、實(shí)踐和活動(dòng)不同都會(huì)產(chǎn)生不同的人生價(jià)值，如“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興”等等。
接下來就是重點(diǎn)講述什么是***人應(yīng)有的人生價(jià)值觀。我們經(jīng)過層層選拔，已經(jīng)成為了入黨積極分子，相信在不久的將來，我們會(huì)成為***員隊(duì)伍中的一員，那么了解***人應(yīng)有的人生價(jià)值觀是需要也是必要的。首先，***人的人生價(jià)值觀為何之“應(yīng)有”?大家都知道，***人“既一般又非一般”、“既普通又非普通”，這個(gè)特殊身份就決定了這個(gè)“應(yīng)有”二字。鄧爺爺也曾講過，一個(gè)***員，第一，他是個(gè)普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子。那么什么是***人應(yīng)有的人生價(jià)值觀呢?它是存在于***人的人生價(jià)值關(guān)系中的價(jià)值，它堅(jiān)持著以“最廣大的人民群眾”為最重要同時(shí)也是最高的價(jià)值主體。***主席在__大報(bào)告中指出，“黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)……”，說明了***人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。
通過余老師精彩生動(dòng)的講演，我們明白了各個(gè)問題。人生價(jià)值觀影響著人的一生，如何加強(qiáng)人生價(jià)值觀修養(yǎng)的方法和途徑尤為重要。我們可以通過以下三個(gè)方面來提高：1、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我;2、不斷改造，完善自我;3、勤于實(shí)踐，塑造自我。從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，相信積極向上的我們明天定比今天好!
思想?yún)R報(bào)專題匯報(bào)人：
20____年x月x日
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第8篇 2023年大學(xué)生黨員思想?yún)R報(bào)：黨員的價(jià)值與價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
人生價(jià)值觀是人生觀與價(jià)值觀的總和，是對(duì)人生的根本看法。而_____員的人生價(jià)值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)員的世界觀是由無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命決定的，因此歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)員人生價(jià)值觀的核心。__月__日晚，通過梅萍老師為我們聲情并茂地講述了作為_____員應(yīng)有的人生價(jià)值觀。學(xué)員們?cè)诠鹱由阶钌袷サ恼n堂上接受了一次心靈的洗禮。在領(lǐng)略老師教學(xué)風(fēng)采的同時(shí)，更為她那真誠(chéng)感恩之心打動(dòng)。
我們知道，一個(gè)人在人生價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。擁有正確的人生價(jià)值觀，將有利于我們?cè)诟脑焓澜绲耐瑫r(shí)改造自我。1980年__月至次年__月，中國(guó)開展了一次關(guān)于自私與崇高的群眾性大討論。其契機(jī)是當(dāng)時(shí)潘曉寄給《中國(guó)青年》雜志的一封信，他認(rèn)為“人都是自私的”，“任何人都是主觀為自己，客觀為別人。”因?yàn)檫^去一段坎坷的人生經(jīng)歷讓他感到生活由紫紅變?yōu)榛野?。生活失去了原本斑斕的色彩，他不再有激情和?mèng)想。看似洞察人性的他在此后十多年的實(shí)踐中亦復(fù)如是平庸無奇。這是關(guān)系到人生價(jià)值觀的重大問題——人活著到底為了什么難道像《活著》中的福貴只是為了像草根一樣活著，你的存在對(duì)他人而言毫無意義當(dāng)然，答案是否定的。當(dāng)每個(gè)生命伴隨父母的喜悅和歡笑降臨人間。他（她）小小的攥緊的手心想要握住什么不禁讓我們遐想。功名、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、美色、兒孫抑或是憧憬著的遠(yuǎn)方的希望人各有志。一心私欲，為積累財(cái)富、追逐功名、恩澤子孫奔波一生，終究撒手人寰，如過眼云煙般赤裸裸來到又離去?！逗昧烁琛废蛭覀儌鬟_(dá)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)生命意義的探尋的艱辛，一片蒼涼寂寞的虛無感。
與之相對(duì)的另一類人，梅老師深情地道出“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先那段不能說的秘密。隨著老師溫柔流動(dòng)的話語(yǔ)，我第一次貼近了鄧稼先心靈最柔軟的地方。他于海外求學(xué)后毅然放棄優(yōu)渥的生活環(huán)境和科研條件回到一窮二白的祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想“拋妻棄子”，從此隱姓埋名，吞下長(zhǎng)久的寂寞深入鉆研。舍小家為大家，實(shí)現(xiàn)由本我向自我的超越。這對(duì)他深愛著的妻子和女兒來說是不公平的，她們感到委屈和痛苦。但時(shí)隔多年后，當(dāng)真相浮出水面，鄧稼先被授予“兩彈元?jiǎng)?rdquo;的榮譽(yù)稱號(hào)時(shí)，她們又是最幸福而自豪的，也原諒了他作為丈夫和父親的沉默。“真正永恒的才是最有價(jià)值的。”我感動(dòng)于他對(duì)祖國(guó)的愛，在他心中，中國(guó)不是抽象的代名詞；感動(dòng)于他驚人的耐力，受住二十八載的孤獨(dú)。站在科學(xué)的巔峰，飽嘗俗世家人難以相見的苦澀。他同樣過去了，成為歷史，但他走進(jìn)了多年后我的心中。
梅老師的講解，我感受到要促進(jìn)黨員人生價(jià)值觀建設(shè)，除了要在社會(huì)價(jià)值觀建設(shè)這個(gè)社會(huì)思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會(huì)思想文化的其他層面，甚至包括社會(huì)心理這樣表層的層面開展工作。而培養(yǎng)人文精神，則可以把這些層面的內(nèi)容統(tǒng)一起來，并有利于轉(zhuǎn)化為社會(huì)價(jià)值觀，從而促進(jìn)黨員人生價(jià)值觀建設(shè)。當(dāng)前我們要培養(yǎng)的是與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的積極的人文精神。這方面我們要做的工作很多，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際，以下幾個(gè)方面是當(dāng)務(wù)之急：一是把貪欲財(cái)富的物質(zhì)沖動(dòng)升華為一種具有社會(huì)責(zé)任感的精神；二是把投機(jī)重商的發(fā)財(cái)意識(shí)轉(zhuǎn)化為一種敬重實(shí)業(yè)的務(wù)實(shí)精神；三是把重利輕義甚至損人利己的意識(shí)轉(zhuǎn)化為人際互利互惠的精神；四是把掠奪自然資源的意識(shí)轉(zhuǎn)化為人與自然有機(jī)結(jié)合共存的精神；五是把安逸享樂的意識(shí)升華為追求生活價(jià)值和生活意義的精神。
