第1篇 大學生暑期社會實踐報告：關愛

--關于關愛空巢老人和留守兒童的主題報告

本次三下鄉(xiāng)活動涉及范圍較廣，主要是以全國各省市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)為主，在由中宣部、教育部、團中央、全國學聯(lián)共同組織的全國大中專學生文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為商丘師范學院暑期三下鄉(xiāng)退伍中的一員，心中倍感激動，特別是當我參加了全國大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動的開幕式之后，更受鼓舞。這次活動的開展，主要是為了讓我們進一步加深對黨的了解，明確黨的要求，也是為了發(fā)揚我們大學生不畏艱苦，勇往直前的奮斗精神。

于是在我們小組成員的商討之下，我們決定其前往商丘市鄭莊村進行為期六天的暑期實踐活動。

這個村雖然不太富裕，但是能夠感覺的濃厚的鄉(xiāng)村氣息，民風淳樸，人們也非常的熱情。

到這樣一個村莊開展三下鄉(xiāng)活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學習和宣傳三個代表的思想，親身體驗三個代表重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。

為了是活動能夠順利的開展，我們做了許多前期的準備工作，如服裝的統(tǒng)一，一些不要材料的準備以及打印，和一些具體的分工，這樣下來，思路就比較清晰了。另外這次活動的經(jīng)費主要是由校團委提供，他們對我們也寄予了非常大的希望。作為三下鄉(xiāng)的一員，就更應該責無旁貸了。

作為本次三下鄉(xiāng)活動的重頭戲，我們還在鄭莊村開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設了語文、數(shù)學、英語、普通話四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，做趣味數(shù)學題，教英文歌曲等，他們都非常的聰明、可愛。學的也非?？欤@樣也給了我們志愿者成就感。

此外，我們還有一項非常重要的活動，就是去拜訪村里的老人，陪他們聊天，為他們照下最美的照片，我想歲月帶給她們的不僅是滿頭白發(fā)，不僅是那深一道淺一道的皺紋，而是一種滄桑，他們才是最需要關愛的人。最后我們把洗好的照片免費的送到了他們的手里，看到他們臉上那慈祥的笑容，我們也感到無比的高興。

在活動之余，我們還一起買菜，一起做飯，吃飯時十個人圍著一張大桌子，雖然簡陋了點，但還是很開心，還記得那天下大雨，我們吃過飯后，主席她們幾個就冒著雨在外面洗碗，一個人撐傘，另一個人洗，那場面我至今都沒有忘記。在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還一起看電影，玩游戲等。

我們住的地方（當?shù)卮逦瘯?，那里有一個老黨員，他跟他老伴一起住在那里，我們去了之后，他對我們非常照顧，有什么需要的他們都盡量幫助我們，讓我們感覺十分的溫暖。老黨員年紀大了，也有了幾十年的黨齡，之前為村子也做了許多的貢獻，他恪盡職守，廉潔奉公，是一位值得尊敬的人，更是一位可愛的人，可命運就是那樣殘酷，他的老伴早些時被診斷出是癌癥，看著那位滿頭白發(fā)的老人，心里覺得酸酸的，只能在這里希望他們能度過一個幸?？鞓返耐砟?，衷心祝福他們。

這次活動還得到了村長的大力支持，也得到了村民們的認可。我們的辛苦沒有白費。臨走時，我們志愿者們還為小朋友們準備了一些精彩的節(jié)目，看到他們笑得那樣開心，我們的目的也算達到了。最后，我們全體成員一起與村長、村民還有小朋友們合影留念。至此，暑期三下鄉(xiāng)實踐活動圓滿結束。

經(jīng)過這次實踐活動，讓我們對三個代表重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結構中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農(nóng)村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設的好形式。以后我還會更多地參與到這樣的活動中來，提高自己的社會實踐能力，為社會主義新農(nóng)村的建設貢獻出自己的一份力量！

第2篇 關愛老人的社會實踐報告

敬老院關愛老人的社會實踐報告

實踐目的：

隨著人口老齡化的發(fā)展，老年人的身心健康狀況越來越受人們的關注。由于有些老人的子女工作繁忙，無暇照顧老人，有的是子女常年出門在外，很少回家，老人們孤獨寂寞，行動不便，又無人照顧，即使住進了敬老院，內心也感受不到很多溫暖，他們渴望得到家人和社會的更多的關懷。因此，通過實踐，希望可以呼吁社會關注這群被遺忘的人，關愛這些老人，關注他們的身心健康，豐富他們的日常生活。一聲問候，一個笑臉，一份愛心，讓我們用我們的實際行動去溫暖老人們的心窩，使他們愛的天空不再是灰色，而是充滿了歡言笑語。開展獻愛心活動，樹敬老之風，促社會文明，關愛老人就是關愛明天的自己。

實踐過程：

1、送出愛的禮，走進愛的心

一大早，陽光明媚，我和幾個同學就一起帶著愛心禮物來到了敬老院，我們把小小的禮物送到他們手里，卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動，和藹可親的，有的還和我們談起心來!

穿著大紅棉襖的李奶奶非常健談，她曾經(jīng)是一名英語教師，愛好唱歌跳舞，她饒有興趣地跟我們探討著英語的語法，時不時從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語對白，那舉手投足之間讓我們全然忘記了她是一位老人。

劉爺爺是位退伍軍人，老伴很早就過世了，他告訴我們，他的兒女常年在外，自己一個人很孤獨，所以來敬老院找找朋友，找點安慰，讓自己不再那么寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時，很是感動，慷慨激昂，仿佛又回到了部隊，眼睛里流露出的是興奮與不舍，但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚，一個人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!

