配偶的近義詞
配偶的近義詞
夫婦:夫妻:新婚~。夫婦
夫妻:丈夫和妻子:結(jié)發(fā)~。夫妻
配頭:1.方言。配偶。配頭
妃耦:1.亦作'妃偶'。 2.配偶。指丈夫或妻子。 妃耦
配偶的意思
配偶:指夫妻雙方中的另一方。即夫?yàn)槠拗渑?,妻為夫之配偶:年已三十,尚無配偶。
配偶的近義詞
配偶相關(guān)近義詞
帶配字的近義詞
配偶相關(guān)成語
佳偶天成: 佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美滿的婚姻
偶一為之: 指平常很少這樣做,偶爾才做一次。
偶變投隙: 猶言投機(jī)取巧。指用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取私利。也指靠小聰明占便宜。
偶影獨(dú)游: 偶:配偶,伴侶。以影為伴,獨(dú)自游覽。比喻孤單
偶燭施明: 偶:雙;施:施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰
偶語棄市: 偶語:相對私語;棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會(huì)遭到殺身之禍
凡偶近器: 指平庸之輩;普通人才。
并威偶勢: 指聚集聲威勢力。
德配天地: 指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
成龍配套: 將零部件搭配起來,成為一套完整的整體。
打牙配嘴: 指相互戲虐,閑扯說笑。
抽青配白: 以青配白,比喻以對偶為專長
按勞分配: 根據(jù)勞動(dòng)的大小進(jìn)行分配
數(shù)奇不偶: 奇:單數(shù);數(shù)奇:命運(yùn)不好;不偶:不遇。指遭遇不順利
斷線偶戲: 像斷了線的木偶,不能動(dòng)彈。
無獨(dú)有偶: 獨(dú):一個(gè);偶:一雙。不只一個(gè),竟然還有配對的。表示兩事或兩人十分相似。
明婚正配: 指經(jīng)過正式手續(xù)的婚姻,現(xiàn)指符合婚姻法規(guī)定的合法婚姻。
杖頭木偶: 以木棍舉托操縱木偶、做出各種造型動(dòng)作的一種木偶戲。比喻受人操縱的人
流落不偶: 流落:留居他鄉(xiāng),窮困潦倒;偶:遇。指潦倒失意,得不到施展才華的機(jī)會(huì)
相女配夫: 指衡量女兒的情況,選擇合適的女婿。
竊竊偶語: 竊竊:偷偷;語:說話。背地里小聲說話
萍水偶逢: 浮萍隨水漂泊,聚散無定。比喻人的偶然相遇
行同能偶: 品行相同,才能相等。
迷途失偶: 迷途:迷失道路;偶:伴侶。迷失了道路,丟失了朋友。指遭到不幸或陷于孤獨(dú)
遭時(shí)不偶: 指不遇合時(shí)機(jī)。
遭逢不偶: 指不遇合時(shí)機(jī)。
遭遇不偶: 指不遇合時(shí)機(jī)。
遭際不偶: 指不遇合時(shí)機(jī)。
邂逅不偶: 碰巧不遇合;意外不成功。
配享從汜: 舊時(shí)以孔子門徒及某些所謂“名儒”附屬于孔子者一并受祭,稱配享從汜。
配偶相關(guān)造句
(1)我對幸福家庭的理解是,家庭成員配偶之間、長輩和晚輩之間彼此由衷欣賞。鄭淵潔
(2)出人群而獨(dú)異,如鶴立雞群;非配偶以相從,如雉求牡匹。
(3)所有的配偶都只是另一半的第二號(hào)人選,因?yàn)樵谒哪恐械牡谝蝗诉x總是隨著時(shí)空的改變,閱歷的累積,適時(shí)調(diào)整,而永遠(yuǎn)無法尋覓到。
(4)兄弟如鹡鸰之相親,夫婦如鸞鳳之配偶。
(5)光明接受黑暗作為配偶,是為了天地萬物的緣故。
(6)和諧是愛與恨結(jié)合起來的莊嚴(yán)的配偶。
(7)世上什么都能重復(fù),戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮制,錢財(cái)可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。