在新的時(shí)期，社會(huì)上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團(tuán)體主義、個(gè)人主義等多種不良價(jià)值觀的侵襲下，共產(chǎn)員必須堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)_____*的理想信仰，堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，遵守黨的紀(jì)律。我雖然還不是黨員，但一定會(huì)在生活中踐行以上要求，以共產(chǎn)員應(yīng)有的人生價(jià)值觀為指導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)取早日成為一名合格的光榮的共產(chǎn)員。
匯報(bào)人：
____年__月__日
第9篇 2023年黨員思想?yún)R報(bào)范文：樹立正確價(jià)值觀
尊敬的黨組織：
作為一名共產(chǎn)黨員，重溫修改后的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，聯(lián)系我們黨的奮斗目標(biāo)、黨的宗旨、黨的任務(wù)與我們所處時(shí)代的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)相聯(lián)系，覺得學(xué)習(xí)新黨章、遵守新黨章、貫徹新黨章、維護(hù)新黨章是一項(xiàng)重要工作。如何落實(shí)到自己身上呢?我想這是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性的衡量，是對(duì)黨員理想信念的檢測(cè)，是對(duì)黨員宗旨意識(shí)的評(píng)判，更是對(duì)黨員行為價(jià)值的判斷。
第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢?就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所以了。而同樣有的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢?也就在于他們經(jīng)常地做到了自我改造。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”____集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。從過去講的“人為財(cái)死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒有錢是萬萬不行的”、“有錢能使官推磨”，說明了金錢的重要性。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)，給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。再比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！薄槿嗣穹?wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部
第10篇 2023黨員價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)：做一個(gè)純粹的有價(jià)值黨員
敬愛的黨組織:
英國(guó)首相丘吉爾曾說“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值”。這句話很言簡(jiǎn)意駭?shù)攸c(diǎn)評(píng)了現(xiàn)代人的人生價(jià)值取向，解答了現(xiàn)代人對(duì)于人生追求的種種疑惑。同時(shí)，也為我們每一位已經(jīng)入黨，即將入黨或準(zhǔn)備入黨的積極分子們敲響警鐘：既然選擇了共產(chǎn)黨，是否有做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員的決心。
我想，大部分經(jīng)過黨組織嚴(yán)格考核的黨員同志都在踐行這一決心，努力做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員。黨的歷史上讓我們后輩至今仍感動(dòng)萬分的同志數(shù)不勝數(shù)：被毛澤東同志喻為死得重于泰山的張思德同志，一心為人民服務(wù)的雷鋒同志，隱姓埋名、甘于寂寞為祖國(guó)國(guó)防安全奉獻(xiàn)一生的鄧稼先同志，一心為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)的支邊干部孔繁森同志……至于土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)永恒價(jià)值的共產(chǎn)黨員更是不勝枚舉。他們的個(gè)人價(jià)值永遠(yuǎn)在黨的歷史上，人民的歷史上大放光彩。
但是我們也不能忽視中出現(xiàn)的“糟粕”，他們頂著黨和國(guó)家的名義干一些有損黨的形象，有損黨、國(guó)家和人民利益的事情。他們可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)了所追求的享樂主義人生價(jià)值，但是這種扭曲的、灰暗的價(jià)值也使他們走入了無價(jià)值的人生深淵，接受黨和人民的懲罰。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這類人畢竟是黨員中的一小部分，他們是因?yàn)闆]有樹立正確黨員價(jià)值觀而步入歧途。我們要堅(jiān)信并且永遠(yuǎn)相信：黨的主流是好的，并且黨中的“糟粕”分子也警示我們要樹立正確的黨員價(jià)值觀。
從我們?nèi)朦h積極分子角度說，樹立一個(gè)永恒閃光的價(jià)值觀，端正入黨動(dòng)機(jī)尤為重要。它關(guān)系著我們以后入黨能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終保持黨的先進(jìn)性，代表最廣大人民群眾根本利益的關(guān)鍵所在。作為一名大學(xué)生，一名師范生，一名入黨積極分子，我們始終要堅(jiān)信“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值”。要始終摸著自己的良心問問自己：我對(duì)得起黨和國(guó)家的栽培嗎，對(duì)得起作為人民教師這份神圣職位嗎，對(duì)得起父母的養(yǎng)育嗎?
