傳統(tǒng)的造句大全

1、農(nóng)歷三月三，是傳統(tǒng)的“風(fēng)箏節(jié)”，在我的故鄉(xiāng)，這個(gè)時(shí)候是孩子們的天堂。春風(fēng)微微地吹過(guò)田野和山坡，天空中密密麻麻地布滿了，大的小的，圓的方的，長(zhǎng)的短的風(fēng)箏。有蜈蚣，有蜻蜓，有瓦片，還有燕子……

2、我的祖國(guó)是美麗而又古老的，中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良美德早已融化與我們的滿腔熱血里，是我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)顯得那么真摯。

3、古箏是中國(guó)傳統(tǒng)的一門(mén)優(yōu)雅藝術(shù)，它不但可以陶冶人的情操，還可以預(yù)防近視，鍛煉手腦的統(tǒng)一。

4、一群群傈僳族姑娘、小伙手拉手,歡樂(lè)地跳起民族傳統(tǒng)的二步、三步舞,用歡歌樂(lè)舞表達(dá)對(duì)新年的期盼。

5、元旦是世界傳統(tǒng)的節(jié)日，都是每逢舊的一年過(guò)去，新的一年的第一天被訂為元旦，這就好比宋朝詩(shī)人王安石寫(xiě)的詩(shī)爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇……但也有少部分國(guó)家不這樣，如印度等國(guó)家，它們是用自然現(xiàn)象來(lái)訂元旦。

6、今天之所以放假，是因?yàn)榻裉焓侵袊?guó)傳統(tǒng)的佳節(jié)端午節(jié)。

7、一個(gè)是“著名的失敗者”，一個(gè)是“顛覆傳統(tǒng)的草根創(chuàng)業(yè)者”。史玉柱說(shuō)話，別人說(shuō)他是騙子；馬云說(shuō)話，人家以為他是瘋子。歷數(shù)中國(guó)企業(yè)家，史玉柱和馬云都屬異類(lèi)。

8、這是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個(gè)新的開(kāi)始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為？還是因不安而必然的求助？

9、賽龍舟比賽真是有趣極了。端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，因?yàn)橛辛诉@些活動(dòng)而顯得更加有意義了。

10、科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。郭沫若

11、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。馬克思

12、中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革面臨兩大難題。一是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式難以突破；二是腐敗的蔓延，侵入黨和政府的肌體，影響黨性和政府公信力。

13、最革命者，也會(huì)在不知不覺(jué)中成為最古老的傳統(tǒng)的人。羅曼·羅蘭

14、一種傳統(tǒng)的習(xí)慣每每是越?jīng)]有存在的理由，反而越不容易去掉它。

15、在中國(guó)做知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來(lái)的，那不是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂(lè)趣，再去管別人。

16、傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。輿論發(fā)生了劇變，人們表現(xiàn)出更為虛懷若谷的思想和希望決定自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。

17、我國(guó)傳統(tǒng)的為師之道強(qiáng)調(diào)身教，即教師應(yīng)以身作則，嚴(yán)于律己，為人師表，學(xué)生的從師之道也強(qiáng)調(diào)擇善而從，度德而師。

17、酷貓寫(xiě)作網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

18、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。羅素

19、這些新的大濕把許多傳統(tǒng)的馬克思主義者的洞見(jiàn)切割的七零八落，放置到他們自己被稱之為”后馬克思主義”的語(yǔ)境中。

20、研究表明，”情感會(huì)讓人喪失理智”這個(gè)傳統(tǒng)的至理名言與個(gè)人對(duì)事物的理解能力有關(guān)，而不在于情感有多強(qiáng)烈。

21、微笑是盛開(kāi)在人們臉上的一朵美麗的花，時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)著迷人的芬芳。微笑是一首傳統(tǒng)的、流行的歌，每一個(gè)音符流露出來(lái)的都是真誠(chéng)。一次定格的微笑便是一幅雅俗共賞的風(fēng)景畫(huà)，含蓄又不失斯文。

22、對(duì)我影響較深的教育信念是：教給學(xué)生們惠及一生的東西：用傳統(tǒng)的精華為其奠基，用人文的環(huán)境為其培植，用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝，用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。

