【第1篇】堅持與抱怨_新材料作文500字

戈壁上有兩顆種子。第一顆種子在抱怨中死去，因為天氣炎熱，陽光有毒。另一顆種子沒有自暴自棄，而是拼命努力，讓自己的根扎得很深，用盡全力吸收每一滴水，最終長成一個有著堅定信念的挺拔胡楊樹。

的確！只有堅持努力的人才會贏，抱怨的人不負(fù)責(zé)任的人懶惰的人終究一事無成。

比如偉大的科學(xué)家愛迪生發(fā)明了電燈泡，但是誰知道他在成功的道路上經(jīng)歷了哪些坎坷？憑借堅定的信念和不懈的努力，他在一千多次嘗試中為我們創(chuàng)造了成千上萬的家用電器，給我們帶來了光明。

還有崔，因為他天生有缺陷，說話也不流利。但奇怪的是，他成了一個非常好的演說家。為什么他克服了自己的缺陷，取得了如此巨大的成就？因為他堅信缺陷是可以改變的，他也相信自己是可以改變的。通過他的努力，他真正改變了自己，改變了命運，改變了人生，創(chuàng)造了人生的奇跡。

通過這些事情，我們可以發(fā)現(xiàn)，那些堅持，努力，對自己負(fù)責(zé)，認(rèn)真生活的人，是可以取得成功的，這是他應(yīng)得的，而那些只抱怨生活，不努力，不敢面對困難，逃避的人，終究是一事無成。

其實抱怨是沒有意義的，只要每個人都盡自己最大的努力去做自己該做的事，就會改變整個世界。

【第2篇】新材料作文“印度求雨/水滴石穿/爬梯子”寫作示例

新材料作文寫作范例“印度求雨/滴水/爬梯子”

蔡宏偉鄞州中學(xué)

[作文問題]

民間傳說：古印度有一個部落，對求雨有特殊功效。每次成功都有人從很遠的地方過來要小費。部落的長輩真誠地告訴來訪者：每次我們都不停地祈禱，直到下雨。

諺語：不是水的力量，是重復(fù)的力量。

微博警句：繼續(xù)往上走很重要，但不要等到爬上梯子的頂端，才發(fā)現(xiàn)梯子已經(jīng)搭錯墻了。

綜合以上三個字，從自己的角度寫一篇文章。

要求：自主選擇，自主決定，自我準(zhǔn)備題目。風(fēng)格不限，詩歌除外。不少于800字。不要復(fù)制副本。

[思路]

三個字的意思很明確，前兩個是對堅持不懈精神的肯定，最后一個指出了找目標(biāo)，看清方向的重要性。作文題中“綜合以上三個字”的“綜合”二字是試題立意的關(guān)鍵。如何整合？無非是統(tǒng)一三個字的意思。兩者互不矛盾，說明了拉下大車和抬頭看路的關(guān)系，即堅持和方向如何統(tǒng)一。按照這個思路，一爐三字熔化，就能生產(chǎn)出一噸好鋼。

[寫作范例]

為你找到合適的石頭

蔡宏偉

我覺得成語“水滴石穿”的由來大概和這樣一個故事有關(guān)。(一根材料。你寫字的時候會看到血。起來。)

一個敏感而細(xì)心的學(xué)者，關(guān)注的是四季的風(fēng)景，尤其是自己屋檐下和院子里風(fēng)、霜、雨、雪匆匆的腳印。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)屋檐下綠色的石頭表面有凹陷，更大的水坑里甚至還有綠色的浮萍和棕色的蝌蚪。(方位。注重敘事場景的具體和形象，展示議論文文學(xué)才華的機會不多。)

他感受到了水的堅持和堅定，嘴唇和牙齒之間涌動著激動，最后總結(jié)成四個字：水滴石穿。他知道用“穿”字有點夸張，但沒有“穿”字，哪個漢字能表達他對水的深深敬意？

從此，在中國人的世界里，當(dāng)人們用“水滴石穿”這個成語的時候，就像這位學(xué)者一樣，心中充滿了對這種水的執(zhí)著和執(zhí)著精神的贊美。(楊為抑，文有浪。)

如果學(xué)者能夠比較屋檐下的石頭和院子中間的石頭，也許他會發(fā)現(xiàn)，更重要的是要有智慧找到正確的目標(biāo)，成功地通過石頭滴水。只有屋檐下的石頭，讓雨水繼續(xù)在屋檐下滴落，才會有更多的機會接受被滴進洼地甚至滴穿的命運；而空曠處的石頭最多會被整體侵蝕，很少會被侵蝕成凹陷或者“滴穿”在同一質(zhì)地的某個地方。(轉(zhuǎn)身。)

找準(zhǔn)目標(biāo)的智慧，不僅值得世人贊美，更值得世人敬佩和學(xué)習(xí)。(接近。數(shù)百條河流入海，匯聚成巨浪，得出結(jié)論。)

我們始終相信，如果我們真誠地去，金石會開，我們認(rèn)為，如果我們堅持努力，我們最終會成功。眾所周知，堅持和毅力只是一種精神，只有結(jié)合找到自己努力的目標(biāo)和方向的智慧，才能帶領(lǐng)我們走向成功。(擴展)

求雨的習(xí)俗今天在印度仍然很流行。據(jù)說有一個部落的祈禱非常有效，每次都能成功。人們打聽部落的秘密，部落的長老們懇切地告訴人們：每次我們都不停地祈禱，直到下雨。(二糊料。)

下雨的前提是這個地方有雨。讓這個印第安部落搬到南美洲的沙漠戈壁，那里常年無雨。即使他們繼續(xù)祈禱，他們也不會下雨。關(guān)鍵是找準(zhǔn)目標(biāo)！印度屬季風(fēng)氣候，分為雨季和旱季。雨季可能來的晚，干旱會持續(xù)更久，但遲早會下雨。那個部落的堅持和堅持真的能讓他們最終得到自己想要的，但他們所謂的功效只是比其他有自己目標(biāo)的部落更有耐心而已。

一位英國泰莎說：“世界上有兩件事是做不到的：第一，幫助一堵正在向你倒下的墻；一種是吻一個不愛你的女生?！彼帽扔骶媸澜纾绻銢]有找到正確的目標(biāo)，堅持是做不到任何事情的。(恰恰相反。)

方向比努力更重要。魯迅先生曾經(jīng)說過，例如在《紅樓夢》中再怎么努力，也不能讓林的妹妹愛上自己；天津的石油巨頭和山西的煤炭巨頭再怎么慈悲，也無法體會到北平街頭那些以撿煤渣為生的老太太們的苦難。人要有自知之明，腳踏實地，找準(zhǔn)目標(biāo)，這很重要。(恰恰相反。)

千萬不要竭盡全力爬到梯子頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子已經(jīng)搭錯了墻。之前所有的努力，所有的堅持，所有的堅持，都化為烏有。這個時候后悔已經(jīng)來不及了！(三貼。)

所以，“滴水穿石”不僅僅是一種持之以恒的精神，更是一種找準(zhǔn)目標(biāo)的智慧。聰明，如果你是水，適合你生活的石頭，你發(fā)現(xiàn)對了嗎？(看完開頭，從緣起說起，最后分析原因。疑結(jié)，序變，既啟發(fā)人思考，又使一篇文章的結(jié)聽起來。)

【第3篇】2014新材料作文“缺口”及范文3篇

2014年新材料作文《gap》及3篇范文

材料一：巴爾扎克有一個愛好。他只用一個有缺口的杯子，買一個新的。他會用勺子在杯子上輕輕敲一個小缺口。巴爾扎克用一個帶缺口的杯子提醒自己，無論寫多少作品，這些作品都有缺口，以此激勵自己，寫下一部來填補缺口。材料二：白木香是珍貴的中草藥，是高檔香料。有一種樹叫沉香，但不直接產(chǎn)沉香。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為了得到沉香，在沉香樹上砍了一個缺口，樹脂順著傷口溢出，覆蓋了傷口表面。很快，傷口上形成了一層厚厚的痂。過了幾年，農(nóng)民摘下了痂，就是沉香。

2014年新材料作文“gap”范文1——

成功源于發(fā)現(xiàn)差距

差距不是成功的絆腳石，而是成功的動力。成功來自于發(fā)現(xiàn)差距。

差距是我們追求成功時遇到的荊棘，就像路人摘玫瑰時遇到的荊棘；差距是我們走向成功彼岸時的風(fēng)浪，就像海上航行時的驚濤駭浪。差距可以激發(fā)我們高昂的斗志。【沒有金子是不夠的，沒有人是完美的。差距是什么我說不上來，看起來是什么樣子。沒有縫隙的成功并不美好，沒有縫隙的成功也不是真正的成功。如果沒有差距，那么這個世界就是完美的，但是太多的完美會淡化為平庸，只會成為人生的遺憾。

差距可以提醒追夢者如何追求成功。巴爾扎克總是只用有缺口的杯子。為什么他這么奇怪？本來他是用有缺口的杯子來引導(dǎo)和提醒自己，無論寫多少作品，這些作品都有缺口，以此激勵自己寫下一部，填補缺口。不斷尋找自己的缺點來鼓勵自己讓巴爾扎克在文壇成名。的確，如果我們能夠清楚地認(rèn)識到差距，并不斷改進，差距就可以轉(zhuǎn)化為成功的動力。找差距就是找成功的突破口。如果有成功的捷徑，我認(rèn)為找到差距是其基礎(chǔ)，找到差距是成功的基石。

不斷尋找差距，不留遺憾。沉香的榮譽源于人們對沉香美麗外表的困惑，渴望在其中找到縫隙。人們在沉香樹上剪開縫隙，使他有缺陷，但樹脂沿著傷口溢出……形成沉香，一種高級香料。這樣的差距也是一種美和內(nèi)涵，有時會導(dǎo)致另一種成功。小仲馬年少輕狂時總是自卑，無所作為，但當(dāng)他突破了自己的差距，在寫作中找到了自己的優(yōu)勢，建立了自信，最終贏得了世界聲譽。如果他不尋找差距，他不會后悔一輩子。項羽雖然一代梟雄，卻沒有反省自己的身體，正視自己的差距，最終未能顯示自己的光輝，實現(xiàn)霸權(quán)。所以，尋找差距，突破差距，就能看到成功的曙光。如果我們淹沒了差距，只會是滿目瘡痍，慘敗。

永遠尋找差距，走向人生的每一次成功，用差距而不是遺憾去迎接每一次挑戰(zhàn)。

2014年新材料作文“gap”范文2——

生命因苦難而綻放

殘缺的杯子，感召一代文學(xué)巨匠巴爾扎克，殘缺，成為力量的源泉；破碎的沉香其實形成了千古傳奇性的香料，它破碎了，成了奇香之母。人生只有經(jīng)過磨難和磨煉才能光芒萬丈！

苦難是一艘船，駛向生命的光輝之地。

“人群搜了他幾千百度，猛然回頭，那人還在，燈光昏暗”。悠揚的宋詞最成功也最極致的展現(xiàn)，我一眼就被它迷住陶醉了。我記得他，更記得鐵血的辛棄疾，立志一個人報國，用自己的全部熱血照耀神州，滿懷保家衛(wèi)國的雄心壯志，卻以“醉生夢死看劍，吹號角，甚至在夢里露營”的結(jié)局告終。在南方待了四五十年，我忘不了，我知道人生最大的苦難不是沒有人欣賞，而是看著山河破碎，人民流亡，你卻無能為力，無力阻止。你有心報國，卻無門報國。你怒而直起，“把欄桿全拿過來，一時半會沒人登”，你跳上魚谷平臺，“魚谷平臺下清江，中間多少行人哭”。幸運的是，河中的城堡承載著你無邊的惆悵，見證著你“吐蓮花”的才華。

文武雙全，卻終身“無為”，但苦難造就了你豪邁的詩風(fēng)，顯示了你祖國的偉大與崇高。當(dāng)你大聲呼喊的時候，你會在歷史的長河中嵌入一點點鮮血，永遠延續(xù)幾千年。

苦難是一只翅膀，飛向生命燦爛的土地。

被譽為“文學(xué)大師”的季羨林，經(jīng)歷了十年的動蕩。在那里，我忍受著無盡的批判，咽下了血淚的屈辱?！芭９砩呱瘛蹦?？“資產(chǎn)階級”呢？像你一樣天真無邪，高昂著頭，像你一樣堅定，對祖國沒有仇恨！當(dāng)過去不堪忍受時，它就成為歷史的塵埃，榮譽和贊美接踵而至。此時此刻，你內(nèi)心安靜，你看到了塵埃。

藝術(shù)崇高而高尚，卻飽受非人的折磨。文人的一雙柔弱的身體，顯示出仙風(fēng)道骨的力量和寧靜。當(dāng)未名湖畔的學(xué)生捧著作品，對世界保持冷漠的時候，你寫下了歷史的傳奇！

不完整怎么辦？萬一壞了呢？苦難激發(fā)斗志，苦難培養(yǎng)品格?？嚯y造就盛開的生命！

評論：作者把“落差”延伸到生活中的苦難，從而聯(lián)想到生活中的“不經(jīng)歷風(fēng)雨如何見彩虹”。經(jīng)歷苦難之后，人生才能大放異彩，才有準(zhǔn)確的立意。文章引用文章開頭的材料，提出中心論點后，采用并列結(jié)構(gòu)進行論證，結(jié)構(gòu)工整。語言流暢，情感真摯。字里行間透露著作者對辛棄疾、季羨林的贊美、肯定和贊美，深化了文章的論點。引用名句名句增加了語言的文采，增強了語言的表現(xiàn)力。

2014年新材料作文《gap》范文3——

彌補你的差距

“沒有黃金是完美的，沒有人是完美的”是在告訴我們，沒有人是完美的，總會有一個很小的差距暴露出來，我們要做的就是慢慢一點一點的填補這個差距。

即使你是一只鳥，你也有差距，你永遠不會像鷹一樣快；就算你是草原之王，你也有缺口，永遠不能像豹子一樣把獵物拖上樹；就算你是鯨魚，你也有差距，永遠不可能像小魚一樣在每個角落都玩得開心。但是，你可以填補你的空白。

雖然你是一只鳥，但你可以自由飛翔。雖然你沒有鷹那么快，但是只要你盡力去飛，你就會有你的天空。雖然你是草原之王，但是你沒有豹子爬樹的能力，但是你有你的爪子和門牙，嚇到小動物了。雖然你是鯨魚，但你沒有小魚靈活，但你有你的膽，讓那些小魚成為你的菜。你的差距可以用你的聲音部分來填補，你的優(yōu)點可以用來填補你的缺點。

劉謙是一個著名的魔術(shù)師，但是當(dāng)他年輕的時候，他的家人沒有錢讓他學(xué)習(xí)魔術(shù)。因為太愛魔法，他選擇了自學(xué)。通過努力，他現(xiàn)在是很多人眼中的魔王。雖然出身貧寒，但并不影響他的熱情。他用自己的努力填補了自己的空白，取得了最后的成功。

鐘勇很有才華，心血來潮寫了一首詩，被認(rèn)為很有才華。但是，他的父母不讓他學(xué)習(xí)，他的差距沒有填補。經(jīng)過多年的破壞，出現(xiàn)了裂痕，然后差距越來越大，所有人都消失了。

所以，差距不僅僅是差距，它是我們前進的動力，是老師的指針，無時無刻不在敲打著我們，催促著我們，提醒著我們?nèi)ス糇约旱牟蛔悖タ朔约旱牟蛔?。就像巴爾扎克一樣，他用自己的縫隙激勵自己，就像沉香樹，當(dāng)他把縫隙剪開，讓它結(jié)痂，就會有珍貴的沉香。彌補你的差距，會讓我們更接近完美，讓我們更優(yōu)秀，讓我們明白需要加大馬力的方向，獲得更多成功的果實。

因為有差距，所以我們會去填補，因為我們填補了差距，所以我們會變得完美。差距只為完美而存在。

【第4篇】生命的美麗來自痛苦_新材料作文范文800字

【材料】

一篇以“痛苦與美麗”為主題的作文

首先，閱讀以下材料，按照要求寫：

一只蚌對另一只蚌說：“我真的很痛苦。在我體內(nèi)滾動的厚重的沙粒，常常讓我痛得無法休息。”

另一只蚌驕傲地回答說：“感謝上帝，我身體里沒有沙子。我內(nèi)外都很舒服?！?/p>

這時，一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蛤蜊的對話，便對驕傲的蛤蜊說：“對！你很舒服，但你什么也得不到。而你的朋友會承受痛苦，但它會生出一顆非常美麗的珍珠?！?/p>

請寫一篇以“痛苦與美好”為題目的文章，不少于800字，風(fēng)格不限。

【范文】

生活的美好來自痛苦

秋天，成熟的果實低下頭，它豐滿、艷麗、多彩，在這個金色的季節(jié)里，它像鉆石一樣閃閃發(fā)光。是經(jīng)歷過痛苦的人生，是經(jīng)歷過痛苦的人生的獨特光彩。

不是風(fēng)，是秋實早已爛枝；不是下雨，而是秋天已經(jīng)跌入深谷；不淡，秋實早已灰敗蒼白；不辣，秋實早就憔悴難看了。風(fēng)雨給了秋實成熟的筋骨；陽光給秋實成熟的美.經(jīng)歷過痛苦的人生才是最美的。散發(fā)著誘人的香氣，綻放出耀眼的光彩。

“文王被拘，奏周易；中年久，乃為春秋；屈原流放是為了給離騷；左丘雙目失明，缺乏普通話；孫子的腳很別扭，孫子兵法修改；不遷魏，傳盧蘭；韓非囚禁秦，說獨難怒，詩三百，大概是圣賢怒之所至。”這些古圣先賢，正是因為經(jīng)受了痛苦的考驗，才寫出了他們美好的一生。

蘇武牧羊，這是人間難忘的，是一種美。歲月的流離，蒼涼，蒼涼，是不可否認(rèn)的痛苦。后者先于前者實現(xiàn)了前者。痛苦經(jīng)過時間的沖刷，會顯示出它的美好。

