詩(shī)詞賞析

有位舉世無(wú)雙的美人，隱居在空曠的山谷中。

她說自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依。

過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。

官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無(wú)法收埋。

世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬(wàn)事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。

丈夫是個(gè)輕薄子弟，拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。

合歡花尚且知道朝開夜合，鴛鴦鳥成雙成對(duì)從不獨(dú)宿。

丈夫只看見新人歡笑，哪里聽得到舊人哭泣？

泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。

讓侍女典賣珠寶維持生計(jì)，牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。

摘下來的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。

天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時(shí)分，獨(dú)自倚在修長(zhǎng)的竹子上。

韻譯

有一個(gè)美艷絕代的《佳人》杜甫 古詩(shī)，隱居在僻靜的深山野谷。

她說：“我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。

想當(dāng)年長(zhǎng)安喪亂的時(shí)候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。

官高顯赫又有什么用呢，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

世情本來就是厭惡衰落，萬(wàn)事象隨風(fēng)抖動(dòng)的蠟燭。

沒想到夫婿是個(gè)輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。

合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié)，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。

朝朝暮暮只與新人調(diào)笑，那管我這個(gè)舊人悲哭？！”

在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。

變賣首飾的侍女剛回來，牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

摘來野花不愛插頭打扮，采來的柏子滿滿一大掬。

天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽(yáng)下她倚著長(zhǎng)長(zhǎng)青竹。

注釋

（1）絕代：冠絕當(dāng)代，舉世無(wú)雙?！都讶恕范鸥?古詩(shī)：貌美的女子。

（2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。

（3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。

（4）喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。

（5）官高：指娘家官階高。

（6）骨肉：指遭難的兄弟。

（7）轉(zhuǎn)燭：燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，比喻世事變化無(wú)常。

（8）夫婿：丈夫。

（9）新人：指丈夫新娶的妻子。

（10）合昏：夜合花，葉子朝開夜合。

（11）鴛鴦：水鳥，雌雄成對(duì)，日夜形影不離。

（12）舊人：《佳人》杜甫 古詩(shī)自稱。

（13）賣珠：因生活窮困而賣珠寶。

（14）牽蘿：拾取樹藤類枝條。也是寫《佳人》杜甫 古詩(shī)的清貧。

（15）采柏：采摘柏樹葉。動(dòng)：往往。

（16）修竹：高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古詩(shī)高尚的節(jié)操。

《佳人》杜甫 古詩(shī)賞析

杜甫的《《佳人》杜甫 古詩(shī)》既反映客觀存在的社會(huì)問題，又體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀寄托。詩(shī)中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩(shī)人用“賦”的手法描寫《佳人》杜甫 古詩(shī)悲苦的生活，同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩(shī)中的佳作。

全詩(shī)分三段，每段八句。第一段寫《佳人》杜甫 古詩(shī)家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古詩(shī)傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美《佳人》杜甫 古詩(shī)雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。

“絕代有《佳人》杜甫 古詩(shī)，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木?！遍_頭兩句點(diǎn)題，上句寫其貌之美，下句寫其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出《佳人》杜甫 古詩(shī)的孤寂，點(diǎn)出《佳人》杜甫 古詩(shī)命運(yùn)之悲，處境之苦，隱含著詩(shī)人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。

“關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。”從此處以下轉(zhuǎn)為第一人稱的傾訴，語(yǔ)氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。天寶十五載（756年）六月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安。“官高”呼應(yīng)上文的“良家子”，強(qiáng)調(diào)絕代《佳人》杜甫 古詩(shī)出自貴人之家。

“世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉?！边@四句托物興感，刻畫世態(tài)炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評(píng)論說：“閑言余語(yǔ)，無(wú)不可感?！薄稗D(zhuǎn)燭”，以風(fēng)中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。

