【第1篇】傳承中華文化——讀《國寶檔案》有感
中國文物浩如煙海，堪稱國寶的文物具有無與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館里。我們很難欣賞它們。于是在書店買了這個(gè)《國寶檔案》。本書收錄56件“重量級(jí)”國寶，分為青銅、玉器、瓷器、石雕、書畫等六大類。幾乎每一件稀世珍寶背后都有一段悠揚(yáng)的故事，回味悠長，讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事中，或欣喜若狂，或感嘆不已，而獨(dú)特的傳播體驗(yàn)使得這些無價(jià)之寶出現(xiàn)在視野中。
慢慢展示。你可以從與深厚傳統(tǒng)文化的交流中受益匪淺。
這本書有一種強(qiáng)烈的愛國氛圍，因?yàn)橹袊?jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，許多國寶被“置換”了。許多愛國者竭盡全力保護(hù)這些珍貴的國寶不受金錢和官位的誘惑。這些人才是真正的中國人！例如，白蟠(讀作“國”)是劉銘傳家四代人的共同監(jiān)護(hù)人，這使它流傳至今(現(xiàn)藏于北京博物館)。這件青銅器，筆架子的百盤，是商朝諸侯鑄造的，重215.3斤！為了防止春天的白盤落入壞人之手，劉氏家族傳下一條祖?zhèn)鞯慕渎桑蠛笕吮Ｗo(hù)它。接下來的三代子孫更加記得祖訓(xùn)。每次壞人要盤子，都被劉氏家族以各種方式拒絕。他們氣急敗壞地在老劉家挖三尺，但還是找不到。中華人民共和國成立后，劉氏家族第四代傳人劉素曾解決了一個(gè)秘密：原來劉銘傳種了一棵桂花樹，把板栗的白盤埋了，現(xiàn)在已經(jīng)長成參天大樹了。劉素曾含淚砍下“英雄”，拿出春運(yùn)的白盤，毅然交給國家。劉氏四代竭盡全力保護(hù)國寶，成了佳話。他們的愛國主義值得學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這個(gè)《國寶檔案》，感覺受益匪淺。他不僅讓我了解了很多關(guān)于國寶的知識(shí)，也讓我了解了深厚的民族文化內(nèi)涵。他們見證了中國悠久的歷史，記錄了中國古老的文明，就像一條連接過去、今天和未來的血脈。通過這些國寶，我了解了中國的發(fā)展和燦爛的文明。它們就像立體歷史書！《國寶檔案》帶你穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇壯麗的世界。另一個(gè)重要的收獲是，我讀到了人們的貪婪和正義。有的人為了國家付出一切，有的人為了錢放棄良心。
我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，更有效地保護(hù)這些國寶！
【第2篇】中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承1000字
上下五千年，中國一路走來，腳下是深厚的文化底蘊(yùn)。但是今天，說到中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人都沒有一個(gè)明確的概念，甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人性化都是過時(shí)的東西。所以中國禮儀文化正遭受著前所未有的過往和鄙夷。
而中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化是中國人幾千年來處理人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
師洋和他的同學(xué)右左去老師家問正確答案。當(dāng)時(shí)是隆冬，天寒地凍。來到程家，正好程老師坐在路邊打坐養(yǎng)神。不敢打擾老師的師洋恭敬地站在門外，等著程先生醒來，等了很久。程醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)站在雪地里隔著窗戶，卻看到她渾身是雪。雪已經(jīng)下了一英尺多了。從此，“一游一雪”的故事成了永恒的美談。
禮儀是自律，入人是規(guī)范，表示對(duì)他人的尊重。古人云：“不學(xué)禮儀，不能立?！蔽拿鞫Y儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢年僅九歲的黃翔，懂得尊老愛幼，孝順父母。冬天冷的時(shí)候，用自己的身體溫暖父母的被子，然后讓父母安心睡覺；炎熱的夏天，用風(fēng)扇給父母降溫驅(qū)蚊，為父母服務(wù)，讓父母安心睡覺。黃翔文xi是中國傳統(tǒng)的孝道禮儀，孝敬父母，從小事做起。
百年來，由于各種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德受到了不同程度的破壞?，F(xiàn)在的人，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比過去強(qiáng)了，孝敬老人，心也沒了。孝敬父母不是無能為力，而是強(qiáng)大而無意的。
貞觀年間，西成回郭蘭是唐朝的藩屬國。有一次，回郭蘭派使者給唐王帶來一批寶物，其中最珍貴的是白天鵝。在路上，白天鵝不想飛走。使者只拔了幾根鵝毛，沒抓到白天鵝。使者一邊擔(dān)心害怕，一邊把鵝毛給了唐太宗。唐代宗沒有責(zé)備他，但覺得他忠誠誠實(shí)，不辜負(fù)他的使命。從此流傳著“送鵝毛千里，禮輕情意重”的故事。
中國傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，它可以使我們的禮儀蓬勃發(fā)展。
