2024年黨員讀書心得 篇1

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近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》。懷著激動的心情，我再次重溫了中國共產(chǎn)黨黨史。這次重溫學習，讓我感慨良多、受益匪淺。

俗話說，“以史為鑒，可以知興替。”中國共產(chǎn)黨員應(yīng)該了解黨的歷史，更應(yīng)該注重對黨的歷史的研究。只有了解了歷史,才能從歷史中汲取智慧和力量，而學習黨史更有著必然的現(xiàn)實意義。

中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨98年的風雨歷程充滿艱辛與坎坷，帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡。黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人的智慧和力量。

通過學習黨史，使我深刻認識到作為共產(chǎn)黨員，在日常工作生活中，應(yīng)努力做到以下四點。

一是要勤奮學習。只有通過學習，加強自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，才能打牢思想基礎(chǔ)，正確對待名利、地位，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，真正做到大是大非不糊涂，堅持原則不動搖，永葆共產(chǎn)黨員本色。

二是要為民服務(wù)。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，圍繞群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益問題，多辦實事、多解難題;要心系群眾，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急、解人民群眾之所難，做群眾的“貼心人”。

三是要求真務(wù)實。事有千件，貴在求真務(wù)實。求真務(wù)實是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導干部作風的核心內(nèi)容，也是做好我們工作、發(fā)展各項事業(yè)所必須具備的工作作風。真抓實干，是一種可貴的精神狀態(tài)，進入新時代，我們要顧全大局、按規(guī)矩辦事，一切從實際出發(fā)，要腳踏實地地工作，把做好工作視為自己義不容辭的責任，堅持講實話、報實情、出實招、辦實事、求實效，在實干巧干上下功夫，在各項工作中爭做表率。

四是要廉潔自律。工作中黨和人民賦予的權(quán)力，只能用來為人民謀利益。在任何時候、任何情況下，絕不能以工作之便去謀取私利，絕不能拿原則去做交易，更要加強思想道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自律;要做到不徇私情，自覺接受方方面面的監(jiān)督，帶頭做令行禁止的表率，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，使自己始終保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣、昂揚銳氣、蓬勃朝氣。

2024年黨員讀書心得 篇2

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通過學習《黨章》，使我對新的黨章有了一定的認識，《中國共產(chǎn)黨章程》是我們黨最根本的黨規(guī)黨法，是我們黨以馬克思理論為指導，對革命、建設(shè)和改革實踐經(jīng)驗進行全面總結(jié)、概括、提煉而成的。它通過自身所載明的一系列政治理論、基本制度、事項規(guī)定及其實施運用，以及對違反和不符合黨章的行為予以懲戒，顯示了對黨的先進性的保障作用，它立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展和黨員隊伍發(fā)生的深刻變化，進一步集中概括了新時期黨的先進性，集中體現(xiàn)了新時期共產(chǎn)黨員先進性的基本要求。因此，學習、理解、貫徹黨章，嚴格按照黨章的規(guī)定辦事，是黨保持先進性的前提條件和根本保證。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，使中國特色社會主義事業(yè)的___，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

我們的黨，時時刻刻處在歷史的最前沿，把握時代脈搏，和時代同呼吸、共命運，把中國最廣大人民群眾的根本利益放在首位，適應(yīng)社會先進生產(chǎn)力的發(fā)展，為了實現(xiàn)新世紀黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)，不斷吸收先進的思想來發(fā)展自己。

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、___思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律，其基本原理是正確的，具有強大的生命力。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思列寧主義的基本原理，走適合中國國情的社會主義道路，中國的社會主義事業(yè)必將取得最終的勝利。___思想是馬克思列寧主義的基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，在___思想的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民建立了社會主義的中國。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)經(jīng)驗、解放思想、實事求是，進一步發(fā)展了___思想，創(chuàng)立了鄧小平理論，引導我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。十一屆三中全會以來，以___同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，形成了“三個代表”重要思想。這是我們黨必須長期堅持的指導思想，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力量之源。

作為一名中國共產(chǎn)黨入黨積極分子，尤其要加強馬列主義、___思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮工作，努力創(chuàng)造，甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，保持以人為本。

作為一名中國共產(chǎn)黨入黨積極分子，我們更應(yīng)該緊密圍繞黨的基本路線，發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，使我們黨始終走在時代前列，成為領(lǐng)導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心。這就要求要從我做起，從小做起，加強學習，樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，但求奉獻、不求索取，求真務(wù)實、開拓進取，勇于創(chuàng)新，與時俱進，使我們的黨永葆青春。

