箕山之節(jié)拼音：jī shān zhī jié

箕山之節(jié)的故事

[成語(yǔ)拼音]jī shān zhī jié

[成語(yǔ)解釋]箕山：古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

[典故出處]《呂氏春秋·求人》：“昔堯朝許由于沛澤之中，曰：‘……請(qǐng)屬天下于夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢于林，不過(guò)一枝；偃鼠飲于河，不過(guò)滿(mǎn)腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽(yáng)，耕而食，終身無(wú)經(jīng)天下之色?！?/p>

西漢末年，小有才氣的薛方一度擔(dān)任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿離開(kāi)。后來(lái)，王莽用豪華大車(chē)高標(biāo)準(zhǔn)去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說(shuō)：“堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。”。

箕山之節(jié)成語(yǔ)接龍

箕山之節(jié)成語(yǔ)接龍 (新手初學(xué)接龍)

箕山之節(jié)→節(jié)中長(zhǎng)節(jié)→節(jié)節(jié)敗退→退避賢路→路叟之憂(yōu)→憂(yōu)喜交并→并疆兼巷→巷尾街頭→頭足異所→所當(dāng)無(wú)敵→敵愾同仇

箕山之節(jié)成語(yǔ)接龍 (高手升級(jí)接龍)

箕山之節(jié)→節(jié)用厚生→生死骨肉→肉眼愚眉→眉來(lái)語(yǔ)去→去就之分→分文不直→直道守節(jié)→節(jié)食縮衣→衣帛食肉→肉跳神驚→驚惶無(wú)措→措手不迭→迭床架屋→屋下蓋屋→屋如七星→星羅云布→布帆無(wú)恙

箕山之節(jié)相關(guān)成語(yǔ)故事

帶箕山之節(jié)字成語(yǔ)故事