【第1篇】淺談《高老頭》中的人物形象_讀書(shū)筆記800字
巴爾扎克的人間喜劇，反映了19世紀(jì)上半葉，在金錢(qián)的驅(qū)使下，貴族階級(jí)衰落，資產(chǎn)階級(jí)地位上升的故事。在書(shū)中，浮動(dòng)公寓反映了貧窮的巴黎。而鮑桂蘭夫人則代表著富有的巴黎。這本書(shū)講述了老高漫是如何退休的，以及拉斯蒂尼是如何掌權(quán)的。
書(shū)中作者主要描寫(xiě)了《高老頭》章中高牢頭的形象，那么我們?nèi)绾卫斫飧呃晤^的父愛(ài)呢？巴爾扎克討厭布爾喬亞，為什么喜歡高牢頭？我覺(jué)得原因如下。
高老是暴發(fā)戶，他的發(fā)家歷史和其他資產(chǎn)階級(jí)一樣罪孽深重。(沒(méi)有一個(gè)作家能寫(xiě)出藏在金銀珠寶下面的所有罪惡。)布爾喬亞光鮮亮麗，老人在書(shū)中是一個(gè)善良溫柔的形象。比如高老對(duì)女兒百依百順，為了照顧女兒，愛(ài)權(quán)力愛(ài)金錢(qián)，卻拿財(cái)產(chǎn)當(dāng)女兒的嫁妝。高老一共兩百萬(wàn)人。他為了女兒放棄了生意，但他的兩個(gè)女兒一直向他要錢(qián)。剛開(kāi)始，老人搬到公寓的時(shí)候，很體面。人們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)非常年輕漂亮的人拿錢(qián)。大女兒從父親那里拿錢(qián)，幫前女兒還債，二女兒買(mǎi)衣服。反正這兩個(gè)女兒拿錢(qián)不是為了家庭而是為了錢(qián)。老人變得一貧如洗后，住在最差的房間，而兩個(gè)女兒因?yàn)楦赣H沒(méi)錢(qián)沒(méi)來(lái)看他。老人的生活有兩根支柱，一根是錢(qián)。另一個(gè)是對(duì)女兒的愛(ài)。當(dāng)他想在病重去世前見(jiàn)到她時(shí)，他的另外兩個(gè)女兒說(shuō)她們沒(méi)時(shí)間來(lái)，于是他傷心地去世了。所以他之前說(shuō)他爸爸要永遠(yuǎn)有錢(qián)，他女兒就像一匹狡猾的馬。他受到了金錢(qián)法則的懲罰。他的兩個(gè)女兒在金錢(qián)的法則下長(zhǎng)大，老高漫在溫柔的面紗下長(zhǎng)大。但是她們的女兒有個(gè)特點(diǎn)：都認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，錢(qián)是好的。沒(méi)錢(qián)就不認(rèn)爸爸。為了錢(qián)，你成了金錢(qián)社會(huì)的犧牲品。卡拉馬佐夫兄弟說(shuō)，高老精通資產(chǎn)階級(jí)商業(yè)，不能理解生活哲學(xué)。這個(gè)萬(wàn)能的錢(qián)。
而書(shū)中的另一個(gè)角色，拉斯蒂涅。是一個(gè)逐漸下沉的野心家形象。書(shū)里描述了人的內(nèi)心是如何一步步惡化的，是否受到社會(huì)環(huán)境的影響？拉斯蒂涅，他是一個(gè)外省的年輕人。家庭在衰落。然后，他逐漸復(fù)興家風(fēng)，刻苦學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，成為一名正直的法官。受巴黎環(huán)境的影響，我過(guò)得很辛苦。為了往上爬，我和表哥交了朋友，去了沙龍的通道，就是巴黎上流社會(huì)的通道。他會(huì)不惜一切代價(jià)。
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生之鼓手——評(píng)《鼓神》一文人物形象800字
陜北高原上，有很多豁達(dá)不羈的人，其中就有一批膽大包天的鼓手。但是，生活中尷尬的作者，到了這樣的氛圍，還是覺(jué)得冷清，所以作者沒(méi)有這種豁達(dá)的風(fēng)景，沒(méi)有這種激情的人群，反而“更悲哀、更孤獨(dú)”。那么是什么讓作者“目瞪口呆”和“大失所望”呢？就是那個(gè)叫張博的民間藝人。
張博似乎很普通，甚至在作者眼里，他是一個(gè)“和我一樣害怕過(guò)年的孤獨(dú)者”。他“又瘦又邋遢，穿著一件破舊的黑色棉襖”，可憐。當(dāng)他被壯士點(diǎn)名要打鼓時(shí)，他拒絕說(shuō)“不要，不要……”“羞愧地退縮了”。這樣的言行顯得卑微。這種卑微和憐憫激起了作者的同情，同時(shí)也讓作者產(chǎn)生了一點(diǎn)疑問(wèn)：這樣一個(gè)瘦弱的老人身上有什么值得期待的？這時(shí)，張博像脫胎換骨般出現(xiàn)了：“他那布滿皺紋、留著胡須的臉突然閃著英雄主義的光芒”，“突然像上帝一樣站在每個(gè)人面前”。他的鼓聲響徹大地，神圣而有力的鼓聲不僅震撼了大地，也震撼了作者的心靈。這種純熟的手法，不僅僅是在打陜北大鼓，更是在詮釋著人生的繁華與希望。張博的形象突然從一個(gè)“骨瘦如柴的老人”變成了一個(gè)“流動(dòng)的精靈、神秘的符號(hào)、看不見(jiàn)的噪音”變成了一個(gè)頂天立地的“鼓神”，作者也有了“脫胎換骨的痛苦快感”。
作者通過(guò)對(duì)一位平凡而偉大的民間藝術(shù)家張博的生動(dòng)描寫(xiě)，展示了他深沉而崇高的主題。張博形象的對(duì)比反映了作者思想的轉(zhuǎn)變，即他對(duì)人生認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變：“陳述中沒(méi)有卑微和憐憫”。生活是偉大而精彩的，這決定了我們的態(tài)度：我們要熱愛(ài)它，要像陜北高原那樣豪放地演繹它，給它最不羈的自由，盡可能釋放精彩。華麗的語(yǔ)言在生命主題面前顯得蒼白而卑微，但作者卻用簡(jiǎn)單的文字對(duì)用鼓詮釋生命的藝術(shù)家張博進(jìn)行了完美的詮釋。“鼓神”這個(gè)形象很有意義。
（高中二年級(jí)，）
