【第1篇】運(yùn)用頂針修辭手法的句子有哪些
1、句中頂真:即在句中結(jié)奏點(diǎn)(斷讀處)傳遞文字,古人稱之為聯(lián)綿(連綿)。如長(zhǎng)沙白沙井聯(lián):
常德德山山有德;長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙。
按七言聯(lián)“二二三”節(jié)奏式,可讀為“常德-德山-山有德;長(zhǎng)沙-沙水-水無(wú)沙”。德、山、沙、水均為句內(nèi)頂真。
2、句間頂真:即在各斷句間傳遞文字。如下面一副戲臺(tái)聯(lián)堪稱頂真聯(lián)中的佳品:
看我非我,我看我,我也非我;裝誰(shuí)象誰(shuí),誰(shuí)裝誰(shuí),誰(shuí)就象誰(shuí)。
這副頂真楹聯(lián)概括力極強(qiáng),僅用了二十二個(gè)字,就把戲劇演員忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出來(lái)了,該聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),精巧風(fēng)趣,聯(lián)意雋永,是一副絕妙戲聯(lián)。
3、句句頂真:即無(wú)論斷句多少,聯(lián)珠到最后一句,可稱之“連環(huán)”。根據(jù)其斷句多少,可分為大小兩種。
(1)小連環(huán)一般是三個(gè)斷句,兩處頂真。如四川青城山天師洞聯(lián):
一生二,二生三,三生萬(wàn)物;地法天,天法道,道法自然。
(2)大連環(huán)是三次以上的頂真。
壽比南山,山不老,老大人,人壽年豐,豐衣足食,食的珍肴美味,位列三臺(tái),臺(tái)享榮華富貴,貴客早應(yīng)該來(lái),來(lái)之是理,理所當(dāng)然;
福如東海,海闊大,大老人,人面獸心,心田不好,好一個(gè)老雜種,終久必死,死無(wú)葬身之地,地穴未打未來(lái),來(lái)之后悔,悔之晚矣!
這副大連環(huán)聯(lián),在平仄、對(duì)仗、重復(fù)等方面,明顯帶有民間傳說(shuō)的原始性,所以傳說(shuō)中下聯(lián)乃一老農(nóng)所對(duì)。
不同的頂真方法,有時(shí)候還可以綜合運(yùn)用。請(qǐng)看一副風(fēng)景聯(lián):
聽雨雨住,住聽雨樓邊,住聽雨聲,聲滴滴,聽、聽、聽;
觀潮潮來(lái),來(lái)觀潮閣上,來(lái)觀潮浪,浪濤濤,觀、觀、觀。
這副頂真對(duì),既有句內(nèi)頂真,又有分句之間的頂真。上聯(lián)妙用一字兩義,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把聽雨觀潮之妙趣隨著語(yǔ)意的跳躍盡納聯(lián)中。
4、連環(huán)格:還有一種比較特殊也不太常見的頂針格式,叫連環(huán)格(全聯(lián)相鄰的分句全都頂針,且聯(lián)首與聯(lián)腳也頂針)。如:
(1)善可親近,近可聞,聞思修習(xí)即臻善;生有老病,病有死,死去活來(lái)再受生。
(2)樓外青山,山外白云,云飛天外;池邊綠樹,樹邊紅雨,雨落溪邊
(3)知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!洞髮W(xué)》
(4)物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!洞髮W(xué)》
運(yùn)用頂針修辭手法的句子有哪些
頂針:又稱頂真、聯(lián)珠或蟬聯(lián)(英文anadiplosis),指用前一句結(jié)尾之字(或結(jié)尾之詞)作為后一句開頭之字(詞),使相鄰分句蟬聯(lián)。
這是一種比較常見的對(duì)聯(lián)手法,也很能體現(xiàn)漢字的特色。
例句:1、出門看火伴,火伴皆驚忙。
——選自《木蘭詩(shī)》2、歸來(lái)見天子,天子坐明堂。
——選自《木蘭詩(shī)》3、軍書十二卷,卷卷有爺名。
——選自《木蘭詩(shī)》4、大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。
(佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯(lián))5、癡則貪,貪則嗔,嗔則傷人種苦因,故知癡是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成師匠,當(dāng)以戒為師。