2、拉著愛的手，唱著愛的歌

讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶，老奶奶常年坐在輪椅上，盡管行動不便，但她每個星期都會堅持寫寫字，聽聽老歌!她還教我們唱起了《五字“不老”歌》，人老心不老，勤動手足腦;人老神不老，樂觀精神好;人老氣不老，煩愁被嚇跑;人老志不老，奉獻不能少;人老情不老，相伴樂陶陶;人老不服老，生活有目標;人老不擺老，學習永不驕;人老不怕老，困難嚇不倒……伴著動人的歌聲，手著拉手，老奶奶露出了久違的笑，我們也笑了，笑得有點心疼，那一刻，真的很快樂。

3、將愛付出行動

和老人們談談心之后，我們開始幫他們打掃衛(wèi)生，整理房間，把愛付諸了實際行動，大家都熱火朝天地動手干了起來。每個人都帶著關愛的心，做著關愛的事，如給老人們晾衣服，曬被子，倒垃圾……有的給老人輕輕按摩，有的還幫老人剪指甲，看著小手拉大手，心中有說不出的溫暖。到了午飯時間，我們主動給一些老人喂起飯來，一口，兩口……此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關懷，那幸福的笑臉，感動的淚水，看得心里很不是滋味。為了豐富老人們的娛樂生活，我們還帶來了一些歡笑。有講笑話的，有跳舞的，有吹笛子的，每個人都希望給小小的院子，帶來大大的溫暖。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來，他拿出了擱置很久了的二胡。拉著二胡，哼著小調，別有一番風味，老人們的臉上都露出的久違的笑，很甜很美。

4、進行深入調查

最后，我們找到了敬老院的院長趙伯伯，聊起了敬老院的近況。他告訴我們：“院里的老人們的基本物質生活還是有保障，也還算豐富，但精神生活就太貧乏了。老人們的內心其實也和孩子們一樣，他們更加害怕孤獨，更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來很開朗，但他們內心的那扇門卻把自己關了起來，最痛苦的是，當想到親人時，只能自己獨自一人在黑夜里默默流淚?！?/p>

正如，有的老人拉著你的手，滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事，情到深處時，淚如雨下。落寞惆悵衰颯，似乎充斥著他們的整個生命。連容納幸?？鞓返目臻g都擠不進去，鹿鳴思長草，愁人思故鄉(xiāng)。我想他們一定很思戀那個自己曾經(jīng)住過大半輩子的家，因為在這里，幸福快樂并不是會蔓延到每一個角落，也并不惠及每一位老人。走出大門時，我看出了大家的依依不舍，也看到了有的人在偷偷擦眼淚。

實踐結果：

通過這次的關愛老人活動，可以看出老人們其實很怕孤獨，一點點的關愛都可以讓他們冰封的心融化，感受到人間的溫情，要多陪他們聊聊天，多關愛他們。當子女不在身邊的時候，老人們最需要的是一份溫暖的關懷和問候。我們應該從各個方面關注他們的身心健康，因此，我建議：

1.希望敬老院可以建立老人活動中心，給老人們配備活動室，閱覽室，保健室。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天，下下棋，活動室里還有健身器材，或者象棋，撲克，麻將等娛樂用品?；顒又行倪€可以經(jīng)常舉辦一些老年人活動，如老年人暢談會，太極扇，太極拳比賽等等。

2. 進一步完善公共基礎設施，美化公園，花園等公共場所，使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動之外，每天早晨還可以在公園里扭秧歌，唱歌，跳舞，散步，這些都會讓他們的身心舒暢。

3.對于子女不履行贍養(yǎng)義務的老人，希望政府相關部門要積極宣傳法律知識，鼓勵老人通過法律手段來維護自己的權益。

4.希望政府部門能定期給這些老人發(fā)放生活補貼和置辦生活用品，解決老人“老有所養(yǎng)”的問題。提高貧困老人的生活補助，為老人安置娛樂設施，即使是一臺小小的電視機，也會使老人們身心愉悅，喜笑顏開的。

5.希望醫(yī)療機構組織能夠定期上門給老人看病，提倡自愿服務，保障老人們得身體健康。

6.加強青少年精神文明建設，鼓勵學生走進老人，幫助老人，進行“送溫暖，獻愛心”的志愿者服務。

7. 關愛老人的身心健康，從精神的需要送給老人七個“伴”。

①“眾伴”-就是要走出封閉的狹小生活空間，遠離孤獨，多與人交流和接觸，彼此交融，相互信任，相互幫助，以此增強安全感，從而達到健康延壽的目的。

②“德伴”-加強道德修養(yǎng)，做到樂善好施，助人為樂，事事通達，心胸寬廣，這必然會使老人的心里獲得平衡。

③“愛伴”-愛家庭，愛社會，愛生活，愛大自然。不僅滿足被別人所愛，更要注重自己奉獻愛。因為奉獻愛的過程也是使人心懷感恩的過程，使得心境更好，心態(tài)更健康，從而使老人的童心不泯，抗衰延年。

④“樂伴”-笑，是樂觀豁達的象征，是美好心情的自然流露。從此解除心理上的疲憊和痛苦，使老人們更加心平氣和，神清氣爽。

⑤“動伴”-老人能夠經(jīng)常從事一些適宜的勞動和運動?？梢岳P節(jié)，豐肌肉，通血脈，活筋骨，有利于身體健康。

⑥“說伴”-有話不說憋在心里，時間長久也會生病。無論是高興的事還是煩惱的事，無論是喜事還是愁事，老人還是一吐為快。因為，對老人來講，說也是一種通氣化瘀的良藥。

⑦“書伴”-老人要經(jīng)?？磿x報，才能使他們天天用腦，益智增神，生活充滿樂趣，延緩身心的衰老。

實踐總結和體會：

或許有人認為，敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂，但這次的敬老院之行改變了我的一些想法，沒有親人的噓寒問暖，沒有朋友間的談天說地，那些老人給我的感覺就是孤獨寂寞，仿若大沙漠中孤獨的旅行者般無助和無奈。有的房子大大的，但很冷清，沒有一點溫暖，他們的心也是如此嗎?除了他們自己，無人知曉。有的房子小了點，人多一點，卻依然沒有熱鬧的氣氛，每個人都仿佛會把自己封閉起來，仿佛在他們的世界里有著我們一觸即發(fā)的傷疤。盡管我們很熱情的去幫助他們，去關心他們，但有些老人還是會害怕，會不愿意?？赡苁撬麄冋J為自己的子女都相信不了，何況是別人了!他們的眼神是那么的迷茫，表情是那么的無助，猶如在生死邊緣徘徊的人。

