詩(shī)詞賞析

我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？

注釋

東陽(yáng)：今浙江東陽(yáng)縣，當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學(xué)生，即文中的馬君則。序：文體名，有書(shū)序、贈(zèng)序二種，本篇為贈(zèng)序。

致：得到。

余：我。嗜（shì是）學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。

假借：借。

弗之?。杭础案サ≈?，不懈怠，不放松讀書(shū)。弗，不。之，指代抄書(shū)。

走：跑，這里意為“趕快”。

逾約：超過(guò)約定的期限。

既：已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時(shí)，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。

圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主張仁義道德的理學(xué)家，所以十分推崇它。

碩（shuò朔）師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。游：交游。

嘗：曾。趨：奔赴。

鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：攜帶經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教。

稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。

援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。

叱（chì赤）（咄duō奪）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。

俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。

卒：終于。

篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。

窮冬：隆冬。

皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。

僵勁：僵硬。

媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。

衾（qīn欽）：被子。

逆旅主人：旅店主人。

日再食：每日兩餐。

被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。

朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。

腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。

容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。

燁（yè頁(yè)）然：光采照人的樣子。

缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。

耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時(shí)已六十九歲。

幸預(yù)：有幸參與。君子指有道德學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人。

綴：這里意為“跟隨”。

謬稱：不恰當(dāng)?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。

諸生：指太學(xué)生。太學(xué)：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校，稱作太學(xué)或國(guó)子監(jiān)。

縣官：這里指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”。

裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈(zèng)，這里指接濟(jì)。

司業(yè)、博士：分別為太學(xué)的次長(zhǎng)官和教授。

非天質(zhì)之卑：如果不是由于天資太低下。

流輩：同輩。

朝：舊時(shí)臣下朝見(jiàn)君主。宋濂寫此文時(shí)，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見(jiàn)朱元璋。

以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè夜）：拜見(jiàn)。

撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫。長(zhǎng)書(shū)：長(zhǎng)信。贄（zhì至）：古時(shí)初次拜見(jiàn)時(shí)所贈(zèng)的禮物。

夷：平易。

“謂余”二句：認(rèn)為我是在勉勵(lì)同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí)，這是說(shuō)到了我的本意。

詆：毀謗。際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識(shí)重用。驕鄉(xiāng)人：對(duì)同鄉(xiāng)驕傲。

歸見(jiàn)：回家探望。

《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 古詩(shī)賞析

作者在這篇贈(zèng)言里，敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。但他所說(shuō)的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細(xì)致，情意懇切，詞暢理達(dá)。

《《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 古詩(shī)》的勸勉之意是力透紙背的。全文對(duì)學(xué)之意義只字未提，僅在“非苦學(xué)無(wú)以成”上大做文章，這是因?yàn)?，學(xué)習(xí)的重要，是婦孺皆知的道理，“學(xué)有所成”也是眾人追求的目標(biāo)。作者抓住怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點(diǎn)，現(xiàn)身說(shuō)法，語(yǔ)重心長(zhǎng)，借褒揚(yáng)同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生。

在《《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 古詩(shī)》中，宋濂對(duì)年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學(xué)歷盡千辛萬(wàn)苦的往事。文章中，他以現(xiàn)身說(shuō)法，坦誠(chéng)而具體地?cái)⒄f(shuō)了自己從幼年到成年的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度，令人肅然起敬。

作者善于運(yùn)用對(duì)比映襯手法，突出體現(xiàn)文章的主旨；同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂(lè)于領(lǐng)悟其中的道理。

文中有求學(xué)時(shí)自己與同學(xué)的對(duì)比，從另一個(gè)側(cè)面強(qiáng)調(diào)，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實(shí)；文中還以如今太學(xué)生求學(xué)條件之優(yōu)越與自己當(dāng)初求學(xué)之艱苦，從衣、食、住、學(xué)等方面進(jìn)行鮮明對(duì)比，著重強(qiáng)調(diào)，學(xué)業(yè)是否有成，關(guān)鍵在于自身是否專心致志。

《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 古詩(shī)創(chuàng)作背景

明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見(jiàn)同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書(shū)的同德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 古詩(shī)歷史評(píng)價(jià)