在貝多芬準(zhǔn)備做出偉大成就的時候，他的厄運捉弄了他——他的聽力大大下降；同時也剝奪了他追求的愛情，再次蹂躪了他的心靈。然而，貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿，終于做出了不朽的偉大交響曲《命運》。

“因此，天空將歸斯里蘭卡人民負(fù)責(zé)。你首先要苦于自己的頭腦，努力鍛煉自己的筋骨，餓死自己的身體，缺了自己的身體，做什么就做什么，這樣才能有耐心，才能收獲做不到的東西。”

雅生蒙自說；“植被不風(fēng)化，生意不扎實；如果我們不吃虧，那么德惠就做不到?！爆F(xiàn)代哲學(xué)家沈說：

在我們的一生中，我們不斷地蹣跚前行，經(jīng)歷著不同的痛苦，但也有著鉆石般的光芒，在每一次痛苦后綻放。是苦難之后的人生升華，是苦難之后的美好。

珍珠貝選擇了外傷，它孕育了耀眼的珍珠；瀑布經(jīng)歷了從懸崖上跌落的痛苦，成為人生中燦爛的銀河；種子經(jīng)歷過裂體之痛，呈現(xiàn)出生命的綠色；鷹在與風(fēng)雨搏斗后，成為勇敢和力量的化身。

“劍鋒來自削尖，梅花香來自苦寒”。經(jīng)歷過痛苦的人生是最美的，它像梅花的幽香一樣飄散；就像蒲公英飄過大地留下的金色花田；如一只變形的蝴蝶，在生命之花中飛舞；如翻滾的河流，穿越群山，最終到達浩瀚的藍色海洋。

【第5篇】2017年新材料作文題目：揚長避短，成就人生

在當(dāng)今社會，無論我們做什么，都需要了解客觀事實，揚長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能更好地發(fā)展自己，實現(xiàn)人生的價值。

兔子是短跑冠軍，不會游泳，這是先天條件決定的。無論你學(xué)習(xí)多努力，你都不會成功。兔子在短跑中發(fā)展自己的特長，只有不學(xué)習(xí)游泳、打洞等弱勢項目，才能在優(yōu)勢項目中立于不敗之地。不然沒學(xué)游泳就忘了沖刺，怎么辦？

所以，揚長避短才是成功的硬道理。

聰明人懂得揚長避短。從《三國演義》到《雍正王朝》再到《長征》，唐國強在觀眾眼中越來越重要。今年，憑借《長征》的出色表現(xiàn)，唐國強獲得了央視黃金時段電視劇演員金獎，這是梅靈杯觀眾的最愛，使得

他的演藝生涯又達到了一個高峰。有觀眾問唐國強有沒有信心出演《貧嘴張大民的幸福生活》的張大民。他毫不猶豫地回答說演不好，還說有些角色演不好，比如魯。因為每個演員由于外貌、氣質(zhì)等自然原因都有一定的局限性，雖然每個人都在努力突破自己，但不是任何角色都能勝任，聰明的人都懂得揚長避短。

知道如何在團隊合作中揚長避短。在很多現(xiàn)代公司企業(yè)中，都有這樣一種“長板短板”的理論。在一個公司里，肯定會有很多優(yōu)勢中的一個或全部，比如地理優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等。這就是“優(yōu)勢”，也叫“長板”。你沒有的是“短板”。

每個公司都是“長板”和“短板”的組合。只有互補“長板”和“短板”，發(fā)揮“長板”的優(yōu)勢，彌補“短板”的不足，才能在日益激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。

所以揚長避短是成功的重要因素。

的確，縱觀過去和現(xiàn)在，人和事隨處可見。春秋時期，田忌用劣馬對優(yōu)馬，中馬對劣馬，優(yōu)馬對中馬，來彌補自己馬匹的不足，從而獲勝；中國著名作家錢鐘書年輕時數(shù)學(xué)不及格，清華卻破例錄取，最終成為一代文學(xué)大師；抗日戰(zhàn)爭時期，中共中央拋棄了蘇聯(lián)紅軍“城圍農(nóng)村”的老路，毅然決定發(fā)揮優(yōu)勢，“城圍農(nóng)村”，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。

一位名人曾經(jīng)說過，“一個人必須接納自己，揚長避短，不斷前進”。一個成功的人必須知道如何發(fā)展自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足。他能發(fā)現(xiàn)自己天賦的最佳生長點，揚長避短，腳踏實地的走向人生的最高目標(biāo)。

【第6篇】新材料作文如何開頭扣“材料”

如何在一篇新的素材作文開頭扣除“素材”

材料成分a和b

材料作文如何開頭

古人寫文章追求的是“鳳頭、五花肉、豹尾”的境界，其中“鳳頭”的意思是文章的開頭要簡短明了。簡短，便于讀者理解論點或話題，從而把握全文主旨；漂亮，能吸引讀者。就像《閑情偶寄》里李煜說的“看到里面有奇怪的句子我很驚訝，不敢嫌棄”。作文作為應(yīng)試材料更是如此！那么，如何為文章開個好頭呢？這里以近兩年高考優(yōu)秀作文為例，介紹七種入門方法。

1.順——直接提出自己的觀點。比如2006年高考初一優(yōu)秀作文《別讓雨下進靈魂里》:

我們必須永遠保持心靈的清潔，就像一顆透過世界的水晶；我們必須時刻保持靈魂清醒，就像頭頂?shù)乃{天；我們必須始終堅持對自我的追求，就像沙鷗在沙漠中飛翔一樣。雨滴在屋外飛舞，但不要讓雨水落入靈魂。

做自己是更好的人生追求！

在這篇文章的開頭，我直接表達了自己的觀點“我們必須……”，而這三個排比句，使作者的觀點波瀾壯闊，無懈可擊。中心論點“做自己就是追求更好的生活”，比如鞭炮，比如春雷，清脆利落！

2.反向——先討論對方，突然掉頭，露出了積極的理論。比如2006年高考全國卷二優(yōu)秀作文《快樂的讀書腳印》開頭：

記得董其昌在《畫旨》中說：“讀萬卷書，行萬里路?！蔽疫€記得高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯。”古人也說：“書自有金屋，書自有千粟，書自有顏如玉。”當(dāng)然，很多人學(xué)習(xí)都是為了自己的目的，為了名利，為了贏得人們的尊重，為了修飾自己的外貌，甚至是為了滿足自己與人交談時的虛榮心……好在我學(xué)習(xí)沒有功利的目的。我一直是個快樂的讀書人，經(jīng)常感覺自己的腳步在書本上蓬勃發(fā)展。

在這篇文章的開頭，我先討論了別人對書籍和閱讀的看法，然后突然轉(zhuǎn)過身來，表現(xiàn)出我三三三五四的閱讀態(tài)度，愉快地閱讀，起到了發(fā)人深省的效果。

3.先說——個名言。比如2006年全國高考我滿分作文《繞樹三匝，何枝可依？》:

“月星稀，黑鵲南飛，繞樹三圈。你能依靠哪個部門？”這是曹孟德《短歌行》詩中的一首詩。

為什么不問問自己“我們可以依靠哪個分支？”問問自己什么適合自己，找好自己的位置，找好自己的位置。

在這篇文章的開頭，我借用了曹操的詩句，引出了“哪個分支可以依靠”的問題，很自然地提出了“找準(zhǔn)自己的位置，找準(zhǔn)自己的歸屬”，真是高明！

4.比喻——的開頭。比如2006年高考初我高分作文《找到自己的位置》:

如果你是一條魚，不要幻想藍天。如果你是一只鳥，不要迷戀海洋。只有找到自己的位置，才能在自己的天空留下有意義的人生。

用隱喻來表達深刻的真理，可以使真理變得簡單，同時使語言生動，充滿文采。在這篇文章的開頭，“如果你是一條魚，不要幻想藍天，如果你是一只鳥，不要迷戀海洋”，然后提出“只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意義的人生”，生動而不唐突。

5.對比——，對比澄清原因。2006年高考山東卷一《夢想在現(xiàn)實中起舞》開頭；

仰望星空，似乎沒有缺陷的星星在銀河中閃耀，給我們無限遐想。在一塵不染的星空中，釋放了多少美好的夢。飛向星空的人知道有塵埃和石渣像地球一樣，就失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想，但也不能讓自由飛翔的念頭消失在無情的現(xiàn)實中。

仰望星空，給人無限遐想；飛向星空讓人失去了幻想的自由和權(quán)利。所以我們提出了“不能一味沉溺于自己的幻想，更不能讓自由飛翔的想法消失在無情的現(xiàn)實中”的觀點。論證自然在對比中展現(xiàn)，既全面又深刻。

6.要求——自問自答，導(dǎo)致意見或爭論。比如2005年高考福建卷優(yōu)秀作文《跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格》開頭：

為什么時裝設(shè)計師總是千方百計設(shè)計一套又一套的時裝？為什么我們祖國的號角里總有這么一句話，——倡導(dǎo)科技創(chuàng)新？為什么高層建筑不從地面上升起，保持五六十年代的建筑風(fēng)格？一切，只是因為時代在變，人的思想也在變。時尚要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進。生活給了我們創(chuàng)新的力量。跳出圈子的束縛，創(chuàng)造出新穎的風(fēng)格，是明智的選擇。

開始自我提問和自我回答有兩個好處：一是觀點自然被引出；第二，在給人思考的同時，潤物細(xì)無聲，讓人認(rèn)同作者的觀點。本文開頭就有這樣的智慧。

7.例——先提出問題或論點。比如2006年高考初一優(yōu)秀作文《做縝密的勇者》:

蘇軾說，世上有偉大勇敢的人，但來了也不驚訝，也不是無緣無故就生氣；歌德說，勇敢的人可以拿生命冒險，但絕不能拿良心冒險；說，敵人圍困數(shù)千重，我原封不動。蘇軾的勇氣在于豁達淡定；歌德的勇氣在于堅持正直；的勇氣在于他平靜的氛圍。因為勇敢，他們指向山川，鼓勵話語，拒絕事物；因為他們小心翼翼，有自知之明，所以他們永遠會在清朝的歷史上揚名立萬，在黑霧中為有抱負(fù)的人照亮奮進之路。

蘇軾、歌德、三家的論點，涉及古今中外——個論點，既有必要，又有充分性，即典型性。然后，看起來合情合理，有理有據(jù)，讀者也愿意接受。

材料作文如何扣“材料”

材料構(gòu)成的“材料”是考生寫作的基本依據(jù)和出發(fā)點。所以寫作時材料構(gòu)成一定要與“材料”緊密聯(lián)系；如果整篇文章都沒有提到“材料”，那就是嚴(yán)重跑題，后果不堪設(shè)想。這和“話題作文”正好相反。需要注意的是，材料成分不僅要堅持“材料”，還要大截面重復(fù)材料。那么，材料構(gòu)成是如何緊跟“材料”的呢？以下是2006年全國高考滿分作文《繞樹三匝，何枝可依？》的例子，提供一些扣“料”的技巧。

1.引用——從材料中得出題目或論點?；蛘唛_門見山，或者在聯(lián)系實際的同時描述感受，或者閱讀材料，或者引用名言警句提出話題或者論點。需要注意的是，“引語”的語言要簡潔，概括能力強，以80字左右為宜。不然會讓人覺得邋遢，不簡潔?！罢撐幕蛘擖c”是從材料中“引用”出來的，是高級材料。請看《繞樹三匝，何枝可依？》開頭：

“月星稀，黑鵲南飛，繞樹三圈。你能依靠哪個部門？”這是曹孟德《短歌行》詩中的一首詩。

為什么不問問自己“我們可以依靠哪個分支？”問問自己什么適合自己，找好自己的位置，找好自己的位置。

在這篇文章的開頭，曹操的詩引出了“哪個分支可以依靠？”問題，然后提出觀點——“找到你自己的位置”——“巧妙而簡單地引用”——論點來自材料高于材料。

2.——分析討論資料討論。通過分析討論，可以挖掘材料的內(nèi)涵，強調(diào)話題或論點。這一部分可以彌補因過度概括而造成的內(nèi)容突兀和斷層的不足。請繼續(xù)閱讀《繞樹三匝，何枝可依？》的以下內(nèi)容：

鷹很兇猛，很強壯，飛得很快。它從鷹峰俯沖下來，捕捉獵物。這是它的幸存者

考生從材料中得出意見后，對“材料”進行討論。從鷹和烏鴉兩個角度指出烏鴉的“精神可嘉，卻忘了考慮自身的優(yōu)缺點”，——全面、辯證、深刻。

3.關(guān)聯(lián)——。作文經(jīng)過“引用”、“討論”，完成了“材料”的加工?！斑B”是運用材料所提供的真理來演繹和透視社會生活的過程，也是理論應(yīng)用于實踐的過程。我們可以聯(lián)想到類似的原因(從道理上來論證)，也可以聯(lián)想到相關(guān)的社會生活現(xiàn)象(從事實上來論證)。這部分是作文的主體，要求思路開闊，語言籠統(tǒng)，重點突出。正負(fù)結(jié)合。需要注意的是，從“討論”到“聯(lián)想”的過渡應(yīng)該是自然的、恰當(dāng)?shù)?。《繞樹三匝，何枝可依？》是怎么鏈接的？請繼續(xù)閱讀以下內(nèi)容：

事情是這樣，人也是這樣。

找準(zhǔn)自己的位置，找一個適合自己依戀的分支，然后生活才能達到極致。

一代人的第一位老師孔子，立志要建立一個以“仁”治國的完美社會。環(huán)游世界后，他最終失敗了。然而，他是個好老師?？鬃拥牡茏颖椴际澜绺鞯?，他最終成為中國偉大的思想家和教育家。只有找到自己的分支，人生的意義才能實現(xiàn)。

卓別林這一代喜劇大師，年輕時總是因為長相不佳而成為別人的笑柄，這恰恰成了他喜劇生涯中的一個優(yōu)勢。他的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。不得不說，他迷人的外表有些功勞。

世界首富比爾蓋茨，原本是美國著名大學(xué)哈佛大學(xué)的學(xué)生。但是，當(dāng)他覺得大學(xué)教的東西不適合他的時候，他毅然離開學(xué)校，從事計算機設(shè)計，最終積累了巨大的財富。

過渡一句“物以類聚，人以群分”，這是iot人、孔子、卓別林、比爾蓋茨自然而充分地聯(lián)系在一起的。三個例子就是三個典型的——，兼顧古今中外。

4.分清——，辨證分型。這是對寫作的密切補充。通常這部分不是寫作的重點，用詞也不多，可以用“當(dāng)然”“當(dāng)然”之類的詞來流暢寫作。接下來，讓我們看看《繞樹三匝，何枝可依？》是如何被“識別”的：

社會在發(fā)展，但真相沒有變。找出

自己的定位，找到適合自己的分支，生活才能發(fā)光。

“社會在發(fā)展，但真相沒有改變。只有找到了自己的定位，找到了適合自己的分支，你的人生才能發(fā)光”，字?jǐn)?shù)雖少，但合情合理，有節(jié)制。

5.結(jié)論——給出了文章的結(jié)論。通常需要緊緊跟隨“材料”照顧開頭：開頭提論點，結(jié)尾做什么；開頭提出題目，結(jié)尾得出結(jié)論，簡單說明做什么。讓我們看看《繞樹三匝，何枝可依？》如何結(jié)束：

烏鴉勇敢戰(zhàn)斗、熱愛學(xué)習(xí)的精神值得學(xué)習(xí)。但是，如果沒有認(rèn)清自己，最終會以失敗告終。

“繞著樹轉(zhuǎn)三圈，你能靠哪根樹枝？”“繞樹三轉(zhuǎn)”不是一根樹枝可以遵循的。人不僅需要勇于拼搏的精神，更要認(rèn)清自己。只有兩者都具備，才能成功。

有了自知之明和努力，光明就在眼前。努力之后，你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三轉(zhuǎn)，跟著哪個樹枝走”。

文章結(jié)尾，強化主題，擊中“素材”，呼應(yīng)開頭，提出問題解決方案。

從上面的分析可以看出，文章《繞樹三匝，何枝可依？》“引用、討論、鏈接、辨析、歸納”每一步都相當(dāng)恰當(dāng)和完善，被評為滿分，值得我們認(rèn)真參考！

【第7篇】2017年新材料作文題目：短暫的生命，多彩的人生

有人說：“生活就像一朵花，美麗而明亮。”

有人說：“人生如草，平凡而脆弱?！?/p>

但我覺得，人的生命雖然短暫，但也應(yīng)該活得有意義。人生在世，不求富貴，但求平安安穩(wěn)；不求天下聞名，但求清白一生；來自不求人人的贊美；但是要對得起自己的心。

一個人應(yīng)該有價值地度過一生，正如帕維爾科爾察金所說：“一個人最寶貴的生命只屬于每個人一次。一個人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回顧過去時，他不應(yīng)該為浪費時間而后悔，也不應(yīng)該為無所事事而感到羞恥?！边@不就是人生的目標(biāo)，人生的目的嗎？

但是我們捫心自問，我們做到了嗎？當(dāng)我們老了，回頭看，我們都做了什么？我們不僅要快樂地生活，還要有意義地生活。我們應(yīng)該把灰色的生活變成紅、橙、黃、綠、藍、紫五顏六色的生活。我們應(yīng)該利用我們有限的生命讓自己白活。當(dāng)我們看到老人無助地走在街上，當(dāng)盲人不知不覺地走在車前，當(dāng)小弟弟小妹妹在跑道上玩耍時，我們在做什么？當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址，當(dāng)我們看到舍身救人，卻死在壞人手里的英雄，我們的心在哪里，人們口中的良心在哪里？

有報道稱，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾搭學(xué)生的“靈魂”。他們不是無限制地阻止青年學(xué)生上網(wǎng)，而是給學(xué)生提供盒飯、面包和飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上通宵達旦。一個新疆的少年在網(wǎng)吧呆了22天沒有過年回家！有的學(xué)生大部分假期都在網(wǎng)吧度過，一個學(xué)生把春節(jié)賺的1000多塊壓歲錢全部放在網(wǎng)吧，那么這些網(wǎng)吧的老板呢？