(8)要愛配偶,因?yàn)槟銈兪墙Y(jié)了婚的,要白頭偕老。
(9)這樣一來,大批貸款者”委托”自己的配偶或是子女,以家庭的名義到銀行拿到更多的貸款,繼續(xù)在房地產(chǎn)市場中翻云覆雨。
(10)也許你也同時(shí)體驗(yàn)了配偶的改變,夫妻今日相敬如賓,隔日反目成仇的現(xiàn)象是很普遍的。
(11)有人推測,這些特徵也許有利于發(fā)展狩獵與尋找配偶的行為,似乎不是無的放矢。
(12)你不能容忍被你的配偶頤指氣使。你討厭別人侵犯你的空間,假如對方約會(huì)遲到你也無法忍受。
(13)如果沒有合適的潛在配偶,男性們就會(huì)推遲婚姻,或者將它拋到九霄云外。
(14)把孝心獻(xiàn)給父母,把忠心留給配偶,用愛心呵護(hù)孩子,用誠心對待親人,幸福的家需要用“心”經(jīng)營!國際家庭日,愿你一家和睦,幸福開心!
(15)世上什么都能重復(fù),戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮制,錢財(cái)可以重掙,甚至歷史也可以重演,惟獨(dú)生命不能。
(16)一些優(yōu)秀驕傲的男人或女人,最后總是與平常配偶為伴。不愿意低俯下來靠近好的東西,怕被拒絕。他們過分自重,沒有耐性。只愿索取不肯付出。
(17)大叔,幫我在配偶欄簽個(gè)名唄。
(18)人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!羅曼·羅蘭
(19)不如意的婚姻好比是座地獄,一輩子雞爭鵝斗,不得安生,相反的,選到一個(gè)稱心如意的配偶,就能百年諧和,幸福無窮。莎士比亞
(20)在這個(gè)雖然不是太美好但我們生活的還不算太差的世界,珍惜眼前所有你熟視無睹但一旦失去就明白的幸福吧,善待你的父母,愛你的戀人或配偶,多奉獻(xiàn)你的愛與關(guān)懷。
(21)婚姻不是公主王子從此過上了幸福的生活,而是新的責(zé)任和麻煩的開始,一旦進(jìn)入婚姻,社會(huì)角色就驟然增多,你除了是對方的配偶還是對方家庭成員,做人的壓力就來了,煩惱也來了。
(22)在開滿鮮花的小道上,一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是美好的;在鋪滿黃葉的公園里,一對對銀發(fā)配偶相攜散步也是美好的。在寬闊亮堂的教室里,一個(gè)個(gè)單純心愛的學(xué)生吃苦學(xué)習(xí)是美好的;在廣大肥美的田野上(535828酷貓寫作網(wǎng)),一群群勤勞樸素的農(nóng)人勤勞勞動(dòng)也是美好的。
(23)忠誠源于滿足。入職培訓(xùn)的忠誠教育,這不僅源于洗腦者的需要,也源于被洗腦者的需要。這和婚姻沒有什么兩樣,人們越滿意自己的配偶,越為自己的配偶驕傲和自豪,就越愿意忠誠于自己的配偶。
(24)我本來會(huì)使你名揚(yáng)四海,煊赫一時(shí)而且雍容華貴。世人都會(huì)崇拜你,你會(huì)成為我的配偶。
(25)在開滿鮮花的小道上,一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是夸姣的;在鋪滿黃葉的公園里,一對對銀發(fā)配偶相攜散步也是夸姣的。在寬闊亮堂的教室里,一個(gè)個(gè)天真可愛的學(xué)生吃苦學(xué)習(xí)是夸姣的;在廣大肥美的郊野上,一群群勤勞樸素的農(nóng)人勤勞勞動(dòng)也是夸姣的。
(26)反正我也沒打算全心全意地對待他,大家做一半已經(jīng)很好,要求降低一點(diǎn),就少點(diǎn)失望,寧可我負(fù)人,不可人負(fù)我,對配偶抱著那么大的寄望是太過幼稚天真了.