劉基曾評(píng)價(jià)宋濂的,送東的前五個(gè)自然段，從不同側(cè)面，用多種表述手法，充分?jǐn)⑹龊完U明了勤奮好學(xué)的重要性，以及應(yīng)秉持的精神、態(tài)度。最后一個(gè)自然段，才簡(jiǎn)要說(shuō)及題意：因?yàn)轳R生進(jìn)見(jiàn)，又因?yàn)轳R生年輕善學(xué)，所以著文勉勵(lì)馬生。

這種別具一格的文章結(jié)構(gòu)布局，可以說(shuō)是先“賓”后“主”?！百e”，著力敘事說(shuō)理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過(guò)渡到“主”——惜墨如金地點(diǎn)明題意。

全文分三大部分，行文緊湊嚴(yán)密，前兩部分是從對(duì)比中闡發(fā)主旨，后一部分扣緊贈(zèng)序文體，說(shuō)明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敘述自己的求學(xué)時(shí)期，如何不辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，不計(jì)客觀條件，虛心求學(xué)的學(xué)生之首”，與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書(shū).

明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后陽(yáng)馬生序》可謂其散文中的佳作，體現(xiàn)了其長(zhǎng)者之風(fēng)、大家之范，其中之美值得細(xì)細(xì)品味。

《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 翻譯、賞析和詩(shī)意

我小時(shí)候就很愛(ài)讀書(shū)。

貧窮，沒(méi)法取得書(shū)來(lái)讀，常向有書(shū)的人家借，借來(lái)就親自抄寫，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。

天氣很冷，硯池里的水也結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指凍得不能彎曲伸直，但我不因此而有所放松。

錄完，跑去送還，不敢稍微超過(guò)期限。

以是很多人把書(shū)借給我，我因此能看到各種各樣的書(shū)。

既加冠，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心無(wú)碩師、名人交游，曾經(jīng)跑到百里之外，從同鄉(xiāng)前輩拿著書(shū)請(qǐng)教。

前輩德隆聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了他的房間，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

我立侍左右，提出疑難問(wèn)題，探求道理，彎看身子，側(cè)看耳朵，恭恭敬敬地求教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯解；等到他高興了，就去請(qǐng)教。

所以我雖然愚笨，最終還是有了不少收獲。

當(dāng)我拜師的時(shí)候，背著書(shū)籍拖著鞋子，走在深山大谷里，冒著嚴(yán)冬和凜冽的寒風(fēng)，踏著深數(shù)尺的大雪，連腳上的皮膚也凍裂了我還不知道。

到舍，四肢凍得僵硬不能動(dòng)，服侍的人拿來(lái)熱水給我澆洗，用被子把我裹好蓋好，很久很久才暖和過(guò)來(lái)。

住旅館，主人每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享用。

同舍生都穿著錦繡衣服，戴紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩有白玉圈子，左邊帶著刀，右準(zhǔn)備容臭，閃爍地照耀就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間組，毫無(wú)羨慕的意思。

以中有值得快樂(lè)的，并不感到穿的條件不如人。

我的勤勞和艱辛這樣。

現(xiàn)在雖已年老，沒(méi)有成功，幸好提前君子的行列，而接受天子的恩寵榮耀，點(diǎn)綴在公卿之后，每天坐顧問(wèn)，天下也謊稱自己的姓名，更何況才能的超過(guò)我的嗎？現(xiàn)在許多學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，朝庭每天有供應(yīng)米糧，父母每年有大衣葛的遺，再也沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈里誦讀《詩(shī)》、《書(shū)》，也沒(méi)有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士做的老師，沒(méi)有問(wèn)題得不到解答，沒(méi)有任何要求得不到滿足的；凡所應(yīng)有的書(shū)，都聚集在這里，不必像我那樣親筆抄寫，向別人借才見(jiàn)到。

他的學(xué)業(yè)不精，德行要是不成器的，不是天資低下，而是用心不及我的專一罷了，哪里是別人的錯(cuò)呢！東陽(yáng)馬生君則，在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)二年，同輩的人非常稱贊他賢能。

我朝京城，他以同鄉(xiāng)晚輩渴我，寫了長(zhǎng)信作為致敬的禮物，言辭很流暢，和他辯論，言語(yǔ)溫和而臉色夷悅。

說(shuō)自己年輕的時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦，這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了！他將要回去探望他的父母，我因此講些求學(xué)的難處來(lái)告訴他。

說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)來(lái)學(xué)習(xí)的人，我的意思；詆毀我夸相遇的興盛而驕傲同鄉(xiāng)的人，怎么知道我嗎！* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(ai)，僅供參考

作者介紹

宋濂，明人。

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