蒙以養(yǎng)正
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蒙以養(yǎng)正拼音：méng yǐ yǎng zhèng
指從童年開(kāi)始，就要施以正確的教育。
蒙以養(yǎng)正分詞解釋蒙以養(yǎng)正相似詞語(yǔ)
帶蒙以字的詞語(yǔ)
帶養(yǎng)正字的詞語(yǔ)
蒙以養(yǎng)正相關(guān)詞語(yǔ)意思
核正的意思：查核訂正。
留養(yǎng)的意思：指對(duì)親老丁單的死犯﹑流放犯，有留下養(yǎng)親的寬緩條例，稱留養(yǎng)。例始于北魏太和年間，清時(shí)仍沿用。
澒蒙的意思：舊謂宇宙形成前的混沌之氣或混沌之狀。
的正的意思：正確公正。
澄正的意思：猶清正。
俵養(yǎng)的意思：把官馬分派給民戶飼養(yǎng)。
真正的意思：①名義與實(shí)質(zhì)完全相符：群眾是真正的英雄。②副詞。表示非?？隙ǎ航淌艺淼谜嬲蓛簦@商品真正好銷(xiāo)。
順養(yǎng)的意思：1.順性怡養(yǎng)。2.馴養(yǎng)。
和正的意思：1.形容樂(lè)音和平中正。2.和順端正。
表正的意思：1.謂以身為表率而正之。2.指宰輔。
耿正的意思：剛強(qiáng)正直。
逢蒙的意思：古之善射者。相傳學(xué)射于后羿，盡羿之道。思天下唯羿勝己，于是殺羿。參閱《孟子．離婁下》。
藉以的意思：謂憑借某種事物或手段以達(dá)到某一目的。
樹(shù)養(yǎng)的意思：種植培養(yǎng)。
猥蒙的意思：謙詞。猶辱蒙。
蒙以養(yǎng)正相關(guān)詞語(yǔ)拼音
- 學(xué)養(yǎng)拼音:xué yǎng
- 尊正拼音:zūn zhèng
- 沈正拼音:shěn zhèng
- 浩然正氣拼音:hào rán zhèng qì
- 學(xué)正拼音:xué zhèng
- 官養(yǎng)拼音:guān yǎng
- 理養(yǎng)拼音:lǐ yǎng
- 質(zhì)正拼音:zhì zhèng
- 理正拼音:lǐ zhèng
- 理正詞直拼音:lǐ zhèng cí zhí
- 履正拼音:lǚ zhèng
- 塵蒙拼音:chén méng
- 官正拼音:guān zhèng
- 官清法正拼音:guān qīng fǎ zhèng
- 孱蒙拼音:chán méng
- 孺蒙拼音:rú méng
- 祠正拼音:cí zhèng
- 祥正拼音:xiáng zhèng
- 恭養(yǎng)拼音:gōng yǎng
- 貪天之功以為己力拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì
- 貪天之功以為己有拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
- 貪天之功，以為己力拼音:tān tiān zhī gōng，yǐ wéi jǐ lì
- 恭正拼音:gōng zhèng
- 審正拼音:shěn zhèng
- 祿養(yǎng)拼音:lù yǎng
蒙以養(yǎng)正詞語(yǔ)解釋
就要：
1.就是要﹐即使要。常與“也”相呼應(yīng)﹐表示假設(shè)的讓步。
2.就會(huì);將要。
教育：
①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。
②用道理說(shuō)服人使照著（規(guī)則、指示或要求等）做：說(shuō)服教育。
正確：
謂符合事實(shí)﹑規(guī)律﹑道理或某種公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。與“錯(cuò)誤”相對(duì)。
開(kāi)始：
①?gòu)念^起；從某一點(diǎn)起：新的一年開(kāi)始了ㄧ今天從第五課開(kāi)始。
②著手進(jìn)行：開(kāi)始一項(xiàng)新的工作ㄧ提綱已經(jīng)定了，明天就可以開(kāi)始寫(xiě)。
③開(kāi)始的階段：一種新的工作，開(kāi)始總會(huì)遇到一些困難。
童年：
①兒童時(shí)期；幼年。
②長(zhǎng)篇小說(shuō)。蘇聯(lián)高爾基作于1913年。自傳體三部曲的第一部。寫(xiě)作者童年在外祖父家的生活。外祖父家的小市民氣息令阿遼沙(作者乳名)窒息，只有外祖母的慈愛(ài)給他帶來(lái)安慰。她講述的童話、背誦的歌謠對(duì)阿遼沙未來(lái)的人生道路產(chǎn)生了很大的影響。
蒙以養(yǎng)正相關(guān)成語(yǔ)
- 勿以惡小而為之，勿以善小而不為
- 一斗米養(yǎng)個(gè)恩人，一石米養(yǎng)個(gè)仇人
- 即以其人之道，還治其人之身
- 言之者無(wú)罪，聞之者足以戒
- 只知其然，而不知其所以然
- 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡
- 以其人之道，還治其人之身
- 責(zé)己重以周，待人輕以約
- 知其然而不知其所以然
- 瓜田不納履，李下不正冠
- 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)
- 有所不為，而后可以有為
- 智足以拒諫，言足以飾非
- 智足以飾非，辯足以行說(shuō)
- 國(guó)以民為本，民以食為天
- 以小人之心，度君子之腹
- 以貍致鼠、以冰致繩
- 閑話休題，書(shū)歸正傳
- 閑話休提，書(shū)歸正傳
- 進(jìn)可以攻，據(jù)可以守
- 進(jìn)可以攻，退可以守
- 貪天之功以為己力
- 貪天之功以為己有
- 責(zé)人以詳，待己以廉
- 責(zé)己以周，待人以約
蒙以養(yǎng)正相關(guān)句子
1, “蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。張載
2, 蒙正學(xué)堂,取自易經(jīng)“蒙以養(yǎng)正,圣功也”。
3, 2012年,云浮教育部門(mén)推出開(kāi)蒙教育參考讀本《蒙以養(yǎng)正》,該書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化故事為主要內(nèi)容,以《弟子規(guī)》為基本脈絡(luò),融入現(xiàn)代和云浮本土素材進(jìn)行編寫(xiě)。
4,蒙以養(yǎng)正,是儒家的核心理念之一。
5, 教兒于膝下,蒙以養(yǎng)正,是人能否成才的關(guān)鍵。
6,蒙以養(yǎng)正,少而教之,使化雨沾肌骨,習(xí)以成性。
7, “對(duì)國(guó)學(xué)的教育應(yīng)‘蒙以養(yǎng)正’,民族文化傳承的根基和希望在于兒童。
8, 《蒙學(xué)十篇》講蒙以養(yǎng)正,打小能得到基本倫理道德和行為規(guī)范的灌輸和教化,人的一生才能有大原則的支撐,才能抵擋邪風(fēng)淫雨的襲擾。
9, 古人提出過(guò)“蒙以養(yǎng)正”的觀點(diǎn),就是人為地創(chuàng)設(shè)特定的道德規(guī)范和訓(xùn)化措施。
10, 故圣王蒙以養(yǎng)正,少而教之,使化沾肌骨,習(xí)以成性,有若自然,日遷善遠(yuǎn)罪,而不自知。
11, 山房里有畫(huà)室一間,正廳懸掛中國(guó)畫(huà),偏房則為書(shū)房,有孩子在背誦《論語(yǔ)》,桌上還擺放有《唐詩(shī)三百首》等書(shū)籍,書(shū)房上懸掛書(shū)法作品“蒙以養(yǎng)正”。
