布施的反義詞
布施的反義詞
化緣：僧尼或道士向人求布施?；?/p>
布施的意思
布施：佛教施舍給他人財物、體力和智慧以求積累功德直至解脫的修行方法。以財物與人稱為“財布施”，說法度人是“法布施”，救人厄難是“無畏布施”。
布施的反義詞
布施相關(guān)反義詞
帶布字的反義詞
布施相關(guān)成語
任人擺布： 聽?wèi){別人操縱處置
便宜施行： 指可斟酌情勢，不拘規(guī)制條文，不須請示，自行處理。同“便宜從事”。
倒行逆施： 原指做事違反常理，不擇手段?，F(xiàn)多指所作所為違背時代潮流或人民意愿。
偶燭施明： 偶：雙；施：施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰
傅粉施朱： 傅：搽；朱：紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。
興云布雨： 興：興起。興起云彩，布下雨。比喻神魔鬼怪神通廣大
冠履倒施： 冠：帽子；履：鞋子。比喻上下顛倒，尊卑不分
冠屨倒施： 比喻上下位置顛倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
切切此布： 舊時布告末尾的套語。
博施濟(jì)眾： 博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。
季布一諾： 季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
守約施博： 守：操守；博：大，廣。指操守簡約而影響廣大
守約施搏： 指所操者簡易而施與者廣大。
尺布斗粟： 一尺布，一斗谷子。形容數(shù)量很少。也比喻兄弟間因利害沖突而不和。
布天蓋地： 形容數(shù)量極多，散布面極廣。
布帆無恙： 比喻旅途平安。
布帛菽粟： 帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。
布德施恩： 布：給予；施：施舍。給人們以道德和恩惠
布衣之交： 布衣：平民。舊指貧寒老友。
布衣疏食： 疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗糧。形容生活儉樸
布衣糲食： 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
布衣芒屩： 布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓
布衣蔬食： 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗糧。形容生活清苦。
布衣雄世： 布衣：平民。一個平民成了世間的英雄
布衣韋帶： 原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。
布衣黔首： 布衣：封建時代平民的別稱；黔首：戰(zhàn)國及秦代對人民的稱謂。古代指一般百姓。
布襪青鞋： 原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。同“青鞋布襪”。
布被瓦器： 布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。
布裙荊釵： 粗布做的裙，荊條做的釵。舊時形容貧家女子服飾儉樸。
布颿無恙： 颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆無恙”。
布施相關(guān)造句
(1) 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
(2) 在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
(3) 真正的布施，是把煩惱憂慮分別執(zhí)著通通放下。
(4) 關(guān)愛是陽光對春苗的布施德澤；關(guān)愛是清風(fēng)對楊柳的溫順愛撫；關(guān)愛是媽媽頂著風(fēng)雪送來的一件毛衣；關(guān)愛是友人的一句溫情的祝愿；關(guān)愛是摔倒后生疏人的一個扶持；關(guān)愛是老師的一個激勵的眼神。
(5) 愛是陽光對春苗的布施德澤；愛是清風(fēng)對楊柳的溫柔愛撫；愛是媽媽頂著風(fēng)雪送來的一件毛衣；愛是朋友的一句溫情的祝福；愛是摔倒后陌生人的一個攙扶；愛是老師的一個鼓勵的眼神。
(6) 懂得付出，才能享有一個自在的生活，不吝于布施才能擁有一個富有的人生。
(7) 菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
(8) 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
(9) 天秤座：真布施不怕假和尚，公平自在人心。
(10) 一個學(xué)大乘菩薩道的人，應(yīng)該是這個樣子來布施來修行，應(yīng)該不住相，一切現(xiàn)象不留，心中若留一點(diǎn)現(xiàn)象，已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
(11) 菩薩于法，應(yīng)無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
(12) 福是來自一顆懂得布施的心。
(13)布施如播種，以歡喜心滋潤種子，才會發(fā)芽。
(14) 欣賞不是單向的布施，是才智與才智的自動磕碰;欣賞不是別有用心的賤賣恭維，是對一種相對價值的公平認(rèn)可;欣賞不是諛詞滿口的庸俗阿諛，而是對事物固有魅力的真摯。
(15) 應(yīng)如是布施，不住于相。
(16) 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
(17) 修什麼布施，可以最快速得到豐富的收穫？布施佛法是最好的方法。我們印經(jīng)、製作錄音、影帶，把佛法流通、推展到全世界，介紹給一切眾生，財、法、無畏三種布施都圓滿。所以這是改造命運(yùn)最快速而有效的辦法。
(18) 現(xiàn)在，我先盡我的財力進(jìn)行布施“什一稅”，然后再在其他的一些項目中補(bǔ)齊差額款項。
(19) 往往聽說布施，就趕著捐一點(diǎn)錢到寺廟里去。這是錯解！
(20) 新聞出版署于一九九九年十一月八日發(fā)布施行.
