巫術(shù)造句(73個句子)
巫術(shù)的意思：借“超自然”的力量來實現(xiàn)某種愿望的法術(shù)：中國原始的巫術(shù)被古代的統(tǒng)治者利用為愚民的工具。
巫術(shù)造句大全
1.他不是陷入了一場愛戀，他是中了一種巫。巫術(shù)比愛戀更要命，墮落得更徹底，而他，除了順從，沒有其他辦法。朝小誠
2.而馬特蘇的劍術(shù)是很精湛的，卻還是敵不過杰寶貝巫術(shù)的力量，幾番刀光劍影下來，還是被杰寶貝刺穿了左胸膛。
3.若使用這種巫術(shù)詛咒他人，受害者不是傾家蕩產(chǎn)就是死於非命。
4.不倫大街小道，皆有了輯拿冥力少年與莉雅的黑名單與被巫術(shù)師通輯的人貼在一起了，再加上全星的動員，本來可以跑路掉的部分巫術(shù)師要輯拿的人紛紛落網(wǎng)。
5.盡管他在入伍前身為巫術(shù)雜志的編輯與老板，寫過勸人不要怕死，關(guān)于靈魂轉(zhuǎn)世的大塊文章，實際上他也是怕死的。
6.僵尸是爛片之王，它們不是被吸走了靈魂的軀殼就是通過巫術(shù)起死回生的死人。
7.云南少數(shù)民族中普遍存在著有關(guān)巫蠱的信仰，性*巫術(shù)即屬于其中一種鮮為人知的“秘術(shù)”。
8.人權(quán)組織說，單單在基夕地區(qū)，每月都會有幾位老人遭疑與巫術(shù)有關(guān)，被殺害。
9.第一章節(jié)駁斥否認(rèn)巫術(shù)真實性使得阻礙他們舉發(fā)女巫的評論家們。
10.所有神秘主義和巫術(shù)的根基都已立好。
11.綠林豪客買的很是駁雜，有買遠程兵種叢林射手的，有買輕功了得的小飛俠的，有買會巫術(shù)的巫師的……
12.當(dāng)時的風(fēng)水界混亂低效，八卦鏡、巫術(shù)當(dāng)?shù)?，香燭與各種儀式橫行。
13.我接過方一看，上面洋洋灑灑開出了幾十種材料，不過大多數(shù)都是方士煉丹常用的紅汞、鉛粉之類的，另外還有什么蝙蝠翅膀、壁虎尾巴這些西方巫術(shù)使用的施法材料（巫術(shù)造句）。
14.晚年的曹操為了給曹丕稱帝鋪路清障，不惜藏弓烹狗，在明殺曹植之羽翼楊修的同時，暗中用巫術(shù)害死兩位患難從弟夏侯。
15.有了點滴的巫力，吳恒就得隴望蜀，又打起了巫術(shù)的主意。
16.呂伐登市上訴法院判處一名女巫師月的監(jiān)禁，罪名是用巫術(shù)害死一名的小女孩。
17.晚期帝國時代的巫術(shù)恐慌事出有源。一個東漢的故事講到，一個人在夜里殺死了一只狐貍，第二天早上前去查看這個動物的巢穴。
18.巫術(shù)信仰是中國民俗中重要的組成部分，中國的巫術(shù)文化與民俗文化密不可分。
19.壯族、毛難族等民族還有為亡人、情人招魂的巫術(shù)。
20.比如，一輛汽車大小的硨磲，還有據(jù)說出自其他世界某個巫師之手的巫術(shù)玩偶。
21.中國其他地方巫術(shù)的執(zhí)行者，同僧道相差不多，已成為一種游民懶婦謀生的職業(yè)。
22.基爾加丹力求對獸人有著絕對的控制權(quán)，因此他幫助古爾丹建立了影子議會，這是一個秘密的宗派組織，其作用是操縱獸人氏族并利用巫術(shù)魔法在德拉諾大陸上擴張。
23.漢朝人很相信巫術(shù)，漢武帝期間發(fā)生多次“巫蠱”事件，對當(dāng)時的政治、社會都產(chǎn)生了巨大影響。
24.“絕地天通”是巫術(shù)向宗教演變的一個隱喻說法。
25.本文擬從田野資料出發(fā)，借鑒醫(yī)學(xué)人類學(xué)的相關(guān)理論，以目前壯族農(nóng)村盛行的巫術(shù)與祝由療法為例，來探討壯族的民間信仰與民俗醫(yī)療的關(guān)系。
