經(jīng)典物理學(xué)造句（20個句子）
經(jīng)典物理學(xué)的意思：研究宏觀物理現(xiàn)象的物理學(xué)分支學(xué)科。包括力學(xué)、聲學(xué)、熱學(xué)、分子物理學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)等。它的規(guī)律只適用于速度遠(yuǎn)小于光速、尺度遠(yuǎn)大于原子的領(lǐng)域。因在20世紀(jì)前就已發(fā)展得較完整，所以又稱“古典物理學(xué)”。
經(jīng)典物理學(xué)造句大全
(1) 將場協(xié)同原理擴(kuò)展到經(jīng)典物理學(xué)與近代物理學(xué)中，并以實(shí)例說明場協(xié)同原理是強(qiáng)化能量傳遞與轉(zhuǎn)換過程的一般原理。
(2) 隨著物理研究不斷向縱深發(fā)展，經(jīng)典物理學(xué)的局限性逐漸被揭露。
(3) 概括了自十九世紀(jì)以來經(jīng)典物理學(xué)所取得的重大成就，并回顧了玻爾理論的建立背景，闡述了玻爾理論的基本原理。
(4) 高中物理研究的是經(jīng)典物理學(xué)的內(nèi)容，包括力學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、原子物理學(xué)。
(5) 在經(jīng)典物理學(xué)中，能量只能工作在整個分子的隨機(jī)方式。
(6) 量子物理學(xué)和經(jīng)典物理學(xué)是整個物理學(xué)的兩個重要組成部分。
(7) 受經(jīng)典物理學(xué)中極性場模型及擴(kuò)展點(diǎn)集思想的啟發(fā)，提出一種稱為“場擬合”的隱曲面重建方法。
(8) 鮑恩說，你可以從經(jīng)典物理學(xué)那兒獲得正確答案，離了光速的以太論，就只剩下恒量或極限速度。
(9) 我們必須尋求一個新方程來取代經(jīng)典物理學(xué)的方程。
(10)經(jīng)典物理學(xué)是在假設(shè)電子軌道半徑不變的情況下研究抗磁效應(yīng)的。
(11) 延遲選擇實(shí)驗(yàn)尖銳地凸顯了與經(jīng)典物理學(xué)相和諧的日常語言在實(shí)在描述上的矛盾，將哥本哈根學(xué)派的思想推到了極端。
(12) 一百年前量子理論的興起，如同在經(jīng)典物理學(xué)城堡中發(fā)生的“科學(xué)爆破”，帶來了一場科學(xué)和思想的革命。
(13) 如果說,玻爾的對應(yīng)原理是在經(jīng)典物理學(xué)和量子力學(xué)之間架起的一座橋梁,那么,埃倫費(fèi)斯特的浸漸原理則是兩者之間的又一座橋梁。
(14) 錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？
(15) 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯誤在所難免，但這并不阻礙他們變成巨人。試問，有誰能否定物理學(xué)中的落體規(guī)則、慣性規(guī)則、拋物體運(yùn)動規(guī)則、擺振蕩的等時性現(xiàn)象是伽利略樹立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的位置呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大創(chuàng)造家呢?