畢竟，傳統(tǒng)禮儀是中國幾千年的血脈。如果血脈不通，中國只能稱之為現(xiàn)代國家，而不能稱之為中國。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，足以讓中國人和海外人引以為榮。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它，中國人會(huì)迷失自我；沒有它，中國就只有一個(gè)空殼。
縱觀古今各國的發(fā)展，世界上沒有一個(gè)民族否定過自己的傳統(tǒng)禮儀，也沒有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的、有害的。于是就有了中國傳統(tǒng)禮儀文化。這是每個(gè)中國孩子的責(zé)任。這樣才能大聲說：“我是中國人！”
【第3篇】文化傳承，大國利器1000字
“魚離不開豫園，大國兵器也不能給人看?！痹诋?dāng)今社會(huì)，國家的武器是國家繁榮的象征，值得我們夸耀和驕傲。國家的武器在于傳統(tǒng)文化的傳承。
我們從小就開始寫方塊字，嘗過真假美丑善惡；我們讀詩詞歌賦，感受唐詩宋詞之間的文人才情。2014年，北京高考語文成績從150分上升到180分，英語成績從150分下降到100分。這個(gè)舉措是國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)文化，大國的武器，母語教學(xué)。隨著中國的改革，傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視。
“少年強(qiáng)就強(qiáng)，獨(dú)立就獨(dú)立，歐洲男就歐洲男。”高考制度的改革有利于培養(yǎng)年輕人的愛國主義精神，增強(qiáng)他們對(duì)國家?guī)浊隁v史的理解。在當(dāng)今社會(huì)，所有國家都非常重視外語教學(xué)，外語教學(xué)當(dāng)然值得認(rèn)可，但我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的研究。
在韓國申請(qǐng)端午節(jié)的沖擊下，國家越來越重視傳統(tǒng)文化，各地孔子學(xué)院的建設(shè)也是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一個(gè)很好的表現(xiàn)。國家的利器是文化。想象有一天，我們將不再用方圓方言寫方塊字和說漢語。這難道不是一個(gè)民族衰亡的標(biāo)志嗎？
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和外來文化對(duì)我們生活的入侵，“漢字書寫大會(huì)”掀起了一股猛烈的文化浪潮?！巴鼭h字”不僅標(biāo)志著人們對(duì)傳統(tǒng)文化和母語的疏離，也意味著我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時(shí)代的變遷，見證了事物的興衰。它從幾千年前帶著書香來到我們身邊，激起了我們對(duì)文化的渴求。
新華網(wǎng)說：“降低英語成績絕不是減緩從外部學(xué)習(xí)的速度?！敝袊芊睒s，但未來的路還很長。對(duì)于外來文化，要正確對(duì)待。盲目的拒絕，只會(huì)像腐朽的清廷一樣帶來自我毀滅。只有我們堅(jiān)持自己，吸收外來文化的精華，把它們變成我們的養(yǎng)料，我們的國家才能更加繁榮。
《人民日?qǐng)?bào)》復(fù)習(xí)部主任陳吉寧說：“無論如何，請(qǐng)記住，你的地方就是你的中國；你覺得中國怎么樣？有光，中國就不黑暗?！蔽覀兪亲鎳髽渖系男卵?，充滿無限生機(jī)和活力，手持大國的武器，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)！
大國利器，文化傳承；文化傳承，在我的青春里！
【第4篇】傳承華夏文明 書寫絢麗甘肅
絲綢之路湯滿，敦煌莫高窟舞，銅沖天，三皇五帝和諧統(tǒng)一，文人在此舉杯。馬江嘉蔭創(chuàng)造了這份榮耀，馬章朱水也由此而來。玉門油田被稱為第一。自古以來，甘肅以其肥沃的土壤培養(yǎng)了許多歷史英雄和著名文人。他曾經(jīng)是中國革命留下的一個(gè)基地，西氣東輸最長的線路，它一直以母親的身份照顧著成千上萬的孩子，以博大的胸懷凝聚著中國的驕傲和榮耀。
古有“唐人”，今有宰相。多少皇帝離開了這里，多少中央軍委***、總理、副主席離開了這里。古代秦始皇隱遼，一統(tǒng)天下。他起源于此；唐太宗李世明，著名詩人李白，威武將軍李光，春秋五霸之一秦襄公，都是在甘肅這片沃土上長大，逐漸走向人生巔峰，最終被注入史冊的。他們一起看。近年來，酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地多次取得巨大成就。甘肅已成為中國最大的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地，生產(chǎn)了一半的玉米種子、三分之一的啤酒大麥和土豆。它多次向世界證明了中國不屈不撓、勇于創(chuàng)新、勇于探索的精神，為中國做出了最好的宣言。
“葡萄酒夜光杯，想喝琵琶，馬上催?！辟澝谰凄l(xiāng)甘肅武威，吸引眾多海內(nèi)外游客前來觀賞，打造甘肅中華文明最強(qiáng)口號(hào)。
近年來，在甘肅發(fā)現(xiàn)了亞洲最大的金礦。這一發(fā)現(xiàn)不僅使中國的資源更加強(qiáng)大，也使中國在其他國家眼中打下了堅(jiān)實(shí)的金融基礎(chǔ)。甘肅有色金屬、天然氣等資源豐富，也為中國提供了強(qiáng)有力的保障。甘肅草原面積大，養(yǎng)育著中國四大牧區(qū)之一的馬丹山區(qū)牧區(qū)。它以雄厚的資源為祖國和人民服務(wù)。
