2024圍城的讀書心得 篇1
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方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛爾蘭人買過來的?;貒飞?,認(rèn)識鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺得是一種負(fù)累和壓力,卻對唐小姐一見鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個轉(zhuǎn)折點,此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。
兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局,無意中也說出了孫小姐的性格,為人受過高等教育,沒什么特長,可也不笨;不是美人,也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦,雙方都有很強(qiáng)的自尊心,都希望對方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒有一個人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位,其實這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強(qiáng),優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會有這么多矛盾。
當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無止境的,有時候也是義無反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無縹緲的??雌饋砗孟裼悬c悲觀,實際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認(rèn)識到其本身的意義。
這就好比是圍城,在外面的人,著急想進(jìn)來,而進(jìn)來的人,覺得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實過程才是重要的,才能讓你在時間的經(jīng)歷中,不會覺得無趣。
2024圍城的讀書心得 篇2
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《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗,還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一個更為復(fù)雜、更為混亂地社會大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們該積極面對的,一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
2024圍城的讀書心得 篇3
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在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學(xué)歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了??粗j唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進(jìn)入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。
鴻漸的原型無須費心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣,還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點標(biāo)志,為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因?,F(xiàn)在,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應(yīng)在那個時代存活的東西。應(yīng)該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說慶幸么?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義,支持著我們一代代成長。終于沒有迷失在歷史的洪流之中吧。
在整本書中,作者始終仿佛上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視著整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進(jìn)行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,仿佛是在說自己,卻也讓人覺得真實。
2024圍城的讀書心得 篇4
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《圍城》這部小說在高中能夠說就早有耳聞,一向很想去拜讀一下,然而由于高中時光的原因,一向沒空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,最后有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,應(yīng)對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自我心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
2024圍城的讀書心得 篇5
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《圍城》中說:婚姻就像圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。讀來,總是讓人在不經(jīng)意間會心一笑。在當(dāng)今,這句話更是被無數(shù)次地引用,因為它一針見血地道出了婚姻的無奈,批判了現(xiàn)實的殘酷和人性。
現(xiàn)實生活中這樣”圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”的事例也不在少數(shù)。人們總是由于自身對新的事物的好奇而想脫離已經(jīng)熟悉環(huán)境,無數(shù)的人都在期待與幻想著站在滿是燈光與鮮花的舞臺上過著明星般的生活,而無數(shù)的明星在燈光的追逐與燒灼后只想脫下帽子摘掉墨鏡做一個普通人;無數(shù)的公司白領(lǐng)在努力工作,奮力的往上爬,而無數(shù)的高層在被文件與位置折磨后只想回到那平凡而又樸素的鄉(xiāng)間;無數(shù)的農(nóng)民都想走進(jìn)他們所謂的繁華城市,而城市的濃煙熏暈后的都市人只想逃脫到一片未曾被世俗污染的世外桃源;無數(shù)的貧苦的人都羨慕著富裕人家的生活,而為生活奔波的富人卻想體會家的溫暖……
是的,人們可以通過自己的努力改變現(xiàn)在的生活,人們有權(quán)利去選擇更好的人生,也可以改變它,但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,去改變,去進(jìn)進(jìn)出出,但婚姻卻是神圣而又嚴(yán)肅的,它象征的不僅僅是人的行為,更是對社會的責(zé)任,所以它不能被任意嘗試。