所以，經(jīng)過這一期黨課的熏陶，我們每一位入黨積極分子都要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀，樹立社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律;另一方面要抑制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系，抵御一切錯(cuò)誤的思想觀念。
第11篇 樹立敬業(yè)價(jià)值觀黨員思想?yún)R報(bào)1300字
樹立敬業(yè)價(jià)值觀黨員思想?yún)R報(bào)1300字
敬愛的黨組織：
敬業(yè)價(jià)值觀的諸多內(nèi)涵在人類思想史上已經(jīng)被深刻地闡釋和概括過，很多方面的要求已經(jīng)融入了人們的日常生活，并變成普通的生活常規(guī)。敬業(yè)價(jià)值觀有時(shí)很高邁，有時(shí)又很普通;有時(shí)很理想，有時(shí)又非常平實(shí)，體現(xiàn)出不同的層次和境界。
敬業(yè)首先是一種對(duì)待勞動(dòng)、工作、職業(yè)、事業(yè)、使命、義務(wù)、職責(zé)的敬畏態(tài)度和負(fù)責(zé)精神。人生活于社會(huì)之中，都從事某種特殊工作。人的一生總是在某種特定的職業(yè)生活或工作中度過的。如何對(duì)待自己所從事的職業(yè)，以什么樣的精神狀態(tài)投入自己所從事的工作，是做好一切工作的首要前提。敬業(yè)價(jià)值觀首先要求人們尊重和認(rèn)同自己的職業(yè)，熱愛自己的工作，珍惜自己的工作，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作。有所敬畏和認(rèn)真負(fù)責(zé)，是對(duì)待工作的起碼態(tài)度，也是敬業(yè)價(jià)值觀的基本要求。中國(guó)古代思想家在論及職業(yè)精神和工作態(tài)度時(shí)，首倡一個(gè)“敬”字，專注一個(gè)“敬”字。孔子及其弟子歷來珍視“敬”的價(jià)值?？鬃影选熬犹幑?，執(zhí)事敬，與人忠”視為仁德的基本要求;把“事思敬”作為對(duì)待一切工作的總要求。做事的精義就在于“敬事”。從今天來看，“敬事”的基本要求就是要確立尊重勞動(dòng)、珍視工作的態(tài)度，就是要確立勞動(dòng)神圣、工作神圣、事業(yè)神圣、創(chuàng)造神圣的信念，并以此作為工作的基本信條。
敬業(yè)的深層含義還在于要有全身心投入的專注精神和勤奮、刻苦、執(zhí)著、精益求精的品質(zhì)。尊重、珍惜、敬畏是做好工作的基本前提，但要真正把工作做好做精，還必須刻苦勤奮，苦干實(shí)干，精益求精。工作總結(jié)范文這是對(duì)待一切事業(yè)和工作的根本態(tài)度，也是做好一切工作的根本前提。“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”不僅是黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的整體工作作風(fēng)，也是每一個(gè)個(gè)體對(duì)待自身工作的正確態(tài)度。中外古今，凡成就一番事業(yè)者，凡各行各業(yè)的那些成功者，無不具有這種對(duì)工作對(duì)事業(yè)的勤奮、刻苦、執(zhí)著、專注的精神品質(zhì)。這種精神品質(zhì)集中體現(xiàn)在對(duì)工作對(duì)事業(yè)全心全意、盡心竭力、一絲不茍、甚至“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神;體現(xiàn)在刻苦耐勞、廢寢忘食、樂以忘憂的吃苦精神;體現(xiàn)在終始如一、持之以恒的堅(jiān)持精神。為了一項(xiàng)事業(yè)而放棄生活享受，為了一個(gè)愿望而終身投入，為了一個(gè)承諾而善始善終，一天不做工作就感到若有所失，都是這種精神品質(zhì)的表現(xiàn)。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中所說的“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”，可以作為敬業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)經(jīng)典注解。
敬業(yè)的第三層含義是視職業(yè)、工作、勞動(dòng)、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)為公民的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，視勞動(dòng)和工作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值的基本途徑。這是敬業(yè)價(jià)值的最高境界。審視人們的工作動(dòng)機(jī)和動(dòng)力可以看到，人們從事一種工作的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力是各不相同的。有的人的工作動(dòng)機(jī)僅僅是為了謀生，為了個(gè)人和家庭生活幸福;有的人的工作動(dòng)機(jī)可能是基于某種興趣愛好，基于一種理想的人生規(guī)劃和個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃;有些人則把工作視為公民的責(zé)任和義務(wù)，視為一種人生價(jià)值追求或生命追求，視為個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的基本途徑，甚至把工作和奉獻(xiàn)當(dāng)作個(gè)人的一種生活方式。心得體會(huì)范文從價(jià)值等級(jí)上考察，第三種工作動(dòng)機(jī)當(dāng)然具有最高層次的價(jià)值和意義。敬業(yè)價(jià)值觀的最高境界就應(yīng)當(dāng)是視工作為公民責(zé)任和自我實(shí)現(xiàn)的途徑。無論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)生活中，都存在這樣的敬業(yè)典范，他們的境界是值得人們仰慕和崇敬的。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：
日期：____年x月x日
第12篇 6月黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨員的人生價(jià)值觀之我見
[__月黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨員的人生價(jià)值觀之我見]
敬愛的黨組織：
所謂價(jià)值觀，就是人們習(xí)慣上說的人們對(duì)價(jià)值的根本看法和態(tài)度，
__月黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨員的人生價(jià)值觀之我見
。人生價(jià)值觀則是指人們頭腦中形成的關(guān)于人生價(jià)值的系統(tǒng)化觀點(diǎn)，是人們對(duì)于人生意義、人生價(jià)值和人生目標(biāo)的基本看法和態(tài)度，價(jià)值觀對(duì)于人的行為有著引導(dǎo)的作用，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求，馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀才是目前唯一能夠正確揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論體系，是***人的必然選擇。