頂真對(duì)聯(lián),根據(jù)用字的位置和頻率,可以分為句中頂真、句間頂真和句句頂真:1、句中頂真:即在句中結(jié)奏點(diǎn)(斷讀處)傳遞文字,古人稱之為聯(lián)綿(連綿)。
如長(zhǎng)沙白沙井聯(lián):常德德山山有德;長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙。
按七言聯(lián)“二二三”節(jié)奏式,可讀為“常德-德山-山有德;長(zhǎng)沙-沙水-水無(wú)沙”。
德、山、沙、水均為句內(nèi)頂真。
2、句間頂真:即在各斷句間傳遞文字。
如下面一副戲臺(tái)聯(lián)堪稱頂真聯(lián)中的佳品:看我非我,我看我,我也非我;裝誰(shuí)象誰(shuí),誰(shuí)裝誰(shuí),誰(shuí)就象誰(shuí)。
這副頂真楹聯(lián)概括力極強(qiáng),僅用了二十二個(gè)字,就把戲劇演員忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出來(lái)了,該聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),精巧風(fēng)趣,聯(lián)意雋永,是一副絕妙戲聯(lián)。
3、句句頂真:即無(wú)論斷句多少,聯(lián)珠到最后一句,可稱之“連環(huán)”。
根據(jù)其斷句多少,可分為大小兩種。
(1)小連環(huán)一般是三個(gè)斷句,兩處頂真。
如四川青城山天師洞聯(lián):一生二,二生三,三生萬(wàn)物;地法天,天法道,道法自然。
(2)大連環(huán)是三次以上的頂真。
壽比南山,山不老,老大人,人壽年豐,豐衣足食,食的珍肴美味,位列三臺(tái),臺(tái)享榮華富貴,貴客早應(yīng)該來(lái),來(lái)之是理,理所當(dāng)然;福如東海,海闊大,大老人,人面獸心,心田不好,好一個(gè)老雜種,終久必死,死無(wú)葬身之地,地穴未打未來(lái),來(lái)之后悔,悔之晚矣!這副大連環(huán)聯(lián),在平仄、對(duì)仗、重復(fù)等方面,明顯帶有民間傳說(shuō)的原始性,所以傳說(shuō)中下聯(lián)乃一老農(nóng)所對(duì)。
不同的頂真方法,有時(shí)候還可以綜合運(yùn)用。
請(qǐng)看一副風(fēng)景聯(lián):聽雨雨住,住聽雨樓邊,住聽雨聲,聲滴滴,聽、聽、聽;觀潮潮來(lái),來(lái)觀潮閣上,來(lái)觀潮浪,浪濤濤,觀、觀、觀。
這副頂真對(duì),既有句內(nèi)頂真,又有分句之間的頂真。
上聯(lián)妙用一字兩義,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把聽雨觀潮之妙趣隨著語(yǔ)意的跳躍盡納聯(lián)中。
4、連環(huán)格:還有一種比較特殊也不太常見的頂針格式,叫連環(huán)格(全聯(lián)相鄰的分句全都頂針,且聯(lián)首與聯(lián)腳也頂針)。
如:(1)善可親近,近可聞,聞思修習(xí)即臻善;生有老病,病有死,死去活來(lái)再受生。
(2)樓外青山,山外白云,云飛天外;池邊綠樹,樹邊紅雨,雨落溪邊(3)知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
——《大學(xué)》(4)物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
——《大學(xué)》
以鼓掌開頭運(yùn)用頂真修辭手法寫句子
1.曾經(jīng),為誰(shuí)放肆的哭泣!你是吹進(jìn)我眼里的沙子,模糊了雙眼,看不清天空的樣子。
這一場(chǎng)末路繁華,不傾城,不傾國(guó),卻傾我所有。
你要的是什么。
一生相守。
還是一晌貪歡。
我要的。
只是簡(jiǎn)單卻安穩(wěn)的生活而已。
愛到絕路,覆水難收。
最好的幸福,是你給的在乎。
2.永失我愛,內(nèi)心只有深深的惋惜和無(wú)言的傷痛。
忘卻是痛苦,留戀是記憶。
忘卻意味著牢記,忘卻亦是背叛。
雖然我已經(jīng)永失我愛,但你在我的夢(mèng)中,昔日的愛戀演繹成圣潔的荷,一年四季,裊裊娜娜地盛開,永不凋零,永不落敗。