“圍城”就是一種比喻,在書中它喻的是“婚姻”,但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”。有時這些困境會給我們帶來收獲,正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起,人生之路沒有一帆風(fēng)順,只有奮起執(zhí)行;有時,這些困境丟給我們帶來打擊,使人跌落深淵,一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥,其中有歡樂也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個圍城,可真正逃出后發(fā)現(xiàn)圍城外面也是危機(jī)四伏,就像海上一葉孤舟漂泊久了,沒有一個可以??康母蹫?。
有希望,有失望,帶來快樂或痛苦,這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣,對于人生上的困境,無論是學(xué)習(xí)還是生活,我們都要以樂觀積極的態(tài)度去對待,去面對。其實我們一直在循環(huán)、重復(fù)的做同一件事,不同的是個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,一味的厭棄自己的生活,空想不實際的事,只會白日做夢??倳钭约合萑搿皣恰?,但當(dāng)我們陷入“”圍城時,也不要放棄,盡力去打破“圍城”。而這也很簡單,凡事站在客觀角度考慮,多找自身原因。這樣,盡管失足掉進(jìn)“圍城”也會沖出“圍城”的困惑。
風(fēng)吹雨打,日曬雨淋!時間久了,人們不禁懷念那個心靈深處的避風(fēng)巷,渴望在人生的旅途中可以休息片刻,尋到一絲溫暖,但不要忘記,生命就像一列前進(jìn)的火車,有的人沒搭上有的人半途而度,而有的人卻生到了終點,沿途都是風(fēng)景趕路的人,莫要停下。
2024圍城的讀書心得 篇6
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很早就聽說過這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。
但是,很可惜,總是沒有機(jī)會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。讀此書之前,想著這40年代的作品,應(yīng)該是爺爺奶奶的事了,也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣??勺x完此書感覺完全不同,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的
細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里回到父母身邊時,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這
只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外,書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬_跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀?!庇纱擞^之,“盜亦有道”,馬_也不是什么人都能拍得來的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點的比喻,“事實上,一個人的缺點像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標(biāo)識?!边@個比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形_,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢頓長,舉動和聲音也高亢好些?!北倔w是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻,“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔?!卑烟K文紈表面自命清高,內(nèi)心渴望愛情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》心得體會
2024圍城的讀書心得 篇7
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《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中'圍城'隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個'城'把我們'圍'著。'圍城'--被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:'夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅'、'孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來'、'蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人'。又如:'我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已'、'一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的'時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識'。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都'結(jié)束'了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:'這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。'這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句:'城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。'讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形?
2024圍城的讀書心得 篇8
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這個寒假,我拜讀了錢鐘書先生的《圍城》。讀之前,我一直以為這是一本描寫二戰(zhàn)時期的人們黑暗的嘴臉,但是我覺得讀之后給我震撼更大的是人與人之間所謂的“愛情”。
自古以來,人們總是有很多關(guān)于男女間純潔的愛情的傳說,什么梁山伯和祝英臺呀,羅密歐與朱麗葉呀,甚至近代的小說例如《家》《春》《秋》中的主人公那些為了愛情不惜付出巨大的代價,這讓人們總是對純潔的如同雪花般的愛情有著完美的印象。我也一直覺得,男女之間的愛情是純潔的,是永恒的,是不帶有任何塵世間氣息的,如同不食人間煙火的仙女般讓無數(shù)人幻想。但是《圍城》完全顛覆了這一切。
我個人認(rèn)為,這本書中最完美的人物就是唐曉芙,她應(yīng)該是愛著葉鴻漸,葉鴻漸也愛著他,可是造化弄人,兩個人的內(nèi)心都過于脆弱,兩人間的關(guān)系仿佛脆弱的神經(jīng),雖然二人都極力維系著,卻被蘇文紈以摧枯拉朽般的態(tài)勢破壞。而蘇文紈更是可憐,她真心的愛著葉鴻漸,殊不知葉鴻漸只是在失去了鮑小姐之后將她當(dāng)成了心靈上的寄托而已,管她是蘇文紈還是蘇文绔,只要是個女的就成,不在乎是誰??尚μK文紈還把葉鴻漸當(dāng)成武器,趕跑了趙莘楣,也許也是咎由自取吧。還是趙莘楣看得開,“蘇文紈不喜歡自己說明她眼界太低,這樣的女人配不上我?!钡沁@里我不得不質(zhì)疑,趙莘楣對蘇文紈是愛么?僅僅因為對方看上了別人,就不去愛她了,這還算愛么?
