也就是說造句大全

（1）我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過我們必須不屈服于這些事物……約里奧·居里

（2）要管理，人們就需要依據一些原則，也就是說，需要依據一些被接受、被論證過的道理。法規(guī)代表了某個時期的這些道理的總和。亨利·法約爾

（3）妥協(xié)不僅是“出賣”，更是一種“消耗”自己的方式，也就是說：你將不可能成功的推銷自己。

（4）只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。

（5）事在人為，也就是說，辦事就要找人，而且要找對人；人找得多了也不行，少了也辦不成事；辦不同的事找不同的人。現(xiàn)在，我已經弄清楚了。

（6）把你的老年過得如童年，童年過得如老年，也就是說，不要在你的智慧之中摻混傲慢，也不要在你的謙卑之中沒有智慧。泰戈爾

（7）讀書應具有學習和求知的欲望，也就是說，要用人類的天才積累的知識財富充實自己的頭腦和心靈。

（8）我們不得不飲食睡眠瀏覽戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。

（9）只有競爭普遍發(fā)生時，也就是說只有在個別生產者必得調整自己的活動以適應價格的變化但不能控制價格的變化時，價格體系才能完成這種職能。哈耶克

（10）只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

（11）我們不得不飲食、睡眠、游情、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情；不過我們必須不屈服于這些事物。

（12）不強迫某些人接受別人的意志，也就是說沒有權威，就不可能有任何的一致行動。恩格斯

（13）戰(zhàn)爭的主要目標，只有通過在遼闊的戰(zhàn)場上打垮敵人，也就是說通過會戰(zhàn)，才能達到。

（14）富貴的人不一定值得重視而貧賤的人不一定就能加以輕視，也就是說，不能以人的貧富和貴賤來決定其德才的高低。

（15）我的生活每況愈下，但它沒有過錯，因為我不僅沒有跌倒，反而始終斗志昂揚，也就是說，生活中的每一次下降，并沒有使我退回到出發(fā)點。圣西門

（16）我的生活每況愈下，但它沒有過錯，因為我僅沒有跌倒，反而始終斗志昂揚，也就是說，生活中的每次下降，并沒使我退回到出發(fā)點。圣西門

（17）在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到此外就找不到了。契訶夫

（18）無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數人的利益，為了社會的進步，對社會生產力的發(fā)展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的理想。陶鑄

（19）教育是什么意思呢？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學習期間內從一定方向上影響學生，也就是說，要把學生造就成人。

（20）比如我不愛吃蘋果，但別人給了我一個蘋果，那我可能會煮著吃，或者炸著吃，總之一定會找到一個自己喜歡的方式接受它。也就是說我學會了換一種方式去生活。

（21）只有在兒童已經養(yǎng)成對人們私生活應有的態(tài)度，只有在兒童對若干事物已經習慣于保持處女般的緘默，也就是說，只有在兒童年齡日漸長大的時候，才可以和他們談性生活。

（22）讓你的老年過得像童年一般天真浪漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重，這意思也就是說：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

（23）和其他所有的東西一樣，一個人是否舉足輕重，在于他自身的身價；也就是說，在于他發(fā)揮多大的作用。托·霍布斯

（24）一個統(tǒng)帥，可以把敵人壓擠到水邊，可是卻無法使敵人一定喝水，也就是說，無法使敵人一定接受會戰(zhàn)。

（25）我愛我的全部生活，我愛腦力勞動和體力勞動，我大概是愛后一個更甚一些。當我對體力勞動又加上了很好的思考時，也就是說，腦與手結合起來時，我特別感到滿意。

（26）生產力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。馬克思

（27）我們永遠也不會知道，我們是和什么人打交道；甚而要認識自己的朋友也要等待重大的關頭，也就是說，要等待不可能再有更多的關頭；因為惟有到了這種關頭（9991415酷貓寫作網），認識朋友才會成為最重要的事。盧梭

（28）幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。

（29）在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造，借助詞去認識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。蘇霍姆林斯基

