一矢之地的近義詞
一矢之地的近義詞
立錐之地：插錐尖的一點(diǎn)地方。形容極小的一塊地方。也指極小的立錐之地
彈丸之地：彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那么大的地方。形彈丸之地
一矢之地的意思
一矢之地的近義詞
一矢之地相關(guān)近義詞
帶一字的近義詞
帶之字的近義詞
一矢之地相關(guān)成語
一丁不識(shí)： 形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。
一不扭眾： 一個(gè)人難違反眾人的意見。
一世之雄： 雄：英雄豪杰。一個(gè)時(shí)代的英雄人物。
一世龍門： 一世：一代；龍門：后漢時(shí)李膺有重名，后起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。
一丘一壑： 丘：土山；壑：山溝。原指隱者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘之貉： 丘：土山；貉：一種形似狐貍的野獸。一個(gè)土山里的貉。比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。
一絲一毫： 絲、毫：十絲為一毫，十毫為一厘。一點(diǎn)點(diǎn)兒，極小或極少。
一絲不亂： 一點(diǎn)也不紊亂。形容布置或收拾得非常整齊
一絲不掛： 原是佛教用來比喻人沒有一絲牽掛。后指人裸體。
一絲不紊： 一點(diǎn)兒也不亂。形容極有條理。
一絲不茍： 茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。
一絲兩氣： 指如同一根絲一般十分疲軟，上氣不接下氣。也可形容人呼吸微弱，將要斷氣的樣子。
一絲半粟： 比喻極微小的東西。
一個(gè)半個(gè)： 指為數(shù)甚少。
一串驪珠： 驪珠：一種珍貴的珠，傳說出自驪龍頷下。比喻歌聲宛轉(zhuǎn)就象成串的驪珠一樣。
一舉一動(dòng)： 指人的每一個(gè)動(dòng)作。
一舉萬里： 比喻前程遠(yuǎn)大。同“一舉千里”。
一舉三反： 指善于推理，能由此及彼。
一舉兩便： 舉：做事。做一件事得到兩方面的好處
一舉兩全： 指一舉措而能顧全兩面。
一舉兩失： 舉：舉動(dòng)。指一件事帶來兩方面的損失。形容十分錯(cuò)誤的舉動(dòng)
一舉兩得： 做一件事得到兩方面的好處。
一舉千里： 一飛就是一千里。比喻前程遠(yuǎn)大。
一舉成名： 原指一旦中了科舉就揚(yáng)名天下。后指一下子就出了名。
一之為甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯(cuò)誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一之已甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯(cuò)誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一之謂甚： 甚：過分。做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯(cuò)誤不能重犯。
一亂涂地： 形容亂到不可收拾。
一了千明： 了：明白。最關(guān)鍵的地方明白了，其余的也就可以明白
一了百了： 了：了結(jié)，解決。把一件主要的事情了結(jié)以后，其余有關(guān)的事情也跟著了結(jié)。
一矢之地相關(guān)詞語
敗鼓之皮：?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤，卻是有用的東西。
神矢：羅馬神話稱丘必特為愛神，其藝術(shù)形象為一帶有雙翼的小孩。常攜弓箭在空中飛翔，誰中了他的金箭就會(huì)產(chǎn)生愛情。后以“神矢”泛指愛情之箭。
學(xué)地：猶學(xué)田。辦學(xué)用的土地。
屠龍之伎：比喻雖有很高造詣卻不切實(shí)用的技能。
屠龍之技：屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術(shù)雖高，但無實(shí)用。
學(xué)如不及，猶恐失之：學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。
爾汝之交：爾汝：古人彼此經(jīng)爾汝相稱，表示親昵。指交情親密，不拘形跡。
貨幣地租：舊中國通稱“錢租”。封建地租的形式之一。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自然經(jīng)濟(jì)的解體而逐步取代實(shí)物地租形式。這樣，農(nóng)民必須出售一部分農(nóng)產(chǎn)品換取貨幣用來交納地租，大量糧食就轉(zhuǎn)化為商品，農(nóng)民不僅受地主剝削，還要受高利貸者和商人的剝削。
屬地：至地，接觸地面。[possession;dependency] 某些國家侵占的殖民地或所控制的附屬國殖民地和屬地
瑯?gòu)指５?/strong>：傳說中仙人所居多書的洞府。
浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
神而明之：指表面玄妙的事理。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會(huì)。
理之當(dāng)然：理所當(dāng)然，理應(yīng)如此。
神至之筆：形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。
- 上一篇：方寸之地的近義詞
- 下一篇：鎮(zhèn)壓的近義詞
