相與為一的意思
相與為一拼音：xiāng yǔ wéi yī
[成語(yǔ)解釋]相與：相互。相互結(jié)合成為一體。
[典故出處]漢·賈誼《過(guò)秦論》：“諸侯恐懼，同盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一?！睗h·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“謂之性情，性情相與為一瞑，情亦性也，謂性已善，奈其情何？”
[成語(yǔ)用法]崔胤本留衛(wèi)兵，欲以制敕使也，今敕使、衛(wèi)兵～，將若之何！ ★宋·司馬光《資治通鑒》卷第二百六十二
[使用熱度]一般
相與為一成語(yǔ)接龍
;(1)、悲劇的表現(xiàn)首先基于這樣一種駭世驚俗之舉，神與人如何結(jié)為伴侶，自然力量與人的至深情志如何在憤怒中永無(wú)止境地相與為一。荷爾德林
;;(2)、異與不異,相與為一,必求異于不異,使得其精,求不異于異,始得其神。
;;(3)、是正名號(hào)者于天地,天地之所生,謂之性情,性情相與為一瞑,情亦性也,謂性已善,奈其情何?故圣人莫謂性善,累其名也。
;;(4)、謂之性情，性情相與為一瞑，情亦性也潤(rùn)州 教育成語(yǔ)網(wǎng)www.zjr ze.c n
;;(5)、諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不惜珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合縱締交,相與為一。
;;(6)、崔胤本留衛(wèi)兵,欲以制敕使也,今敕使、衛(wèi)兵相與為一,將若之何!汴兵若來(lái),必與岐兵斗于闕下,臣竊寒心。
;;(7)、諸侯恐懼，同盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一
;;(8)、朕已試之矣,自衣黃、衣綠至衣緋,皆感恩,才衣紫則相與為一矣!
;;(9)、無(wú)外則相與為一,雖有異名,而亦若耳目之于聰明及文帝即位,東海王霖有寵,帝問(wèn)臻:“平原侯何如?”。
;;(10)、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一
;;(11)、諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
;;相與為一的意思
;;拼音：[xiāng yǔ wéi yī]
;;解釋?zhuān)合嗯c：相互。相互結(jié)合成為一體。
;;出處：漢·賈誼《過(guò)秦論》：“諸侯恐懼，同盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一?！睗h·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“謂之性情，性情相與為一瞑，情亦性也，謂性已善，奈其情何？”
;;例句：崔胤本留衛(wèi)兵，欲以制敕使也，今敕使、衛(wèi)兵相與為一，將若之何！★宋·司馬光《資治通鑒》卷第二百六十二
;相與為一相關(guān)成語(yǔ)
相與為一成語(yǔ)造句
(1)、悲劇的表現(xiàn)首先基于這樣一種駭世驚俗之舉，神與人如何結(jié)為伴侶，自然力量與人的至深情志如何在憤怒中永無(wú)止境地相與為一。荷爾德林
(2)、異與不異,相與為一,必求異于不異,使得其精,求不異于異,始得其神。
(3)、是正名號(hào)者于天地,天地之所生,謂之性情,性情相與為一瞑,情亦性也,謂性已善,奈其情何?故圣人莫謂性善,累其名也。
(4)、謂之性情，性情相與為一瞑，情亦性也潤(rùn)州 教育成語(yǔ)網(wǎng)www.zjr ze.c n
(5)、諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不惜珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合縱締交,相與為一。
(6)、崔胤本留衛(wèi)兵,欲以制敕使也,今敕使、衛(wèi)兵相與為一,將若之何!汴兵若來(lái),必與岐兵斗于闕下,臣竊寒心。
(7)、諸侯恐懼，同盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一
(8)、朕已試之矣,自衣黃、衣綠至衣緋,皆感恩,才衣紫則相與為一矣!
(9)、無(wú)外則相與為一,雖有異名,而亦若耳目之于聰明及文帝即位,東海王霖有寵,帝問(wèn)臻:“平原侯何如?”。
(10)、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一
(11)、諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
相與為一的意思
拼音：[xiāng yǔ wéi yī]
解釋?zhuān)合嗯c：相互。相互結(jié)合成為一體。
相與為一
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