26.在一年的關(guān)鍵時刻，巫術(shù)崇拜者聚集起來與自然天性溝通，通常是排成圓圈，有時利用規(guī)定的話語形式或依照參與人員的需要臨時準(zhǔn)備的東西。
27.探討了“香草美人”作為一種象征手法與楚巫術(shù)文化的關(guān)系等。
28.他譜寫英雄短歌并著手編寫不少記敘巫術(shù)和騎士歷險的故事。
29.退伍反毒特警約翰返家即遇宿敵以刀、槍、黑巫術(shù)對付他全家。
30.魍魎也是曾在祝融麾下學(xué)習(xí)過巫術(shù)，與重黎也算了是同門兄弟，之間感情是極好，此次本是前來找當(dāng)年兄弟耍玩，卻見重黎如此悲傷，也就上前勸阻。
31.現(xiàn)在還有很多有權(quán)有勢有錢的人，在利用惡巫術(shù)來奪得錢勢，有的還在養(yǎng)惡鬼與惡鬼作交易，而且為數(shù)不少。
32.夸父擁有地母神的特征，“夸父逐日”乃“控日巫術(shù)”儀式的言說。
33.過去兩個世紀(jì)之中，盡管所有科學(xué)都取得了長足進步，然而，巫術(shù)思想和基督教遺留下的文化仍舊難以擺脫。
34.中國古代的桑林不僅是蠶桑生產(chǎn)的場所，而且也是進行祈雨求子等重大巫術(shù)活動的場所。
35.扶乩巫術(shù)的變化，表現(xiàn)在紫姑故事的變化、請神時間、場所和請神內(nèi)容的變化諸方面，沈括的《夢溪筆談》曾有過記載。
36.前言：道教“祝由符咒”起源于巫術(shù)，后世用以為人治病時，又體現(xiàn)出一定的實用價值。
37.因為他的巫術(shù)理念是以行動為基準(zhǔn)，但卻需要有著比理論學(xué)習(xí)更艱深的理解力。
38.我將使自己鉗制于理性:雖然你的巫術(shù)撞擊我的耳鼓。
39.窮途末路之際，朱利埃納斯悔恨不已，最后只有乞命于巫術(shù)的儀式和祭祀了。
40.道教“祝由符咒”起源于巫術(shù)，后世用以為人治病時，又體現(xiàn)出一定的實用價值。
41.巫術(shù)之間的較量要點在于揚長避短、以鈍防利、元素相克，王二瑟對這些都不甚了解，二人之間的決斗一時成了死局。
42.尼布甲尼撒王是巴比倫的國王，一個以崇拜偶像及巫術(shù)及秘術(shù)著名的王國。巫術(shù)造句
43.是什么樣諷刺性的拼寫巫術(shù)，使我自信是一個騷人墨客，居然在靈感飛揚的一刻誕生，文思如涌，心手難應(yīng)，就像對生活的侵凌給予狡詐的報復(fù)？費爾南多·佩索阿
44.所以是的，創(chuàng)世紀(jì)所當(dāng)然是我未來興趣的催化劑，從那開始我又接著搞定了其他的創(chuàng)世紀(jì)、魔法門、巫術(shù)、迷宮魔獸等等好多游戲。
45.巫術(shù)表演時，張丹、陳珠“撞鐘擊鼓，間以絲竹”，時而吞刀吐火，時而輕步侗舞。
46.mehta提交了一份食品與品管理局的宣誓書，其聲稱已依據(jù)品與巫術(shù)法案的采取了相關(guān)措施抵制不法行為。
47.彝族民間生殖巫術(shù)是在彝族生殖崇拜的文化背景下產(chǎn)生的，主要表現(xiàn)為女性及母體崇拜、男根崇拜、性行為崇拜和生育神崇拜等。
48.它們像蛛絲一樣纏住你的四肢，當(dāng)你迷醉其中時，你便無法移動，它們刺穿你的皮膚，進入你的血液，麻痹你的思維。它們在你體內(nèi)實施巫術(shù)。當(dāng)我終于清醒過來時，我只能猜想自己剛才意識不清時所發(fā)生的事情。
49.怒火加攻速，普攻型ad肯定是要點攻速的，巫術(shù)加技能傷害，技能型的ad或者是法師可以點巫術(shù)。
50.那一切終究不能很有力地證明這是種巫術(shù)活動，不過那里經(jīng)常冒出煙來，于是使人猜想到火，因此副主教就得到一個相當(dāng)可怕的名聲。