此書剛開始的時候還能看到作者內(nèi)心那一絲絲完美愛情的影子,越到后面越是功利,越是腐敗,越是難以理喻。蘇文紈嫁給一個大胖子,很明顯不是因為愛。汪先生和汪小姐,年齡差了20歲,從汪小姐對汪先生不經(jīng)意間流露出的厭惡的態(tài)度就可以看出來汪小姐很有可能只是愛她先生的錢和地位,而不是她先生本身。葉鴻漸和孫柔嘉,簡直就像一場鬧劇,兩人之間只是略微的好感,甚至可以說只不過不互相厭惡而已,在流言蜚語下,在眾人不懷好意的調(diào)侃下,竟然成了,真是笑話呀?;蛟S真的像書中說的“兩個人結(jié)婚不一定要相愛,只不過是互相看著不討厭就行了”。
在當(dāng)今這個社會,人與人之間的關(guān)系越發(fā)的復(fù)雜,物欲泛濫,可怕的物欲如同洪水猛獸一般,不僅僅沖進(jìn)了象牙塔,還打入了人們的愛情殿堂。柏拉圖式的愛情真的或許只是那個時代的產(chǎn)物吧。閃婚,裸婚一系列的新名詞出現(xiàn),也從一個側(cè)面反映出當(dāng)今婚姻走向畸形。女方總關(guān)心男方有沒有房,男方關(guān)心女方家長是不是高官?!伴T當(dāng)戶對”四個字在人們的心中徘徊來,徘徊去,只不過仿佛像未出嫁的閨女,羞于從嘴中蹦出來見人罷了。家庭究竟是一個男女間維系愛情的地方,還是社會中冰冷的生產(chǎn)關(guān)系?
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央……或許,愛情就像一個白衣飄飄的女子,站在霧氣彌漫的江渚上。給人以希望,又永遠(yuǎn)無法得到吧。
2024圍城的讀書心得 篇9
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最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》?!盎橐鍪亲鶉?,城外的人想進(jìn)去,城里的人想要出來?!敝拔覍@本書抱有太多的期待??蓵锩婧孟癫]有轟轟烈烈的愛情,既不是誰的白玫瑰,也沒有遇到誰的蚊子血,開始看使人覺得有些索然無味??煽赐旰?,卻又覺得這才是令人回味無窮的人生。
我們的一生中會遇到很多人。那些最后沒有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對方回頭時自己反而退縮。遇到過白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過是對方眾多選擇中的一個。你追我逐,小小曖昧,小小心機(jī)。
你后來會遇到這樣一個人,相貌平凡也帶著些可愛,看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動,卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時的甜蜜很快褪去,剩下的便是來自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無盡的爭吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個人最后吵得不可開交,一個怨懟哭泣,另外一個自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時,誰還會想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個盼望著趕快下班回家見面,互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會懂得,哪怕錯了,也會是一份寶貴的回憶。
2024圍城的讀書心得 篇10
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《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今日,充實今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。
2024圍城的讀書心得 篇11
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圍城讀書心得1000字左右1
被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想逃出去。”早在讀小說之前,這名言已然有所耳聞。當(dāng)時聽了一笑而過,如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱,迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容,難道不是嗎?留學(xué)直至回國,假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波,羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛,將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書,我卻忍不住同情他,關(guān)切他,甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里,不論是感情,婚姻還是整個時代賦予他的精神根基。民國二十六年,他回國??谷諔?zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的,他們苦困在自己的圍城里,無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡。“沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。”方鴻漸是“困死”的一代??墒?,圍城又豈止困住了這一代,它困住的將是幾個時代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)?!庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,龍子里面的鳥想飛出來?!焙沃故腔橐觯魏问挛锒寄艹蔀榫渥拥闹髡Z。小說里,方鴻漸對高學(xué)歷帶來的榮譽和對唐曉芙的追求等等,不論無奈與否,結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往:名利、錢財、成功。其實又何須如此累呢?
王安石極力主張變法,推行新政,最后卻是怨聲載道,不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時真如深陷圍城逃不開放不掉,失去廣闊的天地。
“不管鳥籠也罷,圍城也罷,一切超脫之人是不怕被圍困的?!睙o意間,小說里慎明的妙語道出了真諦。或許我們畢竟免不了這圍城的阻隔,但憑著一份淡泊,有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心,卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得,也不愿爭權(quán)奪利,留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁,友人一曲嗚嗚然,他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意,慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求,他們也并非凡俗之人。只是他們在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身處幽潭,心懷苦楚,困頓難以排遣。
人常常為心所役,生活在無盡的追求中?;蛟S,你固然收獲了成功,驀然回首,失去了最該守住的淡然。
圍城,如同人生難以名狀,但卻觸手可及,在約定俗成的世界里,我們要尋回的是自己的本真!