(27)我們也發(fā)現(xiàn)帝企鵝如何利用墨西哥暖流來保暖,小蝦利用rap來吸引配偶,塔斯馬尼亞虎不懂如何殺死綿羊晚了一百年吶。
(28)一個(gè)人過了二十一歲總得對自身一切負(fù)責(zé)包括追求快樂在內(nèi),怎可責(zé)怪父母社會(huì)際遇配偶三十年過去了同班同學(xué)成為著名詩人她卻在浪費(fèi)美麗青春后成為犧牲者這是什么意思?
(29)根據(jù)一個(gè)神經(jīng)科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的研究顯示當(dāng)雄鼠接觸有淺力的配偶制造的賀爾蒙,能編復(fù)雜的歌曲并一次唱上幾分鐘。
(30)恩佐會(huì)在泰勒一直混下去,直到這個(gè)地方被某個(gè)更為龐大的、出售從新配偶到整形手術(shù)等所有事物的感官系統(tǒng)趕出市場。
(31)運(yùn)用遺傳流行病學(xué)的理論和方法,以肺癌病例的配偶做為對照,著重分析了肺癌家族史與宣威肺癌的關(guān)系。
(32)如果你想知道你的婚姻會(huì)不會(huì)持久,那么去看一看你的配偶每年拍的照片集。
(33)很多女性以他們配偶的工作記錄來領(lǐng)取社會(huì)保障金,而不是他們自己的。
(34)員工配偶因公出國,且在國外工作半年以上,確需本人前往送行者,給假一天。
(35)如果標(biāo)準(zhǔn)契合,配偶即喬遷而來。
(36)你結(jié)婚了嗎?如果是,請說出你配偶的工作情況,收入情況。
(37)說謊欺騙配偶是具傷害性的。
(38)在想到我們的配偶時(shí),我們的腹側(cè)蒼白球區(qū)都有明顯的活動(dòng)。
(39)女追男,挑逗男子:竭力吸引或贏得…使成為配偶。
(40)納稅義務(wù)人得就其本人或配偶之薪資所得分開計(jì)算稅額,由納稅義務(wù)人合并報(bào)繳。
(41)配偶雙方的居住地可能相距千里,但不僅僅是婚姻的紐帶在承受壓力。
(42)這個(gè)群落吸引了從瀨魚到雌石斑魚的尋求配偶的所有生物。
(43)同性配偶不得填寫夫妻共同申報(bào)所得稅的申報(bào)書申報(bào)州所得稅。
(44)家雀一直以來都在被人類深入研究,基因測試表明,它們的幼崽約有四分之一來自配偶以外的其它雄性。
(45)袋獾性情十分喜歡吵鬧,而且常常為了爭奪配偶、保護(hù)食物,甚至是躲避獵殺者的追捕而分外狂暴。
(46)那個(gè)傻呵呵的女人,差不多從苔絲一出世那一年起,就一直地在那兒認(rèn)為,快要給苔絲找到好配偶了。
(47)也有許多人生來就有妒忌心,他們心理上的缺點(diǎn)往往使他們的未來配偶逃避。
(48)當(dāng)然,你舍不得你的配偶或伴侶,但研究表明睡眠的一大影響因素就是枕邊的人。
(49)現(xiàn)在,整型手術(shù)平凡到不再是秘密會(huì)面,病人經(jīng)常會(huì)帶他們的父母、兄弟姊妹、配偶或朋友來看診。
(50)可以考慮報(bào)個(gè)班,請家教或者和孩子配偶或朋友一起學(xué)。
(51)例如,在你孤立無助的時(shí)候,你的父母、愛人或配偶會(huì)幫你從經(jīng)濟(jì)因境中解脫出來。
(52)他還說,郵寄的表格和普查員經(jīng)常弄錯(cuò)配偶的性別,這使得數(shù)字有偏差。