23、中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世，同時(shí)又是酷愛(ài)自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。毛澤東

24、眼前的景象頗似一幅中國(guó)畫(huà)：溶溶的月色，悠悠的江水，賣(mài)粥的小艇，“長(zhǎng)須”輕拂的古榕，寒光閃閃的古炮，耍拳弄棒的人們……啊，鵝潭的夜色真美，那是富有中華民族傳統(tǒng)的美。

25、春節(jié)到了，小朋友們便早早起床，來(lái)到爸爸媽媽的房間，開(kāi)始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對(duì)父母說(shuō)著一些吉祥話兒，爸媽就拿出壓歲錢(qián)，讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意，招財(cái)進(jìn)寶。

26、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！痹谶@秋高氣爽，菊花怒放的季節(jié)迎來(lái)了今年10月19日一年一度的九九重陽(yáng)節(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的老人節(jié)。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

27、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。

28、中國(guó)整個(gè)社會(huì)是不是要有一個(gè)核心的價(jià)值觀，說(shuō)不清。但企業(yè)，我堅(jiān)定不移的認(rèn)為要有自己的核心價(jià)值觀的，而這個(gè)核心價(jià)值觀未必是中國(guó)傳統(tǒng)的模式，它要適合一個(gè)國(guó)際企業(yè)。

29、允諾禁反言是英美合同法為確立合同責(zé)任而起來(lái)的概念，是對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)價(jià)理論中恩惠性允諾不發(fā)生約束力的一種修正，又稱允諾后不得翻供或不得自食其言。

30、如果律師都能秉持一種和諧的人文精神，理性的揚(yáng)棄中庸之道，將傳統(tǒng)的人文道德精神融入律師固有的氣質(zhì)，律師將為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。

31、現(xiàn)代人事事講求效率，傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)大多已被革除殆盡了。

32、用傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，表現(xiàn)新的內(nèi)容不正是舊瓶新酒嗎？

33、如寧波商幫在近代歐美輪船侵入我國(guó)以后，一葉知秋，停止傳統(tǒng)的沙船販運(yùn)業(yè)，轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)輪船運(yùn)輸業(yè)，甚至組成航運(yùn)集團(tuán)。

34、不過(guò)，他墨守成規(guī)的形象與舉止，其實(shí)掩飾了他對(duì)日本企業(yè)刻板傳統(tǒng)的背棄。

35、高壓手段恫嚇不了有反抗侵略傳統(tǒng)的中國(guó)人民。

36、雖然居室采用中式風(fēng)格，但傳統(tǒng)的金碧輝煌、雕梁畫(huà)棟最好少之又少，只做局部點(diǎn)綴之用。

37、春節(jié)是那么熱鬧、那么開(kāi)心，既有全家的團(tuán)圓又有朋友的相聚，既感受節(jié)日的喜慶，又能體會(huì)傳統(tǒng)的習(xí)俗。

38、這個(gè)宣傳忠孝節(jié)義的故事，為游人平增了一段體味中國(guó)封建傳統(tǒng)的趣話。

39、和傳統(tǒng)的昨天告別，向規(guī)范的未來(lái)邁進(jìn)。

40、這個(gè)宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的故事，為游人平添了一段了解中國(guó)封建傳統(tǒng)的趣話。

41、在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念中，教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是神圣的權(quán)威，真理的化身和絕對(duì)的評(píng)判者，學(xué)生被動(dòng)接受老師的駕馭，在這種教學(xué)思想的壓制下，學(xué)生思想僵化，不敢越雷池一步，毫無(wú)創(chuàng)造力可言。

42、在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，博戲是一種流傳久遠(yuǎn)且廣泛的風(fēng)習(xí)，并發(fā)展出桔補(bǔ)、雙陸、打馬、擲骰子等各種方式，在上層社會(huì)以此做為消遣與娛樂(lè)，市井小民也上行下效。

43、這是一處花園，一切確實(shí)是日本古老傳統(tǒng)的，每個(gè)房間外都有一片小巧玲瓏的園地，幾株花木，一塊石頭，別有風(fēng)趣，特別是我在這里可以使用剛好蹲下一個(gè)人的木質(zhì)四方的日本老式浴池洗澡。

