不義造句(100個(gè)句子)
多行不義必自斃的意思:壞事干多了,結(jié)果是自己找死。[a wicked person is sure to bring destruction to himself]指經(jīng)常干壞事的人必然自取滅亡多行不義必自斃,子姑待之。——《左傳.隱公元年》
不義之財(cái)?shù)囊馑迹?/strong>詞典解釋:不義:不正當(dāng),不合理。不應(yīng)該得到的或以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的錢財(cái)。[money obtained by dubious means;illgotten gains] 不當(dāng)?shù)玫呢?cái)物或暴利不義之財(cái),非吾有也,不孝之子,非吾子也?!獫h.劉向《列女傳.齊田稷母?jìng)鳌?/p> 不義的意思:詞典解釋:1.不合乎道義。2.指不該做的事。3.指行不義之事的人。4.古代刑律“十惡”之一。指殺本屬府主﹑刺史﹑縣令﹑現(xiàn)受業(yè)師;吏卒殺本部五品官以上官長(zhǎng);及聞夫喪匿不舉哀,守喪期間作樂(lè)﹑穿吉服及改嫁等。見(jiàn)《唐律疏義.十惡》。 (1)不義而富且貴,于我如浮云。是我的錢,一塊錢掉在地上我都會(huì)去撿。不是我的,一千萬(wàn)塊錢送到我家門口我都不會(huì)要。我賺的錢每一毛錢都可以公開(kāi),就是說(shuō),不是不明白賺來(lái)的錢。 (2)不義而富且貴,于我如浮云。孔子 (3)君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫。唐甄 (4)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云??鬃?/p> (5)取不義財(cái),當(dāng)心要下臺(tái)。 (6)聞文、武受命,伐不義以安諸侯大夫,未聞弊諸夏以役夷、狄也。 (7)不義之人,何故反害我,思將仇報(bào)! (8)腦清,廉潔勤政不忘;心靜,功名利祿不爭(zhēng);手凈,不義之財(cái)不??;嘴嚴(yán),公務(wù)宴請(qǐng)不到。 (9)父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順。顏之推 (10)父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則。 (11)不取不義之財(cái),不沾不正之風(fēng),不干不法之事。 (12)為官不貪最是高,一心為民乃英豪,不義之財(cái)君莫取,廉潔自律禍自消。 (13)幸人之災(zāi),不仁;背人之施,不義。馮夢(mèng)龍 (14)熱愛(ài)正義在大多數(shù)人那里不過(guò)是害怕遭受不義。 (15)一件大義往往建筑在許多小的不義之上。 (16)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。 (17)父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。 (18)父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。 (19)想發(fā)橫財(cái)者必墮于不義之術(shù)。羅門 (20)青年人陷于不義的時(shí)候,不敢對(duì)良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。巴爾扎克 (21)你對(duì)惡人若有好心腸,就是對(duì)于好人行不義。 (22)李嘉誠(chéng)名言:不義而富且貴,于我如浮動(dòng)。是我的錢,一塊錢掉在地上我都會(huì)去撿。不是我的,一千萬(wàn)塊錢送到我家門口我都不會(huì)要。我賺的錢每一毛都可以公開(kāi),就是說(shuō)(不義造句),不是不明不白賺來(lái)的錢。 (23)今至大為攻國(guó),則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎? (24)使人殺其母,而我用其子,不仁也。留之不使去,以絕其母子之道。不義也。 (25)一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財(cái),此物何來(lái)! (26)今時(shí)秀才,教他說(shuō)廉,直是會(huì)說(shuō)廉,教他說(shuō)義,直是會(huì)說(shuō)義,及到做來(lái),只是不廉不義。 (27)愛(ài),是恒久忍耐又有恩慈;愛(ài),是不忌妒;愛(ài),是不自夸,不張狂,不做害羞的事。不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人家的惡,不喜歡不義只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡是盼望,凡事忍耐。愛(ài),是永不止息的。 (28)今小為非,則知而非之;大為非攻國(guó),則不知非,從而譽(yù)之,謂之義,此可謂知義與不義之辯乎? (29)從外貌看來(lái),人最高貴,狗最低賤。但圣人一致認(rèn)為:重義的狗勝于不義的人。 (30)上帝原來(lái)是老親,水源木本急尋真;量寬異國(guó)皆同國(guó),心好天人亦世人。獸畜相殘還不義,鄉(xiāng)鄰互殺斷非仁;天生天養(yǎng)和為貴,各自相安享太平。 (31)雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。老舍 (32)取不義之財(cái),就如自尋末路;走廉政之路,前途一片光明。 (33)一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常,廉恥實(shí)傷,倘非不義之財(cái),此物何來(lái)? (34)世界歷史可以這樣總結(jié):強(qiáng)國(guó)總行不義。等到他們醒悟了,他們已經(jīng)不再?gòu)?qiáng)了。 (35)如果民眾意識(shí)到幾乎所有的政府官員和部門都只為私利打算,又怎么可能心甘情愿地忍受被剝奪、被壓制的命運(yùn)?于是,在這個(gè)不義的世界里,盡自己最大的可能獲取最大的利益,成為天然正當(dāng)?shù)倪x擇。 (36)不義而富且貴,于我如浮動(dòng)。是我的錢,一塊錢掉在地上我都會(huì)去撿。不是我的,一千萬(wàn)塊錢送到我家門口我都不會(huì)要。我賺的錢每一毛都可以公開(kāi),就是說(shuō),不是不明不白賺來(lái)的錢。 (37)愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發(fā)怒。不計(jì)算人的惡。不喜歡不義。只喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛(ài)是永不止息。 (38)由于無(wú)力反抗,對(duì)于官府的不義之舉,人們只好裝聾作啞。 (39)為將之道,當(dāng)先治心,泰山崩于前而色不變、麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。凡兵上義,不義,雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。 (40)為己重者不仁,好廣積者不義。足恭者無(wú)禮,貪名者無(wú)智。林逋 (41)不義的金錢總給罪人披上威嚴(yán)的外衣,既充當(dāng)了詭辯派的舌頭,又作了殺人者的武器。 (42)取所當(dāng)取不義之財(cái)分文不取謂之廉。用所當(dāng)用人民權(quán)力切務(wù)濫用謂之公。行所當(dāng)行為政做人言行一致謂之德。 (43)不義而富且貴,于我如浮動(dòng)。是我的錢,一塊錢掉在地上我都會(huì)去撿。不是我的,一千萬(wàn)塊錢送到我家門口我都不會(huì)要。我賺的錢每一毛錢都可以公開(kāi),就是說(shuō),不是不明白賺來(lái)的錢。 (44)欲急速致富者將不免于不義。西塞羅 (45)臨財(cái)茍得,見(jiàn)利反義,不義而富,無(wú)名而貴,仁者不為也。 (46)扭曲的信念,是一顆隨時(shí)引爆的炸彈;不義的錢財(cái),是一副銀光閃閃的鐐銬;放縱的情欲,是一個(gè)環(huán)珠掩映的陷阱;錯(cuò)位的親情,是一根溫柔軟滑的絞繩。 (47)家和貧也足,不義富多擾。 (48)這些錢是不義之財(cái),所以我不用。 (49)多行不義必自斃,天經(jīng)地義,不容置疑。 (50)對(duì)方的要求不合理,讓他不得不義正辭嚴(yán)地?cái)嗳痪芙^。 (51)這個(gè)害人精終于受到法律的制裁,真是天公地道,這就叫多行不義必自斃。 (52)因他的罪惡滔天;他的不義上帝已經(jīng)想起來(lái)了。 (53)你作惡多端,暴虐殘酷,自然要因這不義的行徑而日夜痛苦。 (54)多行不義必自斃,那些為非作歹的人最終是沒(méi)有好結(jié)果的。 (55)在公司進(jìn)行改組之際,他來(lái)個(gè)渾水摸魚(yú),弄到了一筆不義之財(cái)。 (56)今天,日本人企圖占有釣魚(yú)島,美國(guó)人也想插手釣魚(yú)島,我們?cè)跄懿涣x憤填膺? (57)“多行不義必自斃”,作惡多端的人必然沒(méi)有好下場(chǎng)。 (58)不喜歡不義。只喜歡真理。 (59)像那種不仁不義的朋友,早該”管寧割席,一刀兩斷?!?。 (60)我非常清楚,由于對(duì)各色不義利益孜孜不倦的戀愛(ài),愿說(shuō)出上述客觀結(jié)論者鳳毛麟角,而假裝不信者會(huì)呈蜂擁勢(shì)。 (61)我們熱愛(ài)和平,但決不乞求和平,面對(duì)侵略只能以戰(zhàn)去戰(zhàn)。用正義的戰(zhàn)爭(zhēng)去制止不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。 (62)這種不義富貴,我是嗤之以鼻的。 (63)概以其既攫取了公眾所有的不義之財(cái),又?jǐn)牧斯俑诠泊蟊娭械穆曌u(yù),威脅或破壞了統(tǒng)治關(guān)系,故而必置之死地而后已。 (64)做人要求心安理得,不要貪不義之財(cái),也不能傷天害理。 (65)親眼目睹一件不義之事讓你咬牙切齒,還是看到一只蜘蛛使你覺(jué)得毛骨悚然? (66)在公司進(jìn)行改組之際,他來(lái)個(gè)揮戈返日,弄到了一筆不義之財(cái)。 (67)靠勞動(dòng)所得,過(guò)溫飽生活,不取不義之財(cái),不作非分之想。也作“非分之念”。 (68)家有不義之財(cái),則傷本。 (69)愛(ài)是恒久忍耐又有恩慈,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸不張狂,不做害羞的事,不求只覺(jué)得益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)較人家的惡,不喜歡不義只喜歡真理,凡事包容凡事相信,凡事忍耐,凡事盼望,愛(ài)是永不止息。 (70)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是福,不義之財(cái)是禍。 (71)五個(gè)人通過(guò)舞文弄法,每年斂取不義之財(cái)多達(dá)二十多萬(wàn)兩。 (72)入侵的敵人奸淫擄掠,無(wú)所不為,世界上愛(ài)好和平的各界人士無(wú)不義憤填膺,予以嚴(yán)斥。 (73)要愛(ài)你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子。因?yàn)樗腥疹^照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。 (74)你別當(dāng)我不知道,你這些錢都是不義之財(cái),不是賭來(lái)的就是騙來(lái)的。 (75)他得到信任的原因,就是公私分明,不義之財(cái)分文不取。 (76)史載楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦率大軍兵臨城下,項(xiàng)羽派人痛斥劉邦不義,并以劉邦的父親為人質(zhì),威脅要將其烹煮。 (77)這些貪污受賄的不義之財(cái),應(yīng)該全部追回。 (78)你若不離不棄,我卻不理不義。 (79)此乃不義之財(cái),我堅(jiān)決不要。 (80)而是神的兒子,基督的寶血洗凈了我們一切的不義. (81)君主視臣子為手足,臣子就會(huì)視君王為腹心;君主視臣子為狗馬,臣子就會(huì)視君主為常人;君主視臣子為泥土草芥,臣子就會(huì)視君主為仇敵。所以說(shuō),君主仁,則無(wú)人不仁;君主義,則無(wú)人不義。孟子 (82)我們的主啊!求你讓我們從火獄出去,如果我們?cè)俅畏缸颷不義造句 ],我們就確是不義者。 (83)但當(dāng)不義者在憤怒中背棄了智慧,遂怒殺兄弟而自取滅亡。 (84)如果你對(duì)任何不義氣憤填膺,你就是我的同志。 (85)在希伯來(lái)書(shū)第八章里提到,作為新約的條款之一,神保證:“我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆?!?。 (86)上帝不會(huì)問(wèn)你的收入有多豐厚,祂會(huì)問(wèn)你是否賺過(guò)不義之財(cái)。 (87)生是比死更加艱難的事情,卻也因這艱難而更加值得珍重。身上已經(jīng)沾染著他人的感情交付與懇切思念,又欠著深深情誼,脫身離去,自然是不仁不義。但凡只有勇敢擔(dān)當(dāng)起生之負(fù)荷與優(yōu)美的人,其死才將有所附麗。七堇年 (88)發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)已是不義,更兼貪心!所謂多行不義必自斃。劉墉 (89)不義之人必求不義之財(cái),不義之財(cái)難養(yǎng)不義之人。程小程 (90)少年得志大不幸。只要不是不忠、不義、叛徒等惡名就好了。吉川英治 (91)上帝啊,求你伸我的冤,向不虔誠(chéng)的國(guó)為我辨屈;求你救我脫離詭詐不義的人。 (92)不善之念,常懷內(nèi)疚;不義之舉,群起而攻。與其帶著陋習(xí)出逃,不如循著禮儀上路;與其逃避道德“圍捕”,不如讓文明傾巢而出。大時(shí)代,勁刮文明之風(fēng)! (93)不義之財(cái)對(duì)靈魂有損,對(duì)血液有害。歌德 (94)約克斯吉特到處揮霍不義之財(cái),穿時(shí)裝,在遠(yuǎn)離工人階級(jí)的地方購(gòu)置高檔公寓,甚至還買了一輛用閃亮鉻黃裝飾的豪華云車。 (95)不問(wèn)你是什么,成見(jiàn)也好,貪瀆行為也好,卑劣作風(fēng)、壓迫、不義、專制、不公、熱狂、暴政也好,你都得留心注意那個(gè)張著嘴發(fā)愣的野孩。 (96)我必定要你擔(dān)負(fù)殺我的罪責(zé),和你原有的罪惡,你將成為火獄的居民。這是不義者的報(bào)酬。 (97)后者作為發(fā)不義之財(cái)?shù)娜耍嘁傻脧膩?lái)不讓紐約的任何一個(gè)人走到他身后。在街上走的時(shí)候,他經(jīng)??焖俎D(zhuǎn)身并打旋。伍迪·艾倫 (98)多私者不義,揚(yáng)言者寡信。戴德 (99)仁義的另一層意義,其實(shí)就是腳鐐手銬,專門陷人于不義以及罪惡之中。 (100)你凝視著她那令人難以置信的玉腿,并在兩腿之間,甚至更加令人不可思議的、那么令你癡迷忘返的陰道竟然使你在過(guò)去的八個(gè)月你對(duì)她的愛(ài)如此不忠不義。不義造句大全
不義造句(100個(gè)句子)
不義相關(guān)成語(yǔ)
一丁不識(shí): 形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。
一不扭眾: 一個(gè)人難違反眾人的意見(jiàn)。
一絲不亂: 一點(diǎn)也不紊亂。形容布置或收拾得非常整齊
一絲不掛: 原是佛教用來(lái)比喻人沒(méi)有一絲牽掛。后指人裸體。
一絲不紊: 一點(diǎn)兒也不亂。形容極有條理。
一絲不茍: 茍:茍且,馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致,一點(diǎn)兒不馬虎。
一事不知: 比喻知識(shí)尚有欠缺。同“一物不知”。
一介不取: 一介:一粒芥菜子,形容微小。一點(diǎn)兒小東西也不拿。形容廉潔、守法,不是自己應(yīng)該得到的一點(diǎn)都不要。
一介不茍: 形容廉潔、守法,不是自己應(yīng)該得到的一點(diǎn)都不要。同“一介不取”。
一動(dòng)不動(dòng): 指靜止不動(dòng)或懶得活動(dòng)
一臥不起: 指一生病就沒(méi)有好轉(zhuǎn)。
一去不返: 返:回來(lái)。一去就不再回來(lái)了
一聲不吭: 一句話也不說(shuō)
一聲不響: 指不發(fā)出一點(diǎn)聲音
一孔不達(dá): 指一竅不通。
一字不差: 一個(gè)字也沒(méi)有更改,與原文雷同。也指一個(gè)字也不錯(cuò)
一字不易: 文字精醇,一個(gè)字也不能更改。也用于指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。
一字不爽: 爽:差錯(cuò),失誤。一個(gè)字也不錯(cuò)