(53)例如,路加和馬可福音說耶穌直截了當(dāng)?shù)亟闺x婚,馬太福音則說配偶通奸情況下可以例外。
(54)覆蓋面涵蓋5名家庭成員,包括戶主和配偶以及多達(dá)3名受撫養(yǎng)人。
(55)但是被前配偶將孩子帶到日本的父母親不應(yīng)焦急等待了:正如托馬斯女士指出的,即使日本最終采用了海牙公約,它也不會(huì)對以前的事應(yīng)用這一公約。
(56)雌白釉在酷熱的環(huán)境下如果找不到配偶就會(huì)死亡。
(57)如果不希望懷孕,那么在每個(gè)月中可能受孕的時(shí)間,您和配偶需要避免做愛或者使用屏障避孕法。
(58)但是,說回妓女:edlund和korn承認(rèn)配偶和站街女并不是完全相同。
(59)家道衰落如果你的家庭收入和固定資產(chǎn)不像以往那樣豐盈了,這對于不能按照他們已經(jīng)習(xí)慣的方式生活的配偶來說是個(gè)實(shí)在的問題。
(60)只要進(jìn)展順利,那么一對一的做愛,配偶互換和群交游戲均是常見的把式。
(61)離休干部的配偶和子女隨遷、調(diào)動(dòng),按在職干部調(diào)動(dòng)的有關(guān)規(guī)定辦理.
(62)若于男性患者的睪丸組織中找到精蟲時(shí),配偶也同時(shí)施行取卵手術(shù)。
(63)外出務(wù)工者多是青壯年,與配偶兩地分居,有正常的心理生理需求,因此很容易發(fā)生不安全的性行為。
(64)等等。?!,F(xiàn)在,你是孩子的父母,你需要在家庭和工作間奔波,臨時(shí)接送子女、配偶,組織鄰里間的小會(huì),在廚房間忙碌,你甚至在編織自己的衣物!
(65)實(shí)際上,有人說你的皮夾子里裝著戴明的褪色照片,而不是你的配偶和子女的照片。
(66)他們在家庭婚姻診所,戒毒康復(fù)中心,安息醫(yī)療計(jì)劃中心和為遭到配偶虐待的受害者所設(shè)立的庇護(hù)所等地方工作。
(67)如果你不想意外懷孕,你和你的配偶在你每個(gè)月的排卵期必須避免性生活,或者使用其他的避孕方法。
(68)擬花鮨不同的顏色,有助于種群分辨和配偶識(shí)別。甚至當(dāng)它們聚集在萬花筒般的珊瑚礁旁時(shí),還能作為的保護(hù)色。
(69)一起睡更有利于身體健康。他的書中提到,要不是睡在你身邊的配偶,你早就因癲癇發(fā)作、糖尿病休克及其他不易察覺的急性病歸西了。
(70)“示壬妣庚”作為商族第一個(gè)先公法定配偶出現(xiàn)的女性祖先神,其地位明顯高于其他先妣。
(71)我將會(huì)介紹一件石頭雕塑品,全世界史上最早的男女配偶間性愛活動(dòng)的象征品。
(72)考慮到很多民工和配偶兩地分居,告知他們?nèi)绾畏乐箰圩滩〉膫鞑O為緊迫。
(73)l1的配偶l2可以在美國申請工卡,合法工作,可以大大減輕l1持有人的經(jīng)濟(jì)壓力。
(74)碩士班研究生之配偶或三親等內(nèi)之血親,姻親,不得擔(dān)任其碩士學(xué)位考試委員。
(75)可如果妻子并未嫁給配偶,在18歲以前沒有成婚,這種婚約就不能算童婚。
(76)印八偈人原本分為兩個(gè)交換配偶的異族通婚的氏族。
(77)有時(shí)帶著半虛脫的體力來面對沖突,可避免誤將配偶視為出氣筒.
