應(yīng)現(xiàn)
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應(yīng)現(xiàn)拼音:yìng xiàn
佛教語(yǔ)。謂佛﹑菩薩應(yīng)眾生機(jī)緣而現(xiàn)身。
應(yīng)現(xiàn)分詞解釋應(yīng)現(xiàn)相關(guān)詞語(yǔ)意思
效應(yīng)的意思:①物理的或化學(xué)的作用所產(chǎn)生的現(xiàn)象和結(jié)果。如,熱效應(yīng)、光電效應(yīng)。②指由某個(gè)典型的人或事件引發(fā)產(chǎn)生一批同類型人物或事件的現(xiàn)象:老紅軍效應(yīng)|計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。
取應(yīng)的意思:即應(yīng)舉。參加科舉考試。
詳應(yīng)的意思:假裝應(yīng)和。詳﹐通“佯”。
該應(yīng)的意思:〈方〉①應(yīng)該。②該著。
休應(yīng)的意思:吉兆。
洽應(yīng)的意思:應(yīng)和。
活現(xiàn)的意思:逼真地顯現(xiàn):神氣活現(xiàn)ㄧ他的形象又活現(xiàn)在我眼前了。(1) [appear vividly]∶活生生地顯現(xiàn)神氣活現(xiàn)(2) [lose face obviously]∶明顯地丟人現(xiàn)眼張口就罵人,簡(jiǎn)直活現(xiàn)
涌現(xiàn)的意思:1.(人和事物)大量出現(xiàn)。2.突然出現(xiàn)。(1) [come to the fore;come forward]∶在同一時(shí)期大量出現(xiàn)[事物或人](2) [suddenly emerge]∶突然出現(xiàn)
相應(yīng)的意思:①互相呼應(yīng)、適應(yīng):同聲相應(yīng)|首尾相應(yīng)|正文作了改動(dòng),目錄也要相應(yīng)調(diào)整。②符合:一言不相應(yīng),文吏以法繩之|出秘書百篇以校之,皆不相應(yīng)。
鎖應(yīng)的意思:即鎖廳試。
桴應(yīng)的意思:猶響應(yīng)。
懸應(yīng)的意思:遙應(yīng)。
肆應(yīng)的意思:1.謂各方響應(yīng)。2.引申指善于應(yīng)付各種事情。
喚應(yīng)的意思:呼應(yīng),照應(yīng)。
響應(yīng)的意思:回聲相應(yīng)。表示對(duì)某種號(hào)召或倡議應(yīng)和或贊同:響應(yīng)號(hào)召|天下云集而響應(yīng)。
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應(yīng)現(xiàn)詞語(yǔ)解釋
佛教:
世界上主要宗教之一,相傳為公元前六至五世紀(jì)古印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾 境內(nèi))王子釋迦牟尼所創(chuàng),廣泛流傳于亞洲的許多國(guó)家。西漢末年傳入我國(guó)。
現(xiàn)身:
1.謂神﹑佛﹑菩薩顯出種種身形。
2.出現(xiàn);露面。
3.現(xiàn)世之身。
機(jī)緣:
機(jī)會(huì)和緣分:機(jī)緣湊巧。
菩薩:
①梵文音譯全稱為“菩提薩埵”,意為“覺(jué)有情”,即“上求菩提(覺(jué)悟)、下化有情(眾生)”的人。佛教指達(dá)到自覺(jué)(自身得到解脫)、覺(jué)他(使眾生達(dá)到解脫)兩項(xiàng)修行果位者。原為釋迦牟尼尚未成佛時(shí)的稱號(hào)。后指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人。在民間,有時(shí)也稱佛教神像為菩薩。
②比喻心地慈善的人。
眾生:
①一切有生命的東西,有時(shí)專指普通人:普度眾生|蕓蕓眾生。
②詈詞。猶言畜生:短命眾生,敲打哩!
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