還有酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心，在甘肅被稱為“東港航天城”。也是中國唯一的載人航天發(fā)射場，簡稱jslc。到目前為止，這里已經(jīng)發(fā)射了近40顆人造衛(wèi)星，在甘肅乃至全國都具有先進(jìn)的科技水平。還成功發(fā)射54顆衛(wèi)星、10艘神舟飛船和一座天宮空間實(shí)驗(yàn)室，先后將10名航天員安全順利送入太空；這里，34位將軍奇跡般地走了出來；它是世界上三大航天發(fā)射場之一。這里的衛(wèi)星發(fā)射場、指揮控制中心、長征二號(hào)火箭、試驗(yàn)中心、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心野外歷史陳列館、革命烈士陵園、東風(fēng)水庫也對(duì)外開放，實(shí)現(xiàn)了旅游和科技的雙重發(fā)展。
甘肅是中國的寶庫，甚至是世界的寶庫?？萍枷冗M(jìn)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)雄厚，資源豐富。它是新世紀(jì)的明珠，是新世紀(jì)美麗的新世界。
古往今來，甘肅用自己的乳汁哺育了很多英雄，傳承了很多中華文明。它是紅色革命的搖籃，長征歷史的見證，它創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，它培養(yǎng)了人才，使中國更加強(qiáng)大和繁榮。是中國的驕傲和榮耀。
華麗的甘肅繼承了中華文明的起源。
【第5篇】中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承作文1000字-高中高三作文
上下五千年，中國一路走來，腳下是深厚的文化底蘊(yùn)。但是今天，說到中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人都沒有一個(gè)明確的概念，甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人性化都是過時(shí)的東西。所以中國禮儀文化正遭受著前所未有的過往和鄙夷。
而中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化是中國人幾千年來處理人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
師洋和他的同學(xué)右左去老師家問正確答案。當(dāng)時(shí)是隆冬，天寒地凍。來到程家，正好程老師坐在路邊打坐養(yǎng)神。不敢打擾老師的師洋恭敬地站在門外，等著程先生醒來，等了很久。程醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)站在雪地里隔著窗戶，卻看到她渾身是雪。雪已經(jīng)下了一英尺多了。從此，“一游一雪”的故事成了永恒的美談。
禮儀是自律，入人是規(guī)范，表示對(duì)他人的尊重。古人云：“不學(xué)禮儀，不能立?！蔽拿鞫Y儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢年僅九歲的黃翔，懂得尊老愛幼，孝順父母。冬天冷的時(shí)候，用自己的身體溫暖父母的被子，然后讓父母安心睡覺；炎熱的夏天，用風(fēng)扇給父母降溫驅(qū)蚊，為父母服務(wù)，讓父母安心睡覺。黃翔文xi是中國傳統(tǒng)的孝道禮儀，孝敬父母，從小事做起。
百年來，由于各種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德受到了不同程度的破壞?，F(xiàn)在的人，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比過去強(qiáng)了，孝敬老人，心也沒了。孝敬父母不是無能為力，而是強(qiáng)大而無意的。
貞觀年間，西成回郭蘭是唐朝的藩屬國。有一次，回郭蘭派使者給唐王帶來一批寶物，其中最珍貴的是白天鵝。在路上，白天鵝不想飛走。使者只拔了幾根鵝毛，沒抓到白天鵝。使者一邊擔(dān)心害怕，一邊把鵝毛給了唐太宗。唐代宗沒有責(zé)備他，但覺得他忠誠誠實(shí)，不辜負(fù)他的使命。從此流傳著“送鵝毛千里，禮輕情意重”的故事。
中國傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，它可以使我們的禮儀蓬勃發(fā)展。
畢竟，傳統(tǒng)禮儀是中國幾千年的血脈。如果血脈不通，中國只能稱之為現(xiàn)代國家，而不能稱之為中國。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，足以讓中國人和海外人引以為榮。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它，中國人會(huì)迷失自我；沒有它，中國就只有一個(gè)空殼。
縱觀古今各國的發(fā)展，世界上沒有一個(gè)民族否定過自己的傳統(tǒng)禮儀，也沒有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的、有害的。于是就有了中國傳統(tǒng)禮儀文化。這是每個(gè)中國孩子的責(zé)任。這樣才能大聲說：“我是中國人！”
高三：沈海蓉
【第6篇】2016弘揚(yáng)長征精神：傳承紅色記憶主題征文
2016弘揚(yáng)長征精神?傳承紅色記憶主題征文1——800字
回顧中國近代史的章程，中國工農(nóng)紅軍長征為它增添了豐富多彩的一筆。長征精神也得到了不斷的繼承和發(fā)揚(yáng)。