***人的價(jià)值，是存在于***人的人生價(jià)值關(guān)系之中的。它首先要求廣大***員正確理解辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，堅(jiān)持正確的思維方法，堅(jiān)持“無神論”思想，旗幟鮮明的反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
***人的人生價(jià)值，要求樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，即我們堅(jiān)持的馬克思主義人生觀。***人以全心全意為人民服務(wù)為自己的人生觀，是堅(jiān)持以馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的結(jié)果，
思想?yún)R報(bào)
《__月黨課學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：黨員的人生價(jià)值觀之我見》(eklavyapremedicalimphal.com)。因?yàn)槿娜鉃槿嗣穹?wù)的人生觀符合歷史唯物主義世界觀的要求，符合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本要求，符合人生發(fā)展的內(nèi)在需要，而且在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下還有其存在的社會(huì)基礎(chǔ)。1566范文網(wǎng)樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，就要求廣大黨員站在人民的立場(chǎng)上立身處世；全心全意，誠(chéng)心誠(chéng)意；相信群眾，依靠群眾；甘愿付出，無私奉獻(xiàn)。
在我們黨發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河里，曾經(jīng)涌現(xiàn)過無數(shù)為國(guó)家和人民無私奉獻(xiàn)，不顧個(gè)人利益，將集體利益放在最顯赫的位置的人民的好黨員。上至舉國(guó)人民愛戴的一生顧全大局的周恩來總理，下至人民的好公仆好干部焦裕祿孔繁森，他們那些膾炙人口的感人事跡，在人民群眾中有著深遠(yuǎn)的影響。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙仍?jīng)有過這么一句話，“真正永恒的才是最有價(jià)值的?！彼麤]有食言，他將他的一生投入到我國(guó)的核試驗(yàn)，甚至為此，付出了自己的生命。他們都是黨的好代表，人民的好兒女。他們是將***員的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的淋漓盡致的典范。
在社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，新的形勢(shì)對(duì)我們提出了新的要求。我們雖然還只是在向黨靠近的路上邁出了一小步的入黨積極分子，但是也不應(yīng)該放松對(duì)自己的要求。無數(shù)的優(yōu)秀的***員用他們的光輝事跡影響著我們激勵(lì)著我們沿著他們的路途前行，我們需要從現(xiàn)在開始醒悟起來、行動(dòng)起來，確立為實(shí)現(xiàn)****而奮斗的人生理想，范文寫作樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的，追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值，保持樂觀的人生態(tài)度和健康的心理心態(tài)，具有良好的個(gè)人道德和個(gè)人交往，堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。從武裝自己做起，從身邊的小事做起。
第13篇 思想?yún)R報(bào)：什么是共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀
鄧小平同志曾說過：“一個(gè)共產(chǎn)黨人，第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先進(jìn)分子?！边@也充分地說明真正的黨員應(yīng)該具有正確的、與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，用自己的行動(dòng)來影響身邊的人。共產(chǎn)黨人最重要的同時(shí)也是最高的價(jià)值主體就是“最廣大人民群眾的利益”。因此，要在全心全意為人民服務(wù)的過程中，創(chuàng)造一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價(jià)值。具體到大學(xué)生入黨積極分子和黨員，我們要做的是不斷用知識(shí)武裝自己，在學(xué)習(xí)過程中樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀。就大學(xué)生如何創(chuàng)造自己的人生價(jià)值，我有幾點(diǎn)感想：
首先，要有堅(jiān)定的奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo)，就如同有了一道明亮的光芒，引著人往前走。只有這樣我們才知道我們需要的是什么，我們能為我們的國(guó)家和人民做些什么。只有充分考慮最廣大群眾的利益，我們所做的一切才有價(jià)值。
其次，要有淵博的知識(shí)和開闊的視野。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值的體現(xiàn)無不以此為基礎(chǔ)。大學(xué)生只有掌握了本領(lǐng)，才能為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，才能最大限度地體現(xiàn)作為一名大學(xué)生的價(jià)值。
最后，關(guān)注時(shí)事，關(guān)愛祖國(guó)。大學(xué)生不同于中學(xué)生，不能再像以前一樣生活在所謂的象牙塔中。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，這樣只會(huì)被時(shí)代所淘汰，新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該具有從祖國(guó)的發(fā)展來定位自己的遠(yuǎn)大理想。如果我們的奮斗脫離時(shí)代的發(fā)展，那么就將顯得微不足道。
在成為一名真正的共產(chǎn)黨人、體現(xiàn)一名真正的共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值之前，我會(huì)努力地成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第14篇 2023黨員思想?yún)R報(bào)范文：踐行人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
經(jīng)過推薦選拔，我榮幸的能夠參加這次黨課培訓(xùn)。內(nèi)心深感到這次機(jī)會(huì)來之不易，所以想著一定要好好把握這次提升自己的機(jī)會(huì)。第一次上黨課，主講人是和藹的郭老師，平易近人。聽她的課，很容易進(jìn)入狀態(tài)，我們學(xué)習(xí)了以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入***這一章節(jié)。在課上，第一次接觸到了申請(qǐng)入黨的基本條件。以前覺得只要成績(jī)好，能力突出，是很容易入黨的。但通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，黨員內(nèi)部從來不缺少高學(xué)歷、高能力的人。