其實，每個人都會老的，每個老人也都曾經(jīng)年輕過，請不要嘲笑老人的思想落后，因為以后我們也會跟不上時代，不要嘲笑老人行動遲緩，因為以后我們也會這樣，也不要嫌棄老人不講衛(wèi)生，他們吃過的苦比我們吃過的鹽還多，更不要抱怨老人的叨嘮、叨嘮，有的時候這是許多老人對兒女深愛的一種方式，只是這種方式年輕人都不喜歡，甚至討厭，于是老人和年輕人就有了代溝，有時還會引起沖突。都說“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，多一點關懷，少一點抱怨，敬老光榮，忤逆可恥，有的時候，小小的愛真的能造就大大的幸福。

“老有所為，老有所學，老有所養(yǎng)，老有所樂”已經(jīng)成為了整個社會的責任。關愛老人，就像關愛明天的自己，明天的我們也會老，也會跟不上時代的步伐，也會行動遲緩，也會不可理喻的叨嘮不?！菚r的我們一定很想得到關愛，得到尊重。孤獨時，也一定會很想有人陪吧!因此，再忙，別忘了打個電話，再煩，也別對老人發(fā)脾氣，關愛老人不是只有付出金錢，一聲問候，一個笑臉，公交車上一次讓座……其實就這么簡單。不要吝嗇我們的語言、握手、擁抱，甚至是親吻!讓語言、握手、擁抱、親吻成為我們與老人之間的橋梁!關愛老人，關愛明天的自己，從心靈交流開始!

第3篇 三下鄉(xiāng)關愛空巢老人社會實踐報告

隨著社會的進步與發(fā)展，隨著人們思想意識的改變，越來越多的年輕人選擇外出打工創(chuàng)業(yè)，這自然會活躍地方經(jīng)濟，帶動社會發(fā)展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學生，應利用社會實踐，為社會承擔責任，主動去關愛這兩個特殊群體。以下是小編為大家?guī)淼年P愛空巢老人的社會實踐報告范文，歡迎閱讀學習。

三下鄉(xiāng)關愛空巢老人社會實踐報告范文

十一回家聽到我些們小區(qū)一位老人跳樓的事讓我開始關心空巢老人的問題。為此我在網(wǎng)上搜集了一些資料;觀看了幾段空巢老人的采訪視頻;還走訪了我們社區(qū)的一個老人公寓。總的來說他們的生活狀況不容樂觀還面臨著諸多問題，下面對我這段時間的“調查”做一個簡短的報告。

所謂空巢，即“空寂的巢穴”，比喻小鳥離巢后的情景，現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)?？粘怖先思词侵笩o子女或子女不在身邊，獨自生活的老年人。生活不便、精神寂寞、病痛折磨„„空巢老人冷暖往往只有自己知道。

我國已經(jīng)進入人口老齡化快速發(fā)展時期，已有老齡人口1.69億，占總人口數(shù)的12%，據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，北京老年人口明年將達到250萬人，占全市常住人口的15.2%，而空巢老人則會超過100萬，占老年人口總數(shù)的40%。目前，我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長，約為總人口增長率的5倍，老齡人口占總人口的比例將迅速擴大。專家預計，到2030年我國老齡人口將近3億，而空巢老人家庭比例或將達到90%，這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。

空巢老人現(xiàn)在面臨的問題主要有以下三個方面。

一、子女照顧不周，生活不易

據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計，我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3，其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學學會課題組進行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調研，通過抽樣調查得出，近20%空巢老人感覺生活無人照料是面臨的最大困難。對他們來說，吃飯、洗澡、做簡單家務已成為生活的最大困境。

我曾看過一期關于空巢老人的訪談節(jié)目，那畫面我至今都記得。一位年輕的女記者去看望一位住北京胡同的老奶奶，她至今未婚一個人住在一個單間，生活很是簡單。女記者在老人家待到晚上記錄了老人一天的生活，當晚上老人脫下腳泡腳時女記者忍不住流淚了，老人的指甲印長時間為修剪都長變了形。女孩問情況時，老人只是說人老了腿已經(jīng)彎不上來剪了，女孩把指甲刀從包里拿出來給老人削指甲，只聽老人說上次還是幾個月前一社工來幫我剪的。

這樣的事還很多。

2023年3月，75歲的中科院院士、被國際醫(yī)學界譽為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授，在上海獨居的家中意外墜樓不幸去世。87歲的許大爺獨居在北京石景山的一個小區(qū)，今年冬天連續(xù)的大雪讓許大爺家里“斷糧”了，老人無法外出買菜，到了深夜，剛剛忙完工作的外孫才給老人送來了食物。家住北京五棵松的王奶奶家中供暖出現(xiàn)問題后久等未能解決，無奈中只能抱著暖水袋躲在被窩里，給兒子打去求助電話。

二、郁郁寡歡，疾病困擾

“人老了還能有什么盼頭呀，瞎過唄!”一句話道出了多少空巢老人的悲涼心態(tài)。據(jù)報道，今年年初，在山東濟南，一周內有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因為太想兒女，屢次輕生，在今年重陽節(jié)時跳樓自殺。

身體機能衰退、個人價值喪失，沒有子女陪伴，都讓空巢老人倍感失落，對生活失去希望。據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調查顯示：心情暗淡、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調，脾氣暴躁或愁眉不展，不好與人相處，得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態(tài)，一些空巢老人甚至想到了自殺。

上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調查顯示，90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。南京鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調查顯示：希望子女多打打電話、常回家看看成為眾多空巢老人的首要情感寄托;多組織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。

北京、廈門、延吉等多個地區(qū)關于“空巢老人”身體狀況的調查顯示，90%以上的老人都患有各種各樣的疾病，其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)福建省城鄉(xiāng)空巢老人調查報告顯示：54.64%的老人表示，因為無人照料，所以最怕的就是生病。