人活在世上，只要對得起心，對得起世界，對得起國家，就是豐富多彩的人生！

【第8篇】新材料作文“鯽魚與螃蟹的對話”及范文

新材料作文“鯽魚與螃蟹的對話”及范文

閱讀以下材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。

鯽魚喜歡對抗不公平。有一天，他看到一只螃蟹抓著一只大爪子盯著自己的眼睛，就責(zé)怪說：“你怎么到處無理取鬧欺負(fù)人？”

“我承認(rèn)我猖狂，但不是故意的?！斌π吠Ｏ聛?，看著鯽魚說。

“這個怎么說？”“因為我的第一對天線有幾個小磁性粒子用于定向，就像指南針一樣。億萬年前，我的祖先就用這種“指南針”以開放的姿態(tài)前進后退，行走自如，頗有紳士風(fēng)度。后來由于地球磁場劇烈反轉(zhuǎn)，觸須中的小磁性粒子失去了原來的方位，我們的后代只能側(cè)身行走?！薄霸瓉硎沁@樣！”鯽魚恍然大悟。

“對，所以你說我橫著走，說我霸道但是缺乏依據(jù)。我不會游泳，走路也不慢。我怎么能霸道？只是看起來不好?！?/p>

鯽魚也有同感。螃蟹從來沒有對我霸道過，也從來沒有對別人家霸道過。只有當(dāng)人們說它霸道的時候，才會對它產(chǎn)生不好的印象。于是，鯽魚有點不好意思，向螃蟹道了歉。

要求：選準(zhǔn)角度，明確思路，選擇自己的風(fēng)格，做好自己的題目；不要從材料的內(nèi)容和范圍來寫，不要抄襲或照搬。

新材料作文的寫作要求比較寬泛。一般來說，材料中有幾個角色，有幾個構(gòu)思角度。這個素材涉及到鯽魚和蟹兩個角色，至少有兩個構(gòu)思角度。主角是鯽魚，它問螃蟹：“你怎么不講道理，到處欺負(fù)人？”通過螃蟹的交涉，鯽魚已經(jīng)找出了原因：原來螃蟹是被“欺負(fù)”的，犯了跟人、以貌取人的錯誤。

從鯽魚的角度：1。調(diào)查和發(fā)言權(quán)；2.不隨大流；3.知錯能改，善莫大焉；4.那些以貌取人的人應(yīng)該退休。

站在螃蟹的角度思考。螃蟹面對別人的誤解不會勃然大怒，而是不慌不忙的解釋。這種態(tài)度值得肯定?；诖?，我們可以做一個聲明：1。理性看待別人的誤解；2.不喪失話語權(quán)；3.與人交流，天高氣爽；4.被“霸道”等等。比如面對美國在人民幣匯率、黃海軍演、南海主權(quán)、釣魚島歸屬等問題上咄咄逼人的態(tài)勢，中國該如何應(yīng)對，真的需要大智慧；我們應(yīng)該利用我們的發(fā)言權(quán)，占領(lǐng)道德制高點，理性、有益和克制地戰(zhàn)斗，不要沉默或歇斯底里，向國際社會解釋真相和我們的原則立場，不要灰心。

豐富多彩的話題：1。打開迷霧，看到真知；2.不要讓烏云遮住眼睛；3.不隨大流；4.拿起你的頭巾；5.智慧之花在理性的枝頭綻放；6.人不能對視；7.我丑，但我溫柔；8.知錯能改，善莫大焉；9.“霸道”；10.中國謠言；11.勇于探索真正的知識，等等。

新材料作文“鯽魚與螃蟹的對話”范文1

——

中國式流言

直爽的鯽魚怪螃蟹胡作非為，但原因是聽了別人的評論就信了，很像中國人愛聽“中國式謠言”。

中國人愛聽八卦，自古就有?！兜缆犕菊f》《三人成虎》《眾人談金》是謠言信徒的絕招，以至于后來魯迅先生對——的批判“悲慘的形象讓我不堪，謠言讓我不堪！”每一句話都是悲傷和血淚。

其實中國人一般都是善良的，只是有一顆輕信的心，藏不住嘴。最典型的例子是“成功的”案例，許多人游說聰明的孟母相信他的兒子殺了人然后逃跑了。那些鄰居可能只是善意的，就像那些扔掉瓜子放在鞋底的人一樣，但是他們又矮又猥瑣，沒有惡意，說話解悶，僅此而已。

但是，如此口無遮攔往往會引來流言蜚語，會傷害到一些善良的老實人。

四川柑橘被發(fā)現(xiàn)有問題，然后被銷毀，但那是無法處置的謠言，塵土在風(fēng)中翻滾。2009年，柑橘價格一度跌到谷底，辛辛苦苦干了一年的果農(nóng)幾乎丟了錢，丟了溫飽，怨聲載道。

在這個網(wǎng)絡(luò)時代，借助現(xiàn)代手段，謠言傳播更加便捷，鋪天蓋地?！霸p捐門”、“巴掌頭”、“潑墨門”、“艷照門”，各門風(fēng)起云涌。在各大論壇上，人們似乎對事實了如指掌，每個人似乎都是波前上最兇猛、最犀利的一個。事件結(jié)束后，大部分人什么都不記得了，留給被錯判的人的痛苦卻難以愈合。從幾年前的趙薇因佩戴國旗被訓(xùn)斥，到厭倦欺騙和捐錢的余虞丘，到被打青史耳光的嚴(yán)崇年，再到犀利哥和鳳姐。我們從來沒有被罵過，所以不明白痛苦有多深。我們所能做的就是捫心自問：我做得太過分了嗎？那些人真的不可原諒嗎？我對真相了解多少？問完了，也許就不會那么義憤填膺了。

鯽魚可能是熱心的，也可能是善意的勸誡，但畢竟是錯的?，F(xiàn)實生活中，“螃蟹”生氣了，后果很嚴(yán)重！

流言止于智者。謠言回來的時候，請不要聽別人的。風(fēng)波過后，真相就水落石出了，沒必要再添多少無辜的受害者。閉上你的嘴，讓吹了幾千年的中國八卦風(fēng)休息一下。

新材料作文“鯽魚與螃蟹的對話”范文2

也許因為螃蟹在勇于探索得真知,猖獗，我們稱它們?yōu)榘缘馈?/p>

也許是因為鯊魚鋒利的牙齒，我們說它兇猛。

也許因為啄木鳥啄樹上的昆蟲，我們稱贊它們?yōu)椤吧轴t(yī)生”.

然而螃蟹橫行，卻不霸道；鯊魚的牙齒很鋒利，但并不都很兇猛；啄木鳥啄食樹上的昆蟲，但這只是個體的生存需要，不需要過分的贊美。

唯命是從是不夠的，道聽途說也不可信。我們要勇于探索，發(fā)現(xiàn)真相！

當(dāng)很多人沉浸在《紅樓夢》美好的情節(jié)和語言中時，他作為紅學(xué)研究者挺身而出，指出了最近四十次的很多漏洞。他勤于研究，查閱大量文獻，通過縝密的思考和推理，對《紅樓夢》中人物的原型、來源、成因、發(fā)展、結(jié)局等進行了清晰而清晰的探索。他于——年在考察了曹雪芹的內(nèi)心世界和家世，推翻了流傳甚廣的后四十回，大膽地繼續(xù)寫作。他的知識、勇氣和才華受到我們的欽佩。

因為他的勇敢探索，我們對《紅樓夢》，對歷史真相，對作者的內(nèi)心世界有了更深入的了解。

當(dāng)大家一致認(rèn)為重的物體落得快，輕的物體落得慢的時候，伽利略站起來否定了這個結(jié)論。他去比薩斜塔做實驗，探索真理。事實證明他是正確的。當(dāng)大家都認(rèn)為宇宙以地球為中心時，他——哥白尼站出來提出了以太陽為中心的理論。雖然遭到人們特別是宗教勢力的強烈反對，但科學(xué)證明他是正確的。

因為他們勇于探索，因為他們求知的精神，謬誤可以澄清，真理可以揭示。

就像《石鐘山記》說的“不看不聽的東西，判斷有沒有就可以了。”很多事情，只有積極探索，親身體驗，勇于實踐，才能理解，被理解，被理解！

在當(dāng)今信息爆炸、學(xué)術(shù)造假、輿論炒作的時代，虛假信息層出不窮，不能相信，要謹(jǐn)慎判斷其真實性。如今，許多人在打假方面很勇敢，如方等人，他們無所畏懼，以科學(xué)的態(tài)度探索真理、真知和真理。因為有了這樣一群探索真理，知道真理的人，我們的生活，我們的世界才更真實，更美好！

大部分道聽途說都是虛幻的。只有向自己低頭，才能看清事情的真面目！

【第9篇】新材料作文審題技巧

新材料作文審題技巧

從寓言材料來看，一、寓言性材料，“抓手”即是揭示寓意的語句不僅要把握主題意象的特點，分析其寓意，還要找出隱含寓意的句子。比如下面的作文素材：烏鴉模仿鷹的潛水姿勢拼命練習(xí)，因為他羨慕鷹從山上潛下來捕捉小羊的能力。有一天，烏鴉覺得自己練得很好，就從樹上沖下來，想抓住山羊往上飛。但是他的身體太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎么打都飛不起來，就被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時，牧羊人說：“這是一只忘記了名字的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛！”在這個寓言素材中，隱藏的句子是牧羊人的話：“這是一只忘記了名字的鳥?！弊プ∵@句話，就抓住了寓意。它的目的是告訴我們，我們不應(yīng)該盲目地模仿別人做任何事情。邯鄲如果是蹣跚學(xué)步的孩子，必然會失敗。在二、評述性材料，“抓手”即是議論抒情的語句's的批評材料中，關(guān)于抒情性的陳述往往形成敘事話語前的總分；或者在記敘文之后，形成一個通式，掌握了就掌握了這類材料考查的關(guān)鍵。如以下材料：法國化學(xué)博士貝內(nèi)迪克在一次實驗中打翻了一只燒瓶，發(fā)現(xiàn)燒瓶并未破裂。他發(fā)現(xiàn)燒瓶中有一種叫做硝化纖維素的溶液，它會在玻璃表面形成一層薄膜，這樣玻璃就不會破碎。于是，他發(fā)明了牢不可破的玻璃，這種玻璃用途廣泛，比如汽車擋風(fēng)玻璃?？梢妱?chuàng)新并不是什么神秘的事情，并沒有我們想象的那么難，崎嶇，遙遠，關(guān)鍵是用心去發(fā)現(xiàn)。這是一篇典型的解說材料，它的議論文句是材料的最后一句：“創(chuàng)新不是一件神秘的事情，它沒有我們想象的那么難，那么崎嶇，那么遙遠，關(guān)鍵是用心去發(fā)現(xiàn)。”抓住這句話，可以提煉出創(chuàng)新在于發(fā)現(xiàn)的觀點。在一些描述三、事件性材料，“抓手”即是揭示因果的語句.事件的材料中，往往沒有抒情的陳述。在審查問題時，我們應(yīng)該側(cè)重于揭示事件結(jié)果的陳述以及導(dǎo)致分析結(jié)果的原因或前提。如下：一位心理學(xué)家做了一個實驗：一只饑餓的鱷魚和一些小魚被放在水箱的兩端，中間用透明的玻璃板隔開。起初，鱷魚毫不猶豫地攻擊小魚。失敗了，但沒有氣餒；然后，它對這條小魚發(fā)起了第二次更猛烈的攻擊。它又失敗了，受了重傷.經(jīng)過多次攻擊，它停止了攻擊。這時，心理醫(yī)生把擋板拿走了，鱷魚還是一動不動。它只是絕望地看著小魚在它眼皮底下悠閑地游著，放棄了一切努力，最后餓死了。在這份材料中，揭示結(jié)果的說法是：鱷魚“放棄一切努力，最終餓死”；揭示這一結(jié)果原因的說法是：第一次攻擊“它失敗了”，第二次攻擊“它又失敗了，受了重傷”，“它在多次毫無希望的攻擊后停止了攻擊”。通過分析“因”與“果”的內(nèi)在邏輯關(guān)系，我們不難把握材料的主旨：面對諸多挫折和失敗，不要半途而廢，停止努力，而要冷靜分析，尋找新的出口。四、文學(xué)性材料，“抓手”即是體現(xiàn)哲理的語句可以成為作文素材的文學(xué)素材，一般是具有豐富社會人生哲理的短詩或散文片段。這些材料要么通過圖像的意義和象征意義以及圖像之間的關(guān)系來體現(xiàn)哲學(xué)，要么直接在材料中揭示哲學(xué)，所以在審題時一定要抓住這些關(guān)鍵的句子。如以下材料：你站在橋上看風(fēng)景/樓上的人看你/明月裝飾你的窗/你裝飾別人的夢(邊《斷章》)。這是一首典型的現(xiàn)代詩，其中的“你”和“他者”兩個意象及其關(guān)系很好地體現(xiàn)了主客對立、共生共贏的哲學(xué)理念。

再比如：在飛來峰上找塔，聽到公雞打鳴，就會看到太陽升起。正如一首中國詩中所寫的，我們不害怕烏云會擋住我們的視線，因為我們已經(jīng)到達了山頂。(王安石《登飛來峰》)這也是一首很細(xì)膩的哲理詩，通過說“不要怕浮云遮眼，只做最高層”直接揭示了詩的哲理。材料構(gòu)成的立意往往有很多角度，但真正符合材料主題的角度，可能只有“獨一無二”的角度。所以在考查材料構(gòu)成的題型時，要努力把材料理解透徹，找到“把握”，把“正確”和“準(zhǔn)確”的題型切掉。

【第10篇】新材料作文的審題立意技巧及訓(xùn)練2

新材料作文測試題技巧與訓(xùn)練2

[平行材料類型]

十三

閱讀以下材料，根據(jù)實際情況寫一篇議論文。

材料1:

阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家和機械師。75歲的時候，有一天他蹲在地上看著自己畫的幾何圖形。殘暴的羅馬士兵破門而入，拔出了他們的劍。阿基米德坦言：“以后殺了我的頭，給我一點時間，讓我證明幾個定理，我不能把不完整的定理留給后人！”但是羅馬士兵的劍已經(jīng)被砍斷了，阿基米德大叫“我還沒說完——”就死了。

材料2:

瑞典化學(xué)家諾貝爾在無數(shù)次失敗后成功發(fā)明了炸藥。在最后一次火藥制造實驗中，火藥爆炸了。他從爆炸的火和煙中跑出來，渾身是血，但他高興地大喊：“我成功了！”

材料3:

居里夫人在實驗室研究鐳、釷和鈾等放射性元素多年。居里夫人因長期接觸放射性物質(zhì)而死于惡性貧血。她發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳被用來治療癌癥，治愈了許多病人，但她卻死在了鐳的手里。

十四

根據(jù)下面給的材料，寫一篇800字左右的議論文。

一家鞋廠派了兩個推銷員飛到一個島上去開拓市場。他們一下飛機，就知道所有的島民都沒穿過鞋子。業(yè)務(wù)員a涼了半截，馬上給工廠拍了電報：“這里沒有市場，他們的需求預(yù)計為零！”業(yè)務(wù)員b很驚訝，馬上給工廠發(fā)了一個電報：“市場前景廣闊，他們的需求會從零開始?！?/p>

十五

過濾以下材料，根據(jù)實際情況做一篇論文，自己做題目。

1.戰(zhàn)國時期，趙浩棋在胡夫?qū)嵭序T射政策。

2.秦始皇建造了阿房宮和長城。

3.王昭君出漢，對皇業(yè)實行親民政策。

4.魯迅寫了《拿來主義》如何看待外來文化。

5.中國目前的改革開放政策。

6.清朝閉關(guān)鎖國后，不可能追求富強，賣國。

十六

美國著名喜劇演員大衛(wèi)布倫納高中畢業(yè)后向父親求助。父親給了他一枚硬幣，告訴他：“用這枚硬幣買一份報紙，一字不差地讀完，然后翻到廣告欄，自己找一份工作，去世界旅行?！焙髞恚笮l(wèi)布倫納通過努力獲得了成功。明星回頭一看，覺得父親的硬幣是“最好的禮物”。

可惜現(xiàn)在很多家長都不明白這個道理。

據(jù)該報報道，一位富有的家長將5萬元錢存入仍在初一的獨生子女賬戶，從而創(chuàng)造了一個小小的“金錢大師”。于是，孩子在上學(xué)的路上請同學(xué)背書包，也請成績好的同學(xué)做作業(yè)。這樣一來，在學(xué)校需要兩個第一：存款第一，學(xué)習(xí)成績最后。

古代有句話叫“父母愛兒子，就要計劃深遠”，而這個真正的“計劃深遠”才是培養(yǎng)孩子獨立自主的真正能力。林則徐也說：“如果兒孫和我一樣，你要留著錢干嘛？”賢惠，錢多，會傷他志氣；兒孫不如我。你為什么存錢？愚昧而富有，是越來越多?！斑@真的值得深思。

根據(jù)以上材料，寫一篇800字左右的議論文。

十七

閱讀以下三份材料，寫一篇自擬題目不少于800字的議論文。

1.魯迅先生說：“不管怎樣，如果你堅持收集材料，經(jīng)過十年的積累，你總能成為一名學(xué)者。”

2.歌德曾經(jīng)說過：“一個人年輕的時候，積累了大量的銀幣和銅幣。他年齡越大，這些硬幣的價值就越高。最后，他年輕的財產(chǎn)在他面前變成了純金?！?/p>

3.一位歷史教授對他的學(xué)生說：“如果你收集了2萬張卡片，你就可以成為歷史界的權(quán)威?！?/p>

十八

閱讀以下三份材料，寫一篇自擬題目不少于600字的議論文。

(1)作家丁玲，遭受了十年的災(zāi)難，給她留下了難以忍受的腰痛，無法在辦公桌前寫作。但她不愿意結(jié)束自己的文學(xué)生涯，做了一塊兩尺見方的：的特制寫字板，鑿了四只眼睛，綁了兩條帶子，放在肩上，在上面寫著文質(zhì)兼美的散文。