（30）正面威脅和正面牽制進攻是差別甚大的作戰(zhàn)行動，前者的目的是要迫敵采取防御，而后者的目的則是要迫敵固守，也就是說要把敵困于一地。

（31）真正的愛國主義不應表現(xiàn)在漂亮的話上，而應表現(xiàn)在為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。

（32）只有在集體中，個人才干獲得全面發(fā)展其才干的手法，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。

（33）理論是思考的根本，也就是說，是實踐的精髓。

（34）只有在集體在，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人的自由?！谡鎸嵉募w的條件下，各個個人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由。

（35）一位仍無社會適應力，仍無成就可言的年輕人，最好盡量發(fā)揮他的自我意識，也就是說，以培養(yǎng)自己的意志為上策。

（36）沒有膽量就談不上杰出的統(tǒng)帥，也就是說，生來不具備這種感情力量的人是決不能成為杰出的統(tǒng)帥的。

（37）推銷的精髓是什么？它不是指你跟客人說了些什么，而是你向他“表達”了些什么。也就是說，通俗易懂、平視式交流、簡單扼要這三點精髓。

（38）男人們都成了爸爸。他們不是父親，而只是爸爸，也就是說，沒有父親的權威的父親。

（39）也就是說，在大眾的心目中，英雄主義的可能性已經正式壽終正寢。

（40）知道嗎?無論是國家元首還是法庭里面的法官、陪審員，甚至是宗教領袖亦或者是教主什么的，他們都是人，也就是說他們也跟你一樣犯很多錯誤。

（41）訓練自己的荷爾蒙，讓它不僅在旅游的時候高漲，也能在普通的日子里找到分泌的支點。也就是說，無論在窠臼以內還是窠臼以外，都有快樂幸福的理由。

（42）也就是說，此時讓本可以將權利外觀明顯起來但卻沒有明顯起來的權利人承擔不利后果，一來符合自作自受的基本公平。

（43）也就是說，教育在目的性上也有兩面，但這兩面不是半斤八兩的。

（44）從客戶需求看，一個是滿足客戶不滿足的需求，也就是說他是否閉門造車。

（45）你們相信用水晶建造的、永遠毀壞不了的大廈，也就是說你們相信既不能向它偷偷吐舌頭，也不能把拳頭藏在口袋里向它做輕蔑手勢的大廈。嗯，可是我也許正因為這點才害怕這大廈，因為它是用水晶建造而且永遠毀壞不了，再就是甚至都不能對它偷偷吐舌頭。

（46）公務員是有名望的職業(yè)嗎？不是很有名望。付的薪水多嗎？不多。這意味著，他們選擇這條道路是因為這是快速致富的方法。也就是說，青年在這方面看到了可以不費力氣快速取得成功的榜樣。

（47）但筆者傾向于認為選舉權是具有權力屬性的權利，而不是具有權利屬性的權力，也就是說，在選舉權中，權利和權力的因素都存在，但二者并非半斤八兩，而是以權利為主。

（48）首先，人是有限的，也就是說，必然受到某些的必然性所限，對此，他必須承認和接受，否則想像鳥一樣地飛，拿著兩個大蒲扇就往山崖里跳，那是自討苦吃。

（49）也就是說，真正的管理并不是管理者在那里守株待兔，愛理不理或者頤指氣使，而是默默地主動地向教研人員提供周到服務以致接受服務者幾乎沒有感覺到管理者的存在。

（50）三月是學習雷鋒精神月，也就是說，在三月里我們要向雷鋒一樣，助人為樂為人民服務，爭做小雷鋒。

（51）人們常說條條道路通羅馬，我想：這也就是說通往成功的路是四通八達的，只要你用心去尋找，就一定能成功。

（52）他所到之處，戰(zhàn)無不勝，也就是說，他屠殺了很多人，因為他是一位天才。

（53）讓你的老年過得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重，這意思也就是說：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