2024年黨員讀書心得 篇3

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讀完《做最好的黨員》一書，我被深深地震撼，每一位黨員，他的言行都應(yīng)該有利于事業(yè)的發(fā)展，有利于工作的開展，并能在自己的工作崗位上發(fā)揮黨員的帶頭作用，業(yè)務(wù)精、技術(shù)高，是業(yè)務(wù)上的骨干。作為教師黨員，結(jié)合教育工作的獨特性，在工作中努力實踐“三個代表”思想，為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻。

一、作為一名教師，要保持共產(chǎn)黨人的先進性，必須站在時代高度，應(yīng)該解放思想、更新觀念、與時俱進。所以作為教師必須樂于學、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學的創(chuàng)造，找到新的教學方法，從而進一步提高教學質(zhì)量。教學工作是一項富有創(chuàng)造性的工作，要提高教學質(zhì)量，必須勇于探索，具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新，才能真正做到與時俱進，才能真正立足講臺。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創(chuàng)造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應(yīng)當是創(chuàng)造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。多年的畢業(yè)班教學與班主任工作，碰到的是形形色色的學生，只有不斷地改變自己，才能適應(yīng)他們。

二、作為一名教師黨員，維護人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該：

⒈強化服務(wù)意識，在工作中努力為學生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發(fā)展為本;注意團結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進步。

⒉要有奉獻精神，黨員有自己的合法的正當?shù)臋?quán)益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益;在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當?shù)臋?quán)利，但不過分計較個人的得失。

⒊事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學校的發(fā)展作出自己的貢獻。

2024年黨員讀書心得 篇4

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學完《做最好的黨員》一書，我感觸頗深、收獲良多。作為一個教師黨員，我想就如何在新時期保持做最好的黨員，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用談幾點體會。

一、做最好的黨員，必須與時俱進

作為教師，作為黨員，就必須是教育教學的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學習，增強改革意識，增強創(chuàng)新意識，在實踐中提高自己的教育教學能力。要樹立先進的教育思想、教育觀念。時代在發(fā)展，學生的信息來源廣泛，成為教育者，不僅要刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，還要努力擴大知識面，具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以創(chuàng)造性的勞動培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才，必須樂于學、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學的創(chuàng)造，找到新的教學方法，從而進一步提高教學質(zhì)量。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新，才能真正做到與時俱進，才能真正立足講臺

二、做最好的黨員，必須樹立為人師表的良好形象。

作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表，以身作則。凡是要求學生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。無形的方法能教會學生學會如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量，才能養(yǎng)育學生的美好人格。要在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學生鼓勵、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導航，這是教育的出發(fā)點和根本點。

作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心。應(yīng)盡一切可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以智力高低定親疏，對不同學生以不同的鼓勵。的文化教育引導學生，教會學生在多元文化的世界中能正確地進行選擇;用人文精神教育感染學生，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想，形成正確的信念和追求。注重教書育人，善于做學生的思想工作，是學生的榜樣、導師。注重教書育人，加強學生的思想道德教育。以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點，根據(jù)學生的心理特征和時代特點，加強學科教學中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長，要努力成為學生思想工作的高手，成為學生思想成長方面的導師。

2024年黨員讀書心得 篇5

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'讀書思廉'活動是開展從政道德教育的好形式，近來我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后，深深感到這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導干部進行一次警示教育，十分必要。作為黨員領(lǐng)導干部，要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。下面談?wù)剮c體會：

一、權(quán)力，這是一把雙刃劍

要能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因為權(quán)力是人民賦予的，只有心地無私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

二、無私就能無畏

如果一個共產(chǎn)黨員真正成為'人民根本利益的忠實代表'，大公無私，行得直，端得正，那就無所懼怕。因為當前社會上的腐敗現(xiàn)象不少，一個重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利，損害國家和人民的利益，亂用手中的權(quán)力，成為損公肥私的'開路先鋒'，助長了社會上黑暗勢力的氣焰。

所以，作為我們年輕干部，必須按照'三代表'重要思想的要求，自覺加強從政道德修養(yǎng)，切實推進'從政十德'建設(shè)，始終發(fā)揚年輕干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌。但必須正確樹立幾種心態(tài)：即平常心、責任心、進取心、廉潔心。

三、保持平常心是當好領(lǐng)導干部的基礎(chǔ)

在當前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除'官本位'意識，使自己的思想和言行，對人民群眾的誠摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到'不以物喜，不以己悲'，'勝不驕，敗不餒'，'得意不忘形，失意不泄氣'，始終立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。

2024年黨員讀書心得 篇6

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《共產(chǎn)黨宣言》一書的出版，距今已經(jīng)有170多年的歷史了，但是時光的打磨并不能讓這本偉大的人類思想著作的魅力減退絲毫。相反，其思想精髓仍然存在，其中蘊含的真理之光輝依舊璀璨而閃耀!