長征是中國前所未有的偉大事業(yè)。它不僅完成了革命的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，保存了***和紅軍的力量，而且發(fā)揚(yáng)了***和紅軍艱苦奮斗的頑強(qiáng)精神。旅途中的饑渴生活不能磨掉紅軍戰(zhàn)士的信念，背負(fù)荊棘的道路也不能阻擋紅軍必勝的決心?！白呦驕缤?，走向深淵”的道路，是蔣介石在民族的強(qiáng)大凝聚力和頑強(qiáng)決心下，奇跡般地走完的。
“軍中怒如西方虹，南天仗重?！笔歉锩娙岁愐銓懙囊徊拷茏?，呼應(yīng)長征，表達(dá)革命軍人必勝長征的信念。時(shí)光飛逝，昔日的長征人物早已悄然離去，但他們的精神依然被訴說。戰(zhàn)火紛飛的歲月已成歷史，新的征程正在開啟，時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)著文化的變遷。因此，有人認(rèn)為長征精神在快速發(fā)展的新時(shí)期沒有大力弘揚(yáng)的意義，但事實(shí)真的是這樣嗎？
經(jīng)濟(jì)和文化快速變化的新時(shí)期對(duì)我們提出了更多的要求。除了不屈不撓的艱苦奮斗精神，還要學(xué)習(xí)紅軍長征所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、藐視困難精神等等。只有敢于第一，在挑戰(zhàn)面前不畏首畏尾，另辟蹊徑，與人合作，相互溝通，不斷開拓創(chuàng)新，國家和民族才能與時(shí)俱進(jìn)。同樣，人生就像人生的長征。
很小的時(shí)候，父親因?yàn)楣酒飘a(chǎn)而下崗，對(duì)于只靠父親的工資維持生計(jì)，還要承擔(dān)父親和哥哥部分學(xué)習(xí)費(fèi)用的貧困家庭來說，無疑是雪上加霜。面對(duì)突如其來的變化，家庭生活變得異常艱難。在那些拮據(jù)的日子里，家里的每一筆開銷都需要反復(fù)考慮。為了生活，母親開始做小販補(bǔ)貼家用，父親以開出租車為收入。因?yàn)殚L時(shí)間的工作負(fù)擔(dān)，我父親的健康仍然有問題。最深刻的記憶是，當(dāng)一家人擠在一個(gè)沒有廁所的小房間里，因?yàn)楹ε潞诎担桓野胍谷ド瞎矌?，只好忍住等待黎明的感覺。所以，每當(dāng)你想放松自己的時(shí)候，總會(huì)在過去艱難的日子里鞭策自己，人生就會(huì)起伏不定。只有堅(jiān)持和奮斗，你才能不被生活的艱辛淹沒。
長征是凡人寫的英雄史詩。如果你幫助別人，上帝會(huì)回報(bào)的。我們應(yīng)該像“大鵬每天在風(fēng)中升起，翱翔9000英里”那樣寫下人生的一章。
2016弘揚(yáng)長征精神?傳承紅色記憶主題征文2——1500字
曾幾何時(shí)，紅軍的“咔嚓”聲在這里響起；從前，紅軍的足跡很深；從前，這個(gè)魏紅軍的史詩故事；從前紅軍長征精神就留在這里了！這里是波濤洶涌的大渡河；這里是具有獨(dú)特自然危險(xiǎn)的瀘定橋；這里是廬山隘口，如劍插空；這里是被冰雪覆蓋的金笳山脈；這是中國的搖籃！
25000英里的長征，一次改變中國人民命運(yùn)的旅程，在人們的評(píng)論中已經(jīng)走過了半個(gè)多世紀(jì)。按照現(xiàn)代社會(huì)快速更新的概念，已經(jīng)過去了好幾次。按照一些熟悉的稱呼，“既往不咎”。多說一句，就變成了貓頭鷹一樣的煩，煩。但是，長征不一樣。人們總是在談?wù)?、探索和質(zhì)疑。我想可能是由于長征所代表的一種精神——一種全人類都會(huì)永遠(yuǎn)追求的精神——而堅(jiān)持下去。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征”的精神！正是因?yàn)樾闹杏辛诉@種永恒的信念，紅軍才有了“錢山只等閑，五山卷起小浪，五夢取泥球”的英氣！正是因?yàn)檫@種永恒的信念，溫暖的“親人送水解渴，軍民魚水為伴
信仰支撐著紅軍由自卑走向優(yōu)越，支撐著紅軍走向勝利。長征的勝利不是偶然或暫時(shí)的，而是必然和永恒的?；仡櫄v史，歷史的一幕幕情不自禁再現(xiàn)。官渡之戰(zhàn)，曹操用數(shù)萬人破袁紹之軍；赤壁之戰(zhàn)，劉連軍，孫，劉連軍，但數(shù)萬兵燒赤壁，斷曹操83萬大軍；在淝水之戰(zhàn)中，謝石和謝玄率領(lǐng)8萬人勇敢地向傅堅(jiān)的百萬英雄發(fā)起進(jìn)攻.然而，這些只是基于戰(zhàn)略家的戰(zhàn)略，他們不能改變中國的戰(zhàn)爭歷史。只有***領(lǐng)導(dǎo)下的幾萬人的紅軍，心中永遠(yuǎn)有信念，出奇地沖破了蔣介石百萬大軍的包圍，向著長征的勝利進(jìn)發(fā)！走向中國革命的勝利！
長征是人類超越自身極限的過程。對(duì)于出生在和平年代的我們來說，危險(xiǎn)是難以想象的。有追求者，前途漫長，環(huán)境險(xiǎn)惡，糧食短缺。每一個(gè)都足以讓人恐懼和絕望。然而，我們的前輩穿著草鞋，在雪地和沼澤中艱難地一步一步走著，走向光明和勝利。中華民族堅(jiān)持不懈的精神充斥著長征的每一個(gè)角落。作為英雄的后代，我們也努力學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
長征途中，革命先烈倒下了，紅軍站起來了，只因?yàn)樾闹械男拍钣来?！長征兩萬五千里，紅軍流汗，路長就長！巍峨的雪山掩蓋了革命先烈的尸體，卻無法埋葬他們滿腔為國為民的赤誠之心；廣闊的沼澤吞噬著革命烈士的尸體，卻無法隱藏他們的信仰；雨點(diǎn)般的子彈帶走了革命烈士的生命，卻帶不走他們的精神！他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是紀(jì)念碑！史詩般的事跡，令人敬畏的信仰，令人敬畏的軍事精神！我能不被他們感動(dòng)或者震驚嗎？他們是永恒的，因?yàn)樾叛鍪怯篮愕模L征精神是永恒的！