(78)在這個(gè)世界上,我可以什么都不要,什么都不求,我只想要霍君延戶口本上的配偶一欄,寫著三個(gè)字——沈梔晴。沐爾
(79)可能這兩只魚龍?jiān)跔幎放渑蓟蛘哳I(lǐng)地,zammit說,但遺憾的是沒有確定的跡象表明究竟是什么引發(fā)了這場爭斗。
(80)如果你是澳洲公民的合法婚姻配偶、寡婦或鰥夫,你可能可以不用滿足通常的居住規(guī)定。
(81)人們越滿意自己的配偶,越為自己的配偶驕傲和自豪,就越愿意忠誠自己的配偶。工作也是如此,忠誠來源于滿意。李可
(82)重婚罪是指有配偶而重婚或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。
(82)酷貓寫作網(wǎng)原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).
(83)如果審判是必要的,法院有權(quán)判定雙發(fā)有一方要為其配偶支付律師費(fèi),贍養(yǎng)費(fèi),子女撫養(yǎng)費(fèi)和子女監(jiān)護(hù)權(quán)問題。
(84)在婚內(nèi)性行為上,除了性別的差異性外,配偶的學(xué)歷也會(huì)影響其婚內(nèi)性生活的態(tài)度。
(85)拉克什米或史麗,財(cái)富女神和毗濕奴的配偶,在基督紀(jì)元開始之前就已經(jīng)被崇拜,幾個(gè)較為次要的女神也被證實(shí)從笈多時(shí)期就開始受到崇拜。
(86)但是如果你利用這些時(shí)間去行房事,那么它會(huì)把你更近帶到配偶和上帝的身旁,他說。
(87)遠(yuǎn)離鳥兒們在英國花園中歡歌及在池塘上空戲水的美麗圖景,野籬雀卻正欺騙他們的配偶、骨頂正虐殺它們的幼??!
(88)很多的夫妻選擇同居,這些夫妻都離過婚,而且這個(gè)數(shù)字在上升,不過他們?nèi)匀晃桂B(yǎng)孩子和去一人的配偶有聯(lián)系。
(89)幾世紀(jì)來,婚姻被看作是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的制度,相對于婚姻關(guān)系的維系來言,配偶彼此情感的和內(nèi)心的需求被看作次要的。
(90)夫婦雙方為機(jī)關(guān)工作人員或教師的家庭,如實(shí)填定審批表并由申請人及其配偶據(jù)單位分別核準(zhǔn)蓋章。
(91)三兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者,給予喪假三日,工資照給。
(92)霍夫曼博士和他的研究小組相信,雌海狗通過評估雄海狗的體型、行為甚至體味來判斷是否是有可能合適自己的配偶。
(93)你的配偶或許會(huì)討厭你做那件事,但是5年后她會(huì)更厭煩你沒有激情,毫無目標(biāo)。
(94)避免在他們面前爭吵,尤其是不要妖魔化另一方,不管你認(rèn)為你的前配偶的行為惡劣到什么程度。
(95)名士婦是名士的配偶,是其中的特殊群體,受名士風(fēng)流影響,名士婦亦風(fēng)流。
(96)這可以破壞你及你的配偶的經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性及個(gè)人信用。
(97)海象的獠牙有多種功能:用牙卡住冰把自己從水里拖上來;在爭奪領(lǐng)土或配偶的戰(zhàn)斗中,充當(dāng)武器;甚至能揮舞著象牙反擊北極熊。
(98)鑒此,文章認(rèn)為有必要對我國法定繼承人的范圍和順序、配偶繼承權(quán)、代位繼承等方面作出重新規(guī)定。