本書是由偉大的共產(chǎn)主義導師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義聯(lián)盟起草的綱領(lǐng)，是馬克思主義思想形成的重要標志。宣言本身系統(tǒng)論述了科學社會主義理論，指出了無產(chǎn)階級領(lǐng)導的共產(chǎn)主義運動是時代不可抗拒的浪潮。在馬克思主義誕生之前，一切與反對資產(chǎn)階級剝削無產(chǎn)階級有關(guān)的進步思想或工人運動幾乎沒能取得成功：無論是美好的烏托邦式國度，還是歐文的空想社會主義，抑或是巴黎公社運動……這些都缺乏有效的理論指導和具體的理論體系支撐，在以資產(chǎn)階級為代表的資本主義的不斷進攻之下，受之不易的革命果實迅速被竊取和搶奪。而馬克斯和恩格斯在歷史唯物主義的觀點下，系統(tǒng)總結(jié)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命，也讓本書成為了工人階級斗爭實踐的一個重要指導思想。

從宣言的內(nèi)容上看，馬克思和恩格斯從人類漫長的發(fā)展歷史和哲學思想角度，對資本主義和社會主義之間的關(guān)系進行了深刻的剖析，分別從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人，社會主義和共產(chǎn)主義以及共產(chǎn)黨對其他反對聲音的態(tài)度。反映了馬克思主義思想的精神內(nèi)核，提出了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。創(chuàng)造性地指出：人類歷史就是一部階級斗爭的歷史，包括了一系列的發(fā)展階段，在漫長的發(fā)展過程中，人類命運最終來到了這一刻，那就是無產(chǎn)階級只有使整個社會同時擺脫任何形式上的剝削、壓迫以及階級斗爭，才能使自身從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。

《共產(chǎn)黨宣言》主要系統(tǒng)闡述了兩大理論體系，一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義____馬克思主義哲學，二是科學的社會主義。從指導思維上來看，通過辯證唯物主義及歷史唯物主義分析了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，分析階級存在的形式及階級間的不斷斗爭，指明了無產(chǎn)階級在歷史發(fā)展過程中的關(guān)鍵歷史作用，點明了無產(chǎn)階級作為_資產(chǎn)階級統(tǒng)治的核心力量的必然性和歷史性。書中首先并沒有一概否決資產(chǎn)階級，客觀地指出了“資產(chǎn)階級在歷曾經(jīng)起到過非常革命性的作用?！痹诜治?、論述二者之間關(guān)系時能夠理性客觀地分析雙方存在的歷史性必然和未來的發(fā)展趨勢，辯證唯物主義是這個分析過程的核心思想。其次是書中提出的科社會主義，提出了無產(chǎn)階級在歷史中不可替代的關(guān)鍵作用。這些振聾發(fā)聵的思想和理論，無疑成為了全世界無產(chǎn)階級革命運動的理論基礎(chǔ)和核心，從此人類歷史開始了新的發(fā)展篇章!

從俄國的十月革命到中國的新民主主義革命，不同國家和民族之間無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級剝削的方式或有不同，角度有所區(qū)別，但其核心思想和斗爭目的都是毫無疑問一致的，就是領(lǐng)導工人階級_剝削，反對壓迫，平等而自由地生活。我們國家在1840年的鴉片戰(zhàn)爭中，被西方的堅船利炮敲開了近代的大門，也帶來了新的發(fā)展方式和救國之道。但是在廣袤的華夏大地上，面對以小農(nóng)經(jīng)濟為主體的封建經(jīng)濟制度，事實證明只有以馬克思列寧主義為代表的社會主義理論才能真正挽救中國。從建國的百廢待興，到現(xiàn)在的經(jīng)濟迅速騰飛，中國和中華民族正以一種近代幾百年未有過的新姿態(tài)屹立于世界的中心。這些偉大成就的取得，毫無疑問是社會主義思想在國家發(fā)展道路上所起的關(guān)鍵性作用。中國共產(chǎn)黨以一種朝氣蓬勃的精神面貌，繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民走向偉大復(fù)興，更加體現(xiàn)了馬克思主義思想的精髓在國家發(fā)展中的集中體現(xiàn)。

作為中國當代的大學生，在新時代下的我們，更應(yīng)該不忘初心，牢記使命，熟讀《共產(chǎn)黨宣言》，堅持馬克思主義思想，堅持共產(chǎn)主義信念，鑒定無產(chǎn)階級立場，始終做到與時俱進，實事求是。在困難面前不畏艱險，勇往直前，堅定信念和理想;與時代發(fā)展始終保持緊密的聯(lián)系，與時俱進，堅持創(chuàng)新;在原則問題面前實事求是，堅持真理，這才是我們應(yīng)該完成的歷史使命和我們應(yīng)當抓住的歷史機遇!在以后的生活中，我會以書中提及的思想嚴格要求自己，做一名合格的青年學生和社會主義接班人!