51.這僧人懂些巫術(shù)，為人兇惡，死后葬在魯昂附近波什維爾地方的圣喬治修道院，他墳上竟生了些癩蝦蟆。
52.宣誓書中稱，“所謂的法案針對的是禁止與品、巫術(shù)相關(guān)的，具有誤導(dǎo)性的廣告。
53.人若生瘡，畫在植物葉或黃紙上，便可移走病患，也叫摹仿巫術(shù)。
54.一些非洲醫(yī)士將疾病歸咎于巫術(shù)，這可能會導(dǎo)致病人受到其他人的排斥。
55.在二十一世紀(jì)的科學(xué)時代，是個正常人都不會相信世界上真的存在，那些遠古智力未開化時人類祖先所敬畏“巫術(shù)”。
56.辰此時已經(jīng)知道族巫為了自己施展了極耗心神的萬古長青術(shù)，是以辰極為恭敬的對著族巫道“多謝族巫大人為我施展巫術(shù)。
57.中包括若干章節(jié)的神圣空間，禮儀工具，圣天，冥想和可視化效果，法術(shù)的施法和藝術(shù)，以及在巫術(shù)中使用的術(shù)語。
58.苗疆“擋箭碑”是鬼神崇拜與生殖崇拜的產(chǎn)物，巫術(shù)作為實現(xiàn)保種護生功能的主要技術(shù)而顯現(xiàn)。
59.巫術(shù)的產(chǎn)生完全出于政治的需要，在當(dāng)時人類社會還沒有別的好辦法來穩(wěn)定社會時，巫術(shù)的出現(xiàn)，穩(wěn)定了人心，起到了安邦定國的作用，這就是當(dāng)時社會歷史發(fā)展的必然趨勢。
60.中國道士流派，要求追隨老子的教義但是也混合著泛神論和巫術(shù)。
61.與鑄于鼎面的動物圖案的神秘巫術(shù)意義同樣，鼎三足也被賦予了重要的喻象意義。
62.對巫術(shù)的迷信也導(dǎo)致了近些年慘無人道的殺戮和肢解案件。
63.但當(dāng)我問到她什么原因?qū)е滤赣H和繼母控告她巫術(shù)罪行時，她選擇了沉默。
64.史前時代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾。作為巫術(shù)活動的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗，今在湖南新化等地區(qū)仍有留存。
65.轉(zhuǎn)天下午三點十五分，龐先生再次施展了他那套巫術(shù)。
66.現(xiàn)實生活中各種奇異的巫術(shù)，蠱毒，降頭之術(shù)，絕對能顛覆你的世界觀。
67.只要他們別用那種下三濫的巫術(shù)，看我不打得他們一佛出世、二佛升天、落花流水、屁滾尿流！然后我再把他們制成標(biāo)本，周游世界展覽去。
68.古渡？趕尸人的前任領(lǐng)路者？那個將趕尸術(shù)改造成控尸術(shù)的天才，將白巫術(shù)變成黑巫術(shù)的魔頭。
69.小兒，取其靈魂，施以巫術(shù)，使有預(yù)報之能，即借此以牟利詐財。
70.想當(dāng)然耳，對于妖精或巫術(shù)之說，刑事主任哈德利壓根兒從未相信過。
71.書比愛人忠心，比親人有趣，比煙酒、彩票深邃；書比宗教調(diào)皮，卻又比巫術(shù)莊重；書讓我們不必離開人的世界，就能坐擁天堂和地獄。楊照
72.在端午活動場舉行的官奴假面劇是韓國現(xiàn)存唯一的啞劇，很好地保留了韓國傳統(tǒng)巫術(shù)表演藝術(shù)的精髓。
73.許多巫術(shù)崇拜者把自己與邪魔歪道區(qū)分開，例如，寧愿擁有神性而不是魔性。
巫術(shù)造句(73個句子)
巫術(shù)相關(guān)成語
分身無術(shù)： 分身：分出精力照顧其他方面。沒有一身同時兼顧幾個方面的法術(shù)。