空巢老人面對病痛常面臨三大“無助”困境：急病突發(fā)無人知曉、慢性疾病無人照料、醫(yī)療費用過高無法承擔。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。以湖北省農(nóng)村空巢老人為對象的一項調查顯示，認為就醫(yī)方便的僅占40.7%;面對疾病，有55.6%的受訪老人選擇“簡單治療”，16.2%的老人會選擇“間歇性治療”，僅21.8%的老人采用“正規(guī)治療”，另有6.4%會“放棄治療”。上海市老齡辦對居家養(yǎng)老服務項目進行調研時發(fā)現(xiàn)，超過90%的空巢老人選擇需要提供醫(yī)療保健服務，包括常規(guī)體檢、定時上門護理、應急救助等等。

三、政策保障不足，社會幫助缺位

我國作為一個“未富先老”的國家，老年人最迫切、最需要解決“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀不容樂觀。目前，“養(yǎng)”的保障主要包括城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險、最低生活保障等。據(jù)統(tǒng)計，城市中約有10%左右的老年人沒有養(yǎng)老金，農(nóng)村老年人中約有80%以上沒有任何養(yǎng)老金，許多農(nóng)民根本不知道養(yǎng)老保險為何物。“醫(yī)”的保障包括城市醫(yī)療保險、農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度以及城鄉(xiāng)貧困老年人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本生活醫(yī)療保障。近年來，黨和政府通過不斷建立和完善各類醫(yī)療保障制度、醫(yī)療救助制度和推進醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，使老年人醫(yī)療保障狀況得到很大改善，但是沒有享受任何醫(yī)療保障的空巢老人仍有半數(shù)以上。老人看病難、看不起病的難題仍待緩解。

空巢老人養(yǎng)老主要有機構養(yǎng)老和居家養(yǎng)老兩種方式，而我國現(xiàn)有社會養(yǎng)老機構的床位尚不及需求的1/12;居家養(yǎng)老仍面臨投入服務平臺匱乏、專業(yè)服務水平不高等系列難題。

機構養(yǎng)老，主要是指通過開辦老年公寓、老人院、敬老院、老年人福利院等機構，為老年人提供日常的生活、醫(yī)療和娛樂休閑等全方位服務。據(jù)調查，全國每年約有1400多萬老年人要求進入老年福利機構養(yǎng)老，而各類福利院的床位只有一百多萬張，遠遠滿足不了需求。

居家養(yǎng)老，是指以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內容的社會化服務。目前，居家養(yǎng)老是我國老年人主要的養(yǎng)老方式，受傳統(tǒng)習慣的影響，超過80%的老人仍希望能夠居家養(yǎng)老。

這次去我們社區(qū)的老年公寓我頗有感觸。他們本來是又兒女的，但為了不給 兒女天麻煩他們自愿搬進了老年公寓。他們不但不要子女照顧，還主動幫助他們照看孩子、買菜。他們似乎和其他空巢老人不太一樣但他們有同樣的辛酸，就是子女對他們的冷漠。子女也就過年時主動關心下他們，而平時他們只是默默的付出，真是可憐天下父母心!

解決這些問題是需要靠全社會的力量的，下面是一些解決問題的大致做法個人覺得還比較合理。

一是營造一個全社會愛老敬老幫老的氛圍。中國是一個文明古國，“孝”是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。加強傳統(tǒng)教育，讓每一個人明白，敬老、愛老、助老是我們的傳統(tǒng)美德，同時懂得，每個人都有老的時候，關愛老人就是關注我們自己。只有在全社會形成濃厚的尊老愛老氛圍，老人問題才會得到根本解決。

二是強化老年人口社會服務機制的建設。如，城市社區(qū)加大文化投入，讓空巢老人更多地融入社會，豐富他們的精神生活。農(nóng)村結合體制改革，盡快落實社會養(yǎng)老保險制度;擴辦敬老院等，推進農(nóng)村社會福利事業(yè)進程;把農(nóng)村老人養(yǎng)老全面納入國家勞動保障體系，讓老人老有所養(yǎng)，能與兒女早日團聚。加強老年人權益保護法的修訂完善，對惡意傷害老人案件，司法部門懲一儆百。 三是“三位一體”共同解決空巢老人問題。在老人問題中，尤以空巢老人特別是農(nóng)村空巢老人問題最為嚴重。因此，家庭、組織和社會要“三位一體”，共同解決空巢老人問題。子女外出謀生無可厚非，但要妥善安排老人;鄉(xiāng)(街道)、村組織要把解決空巢老人問題當作民生大事，放在重要議事日程，成立專門機構，安排專人負責。社會要發(fā)動好心人服務空巢老人。城市壯大志愿者隊伍，帶給空巢老人精神關愛.

總之，關愛老人，特別是關愛空巢老人，是我們全社會共同的責任。

第4篇 大學生關愛留守兒服務社會實踐調查報告

一、調查背景

留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體農(nóng)村留守兒童。

留守兒童由于在情感上缺少健全的關愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如感情脆弱，自暴自棄，焦慮自閉，缺乏自信，悲觀消極。這些問題，嚴重影響著農(nóng)村離手兒童的心理和身心健康，是不容忽視的問題。

二、調查時間：

三、調查地點：

四、調查人員：

五、調查目的：

了解留守兒童的各個方面，從而更深刻、全面的了解他們所面臨的壓力。留守兒童的心理問題與他們的生活環(huán)境有很大的關系，通過對他們生活環(huán)境的了解，就更能體會到他們所面臨的壓力。這樣我們才能從根本上去幫助他們，讓他們也能感覺到社會的溫暖，對社會懷抱一份感恩。

六、調查形勢與內容：

1、家庭走訪;通過和留守兒童監(jiān)護人的交談了解留守兒童的生活環(huán)境，從實際出發(fā)，從根本上了解他們的問題。

2、對留守兒童提問;直接和留守兒童進行交談，了解他們心里感受的和他們對現(xiàn)有生活的感受。

七、調查的相關資料

留守兒童存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：心理問題、學習問題、生活問題、社會關愛不足問題。