2024年黨員讀書心得 篇7

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我積極響應(yīng)建行讀書活動，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》這本書，利用工作之余對該書進行了通讀，重點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評，這些方面的內(nèi)容概括起來說不外乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養(yǎng)，我認為作為領(lǐng)導干部當然要具備相應(yīng)的政治素養(yǎng)、知識文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理等一些能力，但我認為關(guān)鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，說的就是這個道理?！暗赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處?！币簿褪钦f，人品道德修養(yǎng)是根本性的，它不僅影響著領(lǐng)導干部能力和水平的高低，更決定著其事業(yè)發(fā)展的方向和成 敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德;德乃為官之本，為官須先修德?？鬃诱f過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德具有導向作用。古人還說過：“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領(lǐng)導干部的各方面能力再強，人品道德存在缺陷， 就不會是一個合格的領(lǐng)導干部。人品道德修養(yǎng)這一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節(jié)進行闡述。領(lǐng)導干部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業(yè)的損益成敗?！捌渖碚涣疃校渖聿徽m令不行”。領(lǐng)導干部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的干部職工，當今社會，人格魅力有強大的感召力和影響力，如果組織賦予的權(quán)力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是領(lǐng)導者的一種無形資源，能給人以無言的感染力;它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導。領(lǐng)導者要有效地實現(xiàn)領(lǐng)導，就必須以自己的氣質(zhì)、人品、性格、學識、智慧和能力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹立起 一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導干部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。也就是說，在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對容易一些，但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進行業(yè)績評價，賞罰獎懲、利益分配之時，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了?！肮鳎怠?，領(lǐng)導干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問題，從個人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關(guān)系時，按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時候，秉著對公負責的態(tài)度，以國家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。 其次要真誠待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人;堅持信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施于人。”孟子說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”老百姓說：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現(xiàn)代社會，對于領(lǐng)導者來說，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來處理人我關(guān)系。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態(tài)。以寬容之心對待別人，多給別人一些溫暖和愛心。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”人的內(nèi)心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中，如果人與人之間的關(guān)系失調(diào)，那么領(lǐng)導者的組織、計劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就不可能得到發(fā)揮。這就需要領(lǐng)導者在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，為共同的 目標而一致行動。

再次，既樹立為國家做貢獻的遠大志向，同時也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領(lǐng)導干部只有樹立為國為民做事的遠大目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。要在學習和工作中不斷提升自己的價值，國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時說：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權(quán)力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，習慣成自然，有了良好的習慣，就不會做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓云：“百善孝為先”?？鬃釉唬骸靶ⅲ轮疽病?。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬 父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

最后，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權(quán)謀私。所謂“道德修養(yǎng)”，說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然，創(chuàng)造文化;超越本能，彰顯人文;超越平庸，追求高尚;超越自我，融入社會;超越功利，提升人格。道德修養(yǎng)是一個堅持不懈實現(xiàn)“自我超越”的過程，領(lǐng)導干部應(yīng)成為當今社會的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。在“物質(zhì)主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會，“克己”就是要克制自己對權(quán)、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”，就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現(xiàn)“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨煉”。在革命戰(zhàn)爭年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉;在今天的市場經(jīng)濟條件下，主要的是要在名利場、權(quán)力場中經(jīng)受磨煉，實現(xiàn)對“物質(zhì) 主義”侵襲的自我超越。

總之，要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗，堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅持在讀書學習中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

2024年黨員讀書心得 篇8

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為了你，為了你所愛的人，我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人作出任何犧牲。----------西德尼.卡頓

就這樣被感動了。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的小說《雙城記》中，我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心，但卻無比的深厚;它默默地承受與煎熬，為的是使它維系的人幸福;它總是無私地付出，而不求一丁點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，放出凄美而運人的光彩，成為了經(jīng)典------引起人們對它的重新理解，帶給人們最真、最切的情感體驗。

它用一連串引人入勝的故事作為杠架，細致地描寫了法國大革命的前因后果，成就和錯誤，而主人公西德尼.卡爾頓、露西.曼內(nèi)特和查爾斯.達爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。