圍城讀書心得1000字左右2
書中有很大一部分是寫方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,幾乎每次都因方鴻漸自己的怯懦,不敢多言,如在與蘇文紈的交往中,方鴻漸明知自己與她“好比兩條平行的直線,不論彼此距離怎么近,拉得怎么長,始終合不攏成為一體?!钡珔s在蘇文紈的軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。當(dāng)遇到唐曉芙時,他真正墜入了愛河,但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛情卻在蘇文紈的無情報復(fù)下夭折了,但其中也有方鴻漸怯懦造成的,如“他(方鴻漸)聽到最后一句話,絕望地明白,抬起頭來,兩眼是淚,像大孩子挨了打罵,咽淚入心的臉。
唐小姐鼻子忽然酸了?!蹦阏f得對。我是個騙子,我不敢再辯,以后決不來討厭。“站起來就走。唐小姐恨不能說:”你為什么不辯護(hù)呢?我會相信你,“可是只說:”那么再會?!八椭櫇u,希他還有話說。外面雨下得正大,她送到門口,真想留他等雨勢稍殺再走。鴻漸披上雨衣,看看唐小姐,瑟縮不敢拉手。唐小姐見他眼睛里的光亮,給那一陣淚濾干了,低眼不忍再看,機(jī)械地伸手道:”再會!””有時候,”不再坐一會么?“可以攆走人,有時候”再會“可以挽留人;唐小姐挽不住方鴻漸,所以加一句”希望你遠(yuǎn)行一路平安“。
他回臥室去,適才的盛氣全消滅了,疲乏懊惱。女傭人來告訴道:”方先生怪得很站在馬路那一面,雨里淋著。“她忙到窗口一望,果然鴻漸背馬路在斜對面人家的籬笆外站著,風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水,想一分鐘后他再不走,一定不顧笑話,叫傭人請他回來。這一分她好長,她等不及了,正要分付女傭人,鴻漸忽然回過臉來,狗抖毛似的抖擻身子,像把周圍的雨抖出去,開步走了。” 這段原文是寫唐曉芙收到蘇文紈的報復(fù)書信后責(zé)備方鴻漸后發(fā)生的事,其中足以體現(xiàn)方鴻漸的怯懦。
后來方鴻漸被解除了教師職務(wù)后。他還沒有在事業(yè)的挫折中清醒過來,便受到孫柔嘉的誘惑,而逃避到了“一個自己并沒確認(rèn)是否愛他的孫柔嘉的婚姻中”,以為這里是一個可以逃避失敗和壓抑,追求自由生活的幸福港灣,一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后以至于和孫柔嘉離婚。方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,感情這座圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里后,面對的卻是一個社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,但是僅僅限制于“試圖”,并沒有比較實際有效行動,剩下的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
讀完《圍城》之后,又想起了“ 城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。”這句話。
圍城讀書心得1000字左右3
圍城,一道緊閉的墻。并不堅硬,也不難越。難的是如何輕松,如何灑脫!
每個人心中都有一堵墻,墻上有一扇門,好奇的人們總想走進(jìn)里面,探究里面的奧秘。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物,主人公方鴻漸一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從他的大學(xué),到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費,到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈高智商的舊社會女子,典型的中國特色的代表。高的學(xué)位,不錯的外表,顯赫的家世,造就了她的特殊性格。
為了達(dá)到目的而絞盡腦汁,想走進(jìn)方鴻漸的圍城,又表現(xiàn)出無所謂,千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛情?;蛟S在蘇文紈的眼里,愛情根本就是計謀和得失。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起,才是蘇文紈想要的。因為有權(quán)勢,有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起,那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。
唐曉芙《圍城》中近乎完美的形象,也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。人都是向往美好的,但現(xiàn)實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實的,只要真實,那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。假設(shè)一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這種完美只能在想象中,假設(shè)把完美放入現(xiàn)實,那么完美就不是完美了。
鮑小姐一個經(jīng)常被遺忘的角色,我認(rèn)為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛敢恨,敢于追求自己的需要,無論生理上還是物質(zhì)上。更特出的是,敢于表現(xiàn)自己,更敢于遺忘。大膽的裝飾,放肆的笑聲,超強(qiáng)的適應(yīng)能力。短短的一段海上游輪,就發(fā)生了那么多的故事。想一想,她的一生,何其豐富。假如有一天,鮑小姐寫上一份回憶錄的話,我相信,肯定是滿城空巷,一書難求啊!只可惜,生不逢時,在那樣一個年代,她也只能在醫(yī)生丈夫的懷抱中假裝幸福。
《圍城》中的幽默的文字,犀利的語言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功,成功中不滿,如此輪回。何時是個盡頭??傁腚x開這個圍城,跨進(jìn)另一個圍城。可另一個圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣,聽著不準(zhǔn)的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……
圍城讀書心得1000字左右4
去年在辦公室看見飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁,很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學(xué)??吹亩唷_@倆天終于零零散散看完。
第一次見《圍城》是高中的時候,宿長拿她姐姐的書看,深藍(lán)色封面,大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇,覺得方鴻漸是一個慫文人,弄了張假證明,還愛滿嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺得錢老拿他當(dāng)主角簡直實在嘲笑。
