一家之言
一家之言拼音:yī jiā zhī yán
一家之言的故事
【一家之言成語釋義】比喻有獨特見解、自成一體的學術論等;也用來泛指一個學派或個人的意見或理論觀點。家:學術流派;言:理論觀點或論著。
【一家之言典故出處】《報任少卿書》
【一家之言成語故事】公元前91年,我國第-部貫穿古今的通史一《史心問 世了。這部巨著共五十二萬多字,記載了上至傳說中的黃帝,下至漢武帝時 代三千多年的歷史。它反映了我國西漢以前的三千年間的政治、經(jīng)濟、文化 各方面的發(fā)展過程,為后代的“正史”樹立了楷模。編寫這么一部規(guī)模宏大 的書,需要有多么豐富的知識,要付出多么大的精力?。∷淖髡哂质钦l 呢?
《史記》的作者就是西漢時期偉大的史學家司馬遷。
司馬遷,字子長,夏陽(今陜西韓城)人。他生活在漢武帝時期,父親 司馬談學問很高,擔任太史令的官職。在上古時候,“太史令”這一職務常 常是祖?zhèn)魇酪u的,專管天文、歷法和歷史文獻。司馬談精熟天文、史事,通 曉諸子學術。他平生有一個心愿:要作一部類似《春秋》那樣的史書,來填 補孔子死后至漢武帝時這四百多年的歷史空白。從司馬遷的幼年起,司馬談 就下定決心要把他培養(yǎng)成為一個能繼承父輩的事業(yè)的人。他一面讓司馬遷苦 學漢代當時通俗應用的隸書,一面又要他攻讀漢代以前的古代文字。到十歲 的時候,司馬遷已經(jīng)很熟悉當時的通俗文字,而且對先秦以來保存下來的用古文寫的古書也能誦讀了。后來.何馬遷又專門跟當時的大學問家孔安國學 《尚書》,跟董仲舒學《春秋》、這對司叫遷的思想影響是很深的,特別是 董仲舒的儒家思想主張,更成了司馬遷后來作《史記》的思想指導。
大約在公元前126年,二十歲的司馬遷為能實現(xiàn)父志,他又有計劃地 出游各地。他從京都氏安起程,出陜西,經(jīng)河南,到湖北,渡長江到了湖南 的長沙,溯湘江而上、考察有名的九山關于虞舜南巡的傳說,并在汨羅 縣(今汨羅市)的汨水,憑吊了愛國詩人屈原投江的地萬;又順江東下,南登廬山,東至會稽(今浙江紹興縣)山,聽到了夏禹疏九江等許多趣聞。之 后,再渡江北上,到淮陰訪問了漢初名將韓信的故里,復渡淮水至齊魯?shù)膰伎戳丝鬃拥母鞣N遺物。其后,再至彭城(今江蘇徐州市)、豐(今江蘇 豐縣)、沛(今江蘇沛縣)一帶訪査了楚漢相爭的狀況和漢初將相的逸聞。
司馬遷經(jīng)過這次長途漫游,不僅廣泛地接觸人民群眾,了解了許多地方 的民情風俗和經(jīng)濟生活,而且考察了眾多的歷史遺跡,知道了許多歷史人物 的逸事、逸聞。這對他編寫《史記》,有極大的幫助。
司馬遷在漫游之后,入宮當了漢武帝的侍從郎中。他三十八歲那年繼任 父職,被任命為太史令。四十二歲著手寫《史記》。他撰寫《史記》的目 的,正像他自己講的:“究天人之際,通古今之變,成一家之言?!币馑际?說:主要在于研究自然和社會變遷的原因,著成自成一體的學術論著。
可是在司馬遷四十八歲的那年,《史記》“草創(chuàng)未就”之時,巨大的不幸落到他身上了。原來,那時候漢朝和北方的匈奴連年進行著大規(guī)模的戰(zhàn) 爭。有一個叫李陵的將軍,由于戰(zhàn)斗失利,被迫投降了匈奴。漢武帝得知這 個消息,極為不高興。司馬遷又為李陵辯解了幾句,觸怒了漢武帝,受到殘 酷的腐刑(被割掉睪丸)。
精神和肉體上都受到極大摧殘的司馬遷并沒有沉淪下去,撰寫《史記》 的崇高理想始終鼓舞著他,使他頑強地活下來,更加勤奮地寫作。終于在他五十五歲的時候,寫成了《史記》。這部巨著包括十二本紀、十表、八書、 三十世家和七十列傳,共一百三十篇。其中本紀、世家和列傳是優(yōu)秀的傳記 文學,在我國史學史和文學史上都占有極為重要的地位。魯迅先生曾稱贊它 是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
根據(jù)司馬遷撰寫《史記》的故事,后來人們引出“一家之言”這個成語。
一家之言
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一家之言→言之有據(jù)→據(jù)圖刎首→首尾貫通→通同作弊→弊衣蔬食→食不餬口→口角風情→情深如海→海涸石爛→爛若披掌→掌上珍珠→珠翠之珍→珍產(chǎn)淫貨→貨賄公行→行疾如飛→飛蛾投火→火上弄冰→冰解云散→散馬休?!=菕鞎鷷ǘ?/p>
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一家之言→言者不知→知恩報德→德深望重→重金兼紫→紫玉成煙→煙火鄰居→居無求安→安安逸逸→逸輩殊倫
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一家之言成語造句
(1)也有學者置疑此觀點,認為,這是劉小楓的一家之言,不足為憑。
(2)司馬遷制一家之言,始區(qū)別名題,至乎禮儀刑政,有所不盡,乃于紀傳之外,創(chuàng)立八書,片文只事,鴻纖備舉
(3)但是,說這些的同時,我明白,這些是我站著說話不腰疼的一家之言,畢竟,處境不同,選擇也就不同
(4)老魏卻不是這樣,他把寫文章的事情看得太簡單了,認為寫文章發(fā)議論不過是一家之言,不可能許多人恰巧有一模一樣的想法,文責自負嘛,署一大串名字實在是多此一舉
(5):家言:一家之言,私家之言
(6)不能聽一家之言,胡君還要問問大李小李再決定,不管交換
(7)孔子已經(jīng)過世,不在了,孔子的著作在,他就專念孔子的著作,一家之言,跟一個人走
(8)綜上皆乃一家之言還請父老鄉(xiāng)親幸勿見笑
(9)歷史總是由勝利者來譜寫的。當兩個文明交鋒時,失敗者的文明史就會被刪除,勝利者會編寫頌揚自己而貶低被征服者的歷史。正如拿破侖所言“什么是歷史?只不過是變著的謊言罷了?!睔v史的本職就是一家之言。
(10)司馬遷寫了《史記》這樣的鴻篇巨制,卻表示,書必須藏諸名山500年,要“明天人之際,通古今之變,成一家之言”。
(11)之衷,成一家之言,雖未能藏之名山,將以傳之同好,此要之白首,豈可以今。
(12)自成一家之言,謂之本色。黃庭堅
(13)今日我在這里回答三問,也只是我一家之言,也會有錯誤,故諸人覺得有理,聽之覺得無理,便博一哂,莫要掛懷與心,切莫借此攻殲于我。
(14)究天人之際,通古今之變,成一家之言
(15)擁有說服世界,成一家之言而群雄洗耳恭聽的能力
(16)這篇文章雖然不是作文,不是原創(chuàng),但可以看成是對歷史的一家之言,可以發(fā)表
(17)只是,這王老婆子一家之言,衙門采納否?
(18)在這個座談會上,我僅是一家之言,起個拋磚引玉的作用,還希望多聽聽大家的見解。
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