六牙的意思：謂六牙白象。佛教謂象柔順而有力?！傲馈北硎玖N神通。菩薩自兜率天降生，即化乘六牙白象入胎。見(jiàn)《瑞應(yīng)本起經(jīng)》卷上。亦為普賢菩薩的坐騎。見(jiàn)《法華經(jīng).普賢勸發(fā)品》。

六物的意思：1.謂歲﹑時(shí)﹑日﹑月﹑星﹑辰。2.六幣。3.釀酒所需之六物?！抖Y記．月令》:“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齊，曲糵必時(shí)，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得，兼用六物，大酋監(jiān)之，毋有差貸?！笨追f達(dá)疏:“兼用六物者，秫稻一，曲糵二，湛熾三，水泉四，陶器五，火齊六也。物，事也，謂作酒之人用此六事作酒。”《呂氏春秋．仲冬》:“兼用六物。”高誘注:“六物，秫﹑稻﹑曲﹑糵﹑水﹑火也?！焙笠嘁灾妇?。4.佛教之制﹐比丘(受過(guò)具足戒的男僧)必備的衣具有六:一﹑僧伽黎(大衣)﹐二﹑郁多羅僧(中衣)﹐三﹑安陀會(huì)(下衣)﹐四

六牲的意思：即六畜:馬﹑牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑雞?！吨芏Y．地官．牧人》:“掌牧六牲﹐而阜蕃其物﹐以共祭祀之牲牷?！编嵭?“六牲﹐謂牛馬羊豕犬雞。”又《天官．膳夫》:“凡王之饋﹐食用六谷﹐膳用六牲。”鄭玄注:“六牲﹐馬牛羊豕犬雞也。”王引之《經(jīng)義述聞．周官上》:“此六牲與《牧人》不同?！赌寥恕分^馬牛羊豕犬雞﹐此六牲則牛羊豕犬雁魚(yú)也。蓋膳夫之飲食膳羞﹐與《食醫(yī)》之六食﹑六膳﹑百羞相應(yīng)。”可備一說(shuō)。

六狄的意思：指我國(guó)古代北方民族狄的六部落?！吨芏Y．夏官．職方氏》:“辨其邦國(guó)﹑都鄙﹑四夷﹑八蠻﹑七閩﹑九貉﹑五戎﹑六狄之人民。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰:“北方曰貉狄?！焙笠苑悍Q北方各民族。

六率的意思：1.北周警衛(wèi)之制﹐設(shè)左右武賁率掌武賁之士﹐左右旅賁率掌旅賁之士﹐左右射聲率掌射聲之士﹐左右驍騎率掌驍騎之士﹐左右羽林率掌羽林之士，左右游擊率掌游擊之士﹐總稱“六率”﹐由左右武伯分別統(tǒng)率。見(jiàn)《隋書(shū).禮儀志七》。2.唐有東宮六率﹐與十二衛(wèi)分領(lǐng)府兵﹐所領(lǐng)軍士各有名號(hào):左右衛(wèi)率府所領(lǐng)稱射乘﹐左右司御率府所領(lǐng)稱旅賁﹐左右清道率府所領(lǐng)稱直蕩。

六玉的意思：1.謂祭天地四方神所用的六種玉器。2.六玉飾。

六王的意思：1.指夏啟﹑商湯﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王。2.指周之文王﹑武王﹑成王﹑厲王﹑宣王﹑幽王。3.指戰(zhàn)國(guó)齊﹑楚﹑燕﹑韓﹑魏﹑趙六國(guó)之王。

六璽的意思：秦漢皇帝除傳國(guó)璽之外﹐尚有六璽﹐皆白玉制﹐螭虎紐﹐用武都紫泥封:一﹐皇帝行璽﹐用于封國(guó);二﹐皇帝之璽﹐用于賜諸王侯;三﹐皇帝信璽﹐用于發(fā)兵;四﹐天子行璽﹐用于召大臣;五﹐天子之璽﹐用于策封外國(guó)君主;六﹐天子信璽﹐用于祭天地鬼神。其后﹐自晉至隋﹐用制屢變而其名不改。唐又增神璽﹑受命璽﹐為八璽;武則天時(shí)改諸璽曰寶。參閱《后漢書(shū)．武帝紀(jì)上》“丙午﹐赤眉君臣面縛奉高皇帝璽綬”李賢注引漢蔡邕《獨(dú)斷》﹑《宋書(shū)．禮志五》。

六珈的意思：古貴族婦女發(fā)簪上的玉飾。

六瑚的意思：商代盛黍稷的六祭器。瑚﹐祭器名。

六瑞的意思：王及五等諸侯于朝聘時(shí)所持之六種玉制信符。

六用的意思：佛教語(yǔ)。指六根(眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意)之功能。

六甲的意思：①古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十組干支，其中起頭是‘甲’字的有六組，故稱六甲。因筆畫(huà)比較簡(jiǎn)單，多為兒童練字之用：學(xué)六甲。②舊時(shí)婦女懷孕稱身懷六甲。