在過去，中國女排女孩是如此勇敢，以至于“五連冠”激勵(lì)了許多中國人。但是，在一次又一次的勝利之后，在郎平等一些老隊(duì)員陸續(xù)退役之后，中國女排的情況又是怎樣的呢？也許古語有云“圓滑者，弱也”是真的吧中國女排在經(jīng)歷了勝利和榮耀后，開始了前所未有的失敗。前世界霸主瞬間被打敗。頓時(shí)，全國上下都是一片焦灼，人們不禁在想，曾經(jīng)讓他們無比自豪的強(qiáng)隊(duì)，還能走多遠(yuǎn)。然而，在2004年，沉寂了13年的中國女排，在討論和質(zhì)疑中殺出一條血路。最后，他們找回了期待已久的“世界冠軍”。當(dāng)五星紅旗在雅典奧林匹克大廳升起時(shí)，中國女排姑娘們熱淚盈眶地唱著國歌。
歷史再次向我們證明，長征精神將繼續(xù)與中國的兒女一起創(chuàng)造輝煌。
這時(shí)，我感受到了一種力量，一種因?yàn)闅v史而越來越順從的力量。我感謝長征中的那些先輩，感謝他們給我們留下了寶貴的精神財(cái)富——長征的永恒精神。長征為人類歷史寫下了最壯麗的一頁：永遠(yuǎn)的英雄，永遠(yuǎn)的信仰，永遠(yuǎn)的豐碑！號(hào)聲依舊咽，鼓聲依舊響，蹄聲依舊響。如果要問在長征精神下學(xué)到了什么？我來回答，學(xué)習(xí)紅軍萬歲的信念！時(shí)間不會(huì)磨平記憶的棱角，我們也不會(huì)忘記這段歷史。只要我們心中永遠(yuǎn)有信念，希望之火就不會(huì)熄滅；只要心中有信念，勝利就不遠(yuǎn)了！因?yàn)椋盒拍钣来妫?/p>
讓我們接受新的長征。
【第7篇】有關(guān)傳承中華文化范文精選
【第一條：弘揚(yáng)中華文化，傳承民族精神】600字
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神！”這個(gè)響亮的口號(hào)是我們中學(xué)生在新世紀(jì)的信念。我們生活在這片熱土上，這片熱土有著一千年的歷史，我們驕傲，我們驕傲。隨著我們國家的日益繁榮，每個(gè)中國人在國際舞臺(tái)上都可以感受到前所未有的自尊和自信，所以對(duì)我們來說，成為一個(gè)自信的中國人更重要。
中國著名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)曾留學(xué)比利時(shí)。同一個(gè)房間的另一個(gè)國家的同學(xué)輕蔑地對(duì)童地洲說：“你們中國人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以中國經(jīng)濟(jì)太落后了！”童第周很生氣，對(duì)他說：“你說中國人笨。有什么證據(jù)？我不許你污蔑我的同胞和我的祖國?！比缓?，他一個(gè)字一個(gè)字地說：“我們來對(duì)比一下，你代表你的國家，我代表我的國家，看誰先拿到博士學(xué)位。嗯，你敢嗎？”從那以后，童迪周一直在更加努力地學(xué)習(xí)。他發(fā)表的論文，水平越來越高，在歐洲生物學(xué)上引起轟動(dòng)。授予學(xué)位時(shí)，在場的教授和專家紛紛向他祝賀。童第周興奮地說：“我是中國人！我在你們國家拿到博士學(xué)位，至少說明中國人從來不比別人笨！”
一個(gè)民族自信心很強(qiáng)的人，在國際交往中一定會(huì)自覺地表現(xiàn)出我們中國人的氣度和風(fēng)采，謙虛大方，從不做有損我們民族性格的事。這是我們中華民族的精神！
作為中學(xué)生，我們不能做大事，但也可以從小事中體現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雷鋒這個(gè)響亮的名字代表了我們的民族精神。他的精神指引我們前進(jìn)；他的精神，伴隨著我們的步伐，是每一個(gè)中國人都應(yīng)該有的精神！
祖國創(chuàng)造了生命，改造了生命。歲月承載了歷史的腳步，積淀了文明的精華。世紀(jì)之初，我們以一顆不可動(dòng)搖的心，為中華文化和民族精神貢獻(xiàn)了自己的力量。
【第二條：傳承中華文化】700字
中華之德，人盡皆知，孔融制梨等典故，無不體現(xiàn)了中華民族五千年來至高無上的美德，可見中華民族是文化之都。然而今天，中華美德似乎早已被人們遺忘。人家不在乎。俗話說，這種方式今天被人們拋棄了。
每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我國也不例外。中華美德是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們都是中國人，自然要繼承祖先的一份豐厚禮物。就像我們是中國人一樣，我們應(yīng)該說中文。一個(gè)和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建，來填補(bǔ)這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得無趣，這正是中華美德給我們的，一顆中華之心。
想起這句名言：忘記過去就是背叛。如果你真的拋棄了中華美德，你就背叛了中華民族的祖先。雖然這是一個(gè)越來越進(jìn)步的社會(huì)，但你能像扔垃圾一樣拋棄中華美德而不進(jìn)步嗎？然后一味的追求外來文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻被momo遇到？那么，你到底還是龍的傳人還是中國龍呢？如果是，你怎么可能愿意做外國驢？
啊！讓我們保持一顆純粹的中國心，一顆有中國美德的中國心！永遠(yuǎn)記住你是中國人，你要學(xué)習(xí)中國文化，學(xué)習(xí)中華美德！