小說中的主要人物有性格都十分鮮明，在每個人的身上蘊含著一種單純的情感。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在歷經(jīng)磨難后仍然寬容地將心愛的女兒嫁給仇人的兒子。露西是溫柔善良的典型的賢妻良母，為了可能讓丈夫看到自己一眼，每天下午風雨無阻地到大墻對面站兩個小時。達爾內(nèi)正直、豁達，是個在當時社會少有的貴族，他為了自己'神圣的目標'和真摯的愛情，放棄了爵位與財產(chǎn);為了搭救老管家而只身回到險象環(huán)生的法國。小說中還有一個人物，也就是那個有點令人憎惡的泰雷茲.德發(fā)日了。但是她也是極其悲劇意味的人，失去親人的悲慘經(jīng)歷使她從一開始就苦大仇深，在她看來，活著的意義就是在革命勝利到來之時為死去的親人報仇，可是等到革命勝利時，她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者同情與諒解。而小說的戲劇性在于，泰雷斯因為手槍走火而結(jié)束了她那咄咄逼人的生命，也許這才是她最佳的結(jié)局。

2024年黨員讀書心得 篇9

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學習，不僅是一個人獲取知識、提高素質(zhì)、增長本領(lǐng)的重要方式，更是一個民族和國家傳承文明、繁榮進步的重要途徑。重視和善于學習，是我們黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的一個政治優(yōu)勢。從黨的光輝歷史來看，我們黨總是根據(jù)形勢和任務(wù)的變化向全黨提出學習的任務(wù)，特別是在每一個重大歷史轉(zhuǎn)折時期，都把加強學習作為戰(zhàn)勝艱難曲折、奪取新勝利的重要法寶，極大地推動了黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，知識創(chuàng)造、知識更新速度大大加快，建設(shè)馬克思主義學習型政黨越來越成為黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進步的決定性因素。當代中國已站在一個新的歷史起點上，推動科學發(fā)展、促進社會和諧任務(wù)艱巨而繁重，建設(shè)馬克思主義學習型政黨越來越成為戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和風險挑戰(zhàn)、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的迫切需要。

作為一名黨員，要堅持不懈的學習。我們不僅要學習如何堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，要深入學習實踐科學發(fā)展觀，要學習踐行社會主義核心價值體系，還要學習掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識和總結(jié)實踐中的成功經(jīng)驗。

鄧小平同志在其《目前的形勢和任務(wù)》一文中說道：“只靠堅持社會主義道路，沒有真才實學，還是不能實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。無論在什么崗位上，都要有一定的專業(yè)知識和專業(yè)能力，沒有的要學，有的要繼續(xù)學，實在不能學、不愿學的藥調(diào)整。我們要按照專業(yè)的要求組織整個個領(lǐng)導班子，充分發(fā)揮專有人才的作用，并且領(lǐng)導廣大群眾，按照專業(yè)的要求，去學習和工作。”當今世界瞬息萬變，科技日新月異，只有不斷的學習，才能跟上時代的潮流?；畹嚼希瑢W到老，時刻學習，終身學習，這不僅是新產(chǎn)業(yè)革命形勢下社會對我們黨員的要求，更是每位黨員踐行“三個代表”重要思想和貫徹落實科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

作為一名在校大學生，學習是我們神圣的使命。我們不僅要努力學好專業(yè)知識，掌握一技之長，還要加強自己的政治素養(yǎng)，更重要的是學會理論聯(lián)系實際，學會使用學來的理論知識解決現(xiàn)實生活中所遇到的困難?，F(xiàn)在，我們旅游管理專業(yè)的學生正在酒店進行專業(yè)實訓。在學習和工作過程中，我遇到許多以前在學校沒有接觸過的問題。在積極尋找解決這些問題辦法的同時，我對馬克思主義的一些哲學原理也有了更加深刻的體會，在很多時候，它都是打開解決問題關(guān)鍵之鎖的金鑰匙。在這個不斷遇到問題，不斷解決問題的過程中，我對學習的概念也有了更深更廣的認識，學習要聯(lián)系，要積極主動，要活到老、學到老。

2024年黨員讀書心得 篇10

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“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著本身、鞭策著本身。下面談幾點體會：

一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)

正確使用權(quán)力，會讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會做出貢獻;不正確使用權(quán)力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個標準，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責任，權(quán)力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，堅持廉潔的心才是當好領(lǐng)導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對本身負責。

二、腳踏實地地做好本職工作

模范的履行好本身的職責，樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。

三、加強學習，提高認識

每一位黨員干部，必須依照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌，堅持一顆平常心，使本身的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現(xiàn)本身的人生價值，經(jīng)常堅持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時代與社會的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。

通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正堅持正常心態(tài)，堅持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“____”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終堅持思想道德的純潔性。

2024年黨員讀書心得 篇11

閱讀參考：本篇共計1062個字，預(yù)計閱讀需要4分鐘，朗讀需要 6分鐘，有193位用戶關(guān)注。

“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：

一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)