當(dāng)看完了書,又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的,方鴻漸是個好人,但毫無用處。從書的中間開始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明,對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活??磿臅r候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒有結(jié)婚,看完之后發(fā)覺,圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣,從書中看來他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強(qiáng)點。他喜歡蘇玟紈,開始以為他是油膩的沒思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺得蘇文紈好的人,后來才發(fā)現(xiàn),原來他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級的愛啊。
看完了,又查了查錢老,錢老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的'愛情故事也是一段佳話??梢哉f是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對世俗的嘲笑。所以,我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷,只是無奈。
書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人,我不忍細(xì)看她,對于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他。”“每逢鴻漸動了真氣,她就不再開口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來……”嘴太毒了,又很對。
錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語言方面天賦就會被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。
這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
圍城讀書心得1000字左右5
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬烧Z,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語,不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說,如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時那種生活在錢鐘書看來是絕對應(yīng)該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)難財?shù)墓俚箷r,才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實際上,方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水,是因為他還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來么?
圍城讀書心得1000字左右
2024圍城的讀書心得 篇12
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早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學(xué)有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀?,F(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學(xué)森搞混淆?,F(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
2024圍城的讀書心得 篇13
閱讀參考:本篇共計772個字,預(yù)計閱讀需要3分鐘,朗讀需要 5分鐘,有252位用戶關(guān)注。
在初中就讀過《傲慢與偏見》,但只是當(dāng)成言情小說來讀,只記得男主和女主在一起了,“灰姑娘”伊麗莎白成為了豪門太太,結(jié)局皆大歡喜。工作后再重讀《pride and prejudice》,我才稍稍讀懂一些簡和賓利之間產(chǎn)生矛盾的原因,才對達(dá)西傲慢的舉止多了一些了解。也突然理解了“少不讀紅樓,老不讀三國”的原因。當(dāng)你的人生閱歷沒有達(dá)到那個層次的時候,你是不會理解和認(rèn)同書中的觀點,更不會從書中有所收獲。
很早之前就被推薦過《圍城》這本書,但至從擁有了自己的手機(jī),就很少真正靜下心來讀過一本書了,一直都沒有去碰這本書。工作后的第一個寒假,突然對愛情和婚姻產(chǎn)生了一些疑問,就找了很多愛情和婚姻方面的.書籍,《圍城》這本書就誤打誤撞地進(jìn)入了我的書單。
讀《圍城》的第一章時,我就被錢鐘書先生的文筆傾倒,好犀利的文筆啊,短短幾句描寫,就將蘇小姐的心理刻畫地淋漓盡致。那一刻,我覺得世界上真正的高情商的人就是那些作家,他們能將人世間種種形態(tài)的人的心理都能琢磨地透徹,并于文字間表達(dá)出來。
《圍城》這本書有一種魔力能讓你拋棄你的手機(jī),一口氣將這本書讀完,也能讓你想再讀第二遍。
能在23、24歲這個對愛情和婚姻好奇的年紀(jì)讀《圍城》,這是我的幸運。愛情是什么?婚姻是什么?在之前,我一直在好奇。網(wǎng)絡(luò)上的許許多多的信息讓我覺得婚姻就是愛情的延續(xù),而愛情也是不食人間煙火的、只有彼此的高貴事物。一切都是美好的,愛情和婚姻都是美好。在《圍城》這本書里,我看到了愛情和婚姻的另外一面。有時你以為的愛情,可能只是你的一廂情愿,而婚姻更可能只是兩個不討厭彼此的人的互相結(jié)合。而這種不美好恰恰是很多人的真實生活,即使是接受最先進(jìn)觀念的人也不能避免這種俗氣。
很喜歡書中的一句話“不見了好久的朋友,在我們的心目里,還是當(dāng)年的風(fēng)采,盡管我們已經(jīng)老了?!彪m然我還未老,但對于身邊那些已經(jīng)分離的朋友,他們在我的心中,仍舊還是學(xué)生時代青澀的模樣。
2024圍城的讀書心得 篇14
閱讀參考:本篇共計923個字,預(yù)計閱讀需要3分鐘,朗讀需要 5分鐘,有193位用戶關(guān)注。
讀完《圍城》后,心中有種沉重的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽、軟弱、優(yōu)柔寡斷的氣氛之下;另一方面有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費他人的機(jī)會,欺騙家人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的恬不知恥。當(dāng)時太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放、接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,他們都是那個社會中悲哀的人。作為國家優(yōu)秀的人,不應(yīng)躲在那堅固圍城下做一群麻木的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任,引領(lǐng)時代的潮流,為周圍、為社會帶來一股清流。