(16) 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動規(guī)律、擺振動的等時性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？
(17) 他們重新建立了一個新的理論，即量子光學(xué)【酷貓寫作網(wǎng)】，用來解釋那些在經(jīng)典物理學(xué)中無法解釋的東西。
(18) 這些傳感器根據(jù)量子隧道效應(yīng)的原理工作，即只要間隔的距離非常微小，電子就能穿過經(jīng)典物理學(xué)認(rèn)為不能通過的勢壘。
(19) 超冷原子的德布羅意波波長在微米數(shù)量級，所以和它們有關(guān)的動力學(xué)也再不能用經(jīng)典物理學(xué)來解釋。
(20) 這個根本性的變化在物理學(xué)中觸發(fā)一個連鎖反應(yīng)，這個反應(yīng)目前已經(jīng)波及到了經(jīng)典物理學(xué)，低溫物理學(xué)，量子物理學(xué)，信息學(xué)和宇宙學(xué)。
經(jīng)典物理學(xué)造句（20個句子）
經(jīng)典物理學(xué)相關(guān)成語
一切萬物： 宇宙間所有的事物。
一家之學(xué)： 自成一家的學(xué)派。
一無長物： 一無：全無；長物：多余的東西。除一身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸?，F(xiàn)形容貧窮。
一本正經(jīng)： 原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。
一板正經(jīng)： 正經(jīng)：莊重。形容態(tài)度很莊重，很規(guī)矩
一物一主： 一件物品有一個主人。指物品有歸宿
一物一制： 指有一種事物，就會有另一種事物來制服它
一物不知： 對某一事物有所不知。比喻知識尚有欠缺。
一表人物： 形容容貌英俊。表，儀表。
一面兒理： 一方面的理由，片面的道理。
以學(xué)愈愚： 指用學(xué)習(xí)改變愚昧的秉性。
以理服人： 用道理來說服人。
以言徇物： 用違心的話語附和別人。
價(jià)廉物美： 廉：便宜。東西價(jià)錢便宜，質(zhì)量又好。
傳經(jīng)送寶： 經(jīng)：經(jīng)典，經(jīng)驗(yàn)。把成功的經(jīng)驗(yàn)和辦法傳送給別人。
傳道窮經(jīng)： 傳：傳授；道：孔孟之道；窮：盡；經(jīng)：儒家經(jīng)典。傳授道理，窮盡經(jīng)典
傷天害理： 傷、害：損害；天：天道；理：倫理。形容做事兇惡殘忍，喪盡天良。
伸冤理枉： 指洗雪冤枉。
體國經(jīng)野： 體：劃分；國：都城；經(jīng)：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。
體物緣情： 指詩賦的狀物與抒情。
作古正經(jīng)： 猶言一本正經(jīng)。
依經(jīng)傍注： 依照經(jīng)典及其注釋。指說話有根有據(jù)。
修學(xué)務(wù)早： 修學(xué)：研習(xí)學(xué)問；務(wù)：必須。學(xué)習(xí)知識必須趁年少進(jìn)行
倘來之物： 指意外得到的或非本分應(yīng)得的東西。同“儻來之物”。
儻來之物： 儻來：偶然、意外得來的。無意中得到的或非本分應(yīng)得的財(cái)物。
傲世輕物： 傲世：傲視當(dāng)世；物：他人或環(huán)境。鄙棄世俗，看不起別人。也指高傲自大。
傲睨萬物： 睨：斜視。斜著眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
儒家經(jīng)書： 中國儒家學(xué)派的經(jīng)典著作
允理愜情： 允：得當(dāng)；愜：合適。合情合理
元經(jīng)秘旨： 微妙的道理。
帶經(jīng)典物理學(xué)字造句
帶經(jīng)字的造句
- 漫不經(jīng)心造句
- 幾經(jīng)考慮造句
- 不經(jīng)造句
- 茶經(jīng)造句
- 神經(jīng)過敏造句
- 經(jīng)綸濟(jì)世造句
- 經(jīng)變造句
- 拉曳造句
- 屈指一算造句
- 自主神經(jīng)造句
- 神經(jīng)病學(xué)造句
- 經(jīng)緯造句
- 拆白黨造句
- 熊經(jīng)鳥伸造句
- 經(jīng)院哲學(xué)造句
- 飽經(jīng)風(fēng)雨造句
- 經(jīng)線造句
- 引經(jīng)據(jù)典造句
- 衛(wèi)星云圖造句
- 一切經(jīng)造句
- 先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)造句
- 少不經(jīng)事造句
- 神經(jīng)失常造句
- 飽經(jīng)滄桑造句
- 國有經(jīng)濟(jì)造句
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