正確使用權(quán)力，會讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會做出貢獻；不正確使用權(quán)力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個標準，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責任，權(quán)力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領(lǐng)導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受（不能切實履行職責）壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。

二、腳踏實地地做好本職工作

模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。

三、加強學習，提高認識

每一位黨員干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值，經(jīng)常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時代與社會的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。

通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕；要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作；要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。

2024年黨員讀書心得 篇12

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《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作，曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風運動的學習文件。書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十七屆四中、五中全會精神和在全國基層黨組織、黨員中開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和范疇，運用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔當“大任”、起過作用的人物，都經(jīng)過了一個艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，并針對這一問題指出：“共產(chǎn)黨員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)?！?/p>

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求 。其主要內(nèi)容有六個方面 ：

(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實現(xiàn)改造社會的任務(wù)。

(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的 、共產(chǎn)主義的革命家。

(三)共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中，進行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì) 、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養(yǎng)。

(四)共產(chǎn)黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。

(五)共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。

(六)共產(chǎn)黨員要把維護黨的團結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責任。要用正確的態(tài)度 ，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭應(yīng)該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

讀著這本書我常掩卷沉思：新時代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強黨性修養(yǎng)?我深深地認識到：共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)與學習，是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅持不懈地進行修養(yǎng)。___同志說過“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學習搞一陣并不難，難的是一輩子堅持黨性修養(yǎng)與學習。只有一輩子堅持不懈地進行修養(yǎng)的黨員，才能永遠保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠站在時代前列。就我個人而言，做為一名領(lǐng)導干部，更要適應(yīng)新的形勢，以高度的責任感、使命感、緊迫感，帶頭加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。具體講，主要從以下幾方面入手。

(一)在理想信念上做“明白人”。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人的強大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現(xiàn)象，這些無不對我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導干部要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學習，通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進一步認識黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與以_____同志為的___保持高度一致;同時，不斷提高運用科學的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

(二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領(lǐng)導干部，其人格品行有強大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家，他們之所以有巨大的號召力和凝聚力，其中一個重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風范，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現(xiàn)為：光明磊落、忠誠老實、團結(jié)同志、與人為善、謙虛謹慎。

(三)在生活作風上做“清白人”。生活作風是一個人內(nèi)心世界的真實反映。領(lǐng)導干部與所有人一樣，也是生活在現(xiàn)實世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為一個單位的一把手，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應(yīng)該時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴以律己，時時自重、自省、自警、自勵，正確認識自身地位和權(quán)力的內(nèi)涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關(guān)系，錘煉拒腐防變所必需的意志品質(zhì)，以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅(qū)邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑，永葆清正廉潔的本色。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出，“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產(chǎn)階級群眾的實際革命運動?！焙唵沃v，就是不能脫離具體的工作實踐，不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優(yōu)秀的人學習，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，積極投身教育改革的實踐中去，塑造完善的人格形象。

2024年黨員讀書心得 篇13

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史可以為鏡，照出黨員的疵；史可以為鑒，警戒黨員的行；史可以為則，規(guī)范黨員的為。一部黨史就是一曲中國共產(chǎn)黨艱難前行的贊歌，一部黨史就是一卷中國共產(chǎn)黨團結(jié)奮斗的史詩，一部黨史就是一面中國共產(chǎn)黨自我檢討的明鏡。這就是我們要學習黨史，要了解黨的過去的原因。作為一名二十一世紀的青年黨員，我們肩負著建設(shè)社會主義事業(yè)繼往開來的重任，被時代賦予了新的歷史使命。在共和國發(fā)展的歷史上，我們的黨是走了些彎路，鄧小平說：“我們從大躍進到文化大革命，犯了二十年的錯誤”，但是我們的黨認識到自己的錯誤并用實際行動糾正了錯誤，這就是歷史的作用。一個忘記歷史的黨是自我毀滅的黨，一個正視歷史的黨是自我成長的黨，我們的黨就是敢于正視歷史，敢于自我批評，永不停息前進的黨。

通過學習我們黨90余年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，重新認識我們黨在建設(shè)社會主義新中國路上所走的彎路，讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過對黨史的學習使我明白了我們當前的任務(wù)，擁黨、立志、向黨，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下奉獻自己的所有，使中國人民過上幸福的生活，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓每一個中國人無論在世界的哪個角落都可以自豪的說出一句：我是中國人。在這個高速發(fā)展的社會中，青年人必須樹立正確的科學的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標而積極努力，我們肩負著建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任。黨對我們的要求不僅要有過硬的本領(lǐng)，同時還要有堅定的立場和正確的思想認識；不僅要努力學習文化知識，更要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的社會主義優(yōu)秀青年。同時，我們應(yīng)該積極學習馬克思列寧主義、___思想、鄧小平理論及__“三個代表”重要思想，學習社會主義榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。