一字不茍: 茍:馬虎,隨便。形容寫(xiě)文章不隨便下筆,每一個(gè)字都要斟酌。
一字不落: 落:丟下。指整篇文章都仔細(xì)逐字逐句地閱讀或背誦
一字不識(shí): 一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)
一定不易: 易:改變。原指一定下來(lái)就不變更,后形容事理正確,不可改變。
一定不移: 原指一定下來(lái)就不變更,后形容事理正確,不可改變。同“一定不易”。
一塵不到: 形容清凈純潔。
一塵不染: 原指佛教徒修行時(shí),排除物欲,保持心地潔凈?,F(xiàn)泛指絲毫不受壞習(xí)慣,壞風(fēng)氣的影響。也用來(lái)形容非常清潔、干凈。
一塵不緇: 猶一塵不染。泛指絲毫不受壞習(xí)慣,壞風(fēng)氣的影響。也用來(lái)形容非常清潔、干凈。
一成不變: 成:制定,形成。一經(jīng)形成,不再改變。
一成不易: 一經(jīng)形成,不再改變。同“一成不變”。
一文不值: 指毫無(wú)價(jià)值。
一文不名: 名:占有。一個(gè)錢都沒(méi)有。形容非常貧困。
帶不義字造句
帶不字的造句
帶義字的造句
不義相關(guān)句子
求不可不仁不義的句子。
晉文公說(shuō):“不行。假如沒(méi)有那人的力量,我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不符合武德的。我們還是回去吧?!?/p>
最不仁義的話不仁不義,不忠不孝,……
忠孝仁義是儒家提倡的倫理道德,忠指對(duì)君主忠誠(chéng),孝指對(duì)父母孝順,仁是對(duì)他人的愛(ài),義是行為得體、符合正義
暗示一個(gè)人不仁義的句子
此人心狠手辣,不擇手段。滿意的,求贊求采納,謝謝。
如果一個(gè)人跟你說(shuō)不會(huì)對(duì)你不仁不義的,這是什么意思???對(duì)你說(shuō)這樣的話什么樣的人
女生一直覺(jué)得你幼稚,她不喜歡你,說(shuō)實(shí)話女生討厭比他幼稚的男生,比較傻的男生,你因該表現(xiàn)的成熟一點(diǎn),照顧她一點(diǎn),懂事一樣點(diǎn),聰明一點(diǎn),什么是都會(huì),很厲害的樣子,女生都喜歡貼心,幽默的男生
就是現(xiàn)在不幫我,等我起來(lái)了也不幫你的句子?
今日你無(wú)情,來(lái)日休怪我無(wú)義。(無(wú)情無(wú)義)(不仁不義)
子曰:“非鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也” 幫我評(píng)析一下這句話,加一點(diǎn)自己對(duì)這句話的見(jiàn)解,
你打錯(cuò)了,是非其鬼而祭之。。。
孔子說(shuō):不是自己的祖宗卻還去祭拜他,就是諂媚;見(jiàn)到合乎正義的事情卻不去做,那就是沒(méi)有勇敢的精神。
解析:
1、這里的鬼是指某人的祖先,古人往往認(rèn)為對(duì)于自己祖先的祭拜是頭等大事,但是對(duì)于不是自己祖先而去祭拜,那是一種為了討好,卑賤地奉承人,無(wú)恥地巴結(jié)人,是一種違背道德的行為。
2、儒家對(duì)于仁義這個(gè)詞很看重,也是做人為政的基本準(zhǔn)則,而勇是施行仁義的必備條件,所以孔子會(huì)說(shuō)無(wú)勇就會(huì)見(jiàn)義不為,是不仁不義的表現(xiàn)。這句話也延伸出現(xiàn)在一直掛在嘴邊的見(jiàn)義勇為這個(gè)成語(yǔ)。
描寫(xiě)地獄場(chǎng)景的句子
睜開(kāi)眼后,只見(jiàn)眼前如同阿鼻地獄一般,遍地的殘破肢體,內(nèi)臟,手腳,頭顱,到處都是。。。還有幾條狗在啃著尸體,幾只禿鷲在啄著骷髏的眼珠子,最可怕的是還有很多可怕的怪獸,這種怪獸從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò),他們不像牛也不像人,就像牛頭人,在我正思考的時(shí)候,很多怪獸沖了上來(lái),我剛剛想喊。已經(jīng)喊不出聲音來(lái)了,因?yàn)槲业难劬h(yuǎn)遠(yuǎn)的看著我的身體。。。
