禪讓
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禪讓拼音：shàn ràng
原始社會(huì)末期產(chǎn)生部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的制度。傳說部落聯(lián)盟領(lǐng)袖堯年老時(shí)，四方各部落首領(lǐng)推舉舜為繼承人，堯?qū)λ纯己巳?，讓他幫助行政。堯死，舜繼為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。后舜以同樣的方式，選禹為繼承人。禹即位后，舉皋陶為繼位者，皋陶早死，又以伯益為繼承人。
[abdicate and hand over the crown to sb.] 中國古代歷史上統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式,皇帝把帝位讓給他人
禪讓分詞解釋
禪讓相關(guān)詞語意思
五讓的意思：1.五次讓位。2.五次謙讓。亦泛指多次辭讓。
寬讓的意思：盡讓別人，不爭執(zhí)；寬容忍讓。
初禪的意思：1.佛教語。色界中的初禪天，包括梵眾天﹑梵輔天和大梵天。2.佛教語。四禪定之一?！俺醵U”的主要特征是“八觸”:癢﹑動(dòng)﹑輕﹑重﹑冷﹑暖﹑澀﹑滑;“十功德”:空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔軟﹑喜﹑樂﹑解脫﹑境界相應(yīng)。見隋智顗《摩訶止觀》卷九之一。
余讓的意思：謂辭讓之馀地。
信讓的意思：誠信謙讓。
相讓的意思：互相謙遜;彼此讓步。(1) [yield]∶退讓,寬容忍耐在利益上相讓(2) [modestly decline]∶謙讓,禮讓相讓為上
潛讓的意思：猶隱退。
熏禪的意思：謂修習(xí)禪業(yè)。
肅讓的意思：恭敬謙讓。
棲禪的意思：猶坐禪。
詆讓的意思：斥責(zé)。
啞禪的意思：禪宗倡靜慮﹑頓悟，常以動(dòng)作示意，使人領(lǐng)會(huì)禪理。故以“啞禪”喻糊涂難明。
修禪的意思：學(xué)佛坐禪。
耽禪的意思：耽味禪悅。亦謂潛心學(xué)佛。
遞禪的意思：更替;逐步轉(zhuǎn)化。
禪讓相關(guān)詞語拼音
- 尊讓拼音:zūn ràng
- 宗讓拼音:zōng ràng
- 學(xué)禪拼音:xué chán
- 質(zhì)讓拼音:zhì ràng
- 恭讓拼音:gōng ràng
- 淵禪拼音:yuān chán
- 禪世雕龍拼音:chán shì diāo lóng
- 禪乘拼音:chán chéng
- 禪書拼音:shàn shū
- 禪人拼音:chán rén
- 禪代拼音:shàn dài
- 禪眾拼音:chán zhòng
- 禪伯拼音:chán bó
- 禪位拼音:shàn wèi
- 禪侶拼音:chán lǚ
- 禪偈拼音:chán jì
- 禪僧拼音:chán sēng
- 禪關(guān)拼音:chán guān
- 禪剎拼音:chán chà
- 禪化拼音:shàn huà
- 禪友拼音:chán yǒu
- 禪受拼音:shàn shòu
- 禪變拼音:shàn biàn
- 禪句拼音:chán jù
- 禪臺拼音:chán tái
禪讓詞語解釋
即位：
〈書〉
①就位。
②指開始做帝王或諸侯。
末期：
行將結(jié)束的時(shí)期;最后的一段時(shí)期。
制度：
1.謂在一定歷史條件下形成的法令﹑禮俗等規(guī)范。
2.制訂法規(guī)。
3.規(guī)定。
4.指規(guī)定品級的服飾。
5.制作。
6.謂制作方法。
7.規(guī)模;樣式。
產(chǎn)生：
1.生育;分娩。
2.出產(chǎn)。
3.由已有的事物中生出新的事物;出現(xiàn)。
4.出生。
禪讓相關(guān)成語