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們尊敬，因?yàn)樗泻芏辔覀儧]有的中華美德。每個(gè)人都可以有中華美德。關(guān)鍵是看你想不想要。團(tuán)結(jié)同學(xué)就有中華美德。謙虛好學(xué)，就有中華美德；給爸媽洗腳一次，你也有中華美德……中華美德在于細(xì)微之處，用心去做才能發(fā)現(xiàn)。
弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)勢在必行。這是保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的行動(dòng)。讓我們保護(hù)那顆中國心，不要讓它隨著時(shí)間的推移而失去它的舊風(fēng)格！請(qǐng)不要只看未來，忘記過去。過去有很多值得學(xué)習(xí)和銘記的地方！
【第三條：傳承中國文化構(gòu)成】700字
歷史的長河記錄了中華民族的波折?；仡櫺轮袊?7年的艱難歷程，中國人民正在困境中尋找曙光。面對(duì)57年的滄桑，作為中國的后代，我們驕傲，我們驕傲！我們可以挺起胸膛，向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族！”；在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂的中國，再次繁榮起來。她向別人學(xué)習(xí)，堅(jiān)持創(chuàng)新，敢于探索，迎接未來科技的挑戰(zhàn)。神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們飛翔的夢想；2008年是每個(gè)中國人都期待的一年。全國人民都在喊：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”。我們國家的繁榮讓我們了解世界，珍惜世界。只有善于發(fā)現(xiàn)生活是美好的，我們才能有積極的態(tài)度，敏銳的思維，真正享受生活，在事業(yè)上取得成就。對(duì)于一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族來說，人文素質(zhì)是一個(gè)民族的基礎(chǔ)，是成功的關(guān)鍵。然而，人們對(duì)短期利益的盲目追求，必然導(dǎo)致對(duì)人文素質(zhì)的忽視。所以出現(xiàn)了風(fēng)景如畫的大道上赤膊上陣，綠樹上晾衣服，新裝的電話亭電話不見了等尷尬現(xiàn)象。所以有打著整治旗號(hào)的人文景觀的痛殺手，有為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)而破壞地方環(huán)境的可悲局面。
中國歷史底蘊(yùn)深厚，不乏人文大師。一個(gè)國家的國民素質(zhì)提高了，象征著一個(gè)民族高貴的靈魂；這樣才對(duì)得起五千年的名揚(yáng)海內(nèi)外的歷史，對(duì)得起先人奠定的世界。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時(shí)代的重任。今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了振興中華，創(chuàng)造祖國明天的輝煌。同學(xué)們，讓我們沉睡的靈魂蘇醒吧。歷史悠久的古代文明需要我們傳承。五千年的中華文化等著我們?nèi)鞒?。讓我們揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代的文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，收獲希望。
【第四條：傳承中華文化】900字
中華民族有著五千年的悠久歷史，這樣一個(gè)古老的文明有著深厚的文化底蘊(yùn)。
漢字也延續(xù)了很久。從最初創(chuàng)作倉頡中的人物，到后來孔子的“敏感好學(xué)，不恥下問。”孟子“生于憂患，死于安樂?！痹诶畎椎摹赌憧床坏近S河的水是如何從天堂流出，進(jìn)入海洋，永遠(yuǎn)不會(huì)回來》之后李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，苦不堪言。經(jīng)過多年的傳播，才有了今天的中國文化。
中國文化歷史悠久，學(xué)問自然深厚。
根據(jù)傳說，博雅擅長彈鋼琴，鐘子期擅長聽鋼琴。博雅彈《瞄準(zhǔn)群山》時(shí)，鐘子期說：“我如泰山”；當(dāng)鐘子期彈奏這首以流水為目標(biāo)的曲子時(shí)，他說：“如果河流在流動(dòng)”。鐘子期死后，博雅停止了鋼琴演奏，因?yàn)闆]有人能像鐘子期一樣理解他自己的音韻。后來，他用“知己”來比喻一個(gè)非常了解自己的人。在一個(gè)“知音”里，有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事?？上攵?，成千上萬的單詞包含了許多中國的歷史和文化。
“我愿一心，白頭不離?！蔽蚁Ｍ夷苡幸粋€(gè)專一的人，這樣我就可以和他一起走，白頭到老，不分離。這樣一首膾炙人口的詩，沒有華麗的辭藻，卻因?yàn)轱柡媲槎钊诵膭?dòng)。
古語有云：“一切美德以孝為先?！闭f到德，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生命，教育我們成長。我不知道我們?yōu)榇烁冻隽硕嗌倥?。我們?yīng)該感謝和回報(bào)。我還記得一則廣告，“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對(duì)媽媽說：‘媽媽，洗腳吧！’“讓我記住的，不僅是小男孩的聰明，還有他發(fā)自內(nèi)心的感謝和深深的愛。他給了我們一個(gè)模型，一個(gè)讓小孩子感激不盡的模型。我們做什么呢