(2)楊蔭榆被“女子師范大學(xué)”事件“拋入水中”后，先后在蘇州女子師范大學(xué)和蘇州東吳大學(xué)任教。1938年，日本侵略者攻占蘇州，痛罵敵人，被日本侵略者殺害。

陳獨秀是中國***的創(chuàng)始人之一，中國***第一任***。晚年被革職后，生活貧困，疾病纏身，處境尷尬，卻斷然拒絕國民黨反動派的引誘。

十九

讀下面兩篇材料，寫一篇自擬題目不少于600字的議論文。

(1)馬宇翔，《義勇軍》的英雄曾經(jīng)說過，‘我不是英雄。我是朝鮮戰(zhàn)場上的一名士兵。后來，我回到了當(dāng)?shù)亍Ｎ乙彩擒娙恕，F(xiàn)在我已經(jīng)退休了。我想成為一名士兵。我會在生活中權(quán)衡自己?！爸灰矣凶銐虻能娙梭w重，我就滿足了，”

拿破侖說，不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。

二十

下面是詩人艾青寫的一首小詩，寫的是一篇聯(lián)系現(xiàn)實生活的議論文。

沒有時間/沒有生命；

生活和時間/親密依賴；

失去時間/生命變得虛無縹緲；

沒有生命/時間，就變成了云。

[非類型]

21點

大黃和黃曉之間的車間主任人選很難確定。新廠長想通過下棋來判定一個人的人品。他和大黃、大黃一起穩(wěn)重老練。三場比賽他握手言和。他對黃曉和黃曉既兇狠又好斗。一開始還有三把斧頭和一把程在路上。前兩局直接干掉廠長，沒有還手之力。第三局號稱贏廠長，但只有一局。

根據(jù)以上材料，寫一篇800字左右的議論文。

二十二

當(dāng)斷臂金星展現(xiàn)在人們面前時，無數(shù)善良的人涌向它。他們提出了各種奇妙的想法來連接斷臂。金星折斷的手臂就像一個充滿誘惑的陷阱，但迄今為止沒有一個設(shè)計能得到普遍的贊賞。

根據(jù)以上材料，寫一篇800字左右的議論文。

非類型材料的寫作一般采用自由評論的方式。這類材料的作者沒有表達自己的觀點，沒有明確的傾向，需要我們分析是非曲直，拿出自己的見解。一般來說，這種寫法不求結(jié)論的一致性，仁者見仁，智者見智，言之有理。

回答

一個

提示：

1.可以證明盲夢想家一事無成。

2.可以論證脫離實際的理論是沒有價值的。

3.可以論證，沒有思考，沒有實際結(jié)果，努力是必然的。

二

提示：

1.可以論證，學(xué)習(xí)和事業(yè)都需要腳踏實地，長時間積累，避免急功近利，夢想有大的進步。

2.可以論證欲速則不達。

3.可以論證教師應(yīng)該如何激勵學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

三

提示：

1.可以說，從來沒有救世主，人的命運掌握在自己手中。

2.它可以展示在關(guān)鍵時刻聰明機智的鼓勵的重要作用。

3.可以證明，如果你充滿信心，振作起來，你就能發(fā)揮出巨大的潛力。

示例：

1.一個農(nóng)民朋友曾經(jīng)給我講過他自己的故事。

那天，我疲憊地拖著沉重的滑板車來到山腳?？粗胺铰L的上坡路，我不禁害怕起來。我想，今天自己拉不起來。我肯定有人得幫我。在我處境艱難的時候，碰巧來了一個熱情的路人。他看出了我的困境，對我說：“沒關(guān)系，我來幫你?！闭f著，卷起袖子，方便地擺出一副推車落地的架勢。于是我咬緊牙關(guān)，使勁拉著大車。在熱心人的鼓勵下，我們終于把車?yán)搅似马?。?dāng)我感謝熱心人的幫助時，沒想到他會說：“你不用謝我。這兩天扭傷了腰，根本沒法努力。我只是喊著‘加油’。這輛車該由你來拉?！?/p>

2.多年前的一個晚上，一個叫亨利的年輕移民站在河邊發(fā)呆。那天是他30歲生日，但他不知道自己是否還需要活著。因為亨利在福利院長大，身材矮小，長相不美，說話帶有濃重的法國農(nóng)村口音，所以他總是看不起自己，甚至不敢去應(yīng)聘最普通的工作，沒有工作，沒有家。

正當(dāng)亨利在生與死之間徘徊的時候，他的好朋友約翰沖過來對他說：“亨利，我有好消息告訴你?！蔽覄倓倧氖找魴C里聽到一個消息，拿破侖失去了一個孫子。播音員描述的特征和你的一模一樣。”“真的，我是拿破侖的孫子?！焙嗬蝗换钴S起來。想起爺爺身材矮小的指揮千軍萬馬，用帶著土香的法語居高臨下的威嚴(yán)，他覺得自己身材矮小也充滿了力量，說話的時候法國口音有些高貴威嚴(yán)。第二天一早，亨利滿懷信心地來一家大公司求職。

二十年后，已經(jīng)成為這家大公司總裁的亨利，驗證了自己不是拿破侖的孫子，但已經(jīng)不重要了。

[范文]

命運掌握在你自己手中

記得有一次的一個小故事：一個平庸的人帶著對命運的懷疑去拜訪禪師。他問禪師：“你真的有緣分嗎？”禪師答道：“是的?！彼麊枺骸翱墒俏业拿\在哪里？”禪師讓他伸出左手給他看，“你看清楚了嗎？”這條水平線叫愛情線，這條對角線叫事業(yè)線，另一條垂直線叫生命線?！倍U師讓他慢慢地緊緊握住他的手。禪師問：“你覺得這些線在哪里？”男人困惑地說，“在我手里！”禪師說，“命運掌握在你自己手中！"

是的，命運掌握在我們手中。回顧我們20年的人生歷程，比起那些經(jīng)歷過輝煌人生的老人，真的不算什么，但畢竟也經(jīng)歷過幾個人生站，為自己的命運奮斗過！

第一個崗位是從小學(xué)到初中的階段。當(dāng)時不知道什么是努力，也沒有壓力。我們按照老師和家長說的去做，他們考試成績優(yōu)秀會得到老師和家長的獎勵。否則，他們會受到批評或鼓勵，他們沒有過多考慮自己的命運?？梢哉f，父母和老師引領(lǐng)著我們命運的發(fā)展。

進入初中后，第二個崗位是初中，相對來說難度更大，競爭更激烈。那時候我們比小學(xué)的時候懂事，知道什么是壓力。每天好好學(xué)習(xí)，在題海中翱翔。我們有更大的主動性，知道我們應(yīng)該做什么，知道如何努力奮斗。我還記得，老師在臨近中考的時候，給我們寫了這樣一副對聯(lián)：“人生有幾場爭斗，這個時候沒有等待的時間?！蔽覀兌贾浪膭钗覀兣ぷ?。進入重點高中意味著更接近成功。命運掌握在自己手中，我們終于如愿以償，通過努力學(xué)習(xí)進入了理想的重點高中。

我們現(xiàn)在可以休息了嗎？我們問這個問題。“不，”高中老師告訴我們，“你必須繼續(xù)努力奮斗。這只是一個新的起點。你的下一個目標(biāo)是大學(xué)，大學(xué)是你輝煌人生的搖籃?！备咧械臅r候，我的感覺是“痛并快樂著”。一方面，我要承受更多的壓力，另一方面，我要更加努力，學(xué)習(xí)更多的知識。當(dāng)然，我明白我的命運掌握在自己手中。雖然很努力，但是高考成績不是很理想，進了一所普通的外語學(xué)院。失落的心情涌上心頭，我還需要把握自己的命運嗎？好的，請！不管是什么學(xué)校，命運總是掌握在自己手里，努力就會有回報。就這樣，經(jīng)過自我調(diào)整，我全身心地投入到學(xué)習(xí)中，以優(yōu)異的成績結(jié)束了四年的大學(xué)生活。

17年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束。是時候休息了嗎？“還是不行！”父母告訴我們：“你畢業(yè)了，一定要步入工作崗位，學(xué)會獨立，父母就不再為你擔(dān)心了。以后無論成功與否，都要有勇氣去面對前路的艱辛，向著自己的目標(biāo)前進！”是的，我們必須繼續(xù)前進，繼續(xù)戰(zhàn)斗！

一瞬間，小學(xué)成了童年的代名詞，初中和高中也成了美好的回憶，高考只是改變命運的轉(zhuǎn)折點，但工作是我人生新的起跑線。站在這條起跑線上，我感慨萬千。之后的人生之路就完全靠自己走了。無論如何，我都會把自己的人生建設(shè)好，命運掌握在自己手中。

四

提示：

給定的材料是寄宿材料，隱含在字里行間。只有透過文本表層挖掘其深層內(nèi)涵，才能捕捉到物質(zhì)中心。“落葉不是落葉，是凱旋”，否定了“倒下”，肯定了“凱旋”。哲學(xué)家否認(rèn)黃葉是因為死亡而墜落，而是肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根上，變成另一個生命的營養(yǎng)，然后滋養(yǎng)出新的生命。落葉只是生命向另一種生命的轉(zhuǎn)化。所以哲學(xué)家并不認(rèn)為落葉就是落葉，而是勝利的回歸。

參考命題：

《“落葉”是值得贊美的》

《奉獻--永恒的美德》

五

這個故事讓人明白，想要什么就不能擁有什么。那么，要想心中有真善美，就必須遠離偽、丑、丑。這個必須經(jīng)過選擇、認(rèn)同、靈魂“巷戰(zhàn)”，一個退出，一個占領(lǐng)。材料中要有“無草”或“莊稼”，這是一個深刻的比喻。草是用來形容生活中的假與丑的，莊稼是用來形容真善美的?？疾爝@樣的題目，要注意化抽象為具體，從而拓寬思路。要想讓一個人不貪婪，就要用良心占領(lǐng)他的心；要使一個人沒有虛榮心，就要用真誠占據(jù)他的心；要讓一個人沒有怨恨，就要用包容占據(jù)他的心；要使一個人不再麻木，他必須用清醒占據(jù)他的頭腦；如果一個人想阻止莫莫，他必須用愛填滿自己的心。關(guān)鍵是抓住生活的網(wǎng)，從小事看大事。

六

提示：

這則寓言的主要目的是警告人們要以適當(dāng)?shù)姆绞阶龊檬隆Ｈ绻麩^頭了，就會往對面走。這是一個思維方法的問題。討論作文的時候，可以把這方面和實踐結(jié)合起來。

可以用故事中的一句話(例如《再來一碗鮮魚湯吧！》)作為話題，也可以綜合故事的主題，用自己的語言設(shè)置話題，例如《好事也不能過頭》或《分寸是十分重要的》。

源材料

在科學(xué)中，有一條關(guān)于自由裁量權(quán)的法律叫做黃金分割，被德國科學(xué)家?guī)觳辗Q為神圣分割。它是最有審美價值的比例，也是人類視覺最舒適的造型。其實在生活中，黃金率幾乎無處不在。旗子的長短和寬度，人體上下部位的長度，窗戶的大小，一天的溫度和氣溫之差，甚至太陽的強弱，都有一個科學(xué)的定理在發(fā)揮作用，這就是生命的尺度。

清末，曾國藩組建湘軍，先后攻克了太平軍占領(lǐng)的幾個重要城市，最后攻克了天京，從而曾國藩被授予一級爵位。這時候曾國藩才發(fā)現(xiàn)湘軍已達三十萬人，而且是只聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感覺到大臣要對高真負(fù)責(zé)的問題，開始親自削兵權(quán)，從而解除了清廷的顧慮，使自己仍然受到信任和重用。歷史上有無數(shù)人立過絕世功勛，也沒有逃過“狡兔死，走狗烹”的命運。曾國藩與他們的區(qū)別在于，他及時掌握了自己作為朝臣的分寸。

七

提示：

1.可以證明，市場經(jīng)濟需要機敏的應(yīng)對和精明的頭腦。

2.可以證明，機會只有具備敏銳的分析判斷能力才能獲得。

3.可以論證，安于現(xiàn)狀，循規(guī)蹈矩，是無法取得成功的。

4.可以證明，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財富的價值。

八

提示：

1、可以認(rèn)證的不是看重表面，而是注重本質(zhì)。

2.我們可以展示事業(yè)的成敗，人是決定性因素。

3.藝術(shù)的內(nèi)容和形式的關(guān)系是可以論證的。

九

提示：

貧窮是一種財富，之所以是財富，是因為貧窮越激勵人們努力工作，就越想改變自己的生活環(huán)境，自然就有了“十個人，一百個人”的上進心。古代有句話叫“寒門生貴子，白家生吏”；孟子曾說：“天將減輕對斯里蘭卡人民的責(zé)任，他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死皮膚，缺乏身體……”

引用參數(shù)：

范仲淹兩歲喪父，后隨母親再婚。他年輕的時候，連更稠的粥都很難吃；司馬光也出身寒門；宋濂，明朝大學(xué)生，身無分文；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是流浪兒；荷蘭畫家梵高一度身無分文，生活上經(jīng)常依靠弟弟的幫助；丹麥童話作家安徒生出生在一個鞋匠家庭。居里夫人剛滿十歲，去為她姐姐工作學(xué)習(xí).

參考主題：

《貧困是一筆財富》

《自古雄才多磨難》

源材料

不要給后代留下巨額財富

《商業(yè)周刊》最近發(fā)布了l

調(diào)查顯示，美國慈善家希望留給子女和孫輩的遺產(chǎn)，只占他們?nèi)控敭a(chǎn)的一小部分。大多數(shù)慈善家認(rèn)為，努力工作和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是每個人的寶貴財富，可以給人帶來幸福。如果我們給子孫后代留下太多的遺產(chǎn)，必然會鼓勵他們跟上進取的思想，這對我們的子孫后代沒有好處。而且美國人大多主張通過個人努力創(chuàng)造財富，繼承遺產(chǎn)被認(rèn)為是不勞而獲，甚至有人認(rèn)為無異于“搶劫”。另外，很多年輕慈善家在給后代留下少量遺產(chǎn)的同時，也教育孩子年輕時要節(jié)儉。

十

提示：

這篇材料完整地描述了鹿畸形從過去正常健康到后來不健康的發(fā)展過程。造成這種“結(jié)果”的主要原因是鹿的天敵——狼被人為破壞了。物質(zhì)內(nèi)容前后有因果關(guān)系?；诓牧现忻枋龅氖挛锏摹肮?，我們應(yīng)該追溯事物的“因”，然后結(jié)合現(xiàn)實生活中的某一方面來討論“因”的概念。鹿和自然保護區(qū)的“結(jié)果”是，人們“消滅了所有的狼”，從而破壞了自然的“生物圈”和“食物鏈”，受到自然規(guī)律的報復(fù)，讓參與其中的人承受后果。

十一

提示：

彩虹和大橋各有優(yōu)勢。他們的優(yōu)點是：贊美別人，不吹噓自己，表現(xiàn)出可貴的謙虛和美德。這可以看作是本文的中心論點。根據(jù)要求，根據(jù)“總分結(jié)構(gòu)”和“比較論證”，可以設(shè)置以下討論段落：謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點，取長補短。(2)驕傲的人往往躺在自己的年級本上，洋洋自得，洋洋自得。(3)適度受益，全額虧損。

舉例的時候要注意利弊。

材料：

愛因斯坦和卓別林

據(jù)說發(fā)現(xiàn)并提出相對論的偉大科學(xué)家愛因斯坦和喜劇大師卓別林是好朋友。有一次兩個人坐在一起聊天，愛因斯坦對卓別林說：“你很棒，因為哪里有電影，哪里就沒有不知道卓別林名字的人?！弊縿e林說：“到現(xiàn)在為止，世界上能理解相對論的人不超過三個，所以你更偉大。”偉大的人互相尊重，不僅僅是因為專業(yè)上的共識，更是因為各自專業(yè)的陌生感和相似的專注與精神。

十二

提示：

(1)從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，會使人受益終生。

學(xué)習(xí)做人

十三

提示：

這三位科學(xué)家有著不同的國家、不同的時代、不同的研究領(lǐng)域，但他們有著相似之處：他們都對自己的科研事業(yè)有著可貴的奉獻精神和無私精神。把握三種材料的“共性”和“求同總結(jié)”，才能準(zhǔn)確把握材料的中心論點。

參考命題：

《商業(yè)周刊》

《可貴的執(zhí)著精神》

十四

提示：

為什么同樣的信息給銷售人員a和b的反饋不一樣？有必要分析一下他們對同一件事的不同理解。從市場需求的角度來看，應(yīng)該只看現(xiàn)狀還是發(fā)展？從觀察事物的方式來看，是只有一面還是兩面？從主觀上看，開放是正面還是負(fù)面對待？

運用辯證的觀點，聯(lián)系實際生活，是寫好這類文章的關(guān)鍵。

撰寫議論文的概念參考；

有一類是適合問題的意思且準(zhǔn)確的，但在創(chuàng)新性和深度上更為籠統(tǒng)：

1.樂觀一點

2.決心開放

3.市場需要培育

4.東西是人造的

5.不要短視

6.換個角度看問題

7.仁者見仁智者見智

8.追求與放棄

9.變被動為主動

10.從頭開始

更好的是：

11.從發(fā)展變化的角度看問題

12.抓住機遇，解放思想

13.永遠不要輕易放棄

14.這條路是人走出來的

15.地上沒有路

16.前途光明的村莊

17.挑戰(zhàn)和機遇

18.將山脊側(cè)面交叉成一個山峰

19.成功從零開始

更好的是，還有：

20.零并不意味著什么

以上題目基本都是批評業(yè)務(wù)員a保守?zé)o為，表揚業(yè)務(wù)員b樂觀進取，解放思想等。角度比較單一，只有少數(shù)同學(xué)能擬出以下觀點：