八、調查結果報告

九、調查意義

通過此次調查，我們可以更多等全面的了解留守兒童各方面的問題，讓社會各階層的能互相了解、關懷。農(nóng)民工為社會的基層發(fā)展起到了至關重要的作用，作為有公德心和責任心的公民，我們有義務去了解和關懷他們的子女。青少年都是祖國的未來和希望，他們應該擁有同樣的天空。不能因為他們生活在基層，就讓他們接受到的待遇也是低層的。

其次，可以加強和改進大學生思想政治教育。讓更多的大學生更多的了解社會，關注社會。讓他們更多的關注到社會存在的不足，并能通過自己的力量去解決和淡化這些問題。大學生們都將走入社會，所以他們都應培養(yǎng)自己的社會責任感，做一個敢擔當，能擔當，會擔當?shù)暮细竦拇髮W生。

第5篇 2023暑假關愛留守兒童社會實踐活動報告

驕陽似火的七月，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我校已經(jīng)敲響。

我們此次活動旨在關愛新型留守兒童。如今許多年輕父母在假期里出去上班工作，把孩子一個人孤零零的扔在家里。此刻的孩子很孤獨，他沒有同齡的孩子與之陪伴，更沒有得到父母的關愛，甚至連一頓飽飯也成為了問題。在這樣的環(huán)境下，我們此次關愛新型留守兒童活動就成了勢在必行的活動。

科學實驗秀，以一種全新方式，彌補了小朋友心里的空缺。我們不僅僅提供給小朋友玩伴。同時還給了小朋友溫暖與歡樂。不僅如此，我們還調動了小朋友對科學探究的積極性，也極大地改變了小朋友對學習的態(tài)度。

在此次社會實踐活動中，我完成了多項工作，比如：維持現(xiàn)場秩序，撰寫活動流程，發(fā)放宣傳單等。通過此次活動，我成長了很多：

1、提高認識，明確責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，加深了我們對小朋友的了解，同時也讓我們明白了組織一次活動的大體流程。我們也看到了很多存在與小朋友之間的問題，比如:有很多小朋友不是很活潑，活動到結束了他也不一定會主動參與，但是有些小朋友又太活潑了。影響了正常的活動秩序。因此我們從中明白了身上肩負的責任，我們作為如今社會上的青年一代，應該更好地為小朋友樹立榜樣。

2、增長才干，激發(fā)熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起布置活動現(xiàn)場，一起上街進行宣傳，一起表演活動……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次課外實踐活動的過程中培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。

3、展示形象，發(fā)揚我校風采。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。

與其說三下鄉(xiāng)帶給我不少的鍛煉，不如說帶給我不少的思考的角度。這次三下鄉(xiāng)讓我真正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。

隨著時間的流逝，我們三下鄉(xiāng)活動在如火如荼的進行中，大家?guī)е环莞袆优c思考繼續(xù)努力著，想到我們共同度過的那點點滴滴，留下的足跡，真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地為以后為人民服務作好準備，這才是我們三下鄉(xiāng)的意義。

第6篇 關愛老人社會實踐報告

隨之計劃生育的實施,人口老齡化問題日趨嚴重。近年來社會對這個問題越來越重視,為了完善老年人養(yǎng)老體系,《老年法》有所改善。越來越多的人關注這個問題。為了解決老年人養(yǎng)老的問題,許多養(yǎng)老院,老年公寓等應運而生。xx年暑假,我加入了林學院“夕陽之行,關愛老人”的暑期實踐活動中。在活動期間,收獲了很多,認識上,思想上,意識上都很很大觸動。

7月7號早上我們早早的就在小南門集合了,坐車去玉福敬敬老院。大約一個半小時的車程后,我們終于到了目的地-玉福敬敬老院?；蛟S是第一次去敬老院吧,我的心里很忐忑,不知道會發(fā)生什么,不知道老人們會不會接受我們的好意,不知道會不會有意外…….跟隨著大部隊的腳步,我走進了敬老院。院子中有不少老人在乘涼,聊天的卻不是很多。同學們大家有的就直接坐下來跟老人們聊天。一時間,歡聲笑語,連原來沒有說話坐在角落的老人也湊了進來。印象最深刻的是有一個老人拉著一個小姑娘的手,開心地說著“你們又來了,早盼著你們來呢,你們來了就好了,就有人說話了,就熱鬧了”。其實老人需要的不多,只是大家的關心,大家的關注。老人和孩子一樣,需要陪伴,害怕寂寞。

聊了會天,負責人讓我進房間幫忙。剛進房間就聞到一股很難聞的味,可是當你看到那兩個老人的時候,你就真的就顧不上房間里的味道了。房間里住的是兩個殘障的老人,生活不能自理。剛進去的時候,負責人正在給其中的一位退褲子,另一位正在拿著勺子很艱難喝著水。負責人給了我四個藥片,讓我看著正在喝水的老人把藥喝了?？粗先吮隳蒙鬃舆叾兜氖?我不知道該怎么形容那一刻的感受。大概一個小時吧,老人才把四個藥片一個一個的吃了。走出那房間,感觸很深。有多少人能注意到這些孤寡老人呢,有多少人可以給他們送來關愛呢?在中國進入老齡化社會的今天,老年人這一群體,更加需要我們的關注、關心和幫助。

離開的時候,好多老人都出來送我們,甚至送到門外,依依不舍。不停地跟我們講路上慢點,明天再來!我們走了很遠了,還在那里看著我們的背影。真的很有感觸,我們只是跟他們聊聊天而已,老人們就那么開心,那么幸福。其實越老的人越害怕別人遺忘,越害怕寂寞,越害怕孤單。我們是大學生,我們是今后社會的主力軍,在建設和諧社會的過程中,我們絕對不能遺忘那些處于社會劣勢的老人。我們不僅自己要做到關愛關注關心,還要呼吁社會各界去關愛去關注去關心老人。

以后的兩天我們和老人門一起唱歌,一起剪紙,一起折東西,老人們跟我們都很開心。在這過程中,認識了一位老太太,她不讓我們叫奶奶,只讓我們叫阿姨。她很活躍,參與我們的所有活動,跟我們很親。記得剪紙的時候,我把剪成的窗花送給她,她特別小心地折好,放進自己最貼身的口袋,跟我說,這里面全是寶貝,一臉的滿足,一臉的幸福。每次離開的時候,他總會抓著我們的手說明天早點來啊。