44、他擴(kuò)大了詞境，改變了詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)了詞作的新階段，特別是開(kāi)創(chuàng)了有別于傳統(tǒng)的婉約詞而自成一家的豪放詞，使宋詞展現(xiàn)出全新的面貌，而影響了以后許多詞人的創(chuàng)作。

45、分級(jí)教學(xué)遵循了分類(lèi)指導(dǎo)、因材施教的原則，在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果上都比傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有更大的優(yōu)勢(shì)。

46、這樣，由于原來(lái)建立在共同體基礎(chǔ)上的社會(huì)有機(jī)體的解體，各種經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)力量從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái)，在各種社會(huì)力量的交錯(cuò)作用下，乘時(shí)僨興的商品經(jīng)濟(jì)一時(shí)演出了觥籌交錯(cuò)的紅火場(chǎng)面。

47、傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。輿論發(fā)生了劇變，人們表現(xiàn)出更為虛懷若谷的思想和希望決定自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。

48、這一天，大街上格外熱鬧，到處張燈結(jié)彩，各種漂亮的燈籠呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的文化特色。

49、屈原的嘆息漸漸遠(yuǎn)去，傳統(tǒng)的節(jié)日萌生新意，快捷的生活拉遠(yuǎn)距離，端午的祝福短信傳遞：名如肉粽香飄萬(wàn)里，業(yè)似龍舟千帆競(jìng)技！端午將至，節(jié)日快樂(lè)。

50、中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道甚至墨法等諸子百家的學(xué)說(shuō)，在金庸小說(shuō)中被有機(jī)地熔于一爐。

51、社會(huì)要重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)的道德教育,只要工作做得細(xì),一定能使浪子回頭。

52、以色列電影，講述兩個(gè)冰雪聰明的女孩將揭示傳統(tǒng)的宗教文化壓抑女性并剝奪女性發(fā)言權(quán)的事實(shí)。

53、如果說(shuō)有一種像男人有什么之類(lèi)的老舊集體觀念繼續(xù)存在的話，唯一可以組織女人控制世界東西就是傳統(tǒng)的白種男人立刻控制世界，而這是異想天開(kāi)。

54、在傳統(tǒng)的倫理觀念中，婚姻關(guān)系的最高境界是白頭偕老。

55、每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類(lèi)的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。

56、作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，自古以來(lái)就無(wú)時(shí)不遭到天災(zāi)的打擊和困擾，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)以及以此為基礎(chǔ)而形成的個(gè)體和國(guó)家經(jīng)濟(jì)也同時(shí)步履蹣跚地著。

57、二月二，龍?zhí)ь^，這一天是中國(guó)民間傳統(tǒng)的“春龍節(jié)”，我國(guó)北方廣泛流傳著吃豬頭的習(xí)俗，預(yù)示著“家家戶戶吃豬頭，年年歲歲好兆頭”！

58、具有這種類(lèi)型信仰和傳統(tǒng)的移民來(lái)到美國(guó)，為西方文明樹(shù)立了良好的榜樣。

59、按照傳統(tǒng)的見(jiàn)解，包括海綿、水母和珊瑚在內(nèi)的簡(jiǎn)單動(dòng)物按部就班發(fā)生演變，以線性方式形成像哺乳動(dòng)物一樣的更加復(fù)雜的生物體。

60、他們所要保守的，是洋人所不可企及的那些中國(guó)傳統(tǒng)的寶貝，就是中國(guó)數(shù)千年奉若天條的所謂綱常名教，說(shuō)白了，就是君主專制制度和宗法制度。

61、傳統(tǒng)的成功觀點(diǎn)并不完善。要成功，除了具備能力和動(dòng)機(jī)之外，還需要堅(jiān)持，遇到挫折也絕不放棄的堅(jiān)持，而樂(lè)觀的解釋風(fēng)格則是堅(jiān)持的靈魂。