中國(guó)***之所以能區(qū)別于其他政黨，我覺得最主要的一點(diǎn)是因?yàn)?**的崇高信仰。作為***員，要始終貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。粗看起來這句話很空很大，其實(shí)不然，我們也可以在實(shí)際生活中做到這一點(diǎn)。例如扶起摔倒的老人，大學(xué)畢業(yè)后做一名大學(xué)生村官。這些行為都是為人民服務(wù)的體現(xiàn)。針對(duì)黨員內(nèi)部極少數(shù)人的腐敗問題，如果試問為什么會(huì)出現(xiàn)這一情況，通過學(xué)習(xí)，我明白了根源還是在于入黨動(dòng)機(jī)。入黨要有一個(gè)純潔的動(dòng)機(jī)，不能為了升官發(fā)財(cái)，滿足自己的私欲，也不能跟風(fēng)入黨，滿足自己的虛榮心。如果沒有一個(gè)純潔的入黨動(dòng)機(jī)，沒有仔細(xì)想清楚自己之所以加入黨，是為了追求什么，實(shí)現(xiàn)什么，那么在今后的生活中，行為就很容易導(dǎo)致偏差。一個(gè)沒有自身虔誠(chéng)信仰的人，就容易隨波逐流，人云亦云，最終與自己當(dāng)初的理想相背馳。為了減少這類情況的發(fā)生，中國(guó)***有嚴(yán)格的黨章黨紀(jì)，入黨也需要層層考核，這不僅是保持黨的純潔性的需要，也是落實(shí)全心全意為人民服 務(wù)的宗旨的需要。中國(guó)***是先鋒戰(zhàn)士，黨員的一言一行更是要起到模范帶頭作用。因此，我要想加入***，除了要搞好自己的學(xué)習(xí)，做好學(xué)生工作，還更應(yīng)該提高自身的政治素養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)政治知識(shí)，并將其付諸實(shí)踐。始終堅(jiān)持自己的人生信念，并為之奮斗。
在第二堂課中，跟隨李老師節(jié)奏，我深入學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和***人的人生價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖只有短短二十幾個(gè)字，但內(nèi)涵豐富，自己還要仔細(xì)琢磨，深刻體會(huì)。人生價(jià)值觀關(guān)系一個(gè)人的終身發(fā)展，因此尤為重要。樹立正確人生價(jià)值觀，要找準(zhǔn)自己的角色定位，做好自身同時(shí)，還要將自己融入社會(huì)主義的大家庭中，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。例如大學(xué)畢業(yè)后，我們將面臨找工作的問題，這時(shí)候，我們就應(yīng)該樹立正確擇業(yè)觀，根據(jù)自身實(shí)際作出理性選擇，要勤勞踏實(shí)，勇于到基層鍛煉自己，增強(qiáng)自身素質(zhì)和本領(lǐng)。
總之，通過這兩堂課的學(xué)習(xí)，我收獲了很多，雖然學(xué)習(xí)的的是理論層面的東西，但我希望自己能夠在今后學(xué)習(xí)生活中，努力將理論付諸實(shí)踐，完善提高自己！
第15篇 9月黨員思想?yún)R報(bào)范文：提高自身價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
現(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)
通過黨章和三個(gè)代表思想的學(xué)習(xí)，讓我明確如何成為一個(gè)合格的黨員，以及對(duì)黨員的要求
一.以***理論和***同志“三個(gè)代表”的重要思想以及“八榮八職”思想來武裝自己的頭腦，提高自身政治思想覺悟
要成為一名合格的中國(guó)***黨員，就更加要學(xué)習(xí)并貫徹好黨的__大報(bào)告精神，堅(jiān)持以***理論和***同志“三個(gè)代表”，“八榮八職”思想的重要思想為指針，認(rèn)真貫徹執(zhí)行校黨組織的決議和有關(guān)精神，注重思想政治修養(yǎng)，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，時(shí)刻牢記并努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的政治本色，不斷提高政治、理論、思想意識(shí)、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面的覺悟，不斷改造自己的主觀世界，努力爭(zhēng)做一名政治思想過硬，辦事效率高的積極分子
二、廉潔奉公、愛崗敬業(yè)，嚴(yán)格要求，認(rèn)真做好本職工作
要成為一名合格的中國(guó)***黨員，要向身邊的優(yōu)秀***員學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，做到廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，始終想著自己所做的每一件事，都事關(guān)黨員的形象，時(shí)刻約束自己。在實(shí)際工作中，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、盡職盡則，努力做好本職工作，做好團(tuán)結(jié)，主動(dòng)配合班干部試，認(rèn)真完成院領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
三。做好批評(píng)和自我批評(píng)。認(rèn)真聽取群眾的意見，努力提高自身的價(jià)值觀。
第16篇 大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文：黨員的人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織:
本周六的晚上是我們組上臺(tái)參與的一個(gè)學(xué)員講壇的活動(dòng)，我們的活動(dòng)主題是“長(zhǎng)征組歌”，當(dāng)我看著那一段段記錄著共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)最后的解放所付出的鮮血與生命，朗誦著記錄著兩萬五千里長(zhǎng)征時(shí)千難萬險(xiǎn)的“長(zhǎng)征組歌”時(shí)，突然就在想為什么那時(shí)的先烈能有那樣的奉獻(xiàn)精神和吃苦耐勞的精神，他們總有一種堅(jiān)持，甚至可以為此而獻(xiàn)出生命?再想想我們現(xiàn)在的人，有多少是在渾渾噩噩中度日子，又有多少是在自私與彈雨中迷失了自己!我在思考，可我找不到答案，我自己給出的唯一解釋就是社會(huì)變了，人們也變了，人們正在與某些很珍貴的東西漸行漸遠(yuǎn)!然后科院的李云老師給我們上了《中國(guó)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀》一課，老師的講解豐富生動(dòng)之余，也替我解答了心中的疑惑，使我受益匪淺。什么是共產(chǎn)黨人的人生觀?很多時(shí)候看到這個(gè)問題時(shí)總會(huì)覺得人生觀是一個(gè)很空很虛的東西，因?yàn)橛X得在很多談?wù)撨@個(gè)話題都是在一些形式主義泛濫的場(chǎng)合!可是今天老師的講解卻讓我明白了人生觀不是那么虛無縹緲的東西，老師的講解也確實(shí)讓我有所得!所以我將順著老師的思路并結(jié)合自己的理解來談一下我這節(jié)課一點(diǎn)心得體會(huì)!
