奴仆的近義詞
奴仆的近義詞
跟班：隨同某一勞動集體或?qū)W習(xí)集體（勞動或?qū)W習(xí)）：～干活跟班
仆從：1.侍仆﹑從官。 2.跟隨在身邊的仆人。仆從
奴婢：奴婢
奴隸：見“奴隸階級”。奴隸
奴才：1.亦作'奴材'。詈詞。有鄙薄輕視之意。 2.奴才
仆眾：
奴仆的意思
奴仆：1.猶奴隸。2.舊時在主人家從事賤役者的通稱。(1)[servant]∶舊指在主人家做雜役的人(2)[minion]∶指甘心受人驅(qū)使的人
奴仆的近義詞
奴仆相關(guān)近義詞
奴仆相關(guān)成語
偃旗仆鼓： 原指行軍時隱蔽行蹤，不讓敵人覺察?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。同“偃旗息鼓”。
入主出奴： 原意是崇信了一種學(xué)說，必然排斥另一種學(xué)說；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。
出奴入主： 指挾門戶成見。
前仆后繼： 仆：倒下；繼：接著，跟上。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。
前仆后起： 仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈
前仆后踣： 形容斗爭的英勇壯烈。同“前仆后繼”。
千頭桔奴： 上千棵桔樹就像上千個家奴。指前人為后人創(chuàng)造財富
婢膝奴顏： 形容卑躬屈膝諂媚奉承的奴才相。參見“奴顏婢膝”。
更仆難盡： 形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。同“更仆難數(shù)”。
更仆難數(shù)： 原意是儒行很多，一下子說不完，一件一件說就需要很長時間，即使中間換了人也未必能說完。后形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。
更仆難終： 形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。同“更仆難數(shù)”。
更難仆數(shù)： 形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。同“更仆難數(shù)”。
牧豬奴戲： 對賭博的鄙稱。
狂奴故態(tài)： 狂奴：對狂士的親昵稱呼；故態(tài)：老樣子，老脾氣。舊稱狂士的老脾氣。
耕當(dāng)問奴： 比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請教。
認奴作郎： 指顛三倒四，糊里糊涂。
認奴作郞： 形容昏饋糊涂。
亡國奴： 指已經(jīng)亡國或所在國土被侵占、受外國侵略者奴役的人
奴顏媚骨： 媚骨：諂媚的性格。奴才相，賤骨頭。形容卑鄙無恥地奉承別人。
奴顏婢色： 猶言奴顏婢睞。形容低聲下氣，諂媚奉承的嘴臉。
奴顏婢膝： 奴顏：奴才的臉，滿面諂媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和動作奴才相十足。形容對人拍馬討好卑鄙無恥的樣子。
奴顏婢睞： 形容低聲下氣，諂媚奉承的嘴臉。
仆旗息鼓： 息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。指隱蔽行軍，不暴露目標(biāo)。比喻無聲無息地停止運動
仆仆風(fēng)塵： 仆仆：行路勞累的樣子；風(fēng)塵：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途勞累。
仆仆道途： 奔走于道路。形容途中勞頓。
仆仆亟拜： 一再作揖行禮。
烏舅金奴： 烏舅：烏臼子油；金奴：指油燈。譏諷吝色的人
守財奴： 有錢而非常吝嗇的人。
奴仆相關(guān)造句
(1) 如果你想享受真正的自由，就必須充當(dāng)哲學(xué)的奴仆。伊壁鳩魯
(2) 橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。
(3) 做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。畢達哥拉斯
(4) 漸與骨肉遠，轉(zhuǎn)于奴仆親。孟浩然
(5) 主人和奴仆之間不可能有友誼。
(6) 他們應(yīng)許人得以自由，自己卻作敗壞的奴仆。因為人被誰制伏就是誰的奴仆。
(7) 如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。馬克·吐溫
(8) 三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
(9) 一個泄露秘密的人是別人的奴仆。蕭伯納
(10) 他究竟是在做小生意，當(dāng)奴仆，還是靠打家劫舍來獲得朝不保夕的口糧呢？
(11) 她以財寶為誘餌，引誘人們自投羅網(wǎng)，成為她那些蜘蛛奴仆的食物。
(12) 生與死只是腳下的奴仆（奴仆造句 ）。
(13) 作為身處社會下層的奴仆王中對生活之艱辛的體驗可謂深邃而精當(dāng)。這也是無數(shù)的勞動人民生活經(jīng)驗的，真可謂至理名言。
(14)奴仆們演技高超，艾布哈桑糊里糊涂，半信半疑，真的哈里發(fā)拉希德在簾子后面樂得肚子痛。
(15) 其一強調(diào)奴仆對主子報恩，二是強調(diào)朋友或普通人之間受恩必報。
(16) 周瑞家的是王夫人的陪房和心腹奴仆，也是賈府最有實權(quán)的女管家之一。
(17) 提后二24但主的奴仆不該爭競，總要溫溫和和地待眾人，善于教導(dǎo)，忍受苦害。
(18) 熔核獵犬是拉格納羅斯和其爪牙邪惡但忠誠的奴仆.