大家應(yīng)該都聽過這樣一個(gè)故事：“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘了一家公司的工作。當(dāng)他走進(jìn)大廳時(shí)，他看到地上有一張紙屑。許多人來申請(qǐng)這份工作，但他們都忙于自己的事情。沒有人撿起那張紙屑。于是他走過去撿起紙屑，扔進(jìn)了垃圾桶。正是這樣的舉動(dòng)改變了他的命運(yùn)。他沒有受過很高的教育，但因?yàn)槟且恍〔?，他在這次申請(qǐng)中脫穎而出?！边@樣的小事，卻表現(xiàn)了一個(gè)人的性格。這也是中華民族的美德。
作為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起“傳承文明，弘揚(yáng)文化”的責(zé)任
【第五條：傳承中華文化】1300字
中國傳統(tǒng)文化，其中最具吸引力的是中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我這個(gè)偉大國家的民族精神，受到世界各民族的高度尊重。
中華民族的傳統(tǒng)美德具有不朽的地位和光榮的作用。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與個(gè)人、集體的關(guān)系；善于辨別真、善、美與假、丑、惡，并做出正確的評(píng)價(jià)和判斷；培養(yǎng)熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師重道、尊敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤儉持家、勇敢等良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
世界四大文明古國之一的埃及被波斯、羅馬、阿拉伯帝國征服，文化被阿拉伯文化取代。在古印度，自己民族歷史的文字記錄早已失傳；巴比倫作為一個(gè)國家的名稱，早已在歷史上消失，文化也中斷了。人類文明的四大搖籃中，有三個(gè)先后衰落或分裂成多個(gè)國家，但中華民族的歷史文化卻一直在不斷發(fā)展，一代代歷久彌新，歷久彌新，屹立于世界之東，始終保持著蓬勃的延續(xù)性。原因是什么？原因有很多，但其中一個(gè)重要的原因是，中國不僅有共同祖先傳承下來的血統(tǒng)，而且有著優(yōu)秀文化和美德的共同傳統(tǒng)。正是這種血統(tǒng)和傳統(tǒng)，繁衍、哺育、造就了一代又一代的中國人；正是這兩種制度影響和凝聚了人口眾多的中國社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維護(hù)了社會(huì)的和諧；正是這兩種制度的凝聚力和延續(xù)性，使得中華民族的祖德和祖渾代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是五千多年來前人不斷去其糟粕取其精華的結(jié)果。
中國是一個(gè)有著幾千年文明的古國，勤勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出許多勤勞上進(jìn)的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但調(diào)查顯示，現(xiàn)在約有1/3的中小學(xué)生熱愛勞動(dòng)，有良好的工作習(xí)慣，另外2/3的學(xué)生不熱愛勞動(dòng)或不太熱愛勞動(dòng)。有些孩子懶得鋪床疊被子，懶得洗襪子和手帕，懶得收拾書包和桌子，甚至懶得洗臉和洗腳，甚至懶得喝水。他們幾乎和老伙計(jì)、焦小姐一樣。
事實(shí)上，沒有多少父母從小就注重培養(yǎng)孩子，熱愛勞動(dòng)的質(zhì)量?，F(xiàn)在中國幾千萬獨(dú)生子女家庭中，很多家庭把獨(dú)生子女當(dāng)成“小太陽”，一切都圍繞著獨(dú)生子女?，F(xiàn)在的青年學(xué)生大多是獨(dú)生子女，生活在幸福的家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境中。他們的祖先和父母太照顧他們，愛他們，讓他們?nèi)ケＷo(hù)他們。結(jié)果，獨(dú)生子女從小就冒充家里的“小皇帝”，養(yǎng)成了張口吃飯，伸手拿衣服的壞習(xí)慣，導(dǎo)致了父母理所當(dāng)然要愛自己的錯(cuò)誤觀念。然而，為了迎接科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，一些學(xué)校只注重傳授科學(xué)技術(shù)知識(shí)和能力，而嚴(yán)重忽視了學(xué)生民族精神和民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果智力上去了，道德就下來了。有的青少年思想素質(zhì)有問題，比如忘了自己的興趣，騙錢害人，不講人格，漠視國民性；自私自利，損害公共道德；虐待父母、不孝順父母的不道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，民族形式和靈魂被嚴(yán)重扭曲。為了遏制和消除這些社會(huì)中的不文明和不道德現(xiàn)象，我們不僅要采取綜合措施，還要進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德的教育，這除了需要家庭和學(xué)校的指導(dǎo)外，還需要全社會(huì)的合作。
