禍生于忽的意思：災(zāi)禍產(chǎn)生于疏忽大意。

禍生于纖纖的意思：纖纖：細(xì)微。禍患是由于不注意細(xì)微的漏洞而引起的。

福生于微的意思：福：福分；生：產(chǎn)生；微：古代長(zhǎng)度單位，為一寸的百萬(wàn)分之一。福分產(chǎn)生于極微小因素的積累。[fortunate life comes from accumulate] 福佑生于細(xì)微的小事件中福生于微,禍生于忽。日夜恐懼,唯恐不卒?！墩f(shuō)苑.談叢》

生于造句大全

1, 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。生于憂患，死于安樂(lè)。

2, 最大的希望產(chǎn)生于最大的悲慘境遇中。

3, 天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。

4, 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。

5, 攀登山頂?shù)哪_力，生于欲窮千里目的壯心和不到長(zhǎng)城非好漢的意志。

6, 橘生淮南則為橘，生于誰(shuí)北則為枳。

7, 蘭，生于幽谷無(wú)人之處，沒(méi)有鮮艷招搖的顏色，而有幽香，能夠表達(dá)不求聞達(dá)，在隱居中獨(dú)守情操的高雅精神。

8, 人類(lèi)一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來(lái)源：沖動(dòng)與愿望。羅素

9, 鳳仙花性喜陽(yáng)光，怕濕，耐熱不耐寒，適生于松散肥沃微酸泥土中，但也耐瘠薄。鳳仙花順應(yīng)性較強(qiáng)，移植易成活，發(fā)展敏捷。

10,生于憂患，死于安樂(lè)。如果你想跨越自己目前的成就，就不能畫(huà)地自限，而是要勇于接受挑戰(zhàn)。對(duì)畏畏縮縮的人來(lái)說(shuō)，真正的危險(xiǎn)正在于不敢冒險(xiǎn)！

11, 大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不。陳恭尹

12, 鳳仙花性喜陽(yáng)光，怕濕，耐熱不耐寒，適生于疏松肥沃微酸土壤中，但也耐瘠薄。鳳仙花適應(yīng)性較強(qiáng)，移植易成活，生長(zhǎng)迅速。

13, 我想起來(lái)這樣一群人，他們那一代人，多誕生于晚清的日落與新世紀(jì)的清晨，古老的文明古國(guó)迎來(lái)了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過(guò)自己手中的筆或各種有意義的方式，引領(lǐng)民眾，描寫(xiě)未來(lái)。

14, 性格是一種副產(chǎn)品；它產(chǎn)生于完成。奧維德

15, 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。老子

16, 天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習(xí)。程顥

17, 人生于天地之間，戴天地之大恩，時(shí)時(shí)保有一顆感恩的心最為可貴。

18, 偉大的目標(biāo)產(chǎn)生于偉大的毅力。

19, 鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。

20, 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。

21, 真正的友誼產(chǎn)生于共同的愛(ài)憎之中。

22, 美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。弗蘭西斯·培根

23, 魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；于道，死于道。

24, 佛教誕生于印度，最后昌盛于華夏。揚(yáng)名于四海。

25, 亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。

26, 完美的行為產(chǎn)生于完全的無(wú)功利之心。

27, 任由絲絲細(xì)雨披拂肩頭，所有緊繃的神經(jīng)一下子松馳了，將自己想像成一空氣，灑脫的，自由的，快樂(lè)的，并飄揚(yáng)著，有好一刻，我認(rèn)為自己的是生于斯長(zhǎng)于斯的，在千余的煙雨中。

28, 再教育工作中，要使公開(kāi)的和隱蔽的、社會(huì)的和私人的各種教育方式有機(jī)地結(jié)合在一起。人類(lèi)幸福的諧音就產(chǎn)生于這種結(jié)合之中。

29, 思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子般，在眼睛里是看不見(jiàn)的。但人類(lèi)社會(huì)的明顯的變化正發(fā)生于其中。

30, 一個(gè)作家的任務(wù)，就是要涉及人類(lèi)心靈和良心的秘密，涉及生與死之間的沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類(lèi)適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無(wú)法追憶的深處，并且只有當(dāng)太陽(yáng)毀滅時(shí)才會(huì)消亡。

31, 大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也！今日受死，夫何足惜。

32, 智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終生不懈的追求。

33, 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。

34, 學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于學(xué)習(xí)中的理解，產(chǎn)生于實(shí)際運(yùn)用后的效果。人生中很多的知識(shí)不是在學(xué)校中的書(shū)本上學(xué)的，大部分是在實(shí)際生活中和實(shí)踐工作中學(xué)到的。學(xué)習(xí)的快樂(lè)，是在學(xué)習(xí)中不斷深入理解中得到的，是在成功的運(yùn)用中感受到的。