(21) 把氣息給予大海就歡騰了，把愛心布施人間就溫馨了，把目光留給蒼穹就深遠(yuǎn)了，把祝福發(fā)給你就開心了，又是一周最好時，周末了要你開開心心、溫溫馨馨。
(22) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
(23) 你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
(24) 夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進(jìn)步。九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
(25) 存心不善，風(fēng)水無益；父母不孝，奉神無益；兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；作事乖張，聰明無益；心高氣傲，博學(xué)無益；時運(yùn)不濟(jì)，妄求無益；妄取人財，布施無益；不惜元?dú)?，醫(yī)藥無益；淫惡肆欲，陰騭無益。
(26) 假如我果然罪大惡極，無論過去的微勞、現(xiàn)在的悔恨或是將來立功自贖的決心，都不能博取他的矜憐寬諒，那麼我也希望得到一個明白的答覆，我就死心塌地向別處去乞討命運(yùn)的布施了。
(27) 這里的許多佛教名勝中充斥著各種萬靈藥的廣告和高價的焚香，盡管如此，大多數(shù)的游客仍然樂衷于布施或者至少是心甘情愿地去布施。
(28) 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
(29) 假如我果然罪大惡極，無論過去的微勞、現(xiàn)在的悔恨或是將來立功自贖的決心，都不能博取他的矜憐寬諒，那么我也希望得到一個明白的答復(fù)，我就死心塌地向別處去乞討命運(yùn)的布施了。
(30) 人生總有喜悲，佛家言：“以幽默態(tài)度處事，這樣日子會好過一點(diǎn)?！比松y免失落，佛家言：“笑著去面對，別埋怨?！比松偪释篮悖鸺已裕骸澳P(guān)懷與祝福別人，那是一種無形布施。”觀世音菩薩出家日，愿觀音保佑吾友，一世享平安，一生都幸福！
(31) 月一個笑容，一句好話，都是廣結(jié)善緣的大布施。
(32)布施不是一定要花錢。布施水、布施煙供、布施微笑……但是越窮的時候更要布施錢，哪怕一塊錢也沒關(guān)係。你要修福報，基本要孝順父母、，持戒；不要抱怨，抱怨也會損福報，嘴巴很重要。海濤法師
(33) 一個笑容，一句好話，都是廣結(jié)善緣的大布施。
(34) 修行就像掃帚一樣，心里頭雜念都要掃掉，無住相布施，所以無住相這一句話就是掃帚，你心里頭什么妄念都要掃掉。南懷瑾
(35)布施之所以位于十波羅密之首，是因?yàn)榭犊且环N最基本的愿望，所有的情感都來源于它。
(36) 新外貿(mào)法的頒布施行，放開了外貿(mào)經(jīng)營的管制，但外貿(mào)代理制仍將在我國長期存在。
(37) 如果眾生像我一樣知道布施分享的果報，他們就不會只顧自已吃而不布施，自私的污染也將不會征服他們的心。
(38) 想要旅途愉快，聽我給你許愿。天靈靈，地靈靈，太上老君來顯靈。見廟把香燒，見佛多磕頭，香燭常布施，乞丐勤施舍。功德圓滿后，許愿就靈驗(yàn)。帶上我祝福，保你平安路。
(39) 觀世音菩薩尋聲救苦，布施無畏，是茫?？嗪Ｖ械牧x工。
(40) 勇于追求，精神；勇于舍棄；境界。塵世放棄功名利祿，求得一份心境。攬明月，挽清風(fēng)，觀世態(tài)，賞美景。釋迦牟尼誕辰：佛祖布施吉祥，惠賜幸福！
(41) 一個窮人省吃儉用來布施，盡管只是一個小小的施與，那個精神利益要比一個有錢人九牛一毛、不關(guān)痛癢卻數(shù)量龐大的施舍來得更大。
(42) 會議決定,上述草案經(jīng)進(jìn)一步修改后,由國務(wù)院公布施行.