六畫(huà)的意思：1.亦稱“六位”。2.以《易》之每卦為六畫(huà)﹐故名。

六界的意思：見(jiàn)“六大”。

• 浮生六記拼音:fú shēng liù jì
• 轉(zhuǎn)關(guān)六幺拼音:zhuàn guān liù yāo
• 財(cái)爻拼音:cái yáo
• 過(guò)五關(guān)斬六將拼音:guò wǔ guān zhǎn liù jiàng
• 過(guò)五關(guān)，斬六將拼音:guò wǔ guān，zhǎn liù jiàng
• 恨五罵六拼音:hèn wǔ mà liù
• 蘇門(mén)六君子拼音:sū mén liù jūn zǐ
• 爻位拼音:yáo wèi
• 爻閭拼音:yáo lǘ
• 爻錯(cuò)拼音:yáo cuò
• 爻辭拼音:yáo cí
• 爻象拼音:yáo xiàng
• 九六拼音:jiǔ liù
• 馮六郎拼音:féng liù láng
• 戊戌六君子拼音:wù xū liù jūn zǐ
• 四不拗六拼音:sì bù niù liù
• 八六子拼音:bā liù zǐ
• 八關(guān)十六子拼音:bā guān shí liù zǐ
• 人五人六拼音:rén wǔ rén liù
• 文書(shū)爻拼音:wén shū yáo
• 象六拼音:xiàng liù
• 人五人六兒拼音:rén wǔ rén liù ér
• 馬伯六拼音:mǎ bó liù
• 四六拼音:sì liù
• 四六體拼音:sì liù tǐ

1、我要去書(shū)店，和我去嗎預(yù)測(cè)六爻？

2、六十甲子,天干地支,納音律呂,風(fēng)侯角征,八字六爻,陰陽(yáng)地師,兵家百戰(zhàn),醫(yī)巫民俗,沒(méi)有貫通的,形成了一張文化的脈絡(luò)。

3、如大神通之士甚至可以此為基,以六爻之術(shù)看他人前世今生,測(cè)旦夕禍福。

4、更何況朱晨逸用六爻占卜過(guò),知道自家后代沒(méi)有帝王之姿,這才選了丹鳳朝陽(yáng)之地。

5、貧道再以六爻推之出天地否卦象,此卦陽(yáng)去陰來(lái),正弱偏盛,應(yīng)了小人防主,再配以之前身首分離字相,可得施主也有腦,胃,腸兇疾。

5、酷貓寫(xiě)作網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集高質(zhì)量句子,使您在造句的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).

6、走江湖算命的,總得有個(gè)臉面,街頭那些算六爻的為何要用古錢(qián)?還不是為了博取旁人信任。

7、瞧這對(duì)聯(lián)的意境,郭遇春莫非還精通六爻課?此時(shí),那對(duì)聯(lián)前,正有一人站著,聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門(mén)響動(dòng),便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。

8、4卜,即占卜,太乙、奇門(mén)、六壬為式卜,梅易、六爻為卦卜,測(cè)字、占?jí)?、抽簽為雜卜,蓍筮、擲錢(qián)為易占,以預(yù)測(cè)吉兇。

9、算了一卦之后,隨風(fēng)心里安定了許多,這六爻算卦法是他平時(shí)看隨天算卦的時(shí)候?qū)W到的。

10、老龜在說(shuō)到上六爻時(shí)才引用了爻象,因?yàn)榍拔遑车呢侈o里,老龜都在最后道出了爻位之吉兇,便于凌波兒領(lǐng)悟。

11、后面的只有內(nèi)宗和宮里才有,你們卻是見(jiàn)不到了,名號(hào)倒是可以告訴你們,分別為四象定天印,五行生滅手,六爻演天術(shù),七星封神劍,八卦篡天錄,九宮命天章。

12、他從龍首原北部梁洼相間的天然地形中找出了六條東西向橫亙的高坡,以象征乾卦的六爻。

13、卦辭在爻辭之前,一般起說(shuō)明題義的作用;爻辭是每卦內(nèi)容的主要部分,根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排。

14、除了考慮傳統(tǒng)的避諱,取名時(shí)還要講陰陽(yáng)五行、生辰八字、生肖屬相、五格剖象、八卦六爻等等。

15、十三把遺失的神兵寶器再臨,并那些個(gè)百年難見(jiàn)的琪花瑤草,可謂在中原武林一石激起千層浪,可美好的事物之后也必有乍起的陣法機(jī)關(guān),六爻斑駁。

16、今人反向古人求還確實(shí)產(chǎn)生奇跡,我們視為封建迷信的八卦六爻圖,促使電子計(jì)算機(jī)數(shù)字二進(jìn)位制的誕生。

17、其時(shí),商場(chǎng)里也有翻黑紅寶、擺棋式、轉(zhuǎn)茶碗等賭博性的行當(dāng),啟元齋北邊是牛向辰的六爻課,門(mén)上懸一匾,上書(shū)“神乎其神”。