單復(fù)之術(shù)： 術(shù)：手段、策略。指軍事上的正規(guī)作戰(zhàn)及出奇制勝的戰(zhàn)術(shù)
巫云楚雨： 猶巫山云雨。原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
巫山云雨： 原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
巫山洛水： 巫山：楚王與巫山神女夢中歡會。指巫山神女與洛水女神或男女歡會
巫山洛浦： 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽會。
棄道任術(shù)： 指統(tǒng)治者不行王道而行霸術(shù)。
心術(shù)不定： 心術(shù)：心計。心計難以捉摸
心術(shù)不正： 指人用心不忠厚，不正派。
心術(shù)不端： 心地不正派；居心不良。
戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)： 泛指指導(dǎo)或決定全局的策略和作戰(zhàn)具體部署和克敵制勝的謀略
教亦多術(shù)： 教：教誨；術(shù)：方法。教誨人有多種方法。
束手無術(shù)： 指捆住雙手，無計可施。形容遇到問題沒有解決的辦法。
楚雨巫云： 楚地巫峽的云和雨。多比喻男女幽情。
點金乏術(shù)： 術(shù)：法術(shù)，方法。沒有點鐵成金的法術(shù)。比喻沒有最好的方法籌集錢財，解決貧困。
點金無術(shù)： 沒有點鐵成金的法術(shù)。比喻沒有最好的方法籌集錢財，解決貧困。同“點金乏術(shù)”。
知人之術(shù)： 術(shù)：手段。指能識別人的才能和品行的眼光
神術(shù)妙法： 術(shù)：手段，策略。神妙莫測的計策
神術(shù)妙策： 術(shù)：手段，策略；策：計策。神妙莫測的計策
神術(shù)妙計： 指神妙莫測的計謀。
神機妙術(shù)： 機：心思；術(shù)：手段，策略。靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明
小巫見大巫： 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術(shù)無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。
計然之術(shù)： 泛指生財致富之道。同“計然之策”。
訶佛詆巫： “訶”同“呵”。猶言訶佛罵祖。巫，巫師。
回春之術(shù)： 回春：本指冬去春來，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術(shù)：醫(yī)術(shù)。指起死回生的醫(yī)術(shù)。同“妙手回春”。
回天乏術(shù)： 回天：比喻力量大，能移轉(zhuǎn)極難挽回的時勢；乏術(shù)：缺少方法。比喻局勢或病情嚴(yán)重，已無法挽救。
仁心仁術(shù)： 心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
人海戰(zhàn)術(shù)： 以眾多人數(shù)來進行戰(zhàn)斗或解決問題的方法
云雨巫山： 原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
另楚寒巫： 楚：楚懷王；巫：巫山神女。指夫婦或情人分居兩地，孤單寂寞。
帶巫術(shù)字造句
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