26.深入研究，穩(wěn)操勝券

27.盲目的樂觀會導(dǎo)致失敗

28.島民明天會穿鞋嗎？

這些觀點突破了思維定勢，從否定業(yè)務(wù)員b，肯定業(yè)務(wù)員a的新角度來寫，可以有理有據(jù)，有理有據(jù)，有說服力。

段落參考：

業(yè)務(wù)員b剛下飛機，只看表面現(xiàn)象。沒有實地深入調(diào)查了解島民不穿鞋的具體原因，他盲目樂觀，認(rèn)為只要敢想敢做就一定會成功。這種做法不可取。

這里有一個類似的故事：鴉片戰(zhàn)爭后，國家被帝國主義列強打開。一個英國商人發(fā)現(xiàn)中國人只用兩根“木棍”吃飯，不用西方的刀叉，主觀上認(rèn)為這是發(fā)財?shù)暮脵C會，于是從美國帶了幾十萬把刀叉。但是，過了很多年，他們一個都沒賣出去，錢都虧光了。事實上，中國人仍然習(xí)慣用筷子吃飯，而不是用刀叉吃飯，這不僅是因為習(xí)慣不同，也是因為使用筷子有很多好處，有利于開發(fā)人腦?？赡軑u上人不穿鞋是因為島上細(xì)沙多，石頭光滑.他們的腳直接接觸溫暖的細(xì)沙、光滑的石頭和涼爽的海水是非常舒服的，而且有很多治病防病的好處，比穿鞋好得多。反正我怕島民不買。把鞋子沖進島內(nèi)建店鋪甚至工廠豈不是大虧？

評論：本文構(gòu)思新穎，分析深刻透徹，在發(fā)展水平上可以獲得更高的分?jǐn)?shù)。

十五

提示：

本課題著重訓(xùn)練從各種材料中尋找彼此關(guān)系密切的事物，并結(jié)合現(xiàn)實生活選擇一個討論角度，建立討論論證。

就材料而言，1、3、4都是有關(guān)聯(lián)的，都表現(xiàn)出了向外界學(xué)習(xí)的勇氣(外國的、外來的)。5是我國目前的根本國策，也與1、3、4有關(guān)，2則從反面展示了秦始皇修筑長城所反映的文化封閉心態(tài)，其中始皇帝付出了巨大的努力，阿房宮的修建可以視為干涉信息。六是關(guān)于改革開放中的閉關(guān)鎖國和向外國朋友學(xué)習(xí)的政策。在否定意義上，2和6與1，3，4和5有關(guān)。了解這些關(guān)系，有助于把握整個材料的精神，為論證和推理奠定基礎(chǔ)。立意可以選擇封閉與開放，封閉與溝通，以開放的心態(tài)對待外部事物和外部文化

文章標(biāo)題可以是《成功者的啟示》和《今天還要“拿來”》。

十六

提示：

1.可以論證，有志青年要敢于獨立奮斗，靠前輩從來都是不可取的。

2.可以說縱容孩子有弊無利。

3.可以論證，明智的父母是注重引導(dǎo)孩子自立的。

十七

提示：

寫提供材料多的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三種材料的共性一目了然，即都表明“學(xué)習(xí)時要注意積累”。如果只關(guān)注這個共性，我們寫的時候會很迷茫，覺得無話可說，只好堆砌一些例子。因此，有必要進一步探索材料的個性。

試著對這三種材料進行仔細(xì)的分析和比較。魯迅強調(diào)積累要長期堅持。歌德強調(diào)，積累是很有價值的，絕不是光和能量的浪費。歷史教授強調(diào)很多東西的積累。這樣就可以圍繞“治學(xué)要注意積累”這個中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面進行分析，循序漸進，使文章的內(nèi)容顯得

一般來說，在用平行材料寫材料時，我們采用求同存異的方法。這種方法是提出幾種不同材料的共同點，并將其總結(jié)為文章的論點。該方法首先適用于具有相似排列的多樣化材料，例如材料18。第一個素材是一個正面的著名作家，晚年被傷病困擾，從未停止寫作；第二份材料寫的是一個老教育家，前半生有重大過失，晚年不堪外敵入侵，保住了榮譽，罵敵人被殺；在第三份材料中，中國***的創(chuàng)始人陳獨秀犯了嚴(yán)重的錯誤。晚年他游手好閑，窮困潦倒，病入膏肓，依然不肯放棄仇人。三種材料的共同點是守晚節(jié)，看太陽，為他所有的榮耀“世人更關(guān)注晚日”。這個共同點應(yīng)該是作文的意圖所在。如果再有一次寫作訓(xùn)練，就給三種不同的材料。第一個成語是接近朱者赤，但是接近墨西哥就是黑；第二個是《從胡服騎射說起》，橘生淮南時為橘，生淮北時為幾個字；第三個是成語故事“傅毅鐘秀”。三種材料雖然篇幅和內(nèi)容不同，但有一個共同點，就是客觀環(huán)境條件影響事物的發(fā)展，所以在寫作時要抓住這個共同點。此外，這種“互求法”也適用于看似矛盾多樣的材料，如材料xv和材料xix。馬宇翔和拿破侖的矛盾很明顯.關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點。統(tǒng)一點指的是理性。‘當(dāng)好兵’有合理性嗎？不排除是個好軍人嗎？‘想當(dāng)元帥’有合理性嗎？如果前者和后者都是合理的，那它們有什么共同點？如果所有這些問題都被正確地解決了，精煉的觀點就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點。

關(guān)系類型

二十

提示：

如果材料的內(nèi)容是講人與人或物的關(guān)系，那么人、物、物的辯證關(guān)系就是材料的中心。這份材料講的是“生命”和“時間”的辯證關(guān)系：它們是相互依存的，時間的價值就是生命的價值；如果生命的價值在于過程，那么過程就是由時間來計算和體現(xiàn)的?！罢湎拿恳环昼姟笔沁@樣的

材料的中心意思。

參考命題：

《時間與生命》

《時間就是生命》

《虛度時光，就是害人害己》

關(guān)系型材料作文主要關(guān)注的是，和關(guān)系型議論文一樣，寫作時要兼顧兩面，而不是只寫一面。

21點

用這個材料寫，一定要發(fā)表意見。有人主張選擇黃嘯，因為他敢于戰(zhàn)斗，具有開拓精神和必勝的信心。今天的改革需要這種人；有人主張選擇大黃，因為他慢而穩(wěn)，踏實肯干。只要論據(jù)有力，論據(jù)充分，任何觀點都可以采納。這類材料的構(gòu)思類似于1991年的高考題《近墨者黑》 《近墨者未必黑》和2002年的北京作文《規(guī)則》。

二十二

有些材料體現(xiàn)了褒貶之情，或明或暗。這是材料的是非傾向，不容忽視。通過識別材料中的傾向，你可以判斷你的精煉觀點是否正確。這種材料有很強的傾向性。資料上說想和斷臂聯(lián)系的人是‘好人’，行為是‘沖’。這就足夠表達褒貶之情了，就是素材。

a必須有獨特的美(從金星的角度)；殘缺也是一種美

b順其自然，不要把自己的觀點強加給別人(從一個好事者的角度)。

顯然，如果不顧材料中的傾向性，提煉出“攻堅不怕困難”，那么“只要堅持，就能成功”的觀點是不正確的。喝水也是這樣，有的人用金杯玉燈喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用雙手喝。第一類人覺得有錢，第二類人覺得窮，只有第三類人高興地說：“我真的解渴了！”當(dāng)人們口渴時，他們應(yīng)該喝水，而不是喝水的杯子。真正的享受是你喝的是甜水，而不是舉著華麗的杯子。

【第11篇】忍受痛苦，擁抱美麗_新材料作文范文700字

【材料】

一篇以“痛苦與美麗”為主題的作文

首先，閱讀以下材料，按照要求寫：

一只蚌對另一只蚌說：“我真的很痛苦。又重又厚的沙粒在我體內(nèi)打滾，常常讓我痛得無法休息?！?/p>

另一只蚌驕傲地回答說：“感謝上帝，我身體里沒有沙子。我內(nèi)外都很舒服。”

這時，一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蛤蜊的對話，便對驕傲的蛤蜊說：“對！你很舒服，但你什么也得不到。而你的朋友會承受痛苦，但它會生出一顆非常美麗的珍珠。”

請寫一篇以“痛苦與美好”為題目的文章，不少于800字，風(fēng)格不限。

【范文】

忍受痛苦擁抱美好

痛苦和美好，這兩個根本對立的東西，有著必然的因果關(guān)系。所有美好的事物背后，必然有一個痛苦的歷程。

因為貽貝可以忍受海水和沙子的侵蝕，可以變成美麗的珍珠；蛹能忍受破繭的痛苦，所以能變成美麗的蝴蝶；年輕的鷹可以忍受墜落的痛苦，所以它們可以在天空戰(zhàn)斗.可見，自然界所有美好的背后，必然有痛苦，甚至人類自己。

經(jīng)常看到生活無所事事的人整天談笑風(fēng)生?？吹匠晒Φ娜?，羨慕的時候就抱怨天道不公。但是不吃苦怎么會有成功呢？不經(jīng)歷“衣服越來越寬，永遠不會后悔，人會為伊憔悴”，怎么能擁有美好的人生？放棄自己是沒有用的。只有奮斗，只有忍受奮斗的痛苦，才能有所作為，才能嘗到甘露。

一代動畫巨匠、迪尼斯公司創(chuàng)始人沃爾特迪尼斯(walter dienis)年輕時曾數(shù)次嘗試創(chuàng)辦動畫公司，但均告失敗。我窮到連鞋子都沒有鞋穿出去。然而，這一切都沒有阻止他為夢想而奮斗。終于，在苦難之后，他迎來了美好的新生活。

沃爾特成功了，并使他的名字流傳千古。即使是人，幾百年后也不會忘記他。想象一下如果他沒有忍受痛苦會發(fā)生什么。毫無疑問，他貧窮平庸，痛苦將伴隨他一生。這就像治病一樣。只有當(dāng)我們?nèi)淌苤委熂膊淼耐纯鄷r，我們才能被治愈。

一代軍事天才拿破侖曾經(jīng)說過：“人是在苦難中成長起來的。只有樂觀的奮斗，他們才能繼續(xù)茁壯成長。相反，他們很容易被埋沒，一輩子默默的活著?！笔堑?，生活不就是這樣嗎？我們要真正理解“不勞而獲，不勞而獲”的含義，要有期待，要忍受痛苦，要等待美好。正如現(xiàn)代詩人柳永的詩：

漫長的夜晚過后，你可以看到黎明；痛苦的煎熬，可以擁有美好；如果你熬過冬天，就不需要蹲伏；等煤炭用完了，就可以期待春節(jié)了。

綜上所述，痛苦是美麗的根源。一個不愿意忍受痛苦，只想享受自己的人，不可能有美，靈魂無法升華，內(nèi)心無法強大，生活平淡，存在毫無價值。

【第12篇】新材料作文訓(xùn)練

新材料作文訓(xùn)練

[本期的組成]

中國體育界已經(jīng)出現(xiàn)了很多巨星，但似乎只有劉翔一個人一直關(guān)注著熱議：

在2004年雅典奧運會上，劉翔打破了歐美運動員壟斷了一個世紀(jì)的110米欄世界紀(jì)錄，成為中國人的驕傲。有人視他為“神”，把“象”解讀為“飛”。

在2008年北京奧運會上，劉翔因傷退役。雖然不乏理解，但很多人都叫他“劉江”。直到劉翔手術(shù)后，“詐傷論”依然存在，“勸退論”也很盛行。

2009年東亞運動會，劉翔復(fù)出奪冠，再次掀起粉絲崇拜浪潮，《王者歸來》好評如潮。

劉翔曾說：“人不能一直站在巔峰，沒有低谷。人也要學(xué)會在低谷中生存。體驗一下真的很好。人在一個被批判的環(huán)境中經(jīng)歷之后，可以成熟很多?！?/p>

以上材料引起我們很多聯(lián)想和思考。請從自己的角度寫一篇不少于800字的議論文。

【寫作指南】這是一個材料作文題。對于這種作文題目，一定要找到正確的立意角度。這個素材可以從以下幾個角度構(gòu)思：第一，從素材中提到的人物來看。(1)從劉翔的角度出發(fā)，我們可以認(rèn)為：(1)正確對待別人的贊揚和批評；(2)正確認(rèn)識自己；(3)勝不驕，敗不餒。(2)從論述者的角度，可以設(shè)想為：不以成敗論英雄；善于理解他人；對待名人，不褒不貶。二是從材料中的關(guān)鍵語句尋找立意角度。比如根據(jù)“有人視他為‘神’，把‘項’解讀為‘飛’，就可以代表“正確對待名人的成就，而不是一味吹捧”；按“直到劉翔手術(shù)前，‘詐論’還存在，‘說服論’很盛行”，可以表述為“以寬容之心對待名人”；按照“人不可能永遠站在巔峰，沒有低谷”，可以說“人生不可能一帆風(fēng)順”；根據(jù)“在被批評的環(huán)境中體驗，人可以成熟很多”，可以表述為“批評可以促進人的成長”。

[絕妙的素材]

智慧的珍珠

1.史玉柱：“人只能在低谷中學(xué)習(xí)東西，所以那個低谷中的東西可以作為標(biāo)尺來衡量下面的東西?！?/p>

1.莎士比亞說：“逆境也是好的，就像那只頭上戴著寶石又丑又毒的蛤?。　?/p>

2.拓荒者在困難中訓(xùn)練，在失敗中獲得經(jīng)驗，在挫折中成熟，在嘲笑中逐漸成長，在探索中提高，在斗爭中勝利。

3.誰能以勇氣迎接厄運，以微笑面對不幸，誰就能克服一切困難和障礙。

4.通往山頂?shù)穆窙]有一條是直的。

角色材料

1.走出“低谷”的無臂“中國達人秀”——劉偉。

2.李玉剛：面對批評，他堅持走自己的路，最后化繭為蝶。

3.在郭敬明的“低谷”中，年輕的作家郭敬明以其杰出的創(chuàng)作風(fēng)格聞名于世。他的《小時代》系列銷量不錯，在推薦書籍中排名第一。但是，誰能理解，在這智慧與美麗的書寫中，有一段“愁逆流成河”。他剛出道的時候，經(jīng)常被抄襲。從他的《幻城》到他的《夢里花落知多少》，近五部作品被控。抄襲是作家的恥辱。然而，面對人們的批評，他沒有放棄。相反，他在世界面前展示了一幅又一幅美麗的作品。面對這些，人們接受了，接受了一個從低谷經(jīng)歷后飛過來的京m .郭。

4.曾軼可的“低谷”。曾軼可，一個剛剛結(jié)束的快女，吸引了很多人的目光。她的羊調(diào)引起了很多爭議。她在比賽中被評委指責(zé)，甚至評委憤然離去。面對很多人的嘲笑和鄙視，她強勢的完成了比賽，最終感動了很多人。高愿意為她錄音，更多的人在盡力支持她?，F(xiàn)在，她用她唱歌的聲音告訴我們，只有走在人生的最低谷，才能體會到她。

5.史玉柱走出低谷。1995年，史玉柱在《福布斯》中國大陸富豪榜上排名第八，成為當(dāng)時年輕人崇拜的“中國比爾蓋茨”。這時，他是一個“著名的贏家”。然而在1997年，史玉柱最失意的時候，他欠了2.5億人民幣，笑稱自己是“中國第一窮人”。從“著名的贏家”到“最著名的輸家”，史玉柱也只用了三年時間。淪陷后，史玉柱恍然大悟?！叭酥荒茉诘凸戎袑W(xué)習(xí)東西，所以那個低谷中發(fā)生的事情可以作為衡量后來發(fā)生的事情的標(biāo)尺”。10年來，史玉柱如履薄冰，小心翼翼的賣腦白金，投資銀行股，進軍網(wǎng)游。很快積累了數(shù)百億的財富.