談共產(chǎn)黨人的人生觀問題，邏輯起點(diǎn)自然就應(yīng)該是關(guān)于人生觀的定義。人生觀就是對(duì)人生目的和意義的根本看法和根本態(tài)度，它包括人生的目的意義、人生的價(jià)值和原則等。人生觀有很多表現(xiàn)形式，可以通過許多方面反映出來，比如：'人為什么而活著?''人應(yīng)該怎樣度過自己的一生?''人應(yīng)該多奉獻(xiàn)還是多索取?''人是不是'主觀為自己、客觀為別人'?'等等。如何對(duì)待和處理這些問題，就表現(xiàn)出不同的人生觀。就其重要性而言，人生觀是人們精神世界中深層次的支柱，是最核心、最根本的內(nèi)容。它建立在人的世界觀基礎(chǔ)上，制約著人的思維方式、行為方式和工作方式，是為人之本。正因?yàn)樗菫槿酥?，所以只有解決好了這個(gè)首要的根本性問題，才能夠解決好其他具體問題。
正因?yàn)槭沁@樣我們的老師首先從哲學(xué)的角度想我們闡述了什么是人生觀，通過具體介紹人生觀的一些特征是我們明白了人生觀雖然是精神層面思維卻也是與物質(zhì)層面緊緊相連的，同時(shí)因?yàn)槠渚哂猩鐣?huì)性，普適性特征鼓起一直都與我們的生活有關(guān)而并非我們一直以為的那樣很遙遠(yuǎn)，很空洞。接下來老師以他記憶中的七八十年代人的人生觀來向我們闡述世界是多元化的，真實(shí)的人生也是多元化的，遠(yuǎn)非我們想象的那樣臉譜化，所以我們的人生也是不斷發(fā)展，變化，修正的過程!他說“不思考不等于不存在，我們的人生觀不是一成不變的，雖然我們很多人很少甚至都都沒怎么思考過自己的人生觀，但是人生觀確實(shí)是我們必須正視的一個(gè)問題。”作為一名普通群眾我們要有正確的人生觀就是樹立遠(yuǎn)大的人生理想，堅(jiān)定自己的信念，努力成為一個(gè)對(duì)他人對(duì)社會(huì)有用的人!而作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名先進(jìn)的代表真確的人生觀就應(yīng)該是樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想，有高尚的人生追求;而正確的價(jià)值觀則應(yīng)該是全心全意為人民謀利益。
牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，一直是每個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的重大課題，更是學(xué)習(xí)實(shí)踐和全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求。聯(lián)系我們現(xiàn)在令人堪憂的社會(huì)現(xiàn)狀，聯(lián)系到那么多的共產(chǎn)黨員的信念不堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，享樂思想作祟這一事實(shí)，對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行思想教育，真正幫助共產(chǎn)黨員是肩負(fù)時(shí)代使命的迫切需要;是繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良作風(fēng)的迫切需要;是解決黨員干部中存在的突出問題的迫切需要?？墒侨绾尾拍苷嬲刈屆课还伯a(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任并真正的擔(dān)負(fù)起作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任呢!老師為我們講解了一下幾點(diǎn)。
樹立正確的人生價(jià)值觀要把握三點(diǎn)基本要求。一是以共產(chǎn)黨*理想信念為最高奮斗目標(biāo)。共產(chǎn)黨*的理想信念，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。二是堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向。來自于人民群眾、植根于人民群眾、服務(wù)于人民群眾，為人民群眾謀利益，是我們黨與其他一切政黨的根本區(qū)別。在新形勢(shì)下，我們黨要提高執(zhí)政能力，從本質(zhì)上說，就要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的關(guān)系。三是堅(jiān)持以艱苦奮斗敬業(yè)奉獻(xiàn)為正確實(shí)現(xiàn)途徑。
第17篇 黨員思想?yún)R報(bào)范文：人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂提楊柳醉春煙。”遲到了許久的春天終于來了，溫暖的陽(yáng)光灑滿了校園的每個(gè)角落，沉睡了整個(gè)冬天的綠開始爭(zhēng)先恐后的鉆出地面，春天變的活力四射，一股沸騰的血液侵入中國(guó)共 產(chǎn)黨，中國(guó)共 產(chǎn)黨的又一個(gè)春天來了，經(jīng)過一個(gè)冬的奮力拼搏，它的春天將更加美麗，射向生命的陽(yáng)光始終還是耀眼的。
憑著這股朝氣，近期學(xué)院組織了第十期黨校培訓(xùn)，希望為黨注入新的血液，也為社會(huì)培育出更具戰(zhàn)斗力的人才，同時(shí)也進(jìn)行了黨校討論，從同學(xué)們的那股熱情的勁兒就可以看出他們向黨組織靠攏的決心，也說明了通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想都得到了很大提高。思想是指引我們前進(jìn)的航標(biāo)，沒有了它就像魚兒離開了水，航船沒有了帆，列車沒有了引擎，生活變得沒有了目標(biāo)，精神沒有了支柱，所以樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是多么的重要，在今后的學(xué)習(xí)中它就是我們行動(dòng)的指南。
***___在黨的十七屆五中全會(huì)提出“為迎接中國(guó)共 產(chǎn)黨成立九十周年，堅(jiān)持黨的群眾路線，做好新形勢(shì)下的群眾工作，是當(dāng)前黨的重要課題?！倍钊腴_展“大走訪”開門活動(dòng)則是走入群眾的重要途徑，我們要在黨的指導(dǎo)下深入到人民群眾中去，真實(shí)反映人民的情況，作為向黨組織靠攏的的我們，必須牢記全心全意向人民服務(wù)的宗旨，把個(gè)人的生命連系在群眾的生命上面，在社會(huì)主義制度的今天，帶領(lǐng)人民走向繁榮，用行動(dòng)讓生命延續(xù)下去。
青春無悔，投身于人類社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)更是無悔的，巴金先生曾在老年抱病說：“我多么羨慕你們。青春是無限的美麗，青年是祖國(guó)和人民的希望，未來屬于你們?！钡拇_，對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，青春就是我們奮斗的資本，都說時(shí)間就是金錢，我卻覺得時(shí)間比金錢還重要，所以我們一定要在有限的時(shí)間里完成無限的夢(mèng)想。我相信只要有理想就不會(huì)被拋棄，只要我們不斷的追求，陽(yáng)光總是屬于我們的，不要害怕，你不是孤立的一個(gè)人，還有廣大人民群眾在身后默默的支持你。昂起頭來，風(fēng)再大，浪再高，只要我們站的穩(wěn)，勝利就是我們的。
和煦的陽(yáng)光普照著整個(gè)大地，射向生命的陽(yáng)光就像輝煌的歷史一樣深深扎根于人民的心中，那個(gè)全心全意為人類的利益而奮斗終身的黨組織正大步邁向希望的曙光，群眾歡快的笑聲就是對(duì)他們青春莫大的回報(bào)。