3.那似海的曾經(jīng)讓我怎生忘記,人生未了,柱子已倒,兩兩相望,相濡以沫,凄涼的晚風(fēng),刮得我碎了一地的心,怎么也撿不起,路未完,但心已到了天涯海角,眼中的迷霧全是你的倒影。
4.許多往事在眼前一幕一幕,變的那麼模糊,曾經(jīng)那麼堅(jiān)信的,那麼執(zhí)著的,一直相信著的,其實(shí)什麼都沒有,什麼都不是、突然發(fā)現(xiàn)自己很傻,傻的不行。
我發(fā)誓,我笑了,笑的眼淚都掉了。
笑我們這麼傻,我們總在重復(fù)著一些傷害,沒有一個(gè)可以躲藏不被痛找到。
卻還一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望……5.記一個(gè)人為什么要好長(zhǎng)時(shí)間?因?yàn)椋愀緵]有試著去忘記,而是一直在懷念! 忘不掉的,不能忘的,就讓它在心里占據(jù)一個(gè)位置,而不是全部。
每個(gè)人的記憶都是由許多個(gè)美好的回憶組成,因?yàn)槊篮镁蜎]有必要學(xué)會(huì)忘記,只要留在心靈的某個(gè)角落,偶爾回想,這才是一個(gè)完美的人生。
6.曾經(jīng)的故事,曾經(jīng)的牽掛,曾經(jīng)的孤獨(dú),曾經(jīng)的憤懣,曾經(jīng)的放不下,卻在這個(gè)有淚的夜里悄悄的消失了。
淚流了,夢(mèng)醒了,痛過(guò)了,傷走了,你去了,這是緣,這是份。
相信你,相信命,相信我,相信緣,相信一切已經(jīng)過(guò)去了,相信明天會(huì)很好的面對(duì)一切,相信真實(shí)的自己永遠(yuǎn)會(huì)微笑…7.如果有一天,你的生活中沒有了我,請(qǐng)記住我對(duì)你的好;如果有一天,你的記憶中沒有了我,不要忘記我們相遇的每分每秒。
當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣了另一個(gè)人的存在的時(shí)候,即使沒有喜歡和愛,依舊會(huì)感到失落,會(huì)有點(diǎn)難過(guò)。
感情的世界里沒有公平兩個(gè)字,我不會(huì)去計(jì)較。
我們?cè)谝黄鸬娜兆樱瑫?huì)是我今生最美麗的回憶。
8.命運(yùn)是什么呢?命運(yùn)是你不愿臣服卻始終反抗不了的統(tǒng)治者。
我們就是這樣無(wú)奈的接受了命運(yùn)的殘忍。
你虛弱而蒼白的微笑讓我不得不轉(zhuǎn)身,然后眼淚泛濫,心如刀絞。
你抱緊我,說(shuō),你會(huì)給我最后的幸福。
我拼命點(diǎn)頭,早已說(shuō)不出來(lái)話。
9.當(dāng)我驚嘆人生如夢(mèng)的時(shí)候,才似如夢(mèng)初醒。
然而一切都已失去,無(wú)法再挽回,愛不再是愛,永恒也不是永恒,也許剩下的這一份回憶,這一份思念,才是真正的永恒。
10.累了就休息吧,別再委屈自己了…有時(shí)候,你的一句話可以讓我回味幾天。
有時(shí)候,你的一句話也可以讓我失望幾天。
這就是在乎。
我想最難過(guò)的事情不是遇不見。
而是遇見了,得到了,卻又匆忙的失去。
然后心上便因此糾結(jié)成了一道疤。
它讓你什么時(shí)候疼,就什么時(shí)候疼。
11.我想你了,可是我不能對(duì)你說(shuō),就像開滿梨花的樹上,永遠(yuǎn)不可能結(jié)出蘋果。
我想你了,可是我不能對(duì)你說(shuō),就像高掛天邊的彩虹,永遠(yuǎn)無(wú)人能夠觸摸。
我想你了,可是我不能對(duì)你說(shuō),就像火車的軌道,永遠(yuǎn)不會(huì)有輪船駛過(guò)。
我想你了,可我,真的不能對(duì)你說(shuō)。
怕只怕,說(shuō)了,對(duì)你,也是一種折磨。
12.很多人不需要再見,因?yàn)橹皇锹愤^(guò)而已。
總有一些時(shí)光,要在過(guò)去后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)它已深深刻在記憶中。
謝謝你來(lái)過(guò),很遺憾你還是離開。
13.你離去的時(shí),你的眼睛起了霧,她的眼角泛著淚光。
越是安靜戰(zhàn)火就越濃,這是冷戰(zhàn)也是彼此的傷害——無(wú)論是怎么的復(fù)合,那些傷口曾經(jīng)存在,抹不去。
14.曾經(jīng)以為的天長(zhǎng)地久 其實(shí)不過(guò)是萍水相逢。
你是吹進(jìn)我眼里的沙子,模糊了雙眼,看不清天空的樣子。