35, 天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊。

36,生于平庸，死于平庸，是人類(lèi)最大的悲劇。我們需要對(duì)平庸說(shuō)一聲“不”。成功的桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于平庸，沖破桎梏的勇者。

37, 驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

38, 性格是一種副產(chǎn)品；它產(chǎn)生于完成日常事務(wù)的偉大過(guò)程之中。

39, 雖然毫發(fā)之失生于心術(shù)，其流之敝有不可勝言者。

40, 大德勝小德，小德勝無(wú)德；大德勝大力，小德敵大力。力生敵，德生力；力生于德，天下無(wú)敵。故力者勝，一時(shí)者也，德愈久而愈勝者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德為能得群力。是故德不可窮，而力可窮。

41, 芝蘭生于幽谷不以無(wú)人而不芳；君子修道立德不為窘困而改節(jié)。

42, 夫文章者，原出五經(jīng)：詔命策檄，生于書(shū)者也；序述論議，生于易者也；歌詠賦頌，生于詩(shī)者也；祭祀哀誄，生于禮者也；書(shū)奏箴銘，生于春秋者也。

43, 視國(guó)為家，一人獨(dú)治，予取予奪，置百官如虛設(shè)，置天下蒼生于不顧。這就是病根！

44, 新鮮事物產(chǎn)生于人們的忘性之中。

45, 若思吾之當(dāng)哀而哀焉，是以哀為不得已，而聊相應(yīng)酬，吾恐其有聲而無(wú)淚，有淚而不生于心。

46, 大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！羅貫中

47, 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。孔子

48, 道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢。

49, 仁生于歉，義生于豐，故富而教之斯易也。王通

50, 當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，須尋一條退路，然后不死于安樂(lè)，當(dāng)失意時(shí)，須尋一條出路，然后可以生于憂患。

51, 我酷愛(ài)民歌……它們是歌曲王國(guó)中的流浪兒，誕生在文學(xué)的碧樹(shù)叢中，生于綠蔭遮蔽的僻徑上。

52, 反者道之動(dòng)；弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

53, 楚蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節(jié)。

54, 馬克思誕生于員愿員愿年緣月緣日。

55, 欲生于無(wú)度，邪生于無(wú)禁。民諺

56, 不受曰廉，不污曰潔。蓋無(wú)廉則無(wú)新不取，無(wú)恥則無(wú)新不為。不廉其源皆生于無(wú)恥也。

57, 痰有六：濕、熱、風(fēng)、寒、食、氣也。飲有五：支、留、伏、溢、懸也。皆生于濕。李時(shí)珍

58, 思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子一般，在眼睛里是看不見(jiàn)的。但，人類(lèi)社會(huì)生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。托爾斯泰

59, 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

60, 才自清明志自高，生于未世運(yùn)偏消。

61, 人的一生，在緣分中生老病死，也在七情六欲中悲歡離合，而我，則是生于苦戀之塵，也將溺亡于無(wú)痕的情海。無(wú)需為我感傷，因?yàn)槲抑辉诙喑钪袪繏臁?/p>

62,生于亂世是為不幸，但如能變亂為治，豈非不幸中之大幸！

63, 愛(ài)情若不是產(chǎn)生于社會(huì)共同信念與事業(yè)志趣的基礎(chǔ)上、那是浮萍的愛(ài)，極易隨風(fēng)而去；只憑感情行動(dòng)所造成的愛(ài)。有如建筑在泥沙上面的塔，總不免要倒塌下來(lái)的。

64, 作為一種感人的力量，語(yǔ)言的美產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動(dòng)聽(tīng)。高爾基

65, 人生于世，無(wú)論老少，雖一時(shí)一刻不可不存敬畏之心。

66, 困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。

67, 智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。

68, 陽(yáng)以相陰，陰以含陽(yáng)，陽(yáng)生于陰，柔生于剛。陰德弘濟(jì)，陽(yáng)德順昌。

69, 怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。辛棄疾

70, 合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。

71, 吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春，死于青春。

72, 冰生于水而寒于水，比學(xué)生過(guò)于先生；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，謂弟子優(yōu)于師傅。

72, 酷貓寫(xiě)作網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天向上!