“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭。”詩(shī)人以形象的比喻，寫負(fù)心人的無(wú)義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在《佳人》杜甫 古詩(shī)傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強(qiáng)烈對(duì)照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開夜合，所以說“知時(shí)”。鴛鴦則多雌雄成對(duì)，生活在水邊。

“在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。”這幾句似悲似訴，《佳人》杜甫 古詩(shī)自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí)，可見《佳人》杜甫 古詩(shī)居家環(huán)境的簡(jiǎn)陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說：“這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無(wú)此語(yǔ)也?！彼鲎浴对?shī)經(jīng)·小雅·四月》：“相彼泉水，載清載濁?！钡谶@首詩(shī)中，有多種解釋，都有一定的道理?；蛞孕氯伺f人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為：《佳人》杜甫 古詩(shī)以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛，世人便認(rèn)為她是清的；為夫所棄，世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是《佳人》杜甫 古詩(shī)怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒有什么能影響其清澈?！都讶恕范鸥?古詩(shī)的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩(shī)序》所說的那樣：“古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感?！?/p>

“摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾幾句以寫景作結(jié)，刻畫出《佳人》杜甫 古詩(shī)的孤高和絕世而立，畫外有意，象外有情。在體態(tài)美中，透露著意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩(shī)句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹，有著高潔的情操。詩(shī)的最后兩句，為后人激賞，妙在對(duì)美人容貌不著一字形容，僅憑“翠袖”、“修竹”這一對(duì)色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地刻畫出《佳人》杜甫 古詩(shī)不勝清寒、孤寂無(wú)依的幽姿高致。

這首五言古體詩(shī)，從開篇一路下來，都是“說”，到了結(jié)尾兩句，才以一幅畫面忽然結(jié)束。作者的高明之處，就在這里。他沒有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口，而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過這首詩(shī)的人，一閉上眼睛，就會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面：一位絕世美貌卻格外不幸的《佳人》杜甫 古詩(shī)，在秋風(fēng)中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。

在古代，以棄婦為題材的詩(shī)文不乏佳作。如《詩(shī)經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·氓》，漢樂府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長(zhǎng)門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古詩(shī)兮，步逍遙以自?shī)省眱删?，正是杜甫《《佳人》杜?古詩(shī)》詩(shī)題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩(shī)歌，《《佳人》杜甫 古詩(shī)》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質(zhì)之清，侍婢賣珠見其生計(jì)之貧，牽蘿補(bǔ)屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素?zé)o華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞。詩(shī)人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會(huì)婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。

《佳人》杜甫 古詩(shī)創(chuàng)作背景

這首詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月，他毅然棄官，拖家?guī)Э?，客居秦州，在那里?fù)薪采橡栗，自給度日，《《佳人》杜甫 古詩(shī)》就寫于這一年的秋季。關(guān)于這首詩(shī)的作意，一向有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為全是寄托，有人則認(rèn)為是寫實(shí)，但大部分折衷于二者之間。

在作此詩(shī)之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國(guó)家民族的命運(yùn)。這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩(shī)中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說：“偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩(shī)?！?/p>

《佳人》杜甫 翻譯、賞析和詩(shī)意

有一個(gè)美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。

自稱清白人家子弟的身份，零落漂泊才與草木依附。

關(guān)中過去動(dòng)亂，兄弟遭到了殘酷的殺戮。

官高何足論，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

世情厭惡衰弱消失，萬(wàn)事象隨風(fēng)抖動(dòng)的蠟燭。

丈夫輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。

合昏還知道時(shí)間，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。

只見新人笑，那管我這個(gè)舊人悲哭。

在山泉水清，從山上的泉水水混濁。

侍婢賣珠回，牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

摘下花不插發(fā)，采來的柏子滿滿一大掬。

天寒翠袖薄，夕陽(yáng)下她倚著長(zhǎng)長(zhǎng)青竹。

注：以上翻譯來自百度翻譯

作者介紹

杜甫，唐人。

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

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