[優(yōu)秀作文]

在人類語言的洪流中勇敢前行

48.8吳

席慕容說：“人生如河。我們都是過河的人。”(引用名句為文章增色。)而且人生在世，做什么都難免被人議論，褒貶不一。但是這些巖石淺灘不足以阻礙你的航行。只要你盡力了，你就會問心無愧。

俗話說人很牛逼。劉翔打破110米欄紀(jì)錄后，人們以他為榮，視他為神；然而2008年奧運會，他因傷退賽，卻被侮辱被說服。人類言語的變幻莫測總是讓人束手無策。它還告訴我們，過去的成功并不意味著未來的勝利。但即使失敗了，即使被別人質(zhì)疑，也不要原地踏步。我們能做的就是努力追求自己的理想，不在乎別人怎么說。

這就是白洋的做法?！安灰桧灳?，要為百姓說實話”。他的語言犀利而挑剔。在《丑陋的中國人》這本書里，他批判了中國人的丑惡行為，如“在陣痛中戰(zhàn)斗”、“不團結(jié)”、“拒不承認(rèn)錯誤”，把中國人丑惡的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。有人說他語言惡毒，偏激，但白洋還是堅持自己的風(fēng)格。他勇于批判時政，因批判國民黨腐敗統(tǒng)治而入獄。但這并沒有改變白洋警醒世人、批判現(xiàn)實的初衷。他不在乎別人怎么想怎么說，堅持自己。他在人類言論的洪流中大踏步前進，成為受人尊敬的“最有骨氣的學(xué)者”。(例子新穎典型，解釋性強，與論據(jù)結(jié)合良好。)

鐵凝做到了這一點。鐵凝被稱為作家的那幾年，文壇百家爭鳴，百花齊放。和她同組的作家有的搞魔術(shù)，有的玩意識流，但她還是寫簡單的人物。評論家寫道，她沒有進取心。有一次青年作家的筆會，有人說如何加入兒童文學(xué)的樂趣，但這些話并不能阻止鐵凝的創(chuàng)作，她仍然堅持寫她平凡的人物。后來有人慢慢說：“哦，原來是這樣?！闭且驗樵谌祟愌哉f的洪流中勇往直前，她才成為第一個中國女作家協(xié)會。(組合參數(shù)并輸入?yún)?shù)。)

現(xiàn)實中也有受人言影響而停滯不前的人。神童鐘勇在很小的時候就能“以事制詩”，每個人都來買他的詩。由于所有人的贊揚和贊揚，鐘勇停止了努力學(xué)習(xí)，停止了前進。他被人們的贊美洪流沖昏了頭腦，最后“消失”了。

所以，不要在意別人怎么想怎么說。堅持自己心里認(rèn)為對的，努力去追求，總有一天會讓別人啞口無言。李在《你瘋了》的洪流中勇往直前，成就了《瘋狂英語》；李宇春在別人的懷疑中勇敢地做出了音樂事業(yè)；韓寒在一片噓聲中逐漸成長為一名有見地的“80后作家”。(使用排比句，語言強烈而優(yōu)美。)

“明辨是非”，揚起風(fēng)帆，在人類言語的洪流中勇往直前，終將“忠妻”，看著美麗的春花。(用詩句，語言優(yōu)美)

總評：全文引用的例子典型新穎，結(jié)合詳細(xì)略透，有說服力。根據(jù)論點靈活控制材料，圍繞提出的論點運用各種論證方法進行論證，可視為典型的議論文。

笑對人生

48.5王飛

人生是一段漫長的旅程。在旅途中，我們有時會遇到大雨，但正因為如此，我們可以欣賞雨后晴朗天氣的美麗。沒有必要怨恨人生的荊棘路，它讓我們成熟。嘲笑生活會讓我們的生活更加豐富多彩。(開頭，我們用人生的坦途和坎坷，指出我們應(yīng)該嘲笑的人生觀點。)

大仲馬說：“人生是由無數(shù)個小煩惱組成的念珠，有哲理的人笑著數(shù)。奧運冠軍李杜失去第一枚金牌后，社會各界人士、媒體和輿論紛紛發(fā)表評論。有很多安慰者和批評者。比賽結(jié)束后，李杜回到奧運村，繼續(xù)她的強化訓(xùn)練，無視所有的公眾意見。就在比賽的前一天，她還在一步一步的訓(xùn)練。帶著這種冷靜和樂觀的態(tài)度，李杜站在了金牌領(lǐng)獎臺上。

“大眼睛”趙薇對于一個《還珠格格》來說是家喻戶曉的名字。她的事業(yè)蒸蒸日上，但她卻因為穿著印有日本軍旗的旗袍而遭到全國人民的譴責(zé)。趙薇的生活和事業(yè)都處于低谷。但她并沒有失去信心，召開新聞發(fā)布會向全國人民道歉，彌補了自己的錯誤，樂觀積極地面對自己的人生。最后，她為電影《花木蘭》贏得了“電影之后”的稱號。現(xiàn)在做媽媽的趙薇生意家庭，收成很好，一切都是因為她嘲笑生活。

《奮斗》年，他為愛彷徨，《蝸居》年，他深陷愛河。這篇文章以柔弱的女性形象呈現(xiàn)在屏幕上。他和馬一利公開戀情的時候，大家都罵他；覬覦馬一利的錢、房、車；罵他，“吃軟飯”。他沒有借口，一直默默潛伏。直到《雪豹》，他在路上奔跑，創(chuàng)造了一個鐵骨錚漢?！堆┍芬唤?jīng)播出，成為七省冠軍。沒有人再詆毀他了，鋪天蓋地的贊美接踵而至，但這篇文章還是挺平靜的。(本段語言簡潔優(yōu)美，讀書筆記朗朗上口。)

正如劉翔所說：“人不能一直站在巔峰，沒有低谷?！钡凸瓤梢栽黾游覀兩畹纳省?/p>

越王勾踐，有以三千岳家吞吳的結(jié)局；司馬遷背負(fù)屈辱的包袱，歷史學(xué)家的絕唱，千古絕唱《史記》；蘇軾一生三起三落，蓮舫證明了他的豪放曠達。人生低谷可以提升自己。(三句話舉了三個簡單的例子。)

當(dāng)我們在高三學(xué)習(xí)中遇到困難時，我們應(yīng)該微笑著面對它們，要有永不放棄的精神。青春需要堅強，那么倒下了怎么辦？堅韌不屈是青春的徽章。笑對人生，勇往直前！(參考題目，開頭再問問題。)

總評：本文語言優(yōu)美流暢。本文以大仲馬的名句李杜、趙薇、文條、劉翔為具體例證，以王月、勾踐、蘇軾、司馬遷為三個概括例證，論證了“笑是人生的權(quán)利”這一論點。結(jié)構(gòu)和段落清晰，例子豐富。

蹲著站起來更好

48、25余長月

2009年劉翔復(fù)出奪冠，完美詮釋了所謂的“王者歸來”。人不可能一直在低谷，只相信蹲著是為了更好的站起來，這樣才能走出低谷，爬到更高的巔峰。

蹲下是為了更好地站起來，很好地理解簡單的道理，但往往被那些因為失敗的悔恨和恥辱而蒙蔽了雙眼的人所忽視。他們中的一些人受到了重創(chuàng)，此后再也沒有恢復(fù)過來，所以他們“蹲”了一輩子；有些人不敢面對，但只會逃避，成為人生路上的懦夫和逃兵。“到目前為止，我都想著項羽，不肯過江東?！比绻椨鸩蛔詺?，而是低調(diào)等待復(fù)出，歷史會改變嗎？現(xiàn)在，只有無盡的遺憾。

由此可見，是因為項羽沒有意識到蹲著是為了更好的站起來，這讓他徹底失去了再次站起來的機會。這種人生充滿遺憾，注定是不完整的。

同理，我們每一個人都是如此，因為人生的低谷是必然的，每一條成功之路都不會一帆風(fēng)順。在成為漢朝開國大將之前，韓信就已經(jīng)被胯下羞辱了。司馬遷在完成著名歷史學(xué)家的《絕唱《史記》之前，遭受了屈辱性的閹割和牢獄之災(zāi)?？滴踉谟H政府中開放；在“康干盛世”之前，被鰲拜克制了七年。這些取得了巨大成就，創(chuàng)造了輝煌歷史的人，被深深地蹲伏著，甚至經(jīng)歷了比常人更長的低谷，遭受了更悲慘的磨難，蹲伏得更可恥。但是，他們沒有崩潰，也沒有盲目的逃跑。他們站了起來，甚至比以前站得更高，他們的身影在歷史的長河中更加壯麗。

他們像他們一樣蹲著怎么站起來比較好？或許斯諾克神童丁俊暉的故事可以啟發(fā)我們。

承受著國人期待壓力和神童稱號的丁俊暉，似乎從2008年開始遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。先是世界斯諾克公開賽失利，然后輸給了俄羅斯高分少年。最后他滑落到世界排名300。丁俊暉并沒有消沉下去，而是一個人來到法國，住在租來的房子里，吃著泡面，默默練習(xí)著自己的技術(shù)和心理素質(zhì)。這種“臥倒”，讓他在學(xué)業(yè)歸來的時候打敗了奧沙利文，讓他再次成為斯諾克選手。

劉翔或者丁俊暉，都是經(jīng)過人生低谷的洗禮，蹲下之后重新站起來的人。站得越高，就有越多的資本仰望世界，有更堅定的信念去面對未來各種不可知的挑戰(zhàn)。

蹲下，為了更好的站起來，請記住這句話，只有這樣，我們才會站得更高，走得更遠。

[附]“實戰(zhàn)練習(xí)”參考答案

1)堅持(投資減肥和業(yè)績)

(2)指引(隨便拿劇)

勤奮可以彌補自己的困難(減肥)

4不斷超越(不重復(fù)別人，不重復(fù)自己)

5底線(不要為了錢而玩游戲)

【第13篇】苦盡“美”來_新材料作文范文700字

【材料】

一篇以“痛苦與美麗”為主題的作文

首先，閱讀以下材料，按照要求寫：

一只蚌對另一只蚌說：“我真的很痛苦。又重又厚的沙粒在我體內(nèi)打滾，常常讓我痛得無法休息。”

另一只蚌驕傲地回答說：“感謝上帝，我身體里沒有沙子。我內(nèi)外都很舒服?！?/p>

這時，一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蛤蜊的對話，便對驕傲的蛤蜊說：“對！你很舒服，但你什么也得不到。而你的朋友會承受痛苦，但它會生出一顆非常美麗的珍珠。”

請寫一篇以“痛苦與美好”為題目的文章，不少于800字，風(fēng)格不限。

【范文】

苦于“美”

貽貝“造”珍珠是痛苦的，珍珠是美麗的。農(nóng)民春播痛苦，秋播美好。爬山涉水是痛苦的，看名山大川是美好的。

“不是天寒地凍，得了梅花香”。這句話是學(xué)生自我鼓勵的一句話。對于一個成績不理想的學(xué)生來說尤其重要。回顧自己多年的學(xué)習(xí)，排除了一些客觀因素，成績不理想的主要原因是沒有經(jīng)歷過“寒窗”。不勞無獲。“努力”真的很痛苦，但是痛苦的“努力”之后的收獲是那么美好。對我們來說，要“苦幾年，不苦一輩子”。

春秋末期，吳和越南是兩個互相爭霸的諸侯。他們互相爭斗了很多年。值得后人稱頌的是勾踐的臣子。被伏差打敗后，勾踐決定復(fù)興國家，不惜做伏差的馬前卒，以糞治伏差，對當(dāng)時的統(tǒng)治者來說是莫大的恥辱和痛苦。正是因為這些痛苦，才造就了國恥之美。南唐后主李煜終日吃喝玩樂，疏于治國，貪圖一時安逸，最終淪為被征服之人。痛苦往往造就美好，享受往往帶來痛苦。

每天都有一個種小麥的農(nóng)民向上帝祈禱，每年不會有暴雨、冰雹、蟲害。然后上帝答應(yīng)了他一年的要求。農(nóng)民認(rèn)為小麥的穗數(shù)會是平時的兩倍。但是收割的時候，麥穗干癟，沒有谷?！←溨宰兂蛇@樣，是因為它避開了所有痛苦的考驗。有些風(fēng)雨是必須的，烈日是必須的，甚至蝗蟲也是必須的，因為它們能喚醒小麥的內(nèi)在靈魂。

人的靈魂和小麥一樣。沒有任何考驗，人只能是一個空殼。每個人，從出生到分娩，都開始面對各種痛苦的考驗帶來的寶貴的生命特征。痛苦是任何考驗，人生的品格是痛苦后的美好。只要能經(jīng)得起痛苦的考驗，就不會遭受“美”的折磨嗎？

【第14篇】新材料作文的審題立意技巧及訓(xùn)練1

所謂“新材料作文”，就是提供一個材料或圖片并給出一點提示，而不是提供題目，需要要求考生閱讀材料或圖片，根據(jù)自己對材料或圖片的感知和理解，自主決定，自主選擇風(fēng)格，自主制作題目，進行作文。從本質(zhì)上講，話題作文介于材料作文和話題作文之間，其命題特點和寫作要求與話題作文相似，可視為話題作文的另一種類型。相比較而言，話題作文比話題作文更開放，更有利于考生展示自己的聰明才智。然而，有時隱含的材料使學(xué)生更難檢查問題。

檢查問題和想法的方法

1.掌握關(guān)鍵句法——善于把握關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞往往是“燕文”，其中包含了材料的主要思想，因此可以作為把握材料考查立意的突破口。一篇材料的主題有時候是用文字來表達的，抓住這些文字往往可以事半功倍。

有人問巴西球王貝利，你最滿意哪個進球，貝利回答，下一個。

這個“下一個”落地，既體現(xiàn)了永不滿足的進取精神，又蘊含著無窮無盡的藝術(shù)和不斷創(chuàng)新的哲學(xué)，閃耀著個性、智慧和精神的光芒。抓住這個關(guān)鍵，當(dāng)問題被考察到這樣的程度，概念和命題還能是問題嗎？

《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，一開始人們并不這么認(rèn)為。冬天燕子在池塘冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多德的結(jié)論。上帝的真理，人們崇拜了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴塞爾的一個鞋匠看到燕子在棚下筑巢。好奇心讓他寫了張紙條？——“燕子，你在哪里過冬？”把它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)燕子回來時，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新紙條：“雅典，在安托萬的房子里過冬”。鞋匠的好奇心終于澄清了一個被人們相信了2400多年的謬論。

學(xué)生很容易找出體現(xiàn)本材料主旨的“好奇”二字？——材料三次使用這個詞，“好奇心讓他寫了張紙條”，“鞋匠的好奇心讓一個2400多年來一直堅信的謬論……”有了材料《鞋匠的好奇》的標(biāo)題，抓住關(guān)鍵詞的同學(xué)很容易理解這份材料的主旨：好奇心往往是發(fā)明創(chuàng)新的動力。

野兔是一種非常狡猾的動物，沒有經(jīng)驗的獵人很難抓住它們。但是下雪的時候，兔子的末日就要到了。因為兔子從來不敢在沒有自己腳印的情況下走路，所以它們從窩里出來覓食的時候總是小心翼翼，一有麻煩就會逃跑。但是經(jīng)過長途跋涉，如果安全的話，還是會原路返回。根據(jù)兔子的這個特點，獵人只要在雪地里找到兔子留下的腳印，并設(shè)置一個器官，第二天早上就可以收獲獵物。兔子的致命缺陷是過于相信自己的道路。

關(guān)鍵一句：“兔子致命的缺點就是太相信自己的道路?！薄Ｒ庀颍鹤呤煜さ穆?，會墮落。你不能用同一只眼睛看著變化的世界。不要落在熟悉的路上。(現(xiàn)在常規(guī)塑料袋污染紙改。車不錯。方便大家。越多越好，現(xiàn)在廢氣越多影響歡迎。)野兔謹(jǐn)慎，不敢走新路，不敢創(chuàng)新。不要謹(jǐn)小慎微，敢于走新路，敢于創(chuàng)新。

最近‘金庸茶館’網(wǎng)站上出現(xiàn)了一則新聞，引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“卜閆飛”的北大女研究生，在一次武術(shù)作品頒獎活動中宣稱，“要改變金庸的一生”，要寫新時代的武俠小說。雖然獲獎女作家后來解釋說‘革命’不是推翻，不是背叛，而是超越，這句話還是引起了軒然大波。有人批評卜飛燕“搖樹可笑，不量身”，也有人認(rèn)為她勇敢自大可愛。

從肯定走路不抽煙的角度：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；(敢于超越前輩等。超越、勇氣、飛躍、突破、挑戰(zhàn)權(quán)威、開拓、腳踏實地等。)

有一個傳說，有一只鳥一生只唱一次，那首歌比世界上所有生物的歌都更美更動聽。從離開巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹，直到如愿以償才休息。然后，它一頭扎進最長最尖的荊棘里，放開它在野樹枝間的歌喉。在垂死的時刻，它超越了自己的痛苦，歌聲實際上蓋過了云雀和夜鶯。這是一首無比優(yōu)美的歌，以疲憊告終。然而，全世界都靜靜地聽著，上帝在天上微笑。因為最好的東西只能換來最深的痛苦.它的歌唱是以生命為代價的，它是世界上最美麗的天鵝之歌。這不僅是一種生而為人的態(tài)度，也是一種感受天翻地覆的愛情的方式。

之后選擇最適合的思路來寫：以上材料的主要目的是為了贊美荊棘鳥用頑強的精神唱出了人生最美的歌。從鳥的傳說中，我們可以這樣想：生命之花只有脫離自身的痛苦才是美麗的；2有頑強的意志。敢于挑戰(zhàn)生活中的荊棘；生活需要勇氣和堅韌。從材料的討論部分，我們可以這樣想：最好的東西需要用最深的痛苦來換?。灰陨鼮榇鷥r，開出生命的美麗花朵，也是對生命的一種熱愛。一篇作文可以通過準(zhǔn)確理解材料的含義，根據(jù)自己的知識儲備、生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識來確定作文意圖來構(gòu)思。

2.因果分析——任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀和分析材料的因果關(guān)系，從原因切入概念，是一種有效的方法。

例1:看這種材料《盲子過涸溪》:盲人若跨過干涸的小溪跌倒，則雙手攀住木盾，牢牢握住。如果他分裂了自己，他就會墜入深淵。路人告訴我：‘沒有恐懼，放下了就在地上?！と瞬恍?，持木盾長號。很長一段時間，手已經(jīng)筋疲力盡，誤摔在地上。奈子說：“xi，跳蚤知道那是田野，所以它們?yōu)槭裁匆L期受苦呢？”(翻譯：一個盲人經(jīng)過一條干涸的小溪，(突然)在橋上誤傷摔倒。(他)雙手攀橋，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地緊緊抱住。他認(rèn)為失手了，肯定會在深淵里打滾。路人告訴他，‘別怕，放手就好?！笆翘镆埃泵と瞬恍?，扶著橋大叫。過了很久，他的力氣(逐漸)消失了，他不小心摔倒在地上，于是他自嘲說：“xi！如果我知道(下圖)是領(lǐng)域，為什么還要努力那么久？)

這篇文章的主角是個瞎子，作者對他的態(tài)度很諷刺。盲人之所以長期受苦，是因為他們不相信忠告，兢兢業(yè)業(yè)地堅守，從不放手。在這種認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們可以得出“放下就是場”、“學(xué)會放下”這樣的思想和命題。從“路人甲”的角度得到“助人為樂到底”的想法，或者從“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善于聽勸”的想法，都是不合適的。前者雖然可以解釋，但‘過客’是次要人物，不能專注，也沒有做到‘整體把握’；從邏輯上講，后者屬于‘無法推出’，但沒有‘徹底的材料’。

古代有個漁夫。有一天，他在井網(wǎng)里釣到了兩條大鯉魚。第二天，三條鯽魚被抓到井里；第三天，只抓到幾只米蝦；第四天，第五天.沒事。為什么？

基于果實的追溯方法?？臻g不寬，水域狹窄，隱藏的魚也不多。井里打魚(起因)兩條大鯉魚，三條鯽魚，幾條米蝦，空白(結(jié)果)通過對《這是為什么》的分析，我們可以很快理解材料的主旨：如果我們在廣闊的空間撒網(wǎng)，就會有豐碩的收獲。

