六詔
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六詔拼音:liù zhào
唐代位于今云南及四川西南的烏蠻六個部落的總稱﹐即蒙雋詔﹑越析詔﹑浪穹詔﹑邆睒詔﹑施浪詔﹑蒙舍詔?!霸t”義為王或首領(lǐng)。其帥有六﹐因號“六詔”。唐開元二十六年后﹐蒙舍詔并吞其他五部﹐因其在五部南(今巍山縣南境)﹐史稱南詔。其地在今云南及四川西部。唐元稹《蠻子朝》詩:“西南六詔有遺種,僻在荒陬路尋壅?!焙笥靡苑Q云南。
六詔分詞解釋六詔相關(guān)詞語意思
六詩的意思:1.猶六義。2.指大雅﹑小雅﹑正風(fēng)﹑變風(fēng)﹑變大雅﹑變小雅。參閱五代齊己《風(fēng)騷旨格》。
六谷的意思:①稻、黍、稷、粱、麥、菰米的合稱。另說指稻、粱、菽、麥、黍、稷。②“玉米”的俗稱,因其在五谷之外。(1) [six crops]∶古時指稻、黍、稷、梁、麥、苽六種農(nóng)作物(2) [maize]〈方〉∶玉米六谷粉
六貴的意思:指南朝齊廢帝東昏侯所寵信之蕭遙光﹑蕭坦之﹑徐孝嗣﹑劉暄﹑江祏﹑江祀六人。
六賊的意思:1.謂危害天下的六種惡人。2.指北宋末之蔡京﹑朱勔﹑王黼﹑李彥﹑童貫﹑梁師成六人。他們結(jié)黨營私﹐危害國家﹐被太學(xué)生陳東等斥為“六賊”。見《宋史.欽宗紀(jì)》。3.佛教語。即色﹑聲﹑香﹑味﹑觸﹑法六塵。謂此六塵能以眼﹑耳等六根為媒介﹐劫掠“法財”﹐損害善性﹐故稱。見《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四。4.指眼﹐耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根。謂此六根妄逐塵境﹐如賊劫財。
六贄的意思:見“六摯”。
六赤的意思:骰子。
六趣的意思:猶六道。
六路的意思:指上、下、前、后、左、右。泛指周圍、各個方面:眼觀六路,耳聽八方。
六蹕的意思:天子的車駕。天子出行則警蹕﹐故謂天子所駕六馬為六蹕。
六輪的意思:轉(zhuǎn)輪手槍的一種,轉(zhuǎn)輪上有六個裝子彈的孔。
六輔的意思:謂西漢的畿輔六郡。
六轡的意思:轡﹐韁繩。古一車四馬﹐馬各二轡﹐其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前﹐謂之軜﹐御者只執(zhí)六轡?!对姡仫L(fēng).小戎》:“四牡孔阜,六轡在手?!笨追f達(dá)疏:“四馬八轡,而經(jīng)傳皆言六轡,明有二轡當(dāng)系之。馬之有轡者,所以制馬之左右,令之隨逐人意。驂馬欲入,則逼于脅驅(qū),內(nèi)轡不須牽挽,故知納者,納驂內(nèi)轡系于軾前,其系之處以白金為觼也?!焙笠灾阜Q車馬或駕馭車馬。
六迷的意思:謂作詩的六種糊涂認(rèn)識。
六逆的意思:古代統(tǒng)治階級所認(rèn)為的六種悖逆行為。
六通的意思:1.謂上下四方無不通暢。2.佛教語。謂六種神通力:神境智證通(亦云神足通)﹑天眼智證通(亦云天眼通)﹑天耳智證通(亦云天耳通)﹑他心智證通(亦云他心通)﹑宿住隨念智證通(即宿命智證通﹐亦云宿命通)﹑漏盡智證通(亦云漏盡通)。神足通﹐謂其游涉往來非常自在;天眼通﹐謂得色界天眼根﹐能透視無礙;天耳通﹐謂得色界天耳根﹐聽聞無礙;他心通﹐謂能知他人之心念而無隔礙;宿命通﹐謂知自身及六道眾生宿世行業(yè)而無障礙﹔漏盡通﹐謂斷盡一切煩惱得自在無礙。前五通﹐凡夫亦能得之﹐而第六通﹐唯圣者始得。3.謂通解六試題。
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六詔詞語解釋
部落:
由若干血緣相近的氏族聯(lián)合而成的集體:原始部落|部落首領(lǐng)。
首領(lǐng):
①頭和頸:保全首領(lǐng)。
②為首的人:集團(tuán)首領(lǐng)|梁山首領(lǐng)。
元?。?/p>
元?。?79元稹831)字微之,洛陽人。論詩與白居易相同,為中唐新樂府運(yùn)動的積極倡導(dǎo)者之一。其詩以樂府詩最具代表性。
烏蠻:
古代西南少數(shù)民族名。亦指其居住地。
五部:
1.謂金﹑木﹑水﹑火﹑土五行。
2.指古代高句驪國消奴﹑絕奴﹑順奴﹑灌奴﹑桂婁五個部族。見《后漢書.東夷傳.高句驪》。亦泛指高句驪國。
3.中醫(yī)指額﹑頦﹑鼻﹑左腮﹑右腮。
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