佛教之地獄說(shuō)是與其輪回觀念有關(guān),以便更形象地解析“業(yè)”與“果報(bào)”,以導(dǎo)人向善.可參佛光大辭典之地獄一條.《圣經(jīng)》中的“地獄”按照《圣經(jīng)》原文的意義,完全不含有死人受審受苦的含意.陰間/地獄只是指描述死亡的情況和墳?zāi)?而不是烈火紅紅的地獄.而三個(gè)被譯成中文詞語(yǔ)的地獄的希臘文詞語(yǔ),希臘原文和意義分別是:磯漢那(geenna),指欣嫩谷,是過(guò)去位于耶路撒冷城墻外的一個(gè)谷地,當(dāng)時(shí)的以色列人在此焚燒罪犯尸體(如果人犯罪嚴(yán)重就不配復(fù)活,因此猶太人認(rèn)為不知悔改的人不配進(jìn)入墓地安葬,只能扔到這個(gè)谷自然腐爛或者被焚燒)及生活垃圾.當(dāng)時(shí)的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒,因此這個(gè)地方總是煙霧繚繞.海地司(hades),指死人的地方,即墳?zāi)?塔塔魯斯(tartaroo),描述撒但及其反叛天使墮落的動(dòng)詞,意思是“扔到tartar里去”. 佛教中的地獄除了18層地獄的說(shuō)法外還有 八炎火地獄,八寒地獄,八熱地獄. 八熱地獄又稱八大地獄,據(jù)《俱舍論》卷八、卷十一和《大乘義章》卷八記載,八大地獄在須彌山南的南方增長(zhǎng)天王護(hù)持下的南贍部洲下面.八大地獄為: 1.等活地獄(samjva),墮入這里的鬼魂互相殘殺,涼風(fēng)吹來(lái)死而復(fù)活,更受苦罪; 2.黑繩地獄(kalsotra),以黑鐵繩絞勒罪人; 3.眾合地獄(samghata),以眾獸、刑具配合懲處罪人; 4.號(hào)叫地獄(rdurava),罪人受苦折磨,發(fā)出號(hào)叫; 5.大叫地獄(maharaurava),在此受罪更慘烈,號(hào)叫之聲更大; 6.炎熱地獄(tapana),罪人在銅鑊、炭坑中煮燒; 7.大熱地獄(pratapana),在這里受到更歷害的燒煮. 8.阿鼻地獄(avici)意即“無(wú)間地獄”.凡造“十不善業(yè)”者墮入此地獄,一刻不停受諸刑懲罰,故稱“無(wú)間地獄.” 據(jù)說(shuō)八大地獄是豎著一層層排列的,另外還有一層層橫著排列的“八寒地獄”,這里酷寒異常,與八大地獄的酷熱相對(duì)應(yīng). 八寒地獄.據(jù)《俱舍論光記》卷十一說(shuō),八寒地獄名目如下: 1.阿部陀(arbud),意思是“瘡獄”,入者身寒生瘡; 2.尼刺部陀(nirarbuda),入者身寒瘡破; 3.阿吒吒(atata),入者唇舌凍僵,發(fā)出顫聲; 4.{月霍}{月霍}婆:(hahava),入者口中凍得發(fā)出“臛臛婆”之寒 5.虎虎婆(huhuva),已凍得發(fā)不出聲音,只在喉間倫‘虎虎婆”之響; 6.溫缽羅(utpala),身體凍裂如青蓮花; 7.缽特摩(padma),身體凍得大折裂如紅蓮年; 8.摩訶缽特摩(mahapama),全身凍得骨折如大蓮花或白蓮花. 據(jù)《大智度論》卷十六說(shuō),在八大地獄周圍還有更厲吾的“八炎火地獄”. 八炎火地獄.其名目如下: 1.炭(火)坑地獄; 2.沸水地獄; 3.燒林地獄; 4.劍樹(shù)地獄; 5.刀道地獄; 6.刺棘地獄; 7.咸河地獄; 8.銅(熱銅)柱地獄. 除了這些具體有名的大系統(tǒng)地獄之外,還有專門對(duì)付那些在零的零星鬼魂的地獄,這就是“孤獨(dú)地獄”,又叫“平獄”.《俱舍頌疏》卷十說(shuō):“余孤地獄各別業(yè)招,或多或少,或二或一,所止差別多種,處處不定.或近江河山邊曠野,......更多唯美的句子:
老公離家半年多,每次談話他都很生氣,這次他說(shuō)全縣的人都知道他爛人一個(gè),局里都說(shuō)他不仁不義,一面是年
我也覺(jué)得還是離婚吧,孩子給他,男人這是已經(jīng)不想和你過(guò)了,一開(kāi)始沒(méi)有看清他的面目,另外,自己不來(lái)就不該做個(gè)全職主婦,現(xiàn)在的女人不自己有個(gè)工作,很危險(xiǎn)的。
你此刻最想對(duì)過(guò)去的自己說(shuō)的一句話是什么
我不祝福你,我祝福我自己。對(duì)你的虛偽和背叛,我知道會(huì)罪有應(yīng)得的。你不仁不義在先,你以自己的快樂(lè)和錢為重,不明白責(zé)任二字,你的所做所為會(huì)受到懲罰的。因果報(bào)應(yīng)!
標(biāo)簽:不仁不義 仁義 句子
- 上一篇:淡食造句(27個(gè)句子)
- 下一篇:不乏造句(100個(gè)句子)