（54）結婚就是因為愛，離婚就是因為恨，愛和恨都需要付出感情，只不過一種開心點，一種沒那么開心，開心與否其實都是自己的選擇，也就是說，你在折磨人的同時，也是在折磨你自己。

（55）另一方面，西部大開發(fā)的首要任務是培養(yǎng)區(qū)域經濟的增長極，也就是說要選擇經濟基礎和區(qū)位條件較好的地區(qū)優(yōu)先發(fā)展形成增長極，從而帶動其他地區(qū)的發(fā)展，而不能遍地開花影響經濟發(fā)展的效益。

（56）所謂綱舉目張,也就是說要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

（57）專心致志地藝術能夠輔助你成為一個杰出地交易者。也就是說【也就是說造句 】，支配出時間來仔細地思考、計劃、琢磨、調查、研究、分析、衡量和選擇你地交易。

（58）中國受過教育的人仍舊一心一意要練好書法，也就是說，要使自己寫的字剛勁有力和自成一家。

（59）人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。

（60）是你不能相信自己的事嗎，真巧呢，我也沒有相信你。在你說不能相信自己之前，我相信的只有一樣，就是亡主的話而已。一言大人叫我去看透，我還沒有放棄去看透，也就是說，我還沒打算讓夜幕降臨。

（61）我們的股票市場是嚴格的跟隨著二元經濟環(huán)境的走向而變動的，也就是說，你過去所批判的股票市場基本上反映了二元經濟的本質。誰說我們的股票市場不反映基本面？反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才會誤解。

（62）怒氣，尤其是大發(fā)雷霆，加強了溝通的偏見，也就是說基于一種觀察行為判性格或者相關個性因素而不是環(huán)境因素的趨勢來說。

（63）做作業(yè)是最好的解煩惱之法，因為作為最大的煩惱…作業(yè)都被你搞掂了，那就沒有什么事值得再煩了！也就是說，一不開心就做作業(yè)，這樣會有一箭雙雕的效果。

（64）數不清的農民起義和朝代更替，大都是國家利益與農民利益惡性互動的結果，也就是說，農民常常是被統(tǒng)治階級和上層社會逼到了生存危機的最邊緣，除了揭竿而起他們沒有別的出路。

（65）可笑的是，你越是不常說“我愛你”這幾個字，這幾個字對你來說就越是珍貴。也就是說，并不是我不相信愛情了相反，我非常相信。我比那些只會說甜言蜜語耍嘴皮子的人，對愛情有著更崇高的敬意。

（66）也就是說，品牌傳播要高屋建瓴，要運籌帷幄決勝千里的話，必須搭建起一個品牌傳播的大廈，只要能夠建起這個大廈，這個傳播就是一個很ok的創(chuàng)意工程了。

（67）有人說，生命是寶藏；有人說，生命是黃金；而我說，生命是花朵，就像春天里絢麗多彩的花朵！我們是祖國的花朵，祖國沒有了這朵花，就缺少了一份歡樂，也就是說，我們沒有了生命，所以生活中就缺少了一份甜美的笑聲。

（68）在俄羅斯艾滋病病毒攜帶婦女獲得援助是違法的，也就是說通過人工受孕是不被允許的。

（69）也就是說，每個氣缸有兩個氣門，即進氣門和排氣門。

（70）也就是說，如果與中國的爭端升級為交火沖突，菲律賓最強大的盟友將不會馳援。

（71）也就是說，如果你已經進入了一個圈套，要破壞一個已經完成的圈套，并且自己已經被困住了，破局就需要相當的智慧和想象力。最主要的就是發(fā)現(xiàn)弱點的觀察力和如何迂回的想象力。南派三叔

（72）也就是說，花生，榛子，腰果，杏仁，核桃，胡桃，南瓜子，葵花籽以及您所能想到的其它種類的堅果和種子都對您的大腦有好處。

（73）它有相對較高的壓縮力，但拉伸度較差，也就是說，它抗壓力好，抗拉力強度。

（74）也就是說在接下來的10天里,申花將遭遇3場惡戰(zhàn).