(43) 他在1821年5月5日地死帶來布施向歐洲王室于1840年，它是獨(dú)一地，他地身體被許可回到貳心愛地法國。
(44) 而不是做了多少的梁皇寶懺、大悲水懺呀，然后一直布施，你就可成佛作祖，我告訴你那是癡人做夢。
(45) 有一天特別寒冷，沿街乞討實(shí)在不是滋味，于是他等到中午才去尋找給窮人的這種布施。
(46) 假若有人問：“一個人以前沒有做功德、布施、持戒與修習(xí)止禪，可以直接修內(nèi)觀禪法嗎？”。
(47) 在任何書籍中，在任何文學(xué)中，我們沒有發(fā)現(xiàn)比這句“永遠(yuǎn)是未婚妻的臉”更多情、更恭維、更深切可愛的話了。這句話的意思是，這個求乞的婦人祝愿布施她的女子一生中都有一張受人迷戀的臉，她的情人永不厭倦地凝視著它，時時從那可愛的臉上找到一種新的完美，找到一種未被發(fā)現(xiàn)的新的熱愛的理由。阿左林
(48)布施、奉法、濟(jì)助親友、諸事無咎：這是至高的吉祥。
(49) 土地改革法公布施行。
(50) 善念會產(chǎn)生仁慈的行為，由布施而使人產(chǎn)生愉快的影響力【酷貓寫作網(wǎng)】，這愉快的影響力又產(chǎn)生吉祥和福氣。海濤法師
(51) 那麼,世尊!該到何處布施才能產(chǎn)生大果報呢?
(52) 老女仆方才明白到，布施不僅僅是為他們提供飲食，僧伽們是在為別人帶來利益，而她能夠籍此凈除貪婪和慳吝。
(53)布施聽后也面露難色，這么小的號碼我們早就不生產(chǎn)了，我看還是聯(lián)系一下小泉子吧。
(54) 菩薩摩訶薩行布施時，應(yīng)當(dāng)慈悲寬其心意，所有乞者任彼往來，隨其所須皆不遮吝。
(55) 上帝創(chuàng)造了星期，向你布施了發(fā)咒，周一要你順利，周二要你和氣，周三要你平安，周四要你驚喜，周五要你輕松，周末要你好運(yùn)，周末了要你一切開心就好。
(56) 迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當(dāng)來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師
(57) 財布施，在佛法里面又把它分為內(nèi)財與外財。
(58) 胡錦濤簽署命令發(fā)布施行新修訂解放軍共同條令。
(59) 先生真是我的大善知識,逆耳忠言,施我以無畏布施,阿彌陀佛,阿彌陀佛!
(60) 新的共同條令發(fā)布施行后,在部隊引起很大反響,一個學(xué)條令、用條令的熱潮正在掀起。
(61) 沉思默念之中,我如同一名受人布施的托缽人,舉起那一方普通而金貴的木瓢,將清涼的泉水、陌生人的施舍和歷久彌新的古人箴言一飲而盡。
(62) 西漢黃霸任潁川郡太守,布施恩德,安置流民,重視農(nóng)桑,施行教化,吏治清明,道不拾遺,皇帝因此下詔稱黃霸是良吏中的最優(yōu)秀者。
(63) “布施”度慳貪,一個單身欲出家者將自己的財物盡悉供養(yǎng)三寶,是放下的智慧。
(64) 她忽然動了一種邪念,暗想妃嬪公主等人,多與僧徒結(jié)歡喜緣,只自己身為帝母,不便舍身布施,欲保全名節(jié),又是意馬心猿,按捺不住。
(65) 每年農(nóng)歷三月初三玄天上帝圣誕及七月皆有布施活動,以發(fā)揚(yáng)玄天上帝濟(jì)世愛民的慈悲心。
(66) 功德林中布施第一,普愿善男信女慷慨解囊,鼎力護(hù)持道場、一份善舉,功德無量,名留千秋,子孫增福。
(67) 廖儼率民除暴,招集流民,開墾山地,布施教化,物阜民安,成績斐然,為后來安溪建縣奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
(68) 李磐還沒有適應(yīng),就被幾個姑娘拉扯到了大椅子里,又是按摩肩膀,敲打腿腳,又是布施香水雪粉,忙的不亦樂乎。