(19) 錢多的人處在別人前面，錢少的人則只能居于別人之后，處在前面的人就能夠成為厲害的人物，而處在后面的人則只能做奴仆。誰失去了錢誰就會變得貧弱，誰得到了錢誰就會變得富強。
(20) 近年來舞臺藝術(shù)走下坡路了。這是什么緣故呢？這是因為它落在卑鄙的貪財漢手里了，他們是些可鄙的專門抓錢的奴仆，藝術(shù)的劊子手，天生只會在藝術(shù)之宮里爬來爬去，不配當(dāng)頭腦，一點不假！契訶夫
(21) 愛情是理想的一致，是意志的融合；而不是物質(zhì)的代名詞、金錢的奴仆。
(22) 讀書忌死讀，死讀鉆牛角，矻矻復(fù)孜孜，書我不相屬。活讀運心智，不為書奴仆，泥沙悉淘汰，zaoj v.com所取唯珠玉。
(23) 最能干的人并不是那些等待機會的，而是運用機會，攫取機會，征服機會，以機會為奴仆的人。
(24) 美國不會裝模作樣地默認被關(guān)押的異議者自我選擇了枷鎖，也不會默認婦女成為可恥的代名詞，看著她們變成奴仆，同樣不會默認任何人類的一員仰人鼻息地生活。
(25) 詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。王國維
(26) 因為他們是我的仆人,是我從埃及地領(lǐng)出來的,不可賣為奴仆.
(27) 基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩(wěn)，不要再被奴仆的軛挾制。
(28) 因為知道我們的舊人和他同定十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴仆。
(29) 向來都是今天這個樣子？這個世界自古以來就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點點空氣？赫爾曼·黑塞
(30) 就是以色列人不能滅盡的，所羅門挑取他們的后裔作服苦的奴仆，直到今日。
(31) 然后，董宣怒喝讓那個奴仆下了車，就當(dāng)場把他打死了。
(32) 在家庭生活方面，商人中的富商大賈奢豪氣派，并擁有大量的家庭奴仆。
(33) 23你們是重價買來的,不要作人的奴仆.
(34) 一二三四五，上班真是苦，五天奔波閑不住，簡直給人當(dāng)奴仆，周末好好享清福，美味慰勞自己補一補，約朋友唱唱歌跳跳舞，祝你周末開心度！
(35) 噢，誰能體會出?可不是你，嬌養(yǎng)的奴仆！
(36) 他們是跪倒在帝國主義面前的奴仆和爪牙，……美帝國主義和其他一切害人蟲已經(jīng)準(zhǔn)備好了自己的掘墓人，他們被埋葬的日子不會太長了。
(37) 那奴仆按照當(dāng)時和早先英國世襲擊宅中仆人的習(xí)慣裝束，穿著一件藍色號衣。
(38) 在羅馬帝國被征服以后，國王們的這種扈從兵，就同非自由人和羅馬人出身的宮廷奴仆一起，成了后來的貴族的第二個主要組成部分。
(39) 關(guān)門主義在實際上是日本帝國主義和漢奸賣國賊的忠順的奴仆.
