趨之若鶩的近義詞
趨之若鶩的近義詞
趨附者眾：
如蟻附膻：附：趨附；膻：羊肉的氣味。象螞蟻趨附羊肉一般。比如蟻附膻
趨之若鶩的意思
趨之若鶩：趨：快走；鶩：野鴨。象鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。[go run mad about (after,for,on) sth.like a duck;scramble for sth.] 趨:奔赴,歸附。鶩:鴨。像鴨子一樣成群跑過去。比喻成群的人爭相追逐不正當(dāng)?shù)氖挛?含貶義如薰亦能詩,士趨之若鶩,賓座常滿?！睹魇?蕭如薰傳》
趨之若鶩的近義詞
趨之若鶩相關(guān)近義詞
帶之字的近義詞
帶若字的近義詞
趨之若鶩相關(guān)成語
一世之雄： 雄：英雄豪杰。一個時代的英雄人物。
一丘之貉： 丘：土山；貉：一種形似狐貍的野獸。一個土山里的貉。比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。
一之為甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一之已甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一之謂甚： 甚：過分。做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。
一人之交： 親密得象一個人。形容交情深。
一介之善： 微小的善行。
一介之士： 一個微末的士人。指忠心正直的人。
一介之才： 指微小的才能。
一以貫之： 貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
一偏之見： 偏于一面的見解。
一偏之論： 偏于一面的議論。
一劍之任： 指以一人一劍之力。指作戰(zhàn)的士兵，猶言一人之勇。亦指獨力擔(dān)任艱巨的任務(wù)。
一勇之夫： 只有勇力而無智慧的人
一卒之田： 百頃田地
一命之榮： 指受任一官的榮耀。
一夫之勇： 猶言匹夫之勇。指不用智謀單憑個人的勇力。
一夫之用： 指僅能當(dāng)一人之用，而無兼人之能。
一孔之見： 從一個小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見解。
一字之師： 改正一個字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
一定之規(guī)： 一定的規(guī)律或規(guī)則。比喻已打定的主意。
一家之主： 家庭的當(dāng)家人
一家之作： 自成一家的著作。
一家之學(xué)： 自成一家的學(xué)派。
一家之言： 指有獨特見解自成體系的論著。
一家之計： 指一夫一妻的家庭。
一家之論： 指有獨特見解、自成體系的學(xué)說或論著
一家之說： 指有獨特見解、自成體系的學(xué)說或論著
一家之辭： 指有獨特見解自成體系的論著。同“一家之言”。
一家之長： 家庭的當(dāng)家人
趨之若鶩相關(guān)詞語
屠龍之伎：比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
屠龍之技：屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術(shù)雖高，但無實用。
學(xué)如不及，猶恐失之：學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
爾汝之交：爾汝：古人彼此經(jīng)爾汝相稱，表示親昵。指交情親密，不拘形跡。
浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
浩若煙海：浩：廣大，眾多；煙海：茫茫大海。指廣大繁多如茫茫煙海。
神而明之：指表面玄妙的事理。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會。
理之當(dāng)然：理所當(dāng)然，理應(yīng)如此。
神至之筆：形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。
學(xué)然后知不足，教然后之困：學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。
神色自若：自若：如常，象原來的樣子。神情臉色毫無異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。[be perfectly calm and collected]神態(tài)從容自然。形容人遇事不驚
學(xué)而時習(xí)之：學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。
孰若：猶孰與：夫保全一身，孰若保全天下乎?
官渡之戰(zhàn)：中國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例。公元199年，袁紹率軍南下，恃兵多糧足，在官渡(今河南中牟東北)與處劣勢的曹操相持。次年曹操利用袁紹輕敵和內(nèi)部不穩(wěn)之機，成功地突襲其后方屯糧重地，袁紹軍心動搖。曹操乘機揮軍全線出擊，大破袁紹主力，奠定統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。[guandu warfare] 我國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一。東漢末年,大小軍閥割地稱雄,世族豪強袁紹,自恃兵多糧足,于建安四年 (199 年)春天,率兵十余萬南下,準(zhǔn)備攻打許昌,消滅曹操。曹操以兩萬左右的兵力在官渡(今河南中牟東北)相拒,乘袁軍輕敵,偷襲袁