這一場(chǎng)末路繁華,不傾城,不傾國(guó),卻傾我所有。
你要的是什么,一生相守,還是一晌貪歡。
我要的,只是簡(jiǎn)單卻安穩(wěn)的生活而已。
愛到絕路,覆水難收;最好的幸福,是你給的在乎。
15.這些日子,仰望天空,腦海中會(huì)浮現(xiàn)許多人的樣子。
一些人離開,沒有歸期;一些人離開,永不再會(huì)。
好像只是我一個(gè)人留在原地。
等待,或者懷念。
懷念離開的人留在掌心的記憶,等待未來(lái)的人給我新奇。
常常分不清楚,到底是物是人非了,還是人是物非了。
16.我不喜歡說(shuō)話卻每天說(shuō)最多的話,我不喜歡笑卻總笑個(gè)不停,身邊的每個(gè)人都說(shuō)我的生活好快樂,于是我也就認(rèn)為自己真的快樂。
可是為什么我會(huì)在一大群朋友中突然地就沉默,為什么在人群中看到個(gè)相似的背影就難過(guò),看見秋天樹木瘋狂地掉葉子我就忘記了說(shuō)話,看見天色漸晚路上暖黃色的燈火就忘記了自己原來(lái)的方向…17.明明說(shuō)著看開了,放下了,每次卻總是不自覺的想起那個(gè)給與溫暖的人。
每每又總是在微笑沉醉時(shí)看到了現(xiàn)實(shí),想到了傷痛,然后,冷的感覺再也暖和不起來(lái)了。
如此反復(fù),心,終于累了,現(xiàn)實(shí)就是這樣。
18.如今的思念源于過(guò)去的相戀,如今的悲傷源于過(guò)去的歡笑,如今的別離源于過(guò)去的形影不離,拼命逃出困境,心卻依舊醉在了愛情的世界里。
夢(mèng)醒十分,你已遠(yuǎn)離,了無(wú)蹤跡。
19.其實(shí),路并沒有錯(cuò)的,錯(cuò)的只是選擇,愛并沒有錯(cuò)的,錯(cuò)的只是緣分。
所以...
運(yùn)用頂針修辭手法的句子有哪些(5個(gè)以上)
頂真也叫蟬聯(lián)、聯(lián)珠,是把上一句末尾的詞作為下一句的開頭,使首尾相重合,形式上成為一種鏈?zhǔn)降慕Y(jié)構(gòu),表達(dá)上前后意思緊相扣,氣勢(shì)連貫而下。
比如:桃林枝枝掛滿桃,桃花謝落已飄渺。
渺渺晨霧風(fēng)吹散,散落遠(yuǎn)方入仙島。
島中仙人唱神曲,曲終飲酒醉逍遙。
遙望遠(yuǎn)方家何在?在家親人呼喚召。
召來(lái)歸子問寒暖,暖風(fēng)入面心理笑。
笑問此行何最美?美在親人愛已到。
到達(dá)它方均為客,客在遠(yuǎn)方念家好。
好夢(mèng)已終應(yīng)歸心,心地真誠(chéng)是法寶。
寶物送給最親人,人人稱贊有忠孝。
孝親尊師為根本,本來(lái)就是為人道。
道遠(yuǎn)任重歸無(wú)期,期盼家鄉(xiāng)最美嬌。
頂真修辭手法?
在語(yǔ)文中,下一句的開端和上一句的結(jié)尾,重復(fù)同樣詞性的詞或短語(yǔ)、句子、頭尾蟬聯(lián)的修辭技巧,稱為「頂針」又叫「頂真」。
黃慶萱先生「高級(jí)中學(xué)文法與修辭教學(xué)手冊(cè)」:「頂針」原為刺繡或縫衣時(shí)中指所戴之金屬指環(huán),環(huán)上滿是小凹點(diǎn),以便推針穿布。
在修辭學(xué)上,意指后句首字用前句末字,如「頂針」之頂「針」然。
早期修辭學(xué)書,字多做「頂真」,蓋假借「真」字為「針」字。
http://www.pinggu.org/bbs/printpage.asp?boardid=47&id=1364
頂真修辭手法的句子
愛心是風(fēng),卷來(lái)濃密的云; 愛心是云,化作及時(shí)的雨; 愛心是雨,滋潤(rùn)久旱的樹; 愛心是樹,為你撐起綠蔭. 另 愛心是光,照溶寒冬的雪; 愛心是雪,滋潤(rùn)土地的水; 愛心是水,形成無(wú)邊的海; 愛心是海,包容一切過(guò)錯(cuò).
頂真(針)修辭手法句子
頂針修辭是修辭手法的一種,又名頂真,即某段文字由若干短句組成,每一句的最后一個(gè)字(詞)與下一句開頭的一個(gè)字(詞)相同,這種修辭方法叫做頂針。
例:我們要做到招之即來(lái),來(lái)之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝。
作用:運(yùn)用頂真修辭手法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通,而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。