通過學習黨史，我們還要做到自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。做人就應(yīng)當為君子，何所謂君子？孔子道明了君子之道。即：仁者不憂、智者不惑，勇者不懼。做人不能過分求全責備，不要想自己將來成為誰，從當下起，做一個自我以為完善的人。通過自省，找出自身的不足；通過自警，時刻使自己保持高度的責任感、危機感；通過自勵，不斷的促使自己前行、進步。一部黨史就是一部黨自省、自警、自勵的歷史，從1928年的第一次整風，到1981年十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對文化大革命的徹底否定，黨有過輝煌，有過錯誤，有過彎路，正是由于我們的黨敢于自省、自警、自勵，才能在風風雨雨的90年中越走越遠。作為黨的最基本細胞的黨員不更應(yīng)該自省、自警、自勵嗎！

通過學習黨史，我明白了黨所做的一切都是為了將新中國建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的___。代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的奮斗目標是最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過最早的第一次土地革命，到改革開放，共產(chǎn)黨作為改革的先鋒隊，一直站在隊伍的最前面，戰(zhàn)斗在最前方，不怕寒風暴雨，不怕暑天烈日，帶領(lǐng)人民群眾披荊斬棘，戰(zhàn)天斗地，奔向美好的明天。黨要求每一位共產(chǎn)黨員不僅要具備全心全意為人民服務(wù)的思想，還要有不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高理想。黨所做的一切都是為了新中國、為了人民，所以黨對黨員的要求也是這樣，作為一名學生黨員除了要不斷學習理論知識，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、學習文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，還要認真貫徹落實黨的路線方針及各項政策，在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中起先鋒模范作用；要培養(yǎng)吃苦在前，享受在后的思想，把黨和人民的利益放在第一位，個人利益服從黨和人民的利益。

在學習上遇到困難與挫折時、對未來出現(xiàn)迷惘和疑惑時，就去重溫一下我們黨的歷史吧！中國共產(chǎn)黨以及中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史是我們最好的教科書，是我們的新“史記”。怎樣學習、怎樣提高自己、怎樣能夠在學習中不斷的前行，在中國共產(chǎn)黨以及中國共產(chǎn)黨的成長發(fā)展史總能給我最好的答案。

通過學習我們黨90年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立的不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持走建設(shè)有中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2024年黨員讀書心得 篇14

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結(jié)合自身作為一個教師黨員的經(jīng)歷，我想就教師黨員如何在新時期保持自身的先進性，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用談幾點體會。

一、保持共產(chǎn)黨人的先進性，必須站在時代高度，認真履行“三個代表”重要思想，黨員教師應(yīng)該解放思想、更新觀念、與時俱進。

1、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創(chuàng)造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。

更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應(yīng)當是創(chuàng)造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。

2、做與學生共同學習的伙伴。隨著科技的發(fā)展，學生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息，老師只是其中一個渠道。老師也要學習，如果不進一步學習，就會落后于學生。教師的主導作用主要是引導學生一起來學習，而不是簡單的把知識教給學生。要變教學工具為開啟新知識大門的鑰匙，變傳授知識為重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時每刻全程育人。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，作為教師，作為黨員，就必須是教育教學的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學生同時成長，走在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教育改革的先行者，黨員教師群體應(yīng)該成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。

4、先進的生產(chǎn)工具，現(xiàn)代科學技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力。作為黨員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計算機輔助教學、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容，黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。

2024年黨員讀書心得 篇15

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《論______員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作，曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風運動的學習文件。書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十七屆四中、五中全會精神和在全國基層黨組織、黨員中開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和范疇，運用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，思想?yún)R報專題形成了具有中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔當“大任”、起過作用的人物，都經(jīng)過了一個艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，并針對這一問題指出：“______員是要擔負歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)?！?/p>

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個方面 ：

(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實現(xiàn)改造社會的任務(wù)。

(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家。

(三)共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中，進行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養(yǎng)。

(四)共產(chǎn)黨員最基本的責任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。

(五)共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。范文top100把個人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。

(六)共產(chǎn)黨員要把維護黨的團結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責任。要用正確的態(tài)度，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭應(yīng)該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

讀著這本書我常掩卷沉思：新時代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強黨性修養(yǎng)?我深深地認識到：共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)與學習，是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅持不懈地進行修養(yǎng)。___同志說過“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學習搞一陣并不難，難的是一輩子堅持黨性修養(yǎng)與學習。只有一輩子堅持不懈地進行修養(yǎng)的黨員，才能永遠保持______人的政治本色，永遠站在時代前列。就我個人而言，做為一名領(lǐng)導干部，更要適應(yīng)新的形勢，以高度的責任感、使命感、緊迫感，帶頭加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。具體講，主要從以下幾方面入手。