62、中國(guó)的父母親具有傳統(tǒng)的重男輕女的思想，同樣這種情況也出現(xiàn)在用人單位身上。

63、尊師重道是中華民族傳統(tǒng)的美德。

64、但在20世紀(jì)初，傳統(tǒng)的偏見(jiàn)使狼群遭到捕獵，畜牧業(yè)主把進(jìn)入他們領(lǐng)地的狼群幾乎斬盡殺絕。

65、禮尚往來(lái)既是傳統(tǒng)的民俗，也是人情交際的禮貌。

66、通過(guò)傳統(tǒng)的媒體發(fā)布，巴望著當(dāng)?shù)赜∷⒚襟w得到消息并在報(bào)紙上刊登，會(huì)整整晚上24小時(shí)。

67、日記情人節(jié)到了，我要為心愛(ài)的你送上一份傳統(tǒng)的，難忘的禮物，把我們紀(jì)錄了一年的愛(ài)情日記本送給你，里面有我們酸甜苦辣的故事，有我們美好的生活回憶。愿我們的愛(ài)情永遠(yuǎn)甜蜜，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。

68、不懂得傳統(tǒng)的人正如沒(méi)有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行。

69、而評(píng)教，則成了對(duì)服務(wù)員滿意與否的問(wèn)卷調(diào)查，完全扭曲了傳統(tǒng)的尊師重道的宗旨。

70、傳統(tǒng)的端午節(jié)食物是粽子，內(nèi)有餡料，用竹葉捆起來(lái)。

71、它保留傳統(tǒng)的懸索橋橋型，以其優(yōu)美、錯(cuò)落有致的外形受到工程師們的青睞。

72、他指出，在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中，沒(méi)有形成”為知識(shí)而求知識(shí)”的傳統(tǒng)，也不重視著書(shū)立說(shuō)，甚至以為”欲托之空言，不如見(jiàn)之行事之深切著明”。

73、或許是出于沖動(dòng)，或許是因?yàn)檫@是一個(gè)隨性的時(shí)代，這些后起之秀明白，傳統(tǒng)的因循守舊將不再行得通。

74、同樣，他們力圖為人類(lèi)在現(xiàn)代化進(jìn)程中已經(jīng)成就的現(xiàn)代性補(bǔ)偏救弊所立足的智慧資源也明顯是源自于中國(guó)傳統(tǒng)的。

75、從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看，這是壞事事后亡羊補(bǔ)牢很困難，就象向一個(gè)寫(xiě)得馬馬虎虎的軟件添加一個(gè)可靠性模塊來(lái)除去錯(cuò)誤一樣困難。

76、散文于傳統(tǒng)的著書(shū)立說(shuō)之外，在日常生活中找到了寫(xiě)景、抒情、言志的廣闊園地，成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，有了其獨(dú)自的審美價(jià)值。

77、讀烈士傳記不是茶余飯后的消遣,而是接受革命傳統(tǒng)的教育。

78、那么開(kāi)心，既有全家的團(tuán)圓又有朋友的相聚，既感受節(jié)日的喜慶，又能體會(huì)傳統(tǒng)的習(xí)俗。

79、一邊是美國(guó)傳統(tǒng)的科技實(shí)力，一邊是亞洲不斷增長(zhǎng)的活力，面對(duì)腹背受敵的困境，歐盟已經(jīng)宣布把創(chuàng)新作為一項(xiàng)優(yōu)先政策。

80、但傳統(tǒng)的物理課堂教學(xué)卻僅僅著眼于提高升學(xué)率，教師和書(shū)本幾乎是學(xué)生知識(shí)的唯一來(lái)源，教師和書(shū)本是權(quán)威，學(xué)生只有把書(shū)本上的條條都背會(huì)就可以得到一個(gè)很好的分?jǐn)?shù)，在這種情況下，學(xué)生只能苦讀課本，不敢越雷池一步。

81、在傳統(tǒng)的社會(huì)里，婦女受三從四德的束縛，難有自由發(fā)展的空間。

82、其實(shí)，所有對(duì)傳統(tǒng)的變革都不可能簡(jiǎn)單地與傳統(tǒng)一刀兩斷，不可能徹底地否定傳統(tǒng)，不可能虛無(wú)地從零開(kāi)始，而是在傳統(tǒng)的承續(xù)中變革，并成為傳統(tǒng)的一部分。