(40) 閨中暢談你話說不完，我做忠實的聽眾；逛街購物我忙不斷弦，你做聽話的奴仆；超過鬧過，我倆誰也不計前嫌。這就是姐妹，姐妹日到了，祝姐妹們幸福安康、吉祥如意。
(41) 凡在天地間的，將來沒有一個不像奴仆一樣歸依至仁主的。
(42) 因為你們作罪的奴仆的時候，[ ]就不被義約束了。
(43) 因為沒有可償還的，主人就發(fā)命令叫他把自己、連妻子帶兒女都賣了做奴仆，并賣所有的一切、來償還。
(44) 我是耶和華你們的神，曾將你們從埃及地領(lǐng)出來，使你們不作埃及人的奴仆，我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。
(45) 因為你們作罪之奴仆的時候、就不被義約束了。
(46) 倘或奴仆明說，我愛我的主人和我的妻子兒女，不愿意自由出去。
(47) 事實的真想并不重要，重要的是情感上的真實，是記憶的真實。因為它，只有它，才最深刻地表達了人的感覺和希望。要知道，記憶是靈魂的奴仆，不是真實的書記官。畢淑敏
(48) 一個忘恩負義，輕諾寡信的人，他可以因為某種嫉妒心理或?qū)δ臣赂械轿窇侄鲑u自己最忠實的奴仆和最忠實的朋友。大仲馬
(49) 但在第七位天使發(fā)聲的日子，要吹號的時候，神的奧秘就完成了，正如神所傳給祂的奴仆眾申言者的福音。
(50) 我們既有這些屬靈的福份，我們切勿再怨嘆，甘作罪的奴仆受限制。
(51) 就是以色列人未曾滅絕的，所羅門挑取他們的后裔作服苦的奴仆，直到今日。
(52) 在賈府其家族秩序由主人和以林之孝家的為代表的上等的奴仆們共同維護，形成了“超穩(wěn)定”的家庭與家族。
(53) 好在這些奴仆的欺侮只是停留在言語階段,否則玄雨也不會這么輕易放過他們。
(54) 越王勾踐兵敗后給吳王差夫當(dāng)奴仆,以紅薯充饑,每晚則睡在柴垛上。
(55) 枋頭大都督府,幾天來,一片喜氣洋洋之色,奴仆們在指揮下,忙碌著在府內(nèi)各處張燈掛彩,很多破舊的地方也開始由木匠在催促聲聲中修繕一新。
(56) 當(dāng)然,也有相反的情況,一些領(lǐng)導(dǎo)的家人視司機為奴仆,頤指氣使,隨意訓(xùn)斥,司機只能忍聲吞氣。
(57) 沒等他拍掉自己的手,李小力就怫然不悅的自己甩開了,道:“難道我還叫你高少爺啊?切,那我豈不是成你的奴仆了?就是高胖子,愛聽不聽了!”。
(58) 老爺哪里話,他的愛妾乃是同衾共枕的人,尚然舍得,何況小的是個執(zhí)鞭墜鐙的奴仆。
(59) 他們的田地會租給農(nóng)家耕種,他們平常只需邀請三朋四友過府相聚,然后在閑談之時洽談生意,此后再轉(zhuǎn)交給信任的管家或奴仆去打理生意。
(60) 自從冥魔窟中,郭晨收拾了夜叉,在其體內(nèi)種下古族力量之后,便歸順成了郭晨的奴仆,如今玉印之中,夢魘和夜叉好似一山容不下二主,少不了爭斗鬧嘴。
(61) 片刻功夫,院內(nèi)一陣吵擾,張家上下奴仆都被趕到內(nèi)院之中,張知縣環(huán)視一圈,一言不發(fā)。
(62) 大凡天下四大部洲之內(nèi),上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一個的善惡不令值日功曹寫在善惡薄上,以備察考施報,作善報善,作惡報惡,分毫不爽。