(一)在理想信念上做“明白人”。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人的強大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,酷貓寫作范文網(wǎng)利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現(xiàn)象，這些無不對我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導干部要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學習，通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進一步認識黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與以______同志為___的___保持高度一致;同時，不斷提高運用科學的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

(二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領(lǐng)導干部，其人格品行有強大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家，他們之所以有巨大的號召力和凝聚力，其中一個重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風范，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現(xiàn)為：光明磊落、忠誠老實、團結(jié)同志、與人為善、謙虛謹慎。

(三)在生活作風上做“清白人”。生活作風是一個人內(nèi)心世界的真實反映。領(lǐng)導干部與所有人一樣，也是生活在現(xiàn)實世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為一個單位的一把手，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應(yīng)該時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴以律己，時時自重、自省、自警、自勵，正確認識自身地位和權(quán)力的內(nèi)涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關(guān)系，錘煉拒腐防變所必需的意志品質(zhì)，以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅(qū)邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、范文寫作物欲、美色的誘惑，永葆清正廉潔的本色。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出，“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產(chǎn)階級群眾的實際革命運動?！焙唵沃v，就是不能脫離具體的工作實踐，不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學習中，努力向更先進、更優(yōu)秀的人學習，盡力做一名優(yōu)秀的______員，積極投身教育改革的實踐中去，塑造完善的人格形象。

2024年黨員讀書心得 篇16

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近日,按照縣紀委《關(guān)于在全縣黨政機關(guān)開展“廉政教育月”活動的通知》要求，認真學習了《加強黨性修養(yǎng)、弘揚優(yōu)良作風教育讀本》、《反腐敗重要文件選編》、《全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王瑛》學習讀本以及__廉政網(wǎng)的相關(guān)內(nèi)容。通過學習，思想得到了進化，心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了，讀書思廉活動是開展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導干部進行的一次警示教育，是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導干部，自身體會到最多和最大的進步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點和錯誤，使自己專下心來想問題、干工作、辦事情，自覺把學習共產(chǎn)黨員標準要求的過程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。同時，對照黨員的標準要求和黨章，以此為鏡子，認真查找自身存在的問題和不足。勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力。下面談?wù)剮c體會：

一、充分認識開展讀書思廉活動的重要性和迫切性。

__指出，黨的作風體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系生死存亡。讀書思廉是為了明是非，辨真假，長知識，增才干，吸取其精華，尤其是黨員干部，通過學習，要掌握好自己的人生道德底線。牢記權(quán)力是一把雙刃劍，他能讓你成就一番事業(yè)，也能讓你走向人民的對立面，領(lǐng)導干部要做到心底無私，才能一心為民，才能真正成為“最廣大人民根本利益的忠實代表”。所以我們要牢固樹立群眾觀點和公仆意識，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，堅持問政于民、問需于民、問計于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實事。及時了解群眾訴求，妥善化解利益矛盾，認真糾正損害群眾切身利益的突出問題，依法維護群眾正當權(quán)益。

二、腳踏實地地做好本職工作。

模范的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。要牢固樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，積極投身計劃生育工作事業(yè)，經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

三、清白做人，做到廉潔從政

權(quán)力是一把“雙刃劍”，在賦予權(quán)力的同時，也存在著如何用好權(quán)的問題。保持廉潔心是當好領(lǐng)導干部的根本保證。當前，領(lǐng)導干部面臨著很多誘惑和考驗，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，嚴于自察，永葆黨員干部的清白。作為計生干部，我要把全部心智用于工作上，切實做到對崗位負責，對人民負責。一方面在做事上要在合法的限度內(nèi)大膽的用好權(quán)，為民造福；另一方面更要“如履薄冰”用好手中的權(quán)。嚴格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、群眾工作紀律和經(jīng)濟工作紀律，自己帶頭做到，凡明令禁止的帶頭自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。堅持在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實實做人、老老實實干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，起好模范帶頭作用。

通過這次學習，使我清醒的看到，要真正樹立正確心態(tài)和一顆平常的心，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。作為黨員干部，就要時刻提醒自己，要正確對待手中的權(quán)利，必須牢記 “兩個務(wù)必”的重要思想，擺正自己的位置，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，努力做到吃苦在前，享樂在后良好的工作作風和形象，才能經(jīng)得起各種復(fù)雜環(huán)境的考驗，得到人民群眾的尊重和愛戴。