第1篇 立君子之品，做有德之人演講稿

高二理（7）班 梅中陳

大家好，我是高二理（7）的梅中陳，今天我演講的題目是《立君子之品，做有德之人》。

我確信當(dāng)我說(shuō)上面的話時(shí)有近四分之一的人，沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，有近十分之一的人，以極其隨意的姿勢(shì)站在操場(chǎng)上。古語(yǔ)有言“君子以正冠立世，以律己修身?！倍鴨尉瓦@兩點(diǎn)來(lái)說(shuō)我們中就有一部分人被除在君子之列以外了?？赡苣銈儠?huì)下意識(shí)地說(shuō)，“我受學(xué)校教育，我是高中生?！笔堑?，你是高中生，這無(wú)可置疑。但是但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)彌補(bǔ)?！边@里的道德不只是指思想品質(zhì)，還包括日常行為習(xí)慣，俗話說(shuō)：從小看大，三歲知老。不無(wú)道理。學(xué)生有學(xué)生的樣子，君子有君子的規(guī)范。只有時(shí)時(shí)注重修身立德，將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。

同學(xué)們我們有幸降于人世，盡享生之繁華與豐富，也須回饋世界以正直和良善。

明朝有一個(gè)人吏部尚書(shū)名叫王翱，他身處高位，又得皇帝賞識(shí)，不僅為官清*，對(duì)家人要求也很?chē)?yán)。一次，王翱的孫子借自己的面子向科考官走后門(mén)的這件事，他痛呼道：“此舉不利于天下寒士?！弊詈螅瑢O子的試卷扔進(jìn)了火爐中。

孔子學(xué)生子思做為讀書(shū)人不謀有一官半職，卻為了衛(wèi)國(guó)的發(fā)展，冒死三次進(jìn)諫，置危險(xiǎn)于無(wú)物，但求無(wú)愧于心。

孔子的另一門(mén)生原憲居陋室，潛心向?qū)W；子貢當(dāng)時(shí)已出任衛(wèi)國(guó)之相，看見(jiàn)原憲衣衫襤褸，拄著拐杖，不解地問(wèn)：“先生這是生病了嗎？”原憲回答他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有錢(qián)財(cái)叫做貧，學(xué)了道卻不能身體力行去做才叫病，我現(xiàn)在是貧不是病?！弊迂暵?tīng)了很慚愧，一生都因這次言語(yǔ)過(guò)失感到羞恥?！熬忧?，君子謙謙，君子央央?！薄兑捉?jīng)》對(duì)如他們一般的君子給予了極大肯定。

而我們呢？難道就差于他們？難道就只能在歷史的長(zhǎng)河中仰望先賢？我不相信，君子固然有十美十德十善十才，但我們非圣賢，豈能長(zhǎng)于各方向。只要我們從愛(ài)護(hù)自己形象做起，注重良好的行為習(xí)慣，日積月累，不斷自我磨礪，自我修養(yǎng)，我們每個(gè)人都能成為謙謙君子。

我曾看過(guò)宋代學(xué)者張載的一段話，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！闭J(rèn)為這句話不是對(duì)小的一部分人說(shuō)的，而是對(duì)那些以天下為己任，有廣闊胸襟的期望，我們待己以嚴(yán)，待人以寬；那么我們就走在為天地立心的路上，就能站在為萬(wàn)世開(kāi)太平的舞臺(tái)上，展示才情，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)、做于國(guó)于民有益的人。最后，我希望大家都能記住一句話，也是我剛開(kāi)始就說(shuō)的——立君子之品，做有德之人。

謝謝，我的演講結(jié)束了。