(63) 5、出家人蓄養(yǎng)妻子、奴仆、受諍訟,不成佛教。
(64)奴仆級,戰(zhàn)將級,統(tǒng)領(lǐng)級,君主級,帝皇級。
(65) 那兩個奴仆打扮的年輕人按照他的吩咐,慌手慌腳的抬起趙越放在一輛板車上,趁著夜色把他運到一座大山的山腳下,扔進黑布隆冬的樹林里。
(66) 他雖然不是幽都這一代最為強大的弟子,但來歷出身都是頂尖,向來沒有吃過大虧,而今居然被人毀了魂幡,收了奴仆,頓時勃然變色,使出了自身最為強悍的手段。
(67) 心中想起白衣女子說那柳圓圓的狼妖現(xiàn)在是他的奴仆,涌起一種荒謬絕倫的感覺,對她的話將信將疑。
(68) 就是說,他們既是君主權(quán)的奴仆,也受到上級宦官的壓迫,他們是終身奴隸,一輩子都見不到陽光。
(69) 這部作品為讀者塑造了康世泰、三房兒子與妻妾、兩個女兒,以及家傭奴仆等眾多藝術(shù)形象。
(70) 此外舊時奴仆一般沒有工資,東家包吃包住外,只有少量的月規(guī)錢供剃頭洗澡之用,若想有點現(xiàn)金全靠打賞。
(71) 這位小兄弟,快回去報你家代王得知,就說我們是黃龍鎮(zhèn)黃琦云莊上的奴仆。
(72) 從氣質(zhì)上可以看出,全都是使喚丫環(huán)奴仆習(xí)慣了的女人,帶著大戶人家太太奶奶們目指氣使的傲氣。
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(73) 那王懷做了半輩子商人,倒也掙了個萬貫家私,宅院廣闊,房屋眾多,奴仆成群,在梅縣雖稱不上首富,也是一大富之家。
(74) 他們把自己的親身骨肉賣給里長,是想讓自己的孩子給里長當(dāng)個奴仆之類的,混口飯吃,卻不是像現(xiàn)在這樣,不明不白地失去了蹉跎歲月,眨眼之間,變老等死。
(75) 最終這兩個女奴只得在旁另立一帳,給馬悍做放羊擠奶,清洗衣物的雜役,當(dāng)普通奴仆用。
(76) 原本就是張府的一個例外,即無平常奴仆的卑謙更無公子小姐般的驕橫,對世界仿佛只像一個旁觀者。
(77) 炫龍十分堅定,在他的思想里接受不了主人奴仆的關(guān)系,他覺得萬物生下來就都是平等的,沒有高低貴賤,沒有主奴。
(78) 凡在京城三百里內(nèi)外,八旗莊頭及奴仆人等,將各州縣村莊漢人逼勒投充,特別是各色工匠務(wù)令投充,以致民心不安,唯思逃竄。
(79) 琉璃為瓦,玉石飾墻,畫閣朱樓,雕梁繡柱,美婢奴仆前呼后擁,金銀綢緞堆滿倉。
(80) 護衛(wèi)隊長荊龍一臉肅穆之色,腰間寒芒閃爍,帶領(lǐng)著荊府護衛(wèi)不斷巡視,而那些丫鬟奴仆,也是穿上了平日里難得一穿的華美錦衣,恭敬而立。
(81)奴仆們有時候也能混到一些殘羹冷飯借此溫飽。
(82) 除非小趙知縣是個沒腦子的奴仆,非要沒皮沒臉地討好王相公家,依照行事求穩(wěn)的官場準(zhǔn)則,最佳選擇是懲治王麻子夫婦,調(diào)解王相公家和他之間的矛盾。
(83) 所幸現(xiàn)在破碗破摔,武殺唯求賭一把,若是贏了,必可脫離這無異于奴仆的生活,專心修煉,等待一飛沖天之際。
(84) 放肆,就憑你這等奴仆也敢口出狂言要屠我葉家之人!找死!