其實老人們沒有太多的要求,只要有人能陪他們聊聊天、說說話他們就會很高興,而這些事對我們來說只是舉手之勞。多一些關愛,多一些傾聽就會讓那些老人家不再覺得孤獨,就可以讓他們感受到溫暖,這么簡單而有意義的事我想應該要有更多人來參加。

我們是本著關懷老人的想法去看望老人的,但我想到了很多很多,老人們的經(jīng)歷,老人們的期盼,老人們的歡樂與憂愁,或許,這就是人生吧。人生這個詞對我們來說似乎包含得太多,然而于一路走來的老人,人生所賦予他們的,人生所承受的,人生所享有的,都曾在他們的生命中細細地體會。在落日西斜的日子里,蒼老的聲音在感嘆:夕陽無限好,只是近黃昏。在敬老院里,大部分的日子他們都只是在回憶里想著“我這一輩子”。他們漸漸老去了,他們的影跡即將模糊,他們的經(jīng)歷即將被時間抹去,他們或者還有許多的愿望沒有實現(xiàn),有很多要做的事還來不及完成,而這些,是我們舉手之間就能做到的。我們沒有做,或者是漠視,或者是無奈,或者是忘卻了,所以,老人們長久地期盼著,也長久的感嘆著。偶爾一些孩子匆匆地來,又匆匆地去,但他們盼望的,不僅僅是孩子。

我不知道是否社會習慣忽視這些已經(jīng)老去的人們,但一個和諧的社會是不應該讓曾經(jīng)創(chuàng)造了價值的老人們在最后的歲月只剩下感嘆的。隨著人口老齡化的發(fā)展,這一個群體更應該被關懷與重視。弱勢群體的存在是社會的必然現(xiàn)象,而如何保護弱勢群體則體現(xiàn)了一個社會的人文精神與道德水平。老人應該被關懷與照顧,這不僅僅是政策與道德規(guī)章的范疇,而應該是每一個人的責任。僅僅在教育主題下的活動并不能徹底解決老人被漠視這一社會問題。我們應該對老人懷有愛與尊重,讓他們感受到來自整個社會的關懷與愛戴。

老去是歲月隆重的詩篇,而不是歲月遺忘的影跡;是人生壯麗的景觀,而不是欲墜的殘燭;是生命輝煌的光芒,而不是淡落的痕跡。

很謝謝那些可愛的老人給了我們這樣一個機會,去關愛他們,同時,我們又從中學到了很多很多……去敬老院的這次經(jīng)歷我想我永遠都不會忘記,因為這次的經(jīng)歷讓我懂的了有時我們多一點關心,多一點傾聽,多一點奉獻就可以為別人帶來快樂,而自己也可以得到滿足快樂的感覺。有時快樂就是這么簡單,伸出你的手、奉獻你的愛,你就可以覺得快樂無比。這次的夕陽之行已經(jīng)結束了,如果下次有機會的話我還會參加,因為這在我看來是一件非常開心、非?？鞓?非常有意義的事情。

誰都有老去的那一天,古語有曰:老吾老以及人之老。尊老愛幼使我們中華民族的傳統(tǒng)美德,那些曾經(jīng)為社會創(chuàng)造價值的老人們,不應該也不能別遺忘。暮日西沉,他們在敬老院中日日夜夜,日復一日地過著不同卻有相同的日子。讓我們共同倡導這個社會去關愛你他們,讓他們逐漸老去的過程中安靜的優(yōu)雅地離去,沒有太多的遺憾,太多的不幸。

第7篇 敬老院關愛老人社會實踐活動報告

周五上午9時，全體同學集結完畢后，在領隊班長的帶領下，有序走進和佑尊長園探訪老人。

今天是美麗心靈社會實踐小分隊在此做義工的第6天，經(jīng)過一周的相處，同學們和老人成為朋友，同學們沒有了最初的羞澀和緊張，老人們也不再寡言少語，個個臉上都掛著燦爛的笑容。同學們盡自己的努力幫助老人，有的給身體狀況欠佳的老人喂藥，有的和老人談心聊天，有的推著輪椅上的老人出來散心曬太陽。

當細心的同學得知自己陪伴的老人吞咽困難時，便將打碎的飯一口一口喂給老人，現(xiàn)場情形一派溫馨，感人至深。

關注老齡化

今天，有許多家屬前來探望老人，做義工的同學們借此機會向家屬們了解了老人的情況。同學們了解到，老人們來養(yǎng)老院有兩方面原因，一方面子女工作繁忙，常年出門在外，無暇陪伴老人，老人獨自在家既不能自理，又孤單落寞;另一方面，養(yǎng)老院有專業(yè)的醫(yī)護人員，可以更好地照顧老人的生活起居。

與此同時，老人們也渴望得到家人和社會更多的關懷。的確，隨著人口老齡化的發(fā)展，老年人的身心健康狀況應該受到更多人的關注。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時代大學生，我們更應該關愛老人。美麗心靈社會實踐小分隊用自己的實際行動溫暖他人，感動自己。老吾老以及人之老，關愛老人，就是關愛明天的自己，讓我們用青春溫暖夕陽，用行動證明一切!

第8篇 關愛老年人暑期社會實踐報告

2023年7月20日至8月10日的短短20天的暑期實踐活動，從開始籌備到實踐總結讓我體會到了愛的力量，青春的力量，生命的力量。作為一名普通的大學生，我在這次為期20天的實踐活動中獲益頗豐。在實踐中，我親眼目睹了老年群體的辛酸與無奈，我親耳聆聽了老年人的心聲。在此，我向同學們發(fā)出倡議，在中國進入老齡化社會的今天，老年人這一群體，更加需要我們的關注、關心和幫助。作為大學生的我們，應該獻出自己力量，從身邊做起，從小事做起，敬老、愛老、助老！了解社會老年群體生存狀況，傾聽老年人的聲音，關愛老年人的生活，奉獻愛心，肩負起當代大學生的社會責任，為構建和諧社會貢獻力量。

李洪娜

渤海石油職業(yè)學院

第9篇 關愛留守兒童社會實踐報告

在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。

8月3日至8月5日的三天時間內，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.