作者在文章中提到'城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來'.婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
就拿我們的工作來說吧,在網(wǎng)上時??匆娺@樣的一些文章,有的人當(dāng)初考編制時覺得這工作挺有面子,走上工作崗位后,有的會認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政權(quán)力機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知權(quán)力政機(jī)關(guān)并不是那么好混;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起普通崗位工作的種種好處,有雙休日,又不加班,工作壓力不大,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛自己的工作,愛我們的崗位,愛我們的事業(yè)吧。
最后借用一句話,心中有信仰,腳下有力量。要學(xué)會給自己減負(fù),給自己鼓勁,只有這樣,我們才可以脫離心靈的圍墻,才能幸福,才能感受到生命的美好。
2024圍城的讀書心得 篇15
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你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,艷活和逼真?!都t樓夢》描寫的不也是一個鐘鳴食之家的日常生活?可是它達(dá)到的藝術(shù)高度,卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實,卻又超過一般意義上的真實,上升到人性和世態(tài)的層次和高度上,正是一種高超的藝術(shù)。
文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過-------這在某些人看來,是一種遺憾,甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的,換言之他反映出了帶普遍性,而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類文人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的見聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻,更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。
所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步,就在于前者有固定的社會背景,離了這個社會背景,人物意義就大打折扣。我們今天再讀這些小說,多是從文學(xué)欣賞的角度上,并不能作為一種智慧之書來看,更不能讓人后有審視自已的逼切和共鳴感。據(jù)稱《紅樓夢》是第一本將女人當(dāng)人的小說,能不能說,《圍城》是一本專門針對和審視“人作為無毛兩足動物的基本性”的書?魯迅的《阿q》是從個人方面著手刻畫“中國人的劣根性”,那么,能不能說《圍城》就是從社會的角度表現(xiàn)人性的共同點?
《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來”,我覺得這實在是一種極大的誤解,圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻,不如說是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開,但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自已對人生的種種看法和理解,并以諷刺調(diào)侃的方式,讓人在會心一笑時,有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺,讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番,有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
錢鐘書是一位大學(xué)者,可惜他的主要學(xué)術(shù)作品《談藝錄》和《管錐篇》我沒看過,沒辦法全面領(lǐng)略他的學(xué)識和智慧,如果沒有《圍城》,我們從哪里領(lǐng)略大學(xué)者的這種智慧和風(fēng)趣?這讓我想到英國的培根,他主要建樹在哲學(xué)方面,是一個思想家,卻有58篇的《隨筆集》傳世。培根的隨筆,就如錢鐘書的小說一樣,都不是“專業(yè)著作”,但牛刀小試的結(jié)果卻產(chǎn)生巨大的影響,讓更多的人領(lǐng)略到大學(xué)者入世的智慧。如是沒有《圍城》,對錢鐘書對我國文學(xué)也將是一個很大的遺憾和損失!
2024圍城的讀書心得 篇16
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剛剛過去的春節(jié)假期,給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說實話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實還是一知半解。所以沒辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子形象,整篇小說充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當(dāng)時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求,被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)?,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說來,我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學(xué)家一樣,時常說出的話乍一聽起來很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒有真才實學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個動蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實、努力的精神,這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中,其實也存在這些人,或者某些時刻,我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對目前的生活得不到滿足,好高騖遠(yuǎn),不斷地追求想得到的東西,但是當(dāng)?shù)玫街?,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點,圍城里面的人才能解脫。