83、具有十月革命傳統(tǒng)的蘇聯(lián)廣大人民絕不容騎在自己頭上的新沙皇作威作福，他們正在不斷地起來(lái)反抗、斗爭(zhēng)。

84、他們認(rèn)為，要明確中國(guó)思想學(xué)術(shù)的研究?jī)?nèi)容，首先應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的道統(tǒng)觀念，用平等的眼光來(lái)看待諸子百家之學(xué)，只要是在學(xué)術(shù)史上確有創(chuàng)見(jiàn)的思想學(xué)術(shù)，都應(yīng)在學(xué)術(shù)發(fā)展史上占有一定的地位。

85、在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，隨著機(jī)多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式正受到越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端就暴露無(wú)遺，因此，多媒體課件在體育教學(xué)中的互補(bǔ)作用更顯重要。

86、董狐秉筆直書(shū)的事跡，實(shí)開(kāi)我國(guó)史學(xué)直筆傳統(tǒng)的先河。

87、傳統(tǒng)的儒家思想也認(rèn)為，捐錢(qián)要不留名，以免有沽名釣譽(yù)之嫌。

88、轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變作風(fēng)，讓企業(yè)文化生生不息和傳統(tǒng)的昨天告別，向規(guī)范的未來(lái)邁進(jìn)。

89、現(xiàn)代人事事講求效率，傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)大多已被革除殆盡了。

90、分而言之，這一傳統(tǒng)的確立首先緣于最高統(tǒng)治者治國(guó)安民的需要。

91、他對(duì)兒子的要求非常嚴(yán)格，對(duì)傳統(tǒng)的訓(xùn)練思維和方式不屑一顧。

92、我相信，中國(guó)傳統(tǒng)的家庭關(guān)系仍然完好無(wú)損。

93、將這種犯了時(shí)代錯(cuò)誤的結(jié)論重又當(dāng)成研究傳統(tǒng)法律和司法的當(dāng)然前提，那是對(duì)傳統(tǒng)的雙重不公，以致于妨礙學(xué)術(shù)研究尚屬事小，更重要的是讓那些現(xiàn)在真正阻礙司法獨(dú)立和專業(yè)司法的因素躲在一邊逍遙法外，使現(xiàn)代社會(huì)需要的以司法獨(dú)立和專業(yè)司法為核心內(nèi)容的新司法制度建設(shè)更加艱難。

94、教學(xué)方法的改進(jìn)，首先要改傳統(tǒng)的單純灌輸式教學(xué)法為啟發(fā)式和探究式的教學(xué)法，教師提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極思維，主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)未知，發(fā)展智力，達(dá)到由此及彼，由表及里，聞一知十，舉一反三的目的。

95、按照國(guó)會(huì)中的民主黨人和傳統(tǒng)的共和黨人的理解，保持美國(guó)的信用等級(jí)是當(dāng)務(wù)之急。

96、我們?cè)谝宰铋_(kāi)放的胸懷和氣魄與世界的脈搏共同躍動(dòng)的時(shí)候，也不要忘了保持自己核心民族文化傳統(tǒng)的完整性。

97、傳統(tǒng)的方法有一種吸引力，因?yàn)樗鼈兎浅９爬?，而且過(guò)去有許多人通過(guò)這些方法成就了。它們或許跟我們沒(méi)有關(guān)系，但是我們現(xiàn)在的處境已經(jīng)完全不同了。整個(gè)大氣、整個(gè)思想領(lǐng)域都改變了。每一種方法都和特定的環(huán)境、特定的頭腦、特定的人相關(guān)。

98、“文革”時(shí)期，傳統(tǒng)的褒義詞語(yǔ)產(chǎn)生了相當(dāng)明顯的分化，并向正、負(fù)兩個(gè)方向發(fā)展。

99、傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，往往使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一種隔閡，倘若教師再板起面孔，不茍言笑，更易造成學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之。

100、自漢末黃巾起義以來(lái)不絕如縷的千年王國(guó)運(yùn)動(dòng)的火焰再次從葆有農(nóng)村公社傳統(tǒng)的社會(huì)基層熊熊燃起，將第二代文明的毫無(wú)生命力的表皮焚為灰燼。

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