73, 佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說(shuō)偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說(shuō)。

74, 正直與真理血脈相連，它是生于真理樹(shù)上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

75, 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。

76, 芝蘭生于森林，不以無(wú)人而不勞；君子修道立德，不因窮困而變節(jié)。

77, 愛(ài)情若不是產(chǎn)生于社會(huì)共同信念與事業(yè)志趣的基礎(chǔ)上，那是浮萍的愛(ài)，極易隨風(fēng)而去；只憑感情行動(dòng)所造成的愛(ài)，有如建筑在泥沙上面的塔，總不免要倒塌下來(lái)。

78, 憂患生于所忽，禍宮興于細(xì)微。

79, 誕生于南湖游船，猶如升起的朝陽(yáng)。高擎鐮刀斧頭，率領(lǐng)中華兒女奮勇向前。億萬(wàn)中國(guó)人民，演奏改革開(kāi)放的交響，奮勇跨越新時(shí)代。黨的生日，舉國(guó)同慶！

80, 胰腺癌發(fā)生于胰腺組織，胰腺的作用是協(xié)助消化和協(xié)調(diào)新陳代謝。

81, 倘生于蓬蓽，嫁于村俗，則湮沒(méi)無(wú)聞?wù)?，不知凡幾?/p>

82, 所有人類(lèi)都誕生于孤獨(dú)之中，但他們不希望如此，他們總是尋尋覓覓，想要彼此聯(lián)系，想要透過(guò)虛無(wú)與其他人有所交集。

83, 事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。

84, 我出生于一個(gè)偏僻的地方，從孩提時(shí)起我就對(duì)那富有特色的俄羅斯民族音樂(lè)滋生了不可言喻的喜愛(ài)。

85, 很多人希望自己能生于大富之家，成為掌上明珠。

86, 我出生于單親家庭，所以我覺(jué)得，我不能叛逆，不能不聽(tīng)媽媽的話。我寫(xiě)很多關(guān)于家人的歌，是希望更多人關(guān)注單親家庭的孩子。

87, 幸福？人們跟隨它，追尋它，人們?yōu)榇死鄣靡?，而它并不在那里，它只產(chǎn)生于人們不再有任何期待、不再對(duì)任何事物有所懷疑的時(shí)候。

88,生于憂患而死于安樂(lè)。孟子

89, 福生于隱約，禍生于得意。

90, 師父：在達(dá)到開(kāi)悟之前是很長(zhǎng)，但開(kāi)悟本身發(fā)生于剎那間。

91, 我們無(wú)法選擇我們生于什么樣的家庭、國(guó)籍、膚色，但我們能夠選擇如何去生活，成為堂堂正正的人。

92,生于憂患而死于安樂(lè)也。

93, 生理能量是有限的，它出生于某一刻、死于另一個(gè)時(shí)刻，它剛好只存在在生與死中間的這段時(shí)間，它就好像一盞油因?yàn)槔锩嬗杏投紵鹊接秃谋M，火焰也就熄滅了。一個(gè)靜心的人若能了解到生命的無(wú)限性，他就會(huì)變成這永不竭盡生命能量的橋梁。

94, 徐志摩生于清末一個(gè)貴族地主家庭，雖是庶出，卻是其父親的唯一的老來(lái)子，被全家人視為掌上明珠。

95, 他們相信笞杖：全能的懲罰者人間地獄的創(chuàng)造者亦信大炮之子水手他因邪惡的夸耀降孕，生于好戰(zhàn)的海軍。其臀部著十二杖，供作犧牲，活剝皮，制成革，鬼哭狼嚎，猶如該死的地獄。

96, 然則乍見(jiàn)之發(fā)，豈非生于不識(shí)不知之中？

97, 魏瑪共和國(guó)誕生于因戰(zhàn)敗遭受的屠殺的混亂之中，許多德國(guó)人將這場(chǎng)敗局錯(cuò)誤地解釋為”暗箭傷人”，而這個(gè)羽翼未豐的共和國(guó)從一開(kāi)始就孱弱乏力。

98, 軍閥以窮兵黷武為能事，置天下蒼生于不顧，令人切齒痛恨。

99, 俗語(yǔ)說(shuō)：”禮義生于富足，盜賊出于貧窮”，可謂一語(yǔ)破的。

100, 音樂(lè)產(chǎn)生于深層的靜心體驗(yàn)，它是靜心的一個(gè)層面。通過(guò)靜心，你也許就可以被音樂(lè)觸動(dòng)，但是反過(guò)來(lái)也是真的：如果你完全被音樂(lè)吸收進(jìn)去，你的心將不只會(huì)被音樂(lè)觸動(dòng)，它也會(huì)被靜心觸動(dòng)。

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