誹謗之木的意思
誹謗之木拼音：fěi bàng zhī mù
[成語解釋]誹謗：引以為諫言；木：木牌。在交通要塞豎立木牌，讓人們寫上諫言。
[典故出處]《史記·孝文本紀(jì)》：“古之治天下，朝有進(jìn)善之旌，誹謗之木，所以通治者而來諫者?！?/p>
[使用熱度]生僻
[感情色彩]褒義詞
[語法用法]作賓語；指讓人寫諫言的木牌
[成語結(jié)構(gòu)]偏正式
[產(chǎn)生時(shí)間]古代
誹謗之木成語接龍
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誹謗之木→木落歸本→本盛末榮→榮宗耀祖→祖逖之誓→誓無二心→心慌撩亂→亂頭粗服→服氣餐霞→霞姿月韻
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誹謗之木相關(guān)成語
誹謗之木成語造句
1.古先哲王立誹謗之木，置敢諫之鼓，猶懼不聞過。
2.“古之治天下，朝有進(jìn)善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者。
3.正所謂的人生意義，也是人世間的流傳了幾千年的誹謗之木。
4.在我國歷史上，比如，在堯舜時(shí)代，堯置“敢諫之鼓”，舜立“誹謗之木”，清代發(fā)生過有名的“楊乃武案”等等，就是類似當(dāng)代信訪的相關(guān)制度和活動(dòng)。
5.幾千年前的堯舜時(shí)代，官方已設(shè)置了供人們議政論事的“誹謗之木”。
6.堯設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯(cuò)。
7.為此，他還在自己的辦公室門口設(shè)了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”。
8.早在遠(yuǎn)古時(shí)代，舜就設(shè)立了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”，通過這兩種方式，來了解自己的缺點(diǎn)和聽取采納別人的意見，終于成為了一位受人愛戴的部落首領(lǐng)。
9.“舜有誹謗之木”，這是《呂氏春秋·自知》明文記載的。
10.按有關(guān)典籍的描述，遠(yuǎn)古時(shí)代是“眾人不與政，聞君過則誹謗”，“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木”。
誹謗之木
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