(99)離婚過錯(cuò)賠償制度,是婚姻法規(guī)定的旨在保護(hù)離婚無過錯(cuò)方合法配偶權(quán)利的一項(xiàng)權(quán)利救濟(jì)制度。
(100)在這個(gè)片斷中,家養(yǎng)馬尾鸚鵡在殺了自己的配偶之后,襲擊了育養(yǎng)它的家庭成員。
配偶相關(guān)詞語
輩偶:見“輩耦”。
貼配:謂就近服刑。
資源配置:一國的人力、物力、財(cái)力資源在各經(jīng)濟(jì)部門、各地區(qū)、各種用途上的分配。資源的最優(yōu)配置是要將資源用于生產(chǎn)消費(fèi)者最需要的產(chǎn)品組合上,同時(shí)把資源分配給生產(chǎn)效率最高的使用者,以有限的資源生產(chǎn)出更多的符合社會(huì)需要的產(chǎn)品。實(shí)現(xiàn)資源配置的方式有計(jì)劃機(jī)制和市場機(jī)制兩種。在社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,市場機(jī)制是較為有效的方式。
玩偶:玩具人。如布娃娃、泥人、木偶等。[doll;toy figurine] 供兒童玩耍的人形玩具
玩偶之家:一譯《娜拉》。劇本。挪威易卜生作于1879年。娜拉為給丈夫海爾茂治病,曾瞞著丈夫模仿她父親的簽字向人借錢。海爾茂害怕這種觸犯法律的行為損害自己的名譽(yù)地位,竟斥責(zé)妻子下賤無恥。娜拉看清了丈夫的卑鄙自私和自己被視為玩物的屈辱處境,毅然離家出走。
四配:1.指顏淵﹑子思﹑曾參﹑孟軻。舊時(shí)以此四人配祀孔子廟。顏淵﹑子思居?xùn)|,曾參﹑孟軻居西,通稱四配。其始配之年:顏淵為三國魏齊王正始二年(見《三國志.魏志.三少帝紀(jì)》),曾參為唐睿宗太極元年(見《新唐書.禮樂志五》),孟軻為宋神宗元豐七年(見《宋史.神宗紀(jì)三》),子思為宋度宗咸淳三年(見《宋史.度宗紀(jì)》)。2.明袁宏道戲稱孔子為飲宗,祀為酒圣,以阮籍﹑陶潛﹑王績﹑邵雍為配祀。其《觴政.八之祭》云:“凡飲必祭所始﹐禮也。今祀宣父為酒圣。夫無量不及亂﹐觴之祖也﹐是為飲宗。四配曰:阮嗣宗﹑陶彭澤﹑王無功﹑邵堯夫?!?/p>
回鄉(xiāng)偶書:詩篇名。唐代賀知章作。共二首。作者八十六歲辭官回鄉(xiāng)時(shí)所作,當(dāng)時(shí)他離家鄉(xiāng)已有五十余年。前一首寫回鄉(xiāng)時(shí)兒童已不認(rèn)識(shí)他,故“笑問客從何處來”,將久離故鄉(xiāng)的悲哀巧妙地藏匿于歡快場景中。后一首用家鄉(xiāng)風(fēng)景依舊來反襯人事變化之多,感慨深沉。
池北偶談:一名《石帆亭紀(jì)談》。筆記。清代王士{[fe32]}作。二十六卷。分“談故”、“談獻(xiàn)”、“談藝”、“談異”四目。記述明清典章制度、歷史沿革、文人士大夫言行軼事、經(jīng)史考辨和詩文書畫創(chuàng)作,又夾雜神鬼怪異故事。
祖配:古代祭祀。供饗神祇時(shí),以祖先配祀。
遷配:移民屯邊。
完配:完婚。
獨(dú)游偶影:偶:伴侶。以影子為伴,獨(dú)自游賞。形容孤單無依。
力偶:作用于物體上的大小相等、方向相反而且不在一直線上的兩個(gè)力。力偶能使物體轉(zhuǎn)動(dòng)或改變轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)。
隸配:謂流配服隸役。
力偶矩:決定力偶轉(zhuǎn)動(dòng)效應(yīng)的物理量。大小等于力偶這一對反向平行力中的一個(gè)力與平行力間距離的乘積。給定的力偶的力偶矩是恒定的,跟轉(zhuǎn)動(dòng)軸的位置無關(guān)。