例三：烏鴉模仿鷹的潛水姿勢拼命練習(xí)，因為它羨慕鷹從山上潛下來抓小羊的能力。有一天，烏鴉覺得自己練得很好，就從樹上沖下來，想抓住山羊飛起來。但是它的身體太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎么拍打翅膀都飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時，牧羊人說：“這是一只忘記了名字的鳥?！焙⒆用嗣貘f的羽毛，說：‘它也很可愛！[2006年全國卷(乙卷)]

烏鴉為什么抓不到山羊？因為它無視自身條件(身體太輕，爪子沒有鷹尖)，盲目模仿鷹，怎么可能不失敗？從原因出發(fā)，可以認(rèn)為一味模仿別人就像試圖模仿別人一樣，必然會導(dǎo)致失敗。當(dāng)然，你也可以從孩子身上贊美烏鴉。它也很可愛，”分析原因。因為它不愿意做一只普通的烏鴉，所以它要超越它，它敢于挑戰(zhàn)，有很大的勇氣！從這里寫新的想法更容易。

例4:貓頭鷹遇到鴿子。德芙說，‘我的兒子會安全嗎？’貓頭鷹說，‘我要向東遷移?！萝秸f，‘為什么？’貓頭鷹說：‘鄉(xiāng)下人都討厭我，我就向東走。’鴿子說，‘兒子可以唱得更大聲，但他不能唱得更大聲。兒子?xùn)|移還是不好的，”貓頭鷹遇到了斑鳩，問它：“你要去哪里？”貓頭鷹說：“我要搬到東邊去。”斑鳩問：‘為什么？貓頭鷹說，‘村里的人討厭我的叫聲，所以我想搬到東邊去。斑鳩說，‘你可以改變你的聲音。如果你改變不了你的叫聲，即使你搬到了東邊，東邊的村民還是會討厭你。)

(結(jié)果)貓頭鷹搬到了東邊，村民們還是很討厭(因為)沒有從根本上解決問題。(意向)與其改變環(huán)境，不如改變自己/治標(biāo)不治本/認(rèn)識到自己的不足，找到合適的提升自己/贏得社會認(rèn)可的方法，就是提升自己。

3.辯證關(guān)系——一切都是相互聯(lián)系的，不同的角度會有不同的答案。事物之間的關(guān)系主要包括依賴關(guān)系(如學(xué)習(xí)與索取)、主次關(guān)系(如給予與索取)、權(quán)衡關(guān)系(如自卑與自強)、條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)。區(qū)分這些關(guān)系和角度有利于構(gòu)思作文。

例1:螢火蟲是以蝸牛為食的小型食肉甲蟲。一旦蝸牛有任何危險，它就會把頭縮回到硬殼里。很多天敵都沒辦法。弱小笨拙的螢火蟲如何應(yīng)對？螢火蟲的頭上有一對下顎，像頭發(fā)一樣細(xì)，鋒利。螢火蟲抓蝸牛時，先用牙關(guān)輕輕拍打，但蝸牛根本不去注意螢火蟲，甚至感覺像按摩一樣舒服。螢火蟲的跳動是向它注射毒液。蝸牛沒有任何警惕性就癱瘓了，直到失去知覺。蝸牛中毒時，螢火蟲再注射一種液體，使蝸牛的肉變成液體，然后用管狀嘴喝下去。

從蝸牛的角度來看：貪圖安逸享受，會出苦果；越是看似脆弱的對手，越不應(yīng)該掉以輕心。從螢火蟲的角度來看：有些缺點有時候只是成功的武器。

例2:一名英國登山者在前往珠穆朗瑪峰的途中因極度缺氧而暈倒。登山者要爬到山頂還有很長的路要走。幾十名登山者從他身邊經(jīng)過，他們不愿意推遲攀登。幾小時后，這位34歲的登山者去世了。

故事傳開后，有人震驚，說以前只有最有經(jīng)驗的人才能爬到高處。不管他們是否認(rèn)識，除非會危及救援者的生命，否則垂死的登山者不會在沒有救援的情況下被遺棄。然而，有人說，無論是公眾還是登山者都應(yīng)該明白，人總是會死的。每個人都有自己的任務(wù)和壓力。否則，人們會認(rèn)為這是在花錢參觀公園。

不同角度的評論是問題所在。提取的問題是事件引起的不同意見，比如‘救不了’。

例3，《斷章》(邊)你站在橋上看風(fēng)景/樓上的人看你。明月裝飾了你的窗戶/你裝飾了別人的夢

世界和我們在一起更美好/互相欣賞/創(chuàng)造雙贏景觀/讓彼此美麗(共同景觀)/你也是景觀(欣賞你)

例4:閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

材料一：(1)沒有信用，沒有努力。只要努力，一定會有收獲；(2)努力而無利，方向不對，只是徒勞。如果你有辦法做事，你可以事半功倍。

材料二：(1)知道的越多，越容易找到工作；(2)競爭好工作的人很多，學(xué)習(xí)專業(yè)的人會得到。

材料3: (1)不要去想一個夢想，因為它不可能實現(xiàn)；(2)夢想要去追求，努力了才會有收獲。

以上三組材料各有兩種不同的觀點。請自己出主意，自己選風(fēng)格，自己做標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。寫的東西一定要在題目范圍內(nèi)。

在生活中，很多人只使用單一的思維方式，或者熱情、朝氣、進取，遇事盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思維方式會給生活帶來傷害。我們應(yīng)該從正反兩個方向思考，全面辯證地看待問題，這樣才能更清楚地理解。寫作中可以分析單一思維方式的危害性，體現(xiàn)雙向思維方式的優(yōu)越性，觀察生活，發(fā)表意見，記錄經(jīng)歷，講故事，暢談經(jīng)歷和感受。寫一篇議論文，討論思維方法對生活的重要性，什么樣的思維方法有什么樣的狀態(tài)。人們往往習(xí)慣于慣性思維。事實上，如果我們從不同的角度思考，世界將會改變，生活將會不同，從而證明靈活的思維是地球的創(chuàng)造者。

例5:閱讀下列單詞，按要求寫一篇不少于800字的文章。

一位哲學(xué)教授來到動物園給動物們教授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了很多空洞的理論，然后說：‘一切都要從基礎(chǔ)開始，就像任何建筑都要從底層開始一樣。’一只青蛙變得不耐煩了，問教授：

請問教授，真的所有的建筑都要從底層開始嗎？哲學(xué)教授看了一眼青蛙：“當(dāng)然！井底之蛙！青蛙反駁說，‘因為它是井底的青蛙，所以我問你——你是從井底開始打井的嗎？哲學(xué)教授無言以對。動物們都說：‘是啊，即使是井里的青蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？ '

要求充分理解材料，但可以選擇一面一角構(gòu)思構(gòu)圖。獨立確定構(gòu)思、風(fēng)格、標(biāo)題；不要脫離材料的意義，不要照搬，也不要照搬。

從整體素材來看，體現(xiàn)的是一分為二的哲學(xué)，客觀全面，可以提煉題目‘如何看待事物’和‘看到別人的長處’；從教授的言行來看，它反映了理論與實踐的哲學(xué)，客觀與主觀，并能提煉出“言行一致”、“理論應(yīng)與實踐相聯(lián)系”的題目；從青蛙的言行反映出相對與絕對、共同與特殊的哲學(xué)，可以提煉出“敢問”“敢挑戰(zhàn)”的話題；從其他動物的討論中，可以提煉出“每個人都有自己的長處”這個話題。

例6:在美國阿拉斯加州的內(nèi)利斯自然保護區(qū)，曾經(jīng)有過吸引狼群互相競爭的故事。原來，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而消滅了當(dāng)?shù)氐睦?，所以鹿沒有天敵，整天在森林里吃東西，沒有任何顧慮。十年后，鹿群從400頭增長到4萬頭。但是，鹿的姿勢是愚蠢的，它已經(jīng)失去了以前的精神。植物也會因為鹿的快速繁殖和踐踏而枯萎。鹿大量死亡是由于缺乏足夠的食物和由放松和不活動引起的身體虛弱。于是人們又請狼進來，鹿拼命奔跑，保護區(qū)恢復(fù)了往日的生機。

從材料上看，鹿與狼的關(guān)系，鹿與周圍環(huán)境的關(guān)系是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起，才能保持自然的完整，維護自然的生態(tài)平衡?；诖耍梢栽O(shè)想，生態(tài)平衡是自然規(guī)律，人類也是，自然規(guī)律不能違背。從鹿與周圍自然生存環(huán)境的關(guān)系來看，鹿沒有狼那樣的天敵，生活得過于安逸舒適，所以是愚蠢的；后來，在狼的干預(yù)下，鹿拼命奔跑躲避狼的捕食，終于恢復(fù)了活力。可見他生于憂患，死于安樂。

4.聯(lián)系實際——現(xiàn)實生活中的一些思想、觀點、行為往往通過一些數(shù)據(jù)、隱喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就要求我們要善于聯(lián)系現(xiàn)實生活，挖掘其意義。思維往往是從事物到人(社會)。

例1，(水蛭)吸你的血很多次，都是熱吻。(2)(香煙)永遠深情，從你的嘴里吻到多少健康。

當(dāng)水蛭和香煙與人類社會聯(lián)系在一起時，學(xué)生們?nèi)菀紫氲匠烧Z“口中有劍”，這種材料組合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那樣。

例2。閱讀以下材料，按要求寫。

據(jù)調(diào)查，約60%的學(xué)生感到無法與父母溝通，42%的學(xué)生發(fā)現(xiàn)難以與父母溝通，27%的學(xué)生表示從未與父母溝通。現(xiàn)實生活中，父母和孩子疏遠的情況并不少見。怎樣才能解決父母和孩子之間有效溝通的問題？

請作為高中生為報紙寫稿，參與討論，發(fā)表意見。自制標(biāo)題，不少于800字。

本文要求“如何解決父母與孩子之間的有效溝通問題”、“參與討論”和“發(fā)表意見”，所以寫作的重點應(yīng)該是“解決問題”。結(jié)合自己或他人的實際，必須把“分析問題”作為“解決問題”的前提和條件。另外，‘作為高中生’是寫作時應(yīng)該注意的重要信息。

根據(jù)以下材料寫一篇文章。風(fēng)格不限除了詩詞。不少于800字。

哲學(xué)家在草地上給門徒上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲曰：‘鏟一鏟。’b說，'燒了它。'c說，‘撒石灰?！≡唬骸胃??！軐W(xué)家說，‘試試看。如果不去掉，一年后再來。一年后，他們都來了，哲學(xué)家的未來。然而，當(dāng)他的弟子看到地上郁郁蔥蔥的莊稼沒有一棵雜草時，他們終于意識到一個真理：要沒有雜草，他們必須種植莊稼。

這個故事讓人明白，想要什么就不能擁有什么。那么，要想心中有真善美，就必須遠離虛、丑、丑。這個必須經(jīng)過選擇，認(rèn)同，靈魂‘巷戰(zhàn)’，這樣一個就退出，一個就占領(lǐng)。提出‘無’和‘有’是兩個抽象概念。材料中要有‘無草’或‘農(nóng)作物’。這是一個深刻的比喻。草是用來形容生活中的假與丑的，莊稼是用來形容真善美的。考察這樣的題目，要注意化抽象為具體，從而拓寬思路。要想讓一個人不貪婪，就要用良心占領(lǐng)他的心；要使一個人沒有虛榮心，就要用真誠占據(jù)他的心；要讓一個人沒有怨恨，就要用包容占據(jù)他的心；要使一個人不再麻木，他必須用清醒占據(jù)他的頭腦；如果一個人想阻止莫莫，他必須用愛填滿自己的心。關(guān)鍵是抓住生活的網(wǎng)，從小事看大事。

例4，

漫畫里的一個學(xué)生，從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)，被父親的自行車接送。他習(xí)慣了，父子很滿意。當(dāng)他離開大學(xué)時，他非常驚訝：“你為什么不接我？”

這個學(xué)生的“驚喜”真的很讓人擔(dān)心。他接受高等教育后不會回家。這是一種嚴(yán)重的“高分低能”現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？

例5，卡通《雞貴有自知之明》

一只公雞伸長脖子，張開嘴大聲唱歌。圖片左側(cè)中間的紅太陽已經(jīng)升了一半，圖片左上角有一條小線：‘我叫太陽才出來?！聊蛔笙路接幸粋€大字：‘雞有自知之明?！苋菀鬃屓讼肫鹕钪械囊恍┤??？梢姰嫷氖请u，批評的是人。參考立意：人有自知之明，傲慢與冷靜，外表與本質(zhì)。

考察漫畫構(gòu)圖要注意兩點。一是觀察構(gòu)圖，二是思考寓意。

觀察構(gòu)圖，要注意以下幾個內(nèi)容：漫畫的形象是什么(人和物)，形象處于什么狀態(tài)(靜止和運動)；漫畫布局：按照上、下、左、右的順序整理漫畫的所有內(nèi)容，整理是單幅漫畫還是連載漫畫，注意多幅漫畫之間的關(guān)系；漫畫細(xì)節(jié)：漫畫中形象的特殊性(一般表現(xiàn)為夸張的動作、表情、語言)，漫畫人物的語言，漫畫的標(biāo)題。

思考寓意：仔細(xì)觀察漫畫，可以思考漫畫的寓意。一般來說，漫畫是對現(xiàn)實生活的滑稽、夸張、荒誕的表現(xiàn)。所以畫面越夸張，問題的癥結(jié)就越多。所以要注意通過夸張來解讀其現(xiàn)實意義。

總結(jié)

審題：對于材料，首先要整體把握。素材構(gòu)成提供的素材是寫作的基礎(chǔ)，其中包含了文章的主旨，作者必須抓住素材的中心。它是你文章的靈魂。簡單來說，材料的主旨就是你要寫的議論文的論點，你寫的記敘文的中心思想。首先，根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞，從肯定、否定和辯證的角度三個角度得出明確的結(jié)論。如果關(guān)鍵詞不明顯，可以通過因果關(guān)系和辯證關(guān)系來推動主旨，最后要聯(lián)系實際。審題時也要把握材料中作者的情感，無論是褒貶。

意圖：

1.橫向構(gòu)思是指在思維過程中，思維遵循原材料告訴讀者要考慮的方向。例如，“朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的?！蔽覀兛梢猿@個方向思考

3.類比思想是通過聯(lián)想將材料已知的內(nèi)容與材料之外的其他內(nèi)容(最好是當(dāng)前的現(xiàn)實)從一個地方鏈接到另一個地方，找出它們之間的相似之處。材料：這是一個禪宗故事。從前，有個少年，渴望練就一手高超的劍術(shù)，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請教。這個年輕人想盡快出名。他鞠躬后說：‘我決心好好學(xué)習(xí)，好好練習(xí)?！皫煾狄獙W(xué)多久才能下山，”大師回答：“十年?！鄙倌晏L了，就說‘如果我一天到晚全力以赴，要多久？’師傅說：‘這個大概要三十年左右?！倌牦@呆了：‘為什么要30年才能全力以赴？’主人沒有回答。少年說：‘我一定要不惜一切代價努力，爭取早日成功。師父說：‘那你至少要跟我學(xué)70年。小伙子琢磨了半天，終于明白了。如果現(xiàn)實中有類似的現(xiàn)象，隨處可見。比如現(xiàn)實中很多父母想盡辦法把孩子變成天才，急功近利，夢想一步登天，結(jié)果可想而知。

4.正確立意材料作文的觀點最能體現(xiàn)考生思考問題的能力，辯證看待問題，正確立意最能體現(xiàn)文章的深度。材料：一只螞蟻爬墻失敗了六次，但還是爬了很長一段路。一個人說：“多么可敬的小螞蟻。”第二個人說：‘多蠢的螞蟻啊?！谌齻€人說：‘多可憐的小螞蟻啊。’你怎么想呢？請根據(jù)材料寫一篇議論文。這篇文章可以寫成“持之以恒”、“改變一種方式”，但“適應(yīng)與堅持”更有新意。

材料構(gòu)成考試訓(xùn)練題

【寓言故事類型】

一個

根據(jù)給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

《莊子》里有這樣一則寓言：朱平滿喜歡劍術(shù)，總想練成絕技。他聽說有一個叫闊一的人擅長屠龍，就趕緊拜闊一為師，立志要學(xué)習(xí)這種世界罕見的劍法。他努力學(xué)習(xí)，努力實踐了三年，即使破產(chǎn)了。終于，他的殺劍技能達到了極致，于是他告別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望能殺死天下所有的惡龍，揚名立萬。然而，他到處尋找，卻找不到龍的影子。它所謂的獨門絕技，到最后是沒有立足之地的。

二

根據(jù)給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

從困惑到理解

這是一個禪宗的故事。從前，有個少年，渴望練就一手高超的劍術(shù)，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請教。這個年輕人想盡快出名。他鞠躬后說：“我決心好好學(xué)習(xí)，好好練習(xí)。師傅學(xué)下山要多久？”大師答道：“十年?！鄙倌晏L的時候，他說“如果我全力以赴，通宵達旦，需要多久？”大師說：“這個大概要三十年左右?！鄙倌牦@呆了：“為什么要30年才能全力以赴？”主人沒有回答。少年說：“我一定要不惜一切代價努力，爭取早日成功?！贝髱熣f：“那么，你得跟我學(xué)至少七十年。”小伙子琢磨了半天，終于明白了。

根據(jù)給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

三

根據(jù)給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

決定性的銅幣

這是禪宗里的一個故事。在古代，有一個聰明勇敢的將軍。有一次，他率軍對敵，但是雙方實力相差很大，他的部隊都只有對方的十分之一，所以士兵們都缺乏信心。將軍去一座寺廟向上帝求教。然后拿出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士的面說：“勝敗在天，讓諸神決定我們的命運！如果銅幣落地后朝上，上帝會保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果是面朝下，是上帝讓我們失敗的，我們只需要接受命運?！闭f著，將軍輕輕拋了起來，銅錢落地，迎了上去，頓時全軍欣然。然后將軍又扔了一次，還是面朝上。就這樣，男人們歡騰歡呼，終于取得了勝利。勝利后，士兵們表示感謝上帝的祝福。這時，將軍拿出銅線給大家看。原來這根銅線的兩邊都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他們勝利的不是神靈，而是自己。