(85) 而那24位省督,或軍隊的將領(lǐng)的繼承人,也無一不是他們的奴仆,而非他們的兒子。
(86) 府內(nèi)各類店堂前突后掩,錯落有致,雕梁繡柱,畫棟飛甍,丫頭、奴仆隨處可見,且都衣冠楚楚。
(87) 對于對方是故布疑陣也好,是真有本領(lǐng)也罷,安偉還是本著安全第一的原則,靈魂傳音所有的奴仆馬上進入神府空間里,在里邊一樣可以觀戰(zhàn)。
(88) 清制,“奴仆及倡優(yōu)隸卒”俱屬“賤民”,禁與良民為伍,翠喜既屬樂籍,則沒有資格去李大人家聽差。
(89) 金星居此宮金星奴仆陷宮時,年少還須克少妻,又主交朋與親戚,直饒面是背成非。
(90) 下人奴仆成群結(jié)隊,眼皮子淺的人看著直咬后槽牙。
(91) 眾多奴仆,在節(jié)前兩天,忙于掛燈結(jié)彩,顯得非常繁忙。
(92) 他不知這些武林前輩視聲譽為生命,哪會像他那樣輸給紫芝客就心甘情愿為宜郎當(dāng)奴仆,并不以此為辱。
(93) 在明朝,商人的地位是極低的,理論上來講,和奴仆、倡優(yōu)、乞丐等一樣,都是屬于賤籍。
(94) 老奴仆怯懼拿筷捧碗,眼里霧茫茫一片,小心亦亦睇看埋頭扒飯的少爺,這才低下頭小口小口吃了起來。
(95) 這二人慌稱村長一家暴病而亡,占了我們村子,隨后本相畢露,將我等家眷強行扣押,逼迫我等為其奴仆。
(96) 老爺說哪里話,他愛妾乃是同衾共枕之人,尚然舍得,何況小的是個執(zhí)鞭就鐙的奴仆,老爺不必疑惑,快將小的烹與軍士們吃。
(97) 你們東方族一向以老大自居,我們司幽族在你們東方族看來就好像奴仆一樣。
(98) 絕情谷里每個人都是公孫止的奴仆,他們所受待遇未必有比在外面世界好。
奴仆相關(guān)詞語
尖頭奴：北魏古弼以聰敏正直為太宗所嘉﹐賜名曰筆﹐取其直而有用﹐后改名弼。弼頭尖﹐世祖常名之曰筆頭。一日詔以肥馬給騎人﹐弼命給弱者。世祖大怒曰:“尖頭奴﹐敢裁量朕也!朕還臺﹐先斬此奴!”見《魏書．古弼傳》。后遂以“尖頭奴”為毛筆的代稱。
尖奴：見“尖頭奴”。
塵仆：像仆人侍奉主人一樣為國家服務(wù)的官員。[officials as servants to the king] 像仆人侍奉主人一樣為國家服務(wù)的官員
官奴：1.沒入官府的奴隸。2.指官妓。3.晉王獻之的小字。相傳其父王羲之曾手書《樂毅論》一篇，付與他學(xué)習(xí)書法，篇末題有“書付官奴”字樣。事見《宣和書譜》卷十六。一說官奴為右軍之女小字，而非獻之。見世彩堂本《柳河?xùn)|集》卷四二所附劉禹錫《酬柳柳州家雞之贈》詩注。后人或以為注誤。唐劉禹錫《酬柳柳州家雞之贈》詩:“日日臨池弄小雛，還思寫《論》付官奴。”宋黃庭堅《謝景文惠浩然所作廷珪墨》詩:“吾不能手抄五車書，亦不能寫《論》付官奴?！鼻逡ω尽额}二王帖》詩之二:“寫付官奴《論》一通，千秋俯首有涪翁?！焙笠浴肮倥苯柚缸痔?/p>
恭奴：即匈奴。系王莽所改稱。
瓊奴：美女。
瑞圣奴：唐明皇給柑取的別名。
賤奴：1.詈詞。下賤的奴才。2.地位低下人的自稱。3.古時女子謙稱自己。
賊奴：對賊寇﹑仇敵的詈詞。
賃仆：雇傭仆人。
贊仆：古代為帝王駕車馭馬的仆從。
大奴：身材高大的奴仆。
狗奴：詈詞。
綱紀仆：見“綱紀”。
過江仆射：指東晉丞相王導(dǎo)。西晉末，王導(dǎo)知天下已亂，為瑯邪王司馬睿獻策移鎮(zhèn)建康(今江蘇南京)，公元318年，司馬睿在建康稱帝，是為東晉。王導(dǎo)任丞相。魏晉時尚書仆射即為丞相，故有此稱。