留守兒童的現(xiàn)狀

(一)留守兒童的生活狀況

在調查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起， 11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。

(二)留守兒童的學習狀況留和心理狀況

家境好一點的留守兒童，被送到了當?shù)氐募乃迣W校，有相對安定的學習環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數(shù)達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。

家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。

(三)留守兒童家庭教育狀況

由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數(shù)教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

農(nóng)村留守兒童存在的問題

(一)親情缺乏、心態(tài)失衡

71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。

(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保

處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。

留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

(三)道德滑坡、價值扭曲

家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。

怎樣幫助這些留守兒童

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展, 農(nóng)村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù), 留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內長期存在。農(nóng)村留守兒童教育問題, 作為一種社會現(xiàn)象, 它不僅僅是個教育問題, 更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應該享有。

比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園 綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責任感。

對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農(nóng)民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學生的力量。

關愛留守兒童社會實踐報告

第10篇 暑期社會實踐報告——?走進云南因遠?關愛古鎮(zhèn)

引言：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”，在華夏五千年的歷史上，絕妙的音樂華章層出不窮。這其中，祖國大家庭中的少數(shù)民族，更是表現(xiàn)出了偉大的音樂天賦，在云南省白族地區(qū)遺留下來的白族“洞經(jīng)古樂”就是杰出的民樂瑰寶之一。自云南省政府提出“建設文化大省”的發(fā)展戰(zhàn)略以來，各少數(shù)名族的歷史和文化，得到了很好的保護和傳承，尤其是“洞涇音樂”，它不僅得到了很好的保護和發(fā)展，而且還為云南的旅游業(yè)做出了很大的貢獻。但是，因遠鎮(zhèn)地處偏遠的山區(qū)，交通不便利，“因遠洞涇古樂”受到的保護和關注還不夠，為了更好的保護和發(fā)掘這一優(yōu)秀的少數(shù)名族傳統(tǒng)文化，7月25日至7月31日，我們實踐小組一行來到云南省因遠鎮(zhèn)，就此地的白族“洞經(jīng)古樂”的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展做了調研。 我們此次實踐的目的有兩個：一是，利用我們的熱情、知識為民族文化保護事業(yè)貢獻自己的力量，尤其是針對當?shù)孛媾R消失的白族洞經(jīng)古樂文化的搶救工作，宣傳這些寶貴的民族文化，引起當?shù)卣?、人民及社會各界的重視；二是，通過深入社會實踐活動，可以向社會展示當代大學生的健康風采和積極向上的精神面貌，提高大學生社會實踐能力，培養(yǎng)大學生吃苦耐勞的優(yōu)秀品質，加強大學生思想道德修養(yǎng)，有利于喚起大學生的社會責任感和歷史使命感。 在出發(fā)到因遠之前，我們在玉溪市聶耳文化廣場進行了簡單的問卷調查，結果顯示，大多數(shù)人并不知道有這樣一種音樂，不到15%的人聽說過，只有一位年長的老人熟悉和了解。調查結束后，玉溪日報的記者對我們進行了采訪。 7月26日，我們調查小組到達元江，與當?shù)仉娨暸_取得聯(lián)系，并對如何宣傳“洞涇古樂”進行了商談。我們計劃在因遠舉辦一場“洞涇古樂”的表演，當?shù)仉娨暸_答應我們，他們可以在舉辦那天給我們派記者過去錄制，并幫助我們在電視上幫我們宣傳。當天下午，我們乘車趕到了此行的目的地——因遠。 7月27日，按照我們的計劃，今天我們要對演奏洞經(jīng)音樂的老藝人進行采訪。在當?shù)匦麄鞲墒碌闹敢?，我們對幾位老藝人進行了采訪。 采訪時老藝人為我們演奏洞涇 從采訪中我們了解到，因遠洞經(jīng)大概有三百多年的歷史。起初，洞經(jīng)音樂作為一種皇族音樂，只能在宮廷上或是皇家祭祖的時候才能進行演奏。但是它很快的流傳到了民間，經(jīng)過民間藝人的豐富及傳播下，在明末清初，它的發(fā)展以及影響達到頂峰。在其發(fā)展的最高峰，每一個居住在這的白族的人民，或會唱一首洞經(jīng)，或會演奏一種樂器，更有勝者兩者皆會，而那些什么都不會的就可能找不到玩伴，只能當一個看客，因為在農(nóng)耕之余，白族人民便會聚在一起演奏洞經(jīng)音樂，把它當作一項娛樂活動。但是在很長一段時間里，特別是清末以來，因遠洞經(jīng)的發(fā)展受到了很大程度上的阻礙，外來文化的沖擊、戰(zhàn)火的毀壞、認為的故意破壞，使得洞經(jīng)的發(fā)展幾乎陷入停滯的狀態(tài)。_____時期，與洞經(jīng)有關的建筑物和書籍，幾乎都被毀壞了。 近年來，隨著一些老藝人及社會人士的努力推動，當?shù)卣嘘P部門對發(fā)掘和傳承民族文化日益重視，并準備把洞經(jīng)古樂作為一項文化產(chǎn)業(yè)來進行深入挖掘和開發(fā)，洞經(jīng)古樂又重新煥發(fā)了生機。如今的因遠鎮(zhèn)已有四個自然村成立了洞經(jīng)古樂表演隊，洞經(jīng)古樂表演在當?shù)匾殉蹙咭?guī)模，而且鎮(zhèn)政府也在每年有限的財政預算中撥出部分資金予以扶持，并每年舉行“三月街·米干節(jié)”等旅游文化活動，推動洞經(jīng)音樂的發(fā)展。但是，洞經(jīng)古樂現(xiàn)在依然面臨著傳承、宣傳、資金等方面的困難。 7月28日，我們對昨天進行采訪的筆記進行了整理，寫了一份相關的報告，并擬定了一份明天演出的具體安排。我們聯(lián)系了電視臺的記者，跟他們講述了明天的演出活動的具體事宜。 7月29日，我們利用上午和中午的時間，對演出場地進行了打掃，并進行了布置：貼上了橫幅，更換了老化的電線和燈泡。下午，記者們終于趕到了，匆匆吃完晚飯后，我們就開始了今天的表演。 活動總結： 經(jīng)過這次活動，我們對白族的文化以及歷史有了更進一步的了解及認識，我們也從這次活動中得到了應有的鍛煉，加深了我們對歷史文化的保護意識，我們也從那些美妙的音樂中感受到了，白族人民偉大的創(chuàng)造能力以及豐富的想象力，激發(fā)了我們對洞經(jīng)的熱愛，增強了我們把它宣傳出去的決心。對于今后的宣傳工作，我們會盡自己最大的能力，尋求各方的幫助，讓因遠洞經(jīng)更好的傳承下去。 特別感謝： 玉溪市大眾電視臺 玉溪日報社 元江縣因遠鎮(zhèn)政府 實踐人： 機械學院陳濤 龍臻旎 蔣信 馬兆吉 段夢 趙勇 邱月 于然