(69) 每將魚蝦市上去賣,若勾了一日食用,便肯將來布施與乞丐,或是寺院里打齋化飯,禪堂中募化腐菜,他不拘一文二文,常自喜舍不吝。
(70) 地鐵六號線工程沿線部分商戶希望及時發(fā)布施工信息。
(71) 慳貪的人心量不會大,多做布施,多幫助人能擴(kuò)大心量。
(72) 械恐舍結(jié),更莫相談,千萬永辭,布施歡喜。
(73) 前者入世,其無論釋道,皆不畏萬難,誠至金開,布施仁德,使天下上善若水,萬民得福,兩教殊途而同歸也。
(74) 皆是信心檀越減損口腹,為求福故,布施我等,所謂檀信脂膏,行人血汗,若無修行,粒米難消。
(75) 老衲知道真君慈悲心腸,時常以功德布施,若一時有功德不湊手時,只管朝老衲開口。
(76) 菩薩根據(jù)眾生的根性,善巧方便,化導(dǎo)眾生,使眾生聞法解悟,發(fā)心修行,去掉慳貪、罪惡之心,凡授人以佛法與世法就是法布施。
(77) 據(jù)東街群眾回憶,當(dāng)時虹橋士紳與民眾將死難烈士用船運(yùn)到當(dāng)?shù)厥ど桨伎谔共际炋幝裨帷?/p>
(78) 老百姓們非常高興,輾轉(zhuǎn)相傳,王子布施的消息,轉(zhuǎn)瞬間便傳遍了整個閻浮提洲。
(79) 即以布施之莊田,為計畝授耕之用,宮觀之園圃,為種菜、種樹、蠶桑之區(qū),設(shè)員督監(jiān),勤則賞以誘之,荒惰則刑以儆之,蔑不濟(jì)矣。
(80) 可是到了這里才知道,這南來北往的客商,信奉的宗教各不相同,即便是信奉的佛教,也是藏的傳喇嘛教,根本就沒有人布施。
(80) (在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進(jìn)步!
(81) 一塊處女地等著傳道的人去布施雨露,甚至還有當(dāng)?shù)貒鞯拇罅f(xié)助,在中原的佛門、道家相持不下的時候,這個誘惑足以讓兩個宗派真正作主的人發(fā)狂的。
(82) 雜和面粥蒸的黑豆面的窩窩,因?yàn)橐呀?jīng)接近年關(guān),才能見點(diǎn)葷腥,平常九龍觀基本上沒什么香火,就沒什么人來布施了,平常全部的來項就是韓拐子在化人廠里來的喜錢。
(83) 墮此地獄,皆因種種慳貪,不行布施,貪欲所造。
(84) 若彼父母為性慳貪,不樂布施,其子方便示現(xiàn)、勸導(dǎo)、贊勵、慶慰,令修勝慧。
(85) 須菩提,若三千大千世界中,所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施。
(86) 各總部、軍兵種和軍區(qū)制定的軍事規(guī)章達(dá)2000多件,其中屬于1990年以來發(fā)布施行的占90%以上,基本滿足國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)需要。
(87) 正在門前賣生藥,只見一個和尚將著一個募緣簿子道:小僧是金山寺和尚,如今七月初七日是英烈龍王生日,伏望官人到寺燒香,布施些香錢。
(88) 貧苦多怨,橫結(jié)惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
(89) 只瞞著武宗一雙眼睛,武宗所嗜的是杯中物,所愛的是床頭人,燈紅酒綠之辰,紙醉金迷之夕,反聽得滿座贊美西僧,譽(yù)不絕口,都受和尚布施的好處。
(90)布施,有財施、法施、內(nèi)施、外施、一切施;如舍身成仁、釋迦舍身肉飼鷹,皆是布施的表現(xiàn)。
(91) 王公貴族們紛紛皈依佛法,為修建佛寺互相競賽,把象征特權(quán)的馬車拍賣掉,當(dāng)做供佛的布施,慷慨的就像脫掉一雙鞋子一樣。
(92) 來燒香禮拜布施者,人山人海,男子婦人不計其數(shù)。
布施相關(guān)詞語
布施：佛教施舍給他人財物、體力和智慧以求積累功德直至解脫的修行方法。以財物與人稱為“財布施”，說法度人是“法布施”，救人厄難是“無畏布施”。
