從流忘反的意思
從流忘反拼音:cóng liú wàng fǎn
[成語解釋]指習(xí)從流俗而不可扭轉(zhuǎn)。
[典故出處]《兒女英雄傳》第二九回:“一記得了,久而久之,不論尊卑長幼,遠(yuǎn)近親疏,一股腦子,把稱謂擱起來,都叫別號,尤其怪。照這樣從流忘反,流到我大清二百年后,只怕就會有‘甲齋父親’‘乙亭兒子’的通稱了?!?/p>
[使用熱度]一般
[感情色彩]褒義詞
[語法用法]作謂語、定語;用于處事
[成語結(jié)構(gòu)]偏正式
[產(chǎn)生時間]近代
從流忘反成語接龍
從流忘反成語接龍 (新手初學(xué)接龍)
從流忘反→反面文章→章句小儒→儒雅風(fēng)流→流口常談→談空說有→有頭有腦→腦瓜不靈→靈丹圣藥→藥籠中物→物在人亡→亡可奈何→何其毒也
從流忘反成語接龍 (高手升級接龍)
從流忘反→反來復(fù)去→去食存信→信筆涂鴉→鴉默鵲靜→靜言令色→色飛眉舞→舞文巧法→法出多門→門庭若市→市怨結(jié)禍→禍發(fā)齒牙→牙牙學(xué)語→語出月脅→脅肩低眉→眉高眼下→下回分解→解甲歸田→田父之功→功就名成→成一家言→言氣卑弱→弱冠之年→年逾花甲→甲乙丙丁→丁一確二→二惠競爽→爽然若失→失諸交臂→臂有四肘→肘行膝步→步步緊逼→逼良為娼
從流忘反相關(guān)成語
從流忘反
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- 字順文從(字順文從的意思、成語解釋及典故)93人關(guān)注
[成語解釋]用詞行文自然妥貼,表達(dá)清楚。[典故出處]清·陳田《〈明詩紀(jì)事戊簽〉序》:“其間獨照之匠,若荊川、遵巖、震川,變秦漢為歐曾,易詰屈謷牙為字順文從?!盵 近義 ...[更多]
- 孟浪從事(孟浪從事的意思、成語解釋及典故)99人關(guān)注
[成語解釋]孟浪:言語輕率不當(dāng),處事魯莽。處事草率,不加思考[典故出處]清·許奉恩《里乘》第三卷:“惟心涎重資,計必有好建兒護衛(wèi),不敢孟浪從事?!盵 近義詞 ]草率從事[ ...[更多]
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[成語解釋]在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹(jǐn)慎小心,提高警惕。[典故出處]《周易·系辭下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘禮,是以身安而國家可保也。 ...[更多]
- 官偪民反(官偪民反的意思、成語解釋及典故)35人關(guān)注
[成語解釋]在反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下,人民無法生活,被迫奮起反抗。同“官逼民反”。[使用熱度]一般 ...[更多]
- 官逼民反(官逼民反的意思、成語解釋及典故)13人關(guān)注
[成語解釋]在反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下,人民無法生活,被迫奮起反抗。[典故出處]清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十八回:“廣西事情一半是官逼民反。正經(jīng)說起來,三天 ...[更多]
- 寵辱皆忘(寵辱皆忘的意思、成語解釋及典故)93人關(guān)注
[成語解釋]受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。[典故出處]宋·范仲淹《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!盵 ...[更多]
- 審慎從事(審慎從事的意思、成語解釋及典故)59人關(guān)注
[成語解釋]說話辦事周密而謹(jǐn)慎[典故出處]鄧小平《關(guān)于政治體制改革問題》:“每項改革涉及的人和事都很廣泛,很深刻,觸及許多人的利益,會遇到很多的障礙,需要審慎從事。 ...[更多]
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[成語解釋]宣布恩德,承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。[典故出處]語出《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖裰な?、縣令,民之師帥,所使承流而宣化也;故師帥不賢,則主德不宣,恩澤不流 ...[更多]
- 家反宅亂(家反宅亂的意思、成語解釋及典故)61人關(guān)注
[成語解釋]形容在家里喧嘩吵鬧。同“家煩宅亂”。[典故出處]明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七五回:“月娘道:‘他見你家反宅亂要去,你管他腿事?’”[ 近義詞 ]家翻宅 ...[更多]
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[成語解釋]指家庭生活條件充裕。[典故出處]明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十三:“常說有個舊仆金榮,乃是信義的人,現(xiàn)居鎮(zhèn)江呂城,以耕種為業(yè),家道從容?!盵 近義詞 ]家 ...[更多]
- 對答如流(對答如流的意思、成語解釋及典故)76人關(guān)注
[成語解釋]對答:回答?;卮饐栐捪罅魉粯涌?。形容口才好,反應(yīng)快。[典故出處]《北史·李孝伯傳》:“風(fēng)容閑雅,應(yīng)答如流?!盵 近義詞 ]滔滔不絕、巧舌如簧、伶牙俐齒、 ...[更多]
- 尋流逐末(尋流逐末的意思、成語解釋及典故)39人關(guān)注
[成語解釋]猶舍本求末。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。[典故出處]宋·朱熹《答呂伯恭書》:“因悟向來涵養(yǎng)功夫全少,而講話又多強探,必取尋流逐末之弊,推類 ...[更多]