第11篇 2023年關愛老人暑假社會實踐報告2023

從當今社會情況來看，目前，我們身邊老人的生活質量比較差，他們缺少關愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優(yōu)勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果，給他們表演節(jié)目，帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。

為了體驗生活，我們一行五人，：xxxx開始我們的實踐生活。

十月二十八號，中午一點，我們五人連同其他志愿同學在學校北教學樓宣傳欄處集合，出發(fā)前，我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，激情的召喚。我們迎著東方走向了麻丘鎮(zhèn)敬老院，當我們經(jīng)過長長的瑤湖大橋時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，尤其是來自甘肅的段利鵬和來自青海的張永環(huán)，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。

一路上秋風習習，正值收割稻子的時候，一路的稻香，一路的鳥鳴，一路的歌唱，一路的熱情，在陽光中彌漫。豐收的喜悅讓羅占征唱起了他們家鄉(xiāng)的民歌雖然我們聽不懂他在唱些什么，但是我和馮文都在努力為他鼓掌，難得釋懷一次，何不盡興痛快呢?

走著、走著、一步、兩步、三步……身邊的208公交車不時得鳴笛，眾多的轎車和長途公車仿佛都在為我們歡歌，終于在馬路的一側，在一座低矮的古樸的青灰色的房屋龜縮于此，在破爛的圍墻內外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感嘆，再怎樣繁華的地方，依然還有角落里沉睡著孤寂與無奈。

走進麻丘敬老院，首先迎接我們的是院長，一個身材中等的中年男人，把我們帶進敬老院，簡單的交代活動事宜和要搞得勞動，接著陸續(xù)又有了很多老人，白發(fā)蒼蒼的、滿臉憂傷的。還是我們的馮文同學懂事，畢竟大我們一點，一口一個爺爺奶奶叫個不停，叫的賊甜，在他的帶動下我們也不再拘謹了，羅占征身材高大，一手攙扶著一個老爺爺另一手牽著一個老奶奶，這難得的鏡頭怎能錯過。我趕緊卡擦一下，他跑不了了。我們幾人派幾個人去后院幫他們拔草前院打掃衛(wèi)生，另外我和張永環(huán)以及其他同學，布置表演場景調試音響效果，此時已經(jīng)是下午兩點多了，將近一個小時得行程沒有讓我們得熱情冷卻。見到他們讓我們更加堅定讓自己帶給他們一絲的快樂，在我替他們謄抄完一些重要的申請材料之后，羅占征以及段利鵬也從后院拔草回來。

接下來就是我們準備已久得文藝節(jié)目了，首先我們合唱了一首《歌舞青春》。個個唱得神采飛揚，反正再怎么難受得也不是自己，然后我們再一曲《夕陽紅》奉獻給各位老人，祝他們老友所樂。節(jié)目之后，我就拿著相機到二樓幫他們攝影了當做留念。段利鵬和羅占征來了一個正步走，特別認真但是很搞笑，馮文和張永環(huán)來了一手軍體拳，引著爺爺奶奶們哈笑不止。

7月9日上午8點，體育學院26名志愿者早早的出發(fā)開始人生歷程中新的志愿之旅。幾經(jīng)曲折，終于到達了新造敬老院，恰逢公公婆婆做完早操。一行志愿者來不及停歇便立馬投入到志愿服務當中。

一切都在有條不紊的展開。我們迅速搬好椅子，接著就是分工合作，一部分人負責洗水果，一部分人負責扶公公婆婆就坐，等待之余志愿者們便陪著她們一邊聊天一邊按摩放松。待公公婆婆都就坐完畢之后，我們就在主持人的組織之下，給公公婆婆展示我們自己的拿手好戲!好嗓音的便獻歌一曲，擁有專業(yè)技巧的便展示自己的所學，將太極、舞劍、跆拳道和健美操表演的精彩紛呈，最后一個壓軸環(huán)節(jié)便是主持人教公公婆婆一些日常的運動和放松方法以及其注意事項，為公公婆婆在以后的鍛煉生活中提供了切實可行的方法。

與老人交談之中，我們不禁想到了家中的父母，兒女讀書工作在外，平?；丶矣质翘貏e少，學習與工作的壓力讓我們無暇顧及家人的感受，打電話給家人更是少之又少，人生說長不長說短也不短，他們把自己最好的給了我們，卻被我們認為理所當然，勿在該陪家人的時間而選擇了一心投身于事業(yè)，有時候老人不說不代表他們不想，血濃于水不是說說而已。

第12篇 2023年大學生社會實踐調查報告：關愛留守兒童

**月24日至** 月31日，我隨廣西玉林仁東志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領導介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.

這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、村委、村民的一致好評。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內容卻很充實。

村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>

我們組有個成員是農(nóng)學院學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我們就轉換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力 力來完?，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞?！?我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們去的那天是下午，正好她丈夫趕著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有500只呢;總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。

為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。