一個(gè)合格的大學(xué)生也應(yīng)該為更有價(jià)值的生命而奮斗、探索、思考，而且要不斷調(diào)整我們未來的方向和價(jià)值取向，讓陽(yáng)光始終射向我們。
第18篇 入黨思想?yún)R報(bào)范文1000字：黨員的人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織：
中國(guó)共產(chǎn)黨在我的心里神圣無比,那時(shí)，我想如果有一天我能加入這個(gè)光榮的隊(duì)伍里，那該是多么自豪而榮耀的事啊!現(xiàn)在，這是我第一次上黨課，通過黨性的學(xué)習(xí)，黨員人生價(jià)值觀的了解，我對(duì)共產(chǎn)黨的了解也更加的深入。我不禁被黨精神折服，從而，更加堅(jiān)定了我的信念。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表著中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益，代表著中國(guó)最先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。它是由中國(guó)工人階級(jí)先進(jìn)分子組成的，具有最先進(jìn)的階級(jí)基礎(chǔ)和最廣泛的群眾基礎(chǔ)，擁有用之不竭的力量源泉，始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，人民性和民族性的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的_____，是中國(guó)人民的共同選擇，是在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中確立的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史必由之路。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們只有明確自己的價(jià)值取向，堅(jiān)定自己的信念，才能不受不正之風(fēng)，不良之氣的誘惑，最終創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。丘吉爾曾說：“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值?！蔽覀?nèi)朦h積極分子更應(yīng)該時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心，時(shí)刻謹(jǐn)記服務(wù)與奉獻(xiàn)，真誠(chéng)的幫助他人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第19篇 思想?yún)R報(bào)范文：黨員的人生價(jià)值觀有感
敬愛的黨組織：
今天是第二次黨課，主題是中國(guó)******員的人生價(jià)值觀。當(dāng)初遞交入黨申請(qǐng)書的時(shí)候，對(duì)于自己的入黨動(dòng)機(jī)并沒有加以深入的思考。我知道共產(chǎn)黨員的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的公仆。如果我成為了一名共產(chǎn)黨員，我會(huì)秉承黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，盡自己所能為人民做出自己的一份貢獻(xiàn)。
何為人生價(jià)值?董藩教授以4000萬來衡量人生成效的事件在網(wǎng)上引起熱議——“對(duì)高學(xué)歷者來說，財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著恥辱和失敗?！痹诂F(xiàn)代，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)大多是軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，馬克思也曾經(jīng)說過，人的一切行為都與利益有關(guān)。那么，用4000萬人民幣就能夠衡量一個(gè)人的人生價(jià)值嗎?答案取決于這4000萬是如何獲得的?這4000萬用向何方?這4000萬給人們帶來了多大的幸福感?如果一個(gè)人在生活中很努力，為了人民作出合理合法的奮斗，獲得了這4000萬，而又用于公益事業(yè)，幫助了他人，那這4000萬又怎么能說是毫無價(jià)值可言的呢?
作為一個(gè)個(gè)體的人，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要使自己的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，要用智慧和品德充滿自己的內(nèi)心。******曾經(jīng)說過：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子?！币粋€(gè)共產(chǎn)黨員，首先是一個(gè)個(gè)體的人，這就決定了黨員的價(jià)值是奉獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一。先進(jìn)分子是黨員的本質(zhì)特征，范文寫作決定黨員要為黨的事業(yè)、人民的禮儀、國(guó)家的昌盛和社會(huì)的發(fā)展起到積極推動(dòng)的作用，決定了黨員要全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值體現(xiàn)。
在小學(xué)課本里就有學(xué)到《“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取?，?dāng)時(shí)老師介紹的范圍只限于他實(shí)現(xiàn)了在兩年零八個(gè)月內(nèi)從******到氫彈的飛躍，而今天老師講起了鄧稼先的故事的時(shí)候，我聽得出神了，眼中滿含感動(dòng)的淚水。為了祖國(guó)的科技事業(yè)，整整28年的時(shí)間不與外界接觸，連自己的家人都不知道自己的行蹤，在生命的最后一刻，才見到了自己的妻子。感人之深，難以言表!
愛因斯坦曾經(jīng)闡明他的觀點(diǎn)是為別人而生存。馬克思也在《馬克思恩格斯全集》里提到：“人只有為同時(shí)代的人的完美，為他們的幸福工作，自己才能達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人生價(jià)值觀的核心內(nèi)容，就是以“奉獻(xiàn)”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心。站在人民的立場(chǎng)上立身處世，全心全意誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民服務(wù)，相信群眾依靠群眾，甘愿付出無私奉獻(xiàn)。向周恩來總理學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一生都是顧全大局的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)他以集體的利益為中心的精神。
丘吉爾說：“沒有永恒的文憑，沒有永恒的地位，只有永恒的價(jià)值?！睒淞⒄_的人生價(jià)值觀對(duì)于一個(gè)人是很重要的，對(duì)于一名共產(chǎn)黨員更是重要的。我們要遵循黨的宗旨和性質(zhì)，以“奉獻(xiàn)”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”____**黨員人生價(jià)值觀來要求自己，爭(zhēng)取在思想上盡快向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早點(diǎn)成為一名光榮的共產(chǎn)黨員!