四

深秋，黃葉從枝頭落下。一個哲學(xué)家看到了，說：“落葉不是落葉，是勝利！”

要求：分析理解材料寓意，結(jié)合現(xiàn)實生活寫議論文。

五

根據(jù)給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

哲學(xué)家在草地上給門徒上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲曰：“用鏟子鏟?！眀說，“燒了它?！眂說：“撒石灰?！倍≡唬骸鞍胃??！闭軐W(xué)家說：“都試試。如果不去掉，一年后再來。”一年后，他們都來了，哲學(xué)家的未來。然而，當(dāng)他的弟子看到地上郁郁蔥蔥的莊稼沒有一棵雜草時，他們終于意識到一個真理：要沒有雜草，他們必須種植莊稼。

六

在一個寓言故事上，結(jié)合思維方法的實際，寫一篇敘述與討論相結(jié)合的文章。自制題目。

一位客人參觀了朋友的家，受到了朋友的熱情款待。主人為他的到來準(zhǔn)備了豐盛的午餐，尤其是美味的紅燒鯉魚和美味的鮑魚湯。客人們對他們的食物非常滿意。當(dāng)他們離開時，主人給了他們一大碗鮑魚湯。之后他們覺得接待不夠好，就又送了一大碗，興致勃勃地說：“再喝一碗鮮魚湯！”于是客人舍不得喝，沒想到主人又端來一碗，說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“我不能再做這里的客人了……”

七

根據(jù)給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

防凍秘方的不同價值

《莊子》中的寓言：宋代一戶人家，能做出一種防治凍傷的藥，所以這戶人家世代用水涮布絮。后來，一個非常精明的商人聽了這個消息，花了一百塊錢買下了他們的秘方。這個人帶著這個“專利”來到了南方的吳國。他知道那時候吳越和中國在打硬仗。如果吳軍士兵使用這種藥，戰(zhàn)爭期間就不會發(fā)生凍傷，所以他把這份秘方獻給了吳王。得到這藥后，吳王作為寶物，在寒冷的冬天攻打越南軍隊。越南軍隊雖然奮力抵抗，但士兵凍傷，戰(zhàn)斗力急劇下降，最后全軍覆沒。后來，吳王封了商人一大片土地，讓一個小商富商與王侯對抗。而發(fā)明這個秘方的宋家，只能以洗布為生。

八

閱讀下面給出的短文，擬定自己的題目，寫一篇議論文。

在日本編的《歐美逸譚》里，有一個關(guān)于一個藝術(shù)家斷琴的故事：一個著名的小提琴家會演奏文藝復(fù)興時期傳下來的最珍貴的小提琴，價值連城。在歌曲的最后，這種珍貴樂器的美妙音樂讓觀眾陶醉，并一致驚嘆于這位前小提琴制造商的高超工藝。這時，小提琴手揮了揮手，把鋼琴砸得粉碎。突然，四個人都大吃一驚。

這時，主持人上臺宣布：“剛才摔壞的只是一架價值一元多的鋼琴。違反者這樣做是想告訴你，音樂的美不在于樂器的好壞，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請欣賞用真正珍貴的小提琴演奏的音樂?！庇谑牵√崆偈衷俅文闷鹦√崆伲瑯用烂畹囊魳酚朴粕?。觀眾沒有關(guān)注鋼琴的價值，而是致力于藝術(shù)境界。

九

請根據(jù)這一段寫一篇800字左右的議論文。

貝利，世界球王，喜歡他的兒子。有記者祝賀他：“你看他多壯。他將來一定會成為像你一樣的偉大體育明星?！必惱患偎妓鞯鼗卮穑骸八赡軙蔀橐幻麅?yōu)秀的運動員，但他永遠不會有我的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏與生俱來的競爭意識，而我年輕的時候很窮?！?/p>

十

閱讀以下材料，并按要求書寫。

在美國阿拉斯加自然保護區(qū)，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿，消滅了所有的狼。鹿沒有天敵，整天在森林里吃東西，無憂無慮。鹿群經(jīng)過十幾年的努力，已經(jīng)從1000只成長到4萬只，但是姿勢很蠢，已經(jīng)失去了從前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而枯萎，鹿本身也因缺乏食物和放松和不活動造成的身體虛弱而大量死亡。人們不得不重新引入狼。很快，鹿和自然保護區(qū)恢復(fù)了生機。

要求：準(zhǔn)確把握材料所包含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文

十一

讀寓言《虹和橋》，然后按要求寫。

洪見石橋彎彎，便對石橋說：“我的大地妹妹，你的壽命比我的長。”

石橋鎮(zhèn)回答：“你真美，你在人們心目中是永恒的?！?/p>

要求：

1、需要以《從虹和橋的對話所想到的》為題目，寫一篇議論文。

2.使用總分結(jié)構(gòu)，比較演示方法。

3，800字左右。

十二

閱讀下面的短文，寫下你自己的話題，寫一篇議論文

1987年，75位諾貝爾獎得主聚集在巴黎。有人問一個諾貝爾獎獲得者：你在哪個學(xué)校哪個實驗室學(xué)到了你認(rèn)為最有價值的東西。學(xué)者說是在幼兒園?！澳阍谟變簣@學(xué)了什么，”秀才答了：把自己的東西一半給朋友，不要拿不屬于自己的東西；東西要擺放整齊；吃飯前洗手；為做錯事道歉；午飯后休息；我們應(yīng)該仔細(xì)觀察大自然?；旧衔覍W(xué)到的就這么多。這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍觀點。

總結(jié)：

對于寓言故事的素材構(gòu)成，往往采用兩種方法提煉精華，升華真相。提煉本質(zhì)，就是抓住材料所反映的本質(zhì)問題，使之有意義。這種方法適用于平實的敘事材料。這類材料沒有明顯的是非曲直，表達的中心也不含蓄。要由我們來提煉一個哲學(xué)觀點。比如分析材料的時候，就要抓住學(xué)者的話的本質(zhì)。把自己一半的東西送給朋友，是因為他們無私的愛的品質(zhì)。不要把不貪不屬于自己的東西的本質(zhì)。保持物品整潔，嚴(yán)禁帶入。為錯誤道歉。一定要改正錯誤。吃飯前洗手，午飯后休息，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些好的品質(zhì)和習(xí)慣。這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣讓他成功，讓他體會到人生的價值。所以這個材料的本質(zhì)問題是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，使人受益終生。這個論點深刻而準(zhǔn)確。

真理的升華適用于更含蓄的隱喻材料、寓言和哲學(xué)自然現(xiàn)象。1990年高考作文素材提供法語寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年《智子疑鄰》都屬于這種類型。要分析這樣的材料，就要揭示材料中包含的‘真理’，進而擴大這個真理的適用范圍。比如《獵戶》中引用的《淮南子》包括釣魚不累，打獵不燒柴。結(jié)合實際，就這篇文章寫一篇議論文。

有同學(xué)就此事談打獵，有同學(xué)談保護小動物，有同情心；有同學(xué)從效益的角度講方法。這些都跑題了。一些學(xué)生談?wù)摫Ｗo生態(tài)平衡和不滅絕野生動物。這好像是一種演繹。但他們只是犯了一個錯誤：講了這件事，沒有上升到理論層面，沒有‘忽略’理論指導(dǎo)下的生態(tài)平衡。

不管是打獵還是釣魚，這些做法都有一個共同的本質(zhì)，他們只關(guān)注眼前的利益，不顧未來。這就是材料中包含的‘原因’。從這一點上，我們可以認(rèn)為：要有長遠的眼光，凡事留有余地。如果用它來聯(lián)系現(xiàn)實生活，自然會想到一些類似的事情，比如棄學(xué)經(jīng)商。

漫畫也經(jīng)常以這種形式使用。比如1996年的‘錯剪’就是這樣。漫畫一般用夸張、幽默、諷刺來反映現(xiàn)實，大多屬于含蓄型。所以也要揭示畫面所蘊含的真實，然后放在現(xiàn)實中升華，而不是討論繪畫。

3

【第15篇】新材料作文“偽君子”導(dǎo)寫及例文

新材料寫作中的引導(dǎo)寫作和“偽君子”實例

主題

“如果你做得更多，你就成了紳士。”這句話來自《資治通鑒》。據(jù)記載，郭瑋的君主郭瑋問孔斌誰是世界上最優(yōu)秀的學(xué)者?？妆笳f：“世界上沒有完美的紳士。如果退而求其次，那么盧忠連勉強算一個?！蓖蹙S搖搖頭說，“恐怕盧忠連不是真的。這個人外貌不一樣。他的行為是他自己逼出來的，不是他天性的自然表現(xiàn)?！边@時，孔斌說了一句非常經(jīng)典的話：“如果你做得更多，你將成為一個紳士?！币簿褪侨藭娖茸约喝プ鲆恍┦虑?，不管是真心還是假意。如果他們能堅持這樣做，最后習(xí)慣了就會變成紳士。

看完以上材料，選擇好角度，確定自己的意圖，寫一篇文章。

要求：定制風(fēng)格，自己做標(biāo)題；不要留下材料的內(nèi)容和意義，不要抄襲，也不要抄襲；不少于800字。

寫作靈感

縱觀近幾年作文試題的生命體系，盡管百花齊放，形式多樣，但新材料作文依然是亮點。新材料作文因其靈活性和開放性而受到人們的青睞，應(yīng)該成為未來高考作文命題的主流。出現(xiàn)這個問題的原因之一是為了在形式上跟上高考命題的潮流，激活學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生從多個角度深入解讀材料、做出精準(zhǔn)意圖的能力。第二個原因是基于時效性和針對性。不用說，在當(dāng)今社會，“好人”很難，也很少。原因如下：一是部分人公共道德意識淡薄，道德水準(zhǔn)越來越差。有很多人甚至陷入了毀滅。最近被人熱起來的岳，不斷被車輛碾壓，18個路人不管。令人震驚的是，66歲的龔在距離安徽省紅十字會醫(yī)院門口僅20米的地方摔倒，但醫(yī)院拒絕搶救。在這樣的背景下，很少有一些從未喪失良知的人慷慨解囊，或者勇敢無畏，幫助窮人，解決人民的問題，卻引來少數(shù)人的冷嘲熱諷甚至嘲笑，被“作秀”、“偽君子”等惡語傷害。這些“先生們”有沒有想過，即使“作秀”也是一種慈善，別人也會受益匪淺！試想，在中國這個偉大的國家，如果人們連“秀”都不想“秀”，那恐怕“國不成國”！人生的目的是喚醒人的良知，做一個善良的人，一個有愛心的人，一個有同情心的人，一個道德高尚的人。只有這樣，我們才能培養(yǎng)健康的趨勢，消除邪惡，建設(shè)一個和諧幸福的社會。第三個原因是通過寫這個題目來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。面對復(fù)雜的社會現(xiàn)象，考生要明辨是非，洞悉善惡，有自己獨特的見解，想到別人的想法，說出別人的話。因此，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識、不同的想法和非凡的想法。

解讀這個命題，首先要把握材料的命題方向，才能使立意準(zhǔn)確，達到靶心。作文素材的解讀方式有很多，其中一種是明確命題人的情感傾向，即命題人贊同什么，反對什么。如果沿著這個傾向去思考，就能準(zhǔn)確把握命題意圖。例如，在這篇材料中，魏郭俊問“誰是世界上最優(yōu)秀的學(xué)者”?？妆笸扑]盧忠連后，王維認(rèn)為盧忠連的行為都是假的，搖頭否認(rèn)。這時，材料里有一句很重要的話?！斑@時，孔斌說了一句經(jīng)典的話：‘如果你能做得更多，你就能成為一個紳士?！?.這里的“經(jīng)典”很明顯地表現(xiàn)了命題者的情感傾向，即贊成“多做，便成君子”的觀點。那么，文章的思路應(yīng)該與這個觀點高度一致，不應(yīng)該偏離這個中心；否則，可能會被懷疑離題。孔斌這句話到底是什么意思？材料里有明確的注解：“人強迫自己做一件事，不管是真心還是假意。如果他們能堅持這樣做，習(xí)慣了就會變成紳士。”這個解釋說明，所有的事情(從材料上來說，我們做的一定是好事)都要“做”，不管事情是大是小，不管是真心還是假意，都是值得肯定的，也就是古人說的“不做好事不做好事”。在這樣做的時候，還必須注意一個“量”的問題：不能停下來做，必須“堅持做下去”。這樣，“無心”就有可能變成“有意”，成為習(xí)慣，“偽君子”就變成了“君子”。如果是，真的很好，那為什么不呢？

就體裁而言，雖然命題要求“自主風(fēng)格”，但主題風(fēng)格的選擇仍有傾向性。在材料中，對盧忠連有兩種不同的看法：魏郭俊搖頭否認(rèn)，高度贊揚，孰是孰非，真相只能在一面。候選人如果想證偽這兩種觀點，如果想讓讀者有信心站在自己一邊，就必須通過推理來說服人。所以寫這個題目最好的風(fēng)格應(yīng)該是議論文。當(dāng)然，構(gòu)思一個故事，寫成寓言、記敘文或短篇小說，機智地表達“多做即是君子”的主題。在風(fēng)格的選擇上，也要結(jié)合自己的特長，因人而異。適合自己的才是最好的，方便自己發(fā)揮特長的才是最好的。也就是說，沒有固定的方法，靈活性是金。

解讀這個題目要避免兩個誤區(qū)：一個是被王維的話牽著鼻子走，談“外表和內(nèi)在一樣”和“自然之美”，會扭曲題目的意思，本末倒置，難以擺脫跑題的危險。要清醒地認(rèn)識到，王維的話有一定的道理，但不是本題的命題意圖；要全面解讀，分清主次，不能斷章取義。另一種是概念模糊，“做”沒有明確的定義，因為“做”是好是壞。這個命題的前提是“行善”。如果不顧這一點而不分清“善惡”，就有可能偏離問題的意義，誤入歧途，甚至得出荒謬的結(jié)論，給人留下笑柄。

例子

面具后面的自己

當(dāng)虛偽成為一種時尚，當(dāng)矯情成為一種習(xí)慣，當(dāng)一場秀成為立足于社會的“通行證”時，我不禁在想，人撕掉“面具”之后會怎樣？

誠然，由于現(xiàn)實生活的無奈，我們很多人活在面具下，做著不想做的事，說著不想說的話。就像萬圣節(jié)狂歡一樣，我們只看到別人華麗的服飾，卻不知道對方是誰。人們戴著面具，出入官場、商場、情場、舞廳。他們臉不紅，心不跳，彼此心照不宣。

然而，這樣的生活一定是壞事嗎？別忘了，這個社會需要美，需要和諧，需要互愛，需要互相幫助。

著名慈善家陳光標(biāo)是戴口罩的伴郎。眾所周知，我們中國人的傳統(tǒng)美德是做好事不留名，但是陳光標(biāo)不一樣。他提倡高調(diào)的慈善事業(yè)。所謂高調(diào)慈善，就是做好事，處處留名。他把羊和拖拉機免費送給來看他聚會的老鄉(xiāng)，卻和所有收到“天賜”的老鄉(xiāng)合影，把這些照片貼在當(dāng)?shù)卣饷?。為了推廣低碳生活，他用大型鏟車毀了一輛價值百萬的蘭博基尼，并邀請各省市鎮(zhèn)的所有電視記者全程錄制，轟動一時。

有人說他完全是在作秀。我不否認(rèn)陳光標(biāo)戴著面具真的在做慈善，但是如果他總是這么高調(diào)的做好事，豈不是會有越來越多的人受益？如果他的行為吸引了很多人效仿，我們的社會豈不是成了一個溫馨和諧的家？

在現(xiàn)實生活中，人與人之間都是禮貌謙和的，用對方的面具維持著美好的個人形象和良好的人際關(guān)系。這種“虛偽”對個人無害，對他人有益，但遠勝于真正的自私和赤裸裸的貪婪。既然如此，為什么不呢？為什么我們只看到了面具的虛偽和隱蔽，卻對它的潤滑和調(diào)節(jié)作用視而不見？

盧梭曾經(jīng)說過：“當(dāng)你試圖去做一個好人應(yīng)該做的事情時，你就真的成為了一個好人?！?/p>

也許，戴著面具的“虛偽”的人，會在許多言不由衷的話之后，形成做一個好人的習(xí)慣，成為一個謙謙君子。

也許，“虛偽”的人戴著面具，習(xí)慣了自然之后，摘下面具，露出最美的自己！

菩提樹中無樹，明鏡非表。只要你不停止，不停止，那些被稱為偽君子的人，當(dāng)習(xí)慣形成，一切就水到渠成，假的就變成真的，假的就變成真的。到那時，我們偉大的國家不會真的成為君子和文明的國家吧？請相信，在一切善行都成為“自覺行為”之后，即使摘下面具，也一定是一位帥氣的紳士！

考場復(fù)習(xí)

本文緊緊跟隨材料的主旨，結(jié)合實際，深刻闡述了“即使摘下面具，也要做一個帥氣的真君子”的觀點。

在內(nèi)容方面，作者審題準(zhǔn)確，重在材料意圖，內(nèi)容充實，感情真摯，符合命題意圖。文章以“面具”為觸發(fā)點，由點到面，層層遞進，讓人展露智慧，所以這個項目得了19分。

在表達方面，文章以散文的形式展開，具有鮮明的文體特征。文章首先提出了現(xiàn)實生活中普遍存在的“面具”現(xiàn)象，然后，當(dāng)筆鋒一轉(zhuǎn)，“這種生活一定是壞事嗎？”，觀點鮮明新穎。然后以陳光標(biāo)的“高調(diào)慈善”為例，有力地證明了“多做，便成君子”的論點。最后頭發(fā)長了，結(jié)構(gòu)完整，過渡自然，所以這個分?jǐn)?shù)是19分。

從發(fā)展水平來看，文章素材豐富，論據(jù)充分，形象豐滿，構(gòu)思巧妙，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。大量反問句的使用增強了氣勢，論證理性有力，所以本項得18分。

基于以上亮點，按照評分規(guī)則，模擬評分如下：內(nèi)容19分，表達19分，發(fā)展18分=56分。