- 泰山不讓土壤，故能成其高
- 泰山不讓土壤，故能成其大
- 高山低頭，河水讓路
- 讓禮一寸，得禮一尺
- 耕者讓畔，行者讓路
- 耕者讓畔，訟者讓田
- 終身讓路，不枉百步
- 泰山不讓土壤
- 溫良恭儉讓
- 佛性禪心
- 你推我讓
- 你謙我讓
- 允恭克讓
- 刑仁講讓
- 各不相讓
- 好讓不爭
- 寸土不讓
- 寸步不讓
- 廉泉讓水
- 當(dāng)仁不讓
- 急病讓夷
- 拱手讓人
- 推梨讓棗
- 推賢讓能
- 杯羹之讓
禪讓相關(guān)句子
1、孔圣人把堯、舜禪讓捧得天花亂墜，其實(shí)并沒有那回事兒。
2、禪讓是魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)的主要轉(zhuǎn)移方式，勸禪文則是這一方式衍生的文體之一。
3、是否預(yù)示著房地產(chǎn)界在步家電業(yè)后塵，風(fēng)云人物開始“禪讓”或“兵變”？
4、最終王朝統(tǒng)治必將禪讓給某個(gè)競爭更加公開和更加民主的統(tǒng)治。
5、又如大舜，雖然父親受繼母蠱惑，屢思害死他，他受堯禪讓帝位后，對父母仍孝事不匱。
6、從上古時(shí)期禪讓制實(shí)施階段，孝就已經(jīng)是選拔接班人的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
7、只有對禪讓概念的內(nèi)涵與外延有了正確劃分，方能正確理解禪讓政治的性質(zhì)。
8、由上述史實(shí)看來，王位由禪讓而得與起兵爭奪而獲都無甚關(guān)系。
9、推出了”禪讓制”、”換位法”、”眾推法”、”篩選法”等辦法,讓能人上、平人讓、庸人下,為群眾選好”帶頭人”。
10、大公天下、禪讓帝位;選任賢能,治國安邦;治理水患,解厄安民;鏟除六害,天下太平;教民稼穡,豐衣足食;禮儀為本,政綱彰明。
11、何物不材?何才不備?堯舜禪讓,高山仰止。
12、政權(quán)的更迭,往往選擇元日,據(jù)《尚書》記載,唐虞禪讓,就選擇在‘正月上日‘,上日就是朔日。
13、李自成鈞鑒,吾心已決,禪讓君位,托付國事,唯望平遼愛民,不負(fù)所托!朱由檢。
14、之后不久,國王駕崩,他繼為君主,又把王位禪讓給一大臣,離開王位,到普明香巖山中修道,道號自然子。
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15、以禪讓而登上大寶,天下可傳檄而定。
16、表禮儀讓德的釋義的“讓”與表政治行為之“禪”的結(jié)合，使我國古代社會(huì)的禪讓政治成為一種禮讓政治。
17、國家元首稱大唐總長或是大唐客長,意思是華人作客海外的首長,且實(shí)行–國之大事皆眾咨議而行,以類似于民主選舉和禪讓的形式傳承,前后歷任十二位總長。
18、首領(lǐng)的傳承不是父死子繼或者兄終弟及式的家族世襲制,而是類似于民主選舉和禪讓的形式,首任大總長羅芳伯逝世時(shí),公推江戊伯繼任,先后五傳,最后劉臺二。
19、宋、齊?爾,處于江湖,地當(dāng)漢之一郡,自稱尊號,可知必以魏、晉為?？?習(xí)虞、夏而禪讓。
20、乾隆說自己不想超過自己的皇爺爺康熙,于是在位六十年的時(shí)候就把皇位禪讓給了兒子嘉慶帝。
21、這個(gè)自然,陛下不必?fù)?dān)心!大順雖是起自草莽,我主也是素重儀禮,我等一定把這個(gè)禪讓大典辦得氣勢非凡,讓后世傳為美談。
22、公元581年二月甲子日,北周的靜帝以楊堅(jiān)眾望有歸下詔宣布禪讓。
23、公元907年,為求在亂世中茍全性命,唐朝第二十位皇帝,年僅十六歲的昭宣帝李柷,將帝位禪讓給四鎮(zhèn)節(jié)度使、梁王朱溫。
24、顓頊,顓頊詐婚傷九鳳,刑天舞干戚;帝嚳;唐堯,堯舜禪讓;虞舜,鯀禹治水;夏禹。
25、不久后,高澄被家奴刺死,其弟高洋襲大將軍位,很快就上演“禪讓”戲。