（75）為了獲得蛋白質分子結構的三維立體圖像，研究人員們必須精確檢測出蛋白質中所有單個原子的為止。也就是說，研究人們們必須檢測出磁場或者自旋或者單個原子核的位置，分辨率在0.1納米左右。

（76）也就是說它要求不要從泛泛的應用程序方面進行考慮，而是應該著眼于具體的明確定義的服務，即web服務。

（77）未表現(xiàn)明顯傾向的第三類被標示為非視圖的，也就是說沒有關于獨立性的自我視圖。由于種種原因，她們的自我認識是不完全的。

（78）改良輸出變壓器還是基于麥氏的原始想法，也就是說，變壓器還是按照傳統(tǒng)的推挽輸出設計，而且初級繞組具備中央抽頭。

（79）在處理有理數時，采取一點數值技巧將會有所幫助：也就是說，找到公分母，使某些操作變得更容易。

（80）引人注目的是，這件作品用碳筆標明制作時間為14世紀，也就是說，遠遠早于風格近似的其它織物。

（81）也就是說，澳門在確定自己的文化身份上，出現(xiàn)了大三巴牌樓和葡京大酒店這兩種相互對立的文化象征。

（82）問:也就是說,不會有賓得的版本了?

（83）也就是說,這種物不會升高高密度脂蛋白膽固醇或降低低密度脂蛋白膽固醇或甘油三酯.

（84）也就是說，本來是房子可賣可不賣的民事糾紛變成了行政訴訟。

（85）藍牙的有效傳輸距離為十米，也就是說，在十米范圍內可以搜索到其它正在使用藍牙功能的便攜設備，并向其發(fā)送信息。

（86）也就是說給你的比你想要的還要多，這產生了震撼性的效果。

（87）大多數睪丸鞘膜積液是先天的,也就是說,男嬰生下來就帶有積液.

（87）酷貓寫作網盡量原創(chuàng)和收集高質量句子,使您在造句的同時,還能學到有用的知識.

（88）也就是說，一種無所不在的非人性智力的領域頑皮地共同與他作對。

（89）燒煮使肉消了毒，也就是說殺死了微生物。

（90）我跟你們講了,把一份文檔稱作“偽典“或“冒名典集“是什么意思“,也就是說作者冒用了一個假名。

（91）叔本華提出了一個是所有人都永遠感到困惑的表白：“世界是我的表象。信奉這條真理的人不承認有一個太陽、一個地球，只承認一雙看到一個太陽的眼睛、一只觸摸到一塊土地的手?！币簿褪钦f，對唯心主義者叔本華來說，人的一雙眼睛和一只手比太陽和大地更加真實，更加本質。博爾赫斯

（92）在神的概念中是沒有善惡的，也就是說神去殺人都是符合規(guī)則的，而神去理解那些概念是因為他們的神器，因為他們的神器也曾經是凡人，他們也會有善惡的感情。夜斗

（93）它們不僅沒有’家庭’或’妻妾’組織，也沒有’團隊’組織，也就是說黑猩猩沒有固定地生活在一起。

（94）這樣便可保護當地的繁殖種群，也就是說可維持充沛和穩(wěn)定的捕獲量。

（95）也就是說，“龜”的老婆一定是不貞潔的。

（96）也就是說，波蘭向莫斯科提出了一條新的國界線，完全循著17世紀的舊貌，從斯摩棱斯克到基輔到維捷布斯克直到大盧基。

（97）也就是說夢和神魔無關，而是受制于人類的精神，當然神靈也是由這里引發(fā)出來的。

（98）也就是說，這些間諜需要藏葉于林，將少量信息隱藏在大量文件中，這一點極大地限制了每則信息的容量，也使得編寫信息的時間加長，馬金說。

（99）對解構主義所說的“不可判定性“可以有兩種反應,也就是說，我們實在無法,也不能夠對任何事物有任何根本的看法。

（100）如果這項基于嚙齒動物的研究同樣適用于人類，也就是說，人類的早期教育和童年期虐待產生的影響都可代代相傳。

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