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    水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖

    作者:納蘭性德 朝代:清代 收錄時(shí)間:2024-11-16

    空山梵唄靜,水月影俱沉。

    悠然一境人外,都不許塵侵。

    歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。

    絕頂茅庵里,老衲正孤吟。

    云中錫,溪頭釣,澗邊琴。

    此生著幾兩屐,誰(shuí)識(shí)臥游心?準(zhǔn)擬乘風(fēng)歸去,錯(cuò)向槐安回首,何日得投簪。

    布襪青鞋約,但向畫(huà)圖尋。

    水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖

    詩(shī)詞賞析

    空山梵唄,水月洞天,這世外幽靜的山林,不惹一絲世俗的塵埃。還記得那夕陽(yáng)西下時(shí),疏林上一抹微云的情景。在懸崖絕頂之上的茅草屋中,一位老和尚正在沉吟。

    行走在云山之中,垂釣于溪頭之上,彈琴于澗水邊,真是快活無(wú)比。隱居山中,四處云游,一生又能穿破幾雙鞋子,而我賞畫(huà)神游、的心情又有誰(shuí)能理解?往日誤入仕途,貪圖富貴,如今悔恨,想要?dú)w隱山林,但是這一愿望要到何日才能實(shí)現(xiàn)呢?只希冀從這畫(huà)中找尋。

    注釋

    ①梵唄:指寺廟中誦經(jīng)之聲。

    ②猶記二句:謂還記得那夕陽(yáng)西下時(shí),疏林上一抹微云的情景。 界疏林,連接著稀疏的樹(shù)林。

    ③云中錫二句:謂行走在云山之中,垂釣于溪頭之上,彈琴于澗水邊,非??旎睢? 錫,即錫飛,僧人行走。

    ①此生二句:占隱居山中,四處云游,一生又能穿破幾雙鞋子呢?此時(shí)我賞畫(huà)神游之情又有誰(shuí)理解呢? 幾兩屐,幾雙鞋子(指木屐,木底有齒的鞋子,古人游山多用之)?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正篇》:“祖士少好財(cái),阮遙集好屐,并恒自經(jīng)營(yíng),同是一累而未判其得失。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物;或有詣阮,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:‘未知一生當(dāng)著幾量屐!’神色閑暢。于是勝負(fù)始分?!? 臥游,觀賞山水畫(huà)以代游覽。

    ⑤準(zhǔn)擬三句:謂往日入仕,貪圖富貴是錯(cuò)誤的,真想歸隱山中,但是這一愿望何日可以實(shí)現(xiàn)呢!準(zhǔn)擬,打算、希望。 槐安,即槐安夢(mèng)、南柯夢(mèng)故事。事見(jiàn)唐李公佐《南柯太守傳》。故事說(shuō)有淳于棼者,飲酒古槐樹(shù)下,醉入夢(mèng),見(jiàn)一城樓題大槐安國(guó)。槐安國(guó)王招其為駙馬,任南柯太守三十年,享盡榮華富貴。醒后見(jiàn)槐下有一大蟻穴,南枝又有一小穴,即夢(mèng)中的槐安國(guó)與南柯郡。后以此典喻人生如夢(mèng),富貴得失無(wú)常等。 投簪,丟下固冠用的簪子,比喻棄官。

    ⑥布襪青鞋:本指平民百姓之裝束,此處借指棄官隱居,語(yǔ)出唐杜甫《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》:“青鞋布襪從此始?!?/p>

    《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》納蘭性德 賞析

    題畫(huà)之作有類詠物,既要有物又要有人,人物交融,不即不離,方為佳構(gòu)。本篇即可謂有如此特色的一首。此中之物是作畫(huà)者所畫(huà)之圖,人是賞畫(huà)之作者。清人將所題之畫(huà)于詞中作了傳神的描繪,又于畫(huà)景之中表達(dá)了感受和心情。上片側(cè)重畫(huà)圖之景與境的描寫,下片側(cè)重觀畫(huà)之感受與心情的刻畫(huà)。由此篇所表達(dá)的情趣來(lái)看,納蘭厭于榮華富貴的貴公子、侍從官的生涯,向往清心寡欲。遠(yuǎn)離塵囂,像圖畫(huà)中的老僧一樣去生活,同對(duì)也表達(dá)了所愿難以求得的矛盾與無(wú)奈的心情。

    《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》納蘭性德 翻譯、賞析和詩(shī)意

    空山梵唄靜,水月影子都沉。

    悠然一境人外,都不許塵侵。

    歲晚回憶曾經(jīng)相處,還記得一半竿斜照明,一抹界疏林。

    絕頂茅屋里,老僧正孤吟。

    云中錫,溪邊釣魚(yú),澗邊彈琴。

    這生著將近兩個(gè)鞋,誰(shuí)知道游記心?準(zhǔn)備乘風(fēng)歸去,晁錯(cuò)向槐安回頭,什么時(shí)候能把簪子。

    布襪青鞋約,但向圖畫(huà)不久。

    注:以上翻譯來(lái)自百度翻譯

    作者介紹

    納蘭性德,清人。

    納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號(hào)楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子,其母為英親王阿濟(jì)格第五女愛(ài)新覺(jué)羅氏。

    納蘭性德自幼飽讀詩(shī)書(shū),文武兼修,十七歲入國(guó)子監(jiān),被祭酒徐元文賞識(shí)。十八歲考中舉人,次年成為貢士??滴跏辏?673年)因病錯(cuò)過(guò)殿試??滴跏迥辏?676年)補(bǔ)殿試,考中第二甲第七名,賜進(jìn)士出身。納蘭性德曾拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編——《通志堂經(jīng)解》,深受康熙皇帝賞識(shí),為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

    納蘭性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。納蘭性德的詞以“真”取勝,寫景逼真?zhèn)魃?,詞風(fēng)“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。

    作者千古名句

    磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。

    出自《從軍北征》[清代] 納蘭性德

    是親不是親,非親卻是親。

    出自《增廣賢文·上集》[清代] 納蘭性德

    龍生九種,九種各別。

    出自《西游記·第四十三回》[清代] 納蘭性德

    夢(mèng)覺(jué)半床斜月,小窗風(fēng)觸鳴琴。

    出自《清平樂(lè)·野花芳草》[清代] 納蘭性德

    無(wú)事時(shí)埋藏著許多小人,多事時(shí)識(shí)破了許多君子。

    出自《格言聯(lián)璧·接物類》[清代] 納蘭性德

    一月可曾閑幾日,百年難得閏中秋。

    出自《閏中秋玩月》[清代] 納蘭性德

    好把音書(shū)憑過(guò)雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。

    出自《蝶戀花·晚止昌樂(lè)館寄姊妹》[清代] 納蘭性德

    尚憐終南山,回首清渭濱。

    出自《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》[清代] 納蘭性德

    察己則可以知人,察今則可以知古。

    出自《呂氏春秋·覽·慎大覽》[清代] 納蘭性德

    雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

    出自《清明》[清代] 納蘭性德

    水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖

    空山梵唄靜,水月影俱沉。悠然一境人外,都不許塵侵。歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。絕頂茅庵里,老衲正孤吟。云中錫,溪頭釣,澗邊琴。此生著幾兩屐,誰(shuí)識(shí)臥游心?準(zhǔn)擬乘風(fēng)歸去,錯(cuò)向槐安回首,何日得投簪。布襪青鞋約,但向
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