匯報(bào)人：
日期：____年x月x日
第20篇 入黨積極分子思想?yún)R報(bào)范文：人的價(jià)值和共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀
敬愛的黨支部:
黨校的學(xué)習(xí)快接近尾聲了，回顧這短暫的學(xué)習(xí)歷程。心中感慨許多，學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短，卻在其中受益匪淺。上一期黨課培訓(xùn)主題是有關(guān)于共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀。 什么是共產(chǎn)黨員的人生觀和價(jià)值觀!這是每一個(gè)入黨積極分子以及黨員所必須明確的一個(gè)問題。通過黨課的學(xué)習(xí)，我得到了對(duì)這一問題全面的解答。
共產(chǎn)黨員的人生觀和價(jià)值觀是最遠(yuǎn)定向最高定位的人生觀和價(jià)值觀。所謂人生觀，就是對(duì)人生的目的和意義總的看法和觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和態(tài)度。而價(jià)值，從哲學(xué)上來說，即作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質(zhì)和功能。人生價(jià)值又可分為社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人的生活，活動(dòng)對(duì)社會(huì)的意義和作用及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)：個(gè)人價(jià)值即個(gè)人在社會(huì)生活中的地位和需求及社會(huì)對(duì)個(gè)人的肯定和滿足。這二者是辯證統(tǒng)一，密不可分的，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人價(jià)值的前提、保證，個(gè)人價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的構(gòu)成和依靠。所以，我們應(yīng)當(dāng)把二者高度統(tǒng)一起來，以報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民為基礎(chǔ)，核心和根本方向。
共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀具有科學(xué)性、崇高性、求實(shí)性、群體性、徹底性五個(gè)特點(diǎn)，它是以馬克思主義的科學(xué)世界觀為指導(dǎo)的，同社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益是完全一致的;以徹底解放整個(gè)人類，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高的人生目標(biāo)和價(jià)值取向×對(duì)革命和建設(shè)，對(duì)社會(huì)和人類所作貢獻(xiàn)的實(shí)績(jī)作為衡量人生價(jià)值的根本尺度;以發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的集體主義精神，把個(gè)人利益與整體利益，個(gè)人需求和社會(huì)需求統(tǒng)一起來，全心全意為人民服務(wù)為基本原則和宗旨;以革命英雄主義和革命樂觀主義為心理氣質(zhì)的。我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東曾說過，“共產(chǎn)黨員要一不怕苦，二不怕死”，這幾個(gè)字寫出了共產(chǎn)黨員的心理氣質(zhì)和堅(jiān)韌性格，應(yīng)當(dāng)作為我們的人生哲學(xué)和實(shí)踐格言。
毛澤東作為無產(chǎn)階級(jí)革命家，他的那種革命精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)斗爭(zhēng)到底的人生觀和價(jià)值觀在其一首《贈(zèng)父詩(shī)》中得到了淋漓盡致地展現(xiàn)，詩(shī)的內(nèi)容為：“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名死不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。我們作為新世紀(jì)革命的接班人，應(yīng)當(dāng)繼承老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的徹底革命精神，并將其發(fā)揚(yáng)光大，使共產(chǎn)主義事業(yè)蒸蒸日上，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，盡早實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值是與人類、祖國(guó)和職業(yè)緊密相連的。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)同整個(gè)人類的命運(yùn)聯(lián)系起來，以徹底解放整個(gè)人類，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主主作為最高的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，一定要有堅(jiān)定性，堅(jiān)持性;要把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來，立志為祖國(guó)的獨(dú)立和解放，革命和建設(shè)的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切直至自己寶貴的生命;祖國(guó)在共產(chǎn)黨員的一生中，靈魂中應(yīng)始終處在核心地位，愛國(guó)是偉大人生和偉大事業(yè)的起點(diǎn)，要擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)和平，分裂祖國(guó)的行為作斗爭(zhēng)，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的全部。
共產(chǎn)黨員還應(yīng)把自己的人生選擇和價(jià)值追求與自己所從事的社會(huì)職業(yè)聯(lián)系起來，在本職崗位上貢獻(xiàn)出自己最大的力量。作為一名大學(xué)生，目前的本職工作就是學(xué)習(xí)，在四年的大學(xué)生活中，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷充實(shí)自己，使自己真正地成為一名有用之才，將來當(dāng)祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。
共產(chǎn)黨員要實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值必須個(gè)有以下幾種意識(shí)：
一、“特殊”意識(shí)，斯大林曾說“共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的”，所謂特殊材料，意味著他具有特殊品格，為祖國(guó)和人民的解放而奮斗，為社會(huì)主義理想而奮斗，是自覺、堅(jiān)決的分子。共產(chǎn)黨員應(yīng)不是高雅，不畏腐蝕，不被利用，始終是最堅(jiān)定的革命分子，就如鄭燮筆下的崖竹一般：“咬定青山不放松，立根原在亂崖中，千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北中”。
二、“一流”意識(shí)，共產(chǎn)黨員要使自己人生發(fā)揮最大價(jià)值，一定要充分發(fā)揮自己的主觀努力，要努力創(chuàng)造一流的工作和業(yè)績(jī)，要有先鋒意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，吃苦在前，享樂在后。我們要充分發(fā)揮自己的主觀努力，盡可能地取得最優(yōu)異的成績(jī)。