21世紀(jì)，人類第三次站在了本世紀(jì)的起跑線上。中國未來將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。迎接跨世紀(jì)挑戰(zhàn)的關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想如果未來的接班人連自己都培養(yǎng)不好，更別說“成家立業(yè)，治國平天下”了。
因此，我們應(yīng)該站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度，認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的意義。提高學(xué)生的道德意識(shí)，讓他們知道什么是美德，什么不是美德，正確區(qū)分真假，善惡，美丑，知榮知恥，明愛明恨，讓學(xué)生踐行良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐，重在實(shí)踐，真正按照道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。
【第六條：傳承中華文化】600字
陽光落在靜謐的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我坐在地板上，腿上攤開一本厚厚的《論語》的書。我不停地閱讀和攜帶著它，一種清新、優(yōu)雅、樸素的墨水觸動(dòng)了我的心脾。在我身邊，一只又一只的小鳥飛來飛去，優(yōu)美的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，時(shí)而清脆動(dòng)聽。
“敏感好學(xué)，不恥下問”，國學(xué)教給我們學(xué)習(xí)方法；“做自己不想做的事，不要對(duì)別人做。”郭雪教我們?yōu)樗俗鍪?；“一切美德以孝為先”，教?huì)了我們孝道。
中國文化是風(fēng)暴中一棵不屈不撓的樹，再難也打不垮；是風(fēng)雨同舟，同心同德，用愛溫暖每一個(gè)人的努力；是風(fēng)雨后的七色彩虹，只有與困難搏斗才會(huì)出現(xiàn)。
5月12日，我想戀愛。5.12地震，我們淚流滿面。在巨大的困難面前，全體同胞齊心協(xié)力；2008年，中國北京。在圣火遇到困難的時(shí)候，中國兒女不遺余力。當(dāng)2008年奧運(yùn)會(huì)的風(fēng)吹遍全世界時(shí)，中國人民的子孫后代熱烈歡迎
其實(shí)中國文化是在我們的小行動(dòng)中顯露出來的。早上，媽媽耐心的叫醒我們；上學(xué)路上，不要隨便爬樹；在學(xué)校，看到老師禮貌的打招呼；上課虛心認(rèn)真聽講；課間，朋友們互相幫助，不要羞于提問.漢學(xué)不一定是深?yuàn)W的哲學(xué)，而是體現(xiàn)在最細(xì)微的地方。人們常說“肚子里塞滿了詩和書，這是真的?！钡?，如果肚子里塞滿了詩和書，就不能真正達(dá)到書中所說的。不會(huì)是書呆子吧？現(xiàn)在大部分人都是知識(shí)淵博，但是很膚淺。他們學(xué)的少嗎？不，他們做不好。在這樣一個(gè)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才。之所以把“優(yōu)質(zhì)”放在第一位，是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)心、感恩的重要性。這些品質(zhì)都是直接或間接來源于中國文化，也就是大家所說的國學(xué)。
中國五千年孕育了深厚的民族文化，21世紀(jì)的中國文化就在我們手中！讓我們一起繼承，一起發(fā)揚(yáng)！
【第8篇】傳承中華文化，固守誠信品德
前幾天，父親給我看了一份報(bào)告。帶圖的大照片，展現(xiàn)的是一個(gè)不再平凡的老農(nóng)。他正站在一棟破舊的房子前，握著一只粗糙但堅(jiān)實(shí)的手，似乎下定決心要告訴我們什么。然后看圖片標(biāo)題。用黑體字寫著：“溫州的‘老實(shí)人’有道德血脈”，副標(biāo)題是：“80歲老人還債，老實(shí)人搬鄰居”。誠實(shí)的父親，一個(gè)已經(jīng)生活在貧困中的老人，在經(jīng)歷了失去兒子的巨大悲痛后，平靜地告訴他的債權(quán)人，“一個(gè)人死了，他的債務(wù)還不錯(cuò)”。他用“還爹債”的行為守信用，用“誠”的心感動(dòng)了全村，也深深感動(dòng)了我，讓我肅然起敬。
美德因其尊嚴(yán)而不高尚；貨，不是因?yàn)楦F而自卑。老實(shí)爹，這是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中國自始至終的五千年，是一部中華文化的歷史，中華美德故事太多了，誠、謙、勤、仁義、良言。
誠信，來自陳太秋在《陳太丘與友期》信守承諾；《孟母不欺子》年，孟母堅(jiān)持守信，我們熟悉商鞅“立一棵樹為一封信”和曾子“殺豬為一封信”等故事。這些都是古老的故事，歷史和時(shí)間可能把它們打磨得有些褪色，但無論時(shí)間如何流逝，事情如何變化，都不會(huì)被一個(gè)有道德有品格的中國人遺忘或丟棄。
當(dāng)今社會(huì)，隨著棄誠逐利風(fēng)氣的不斷蔓延，食物“有毒”，連自己生產(chǎn)的饅頭都絕對(duì)不吃，這不僅是痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也是道德傳承的可悲損失！企業(yè)家，為了一切利益，可以害人，可以忘利，身體里永遠(yuǎn)沒有道德的血液在流動(dòng)！無奈的看著，孩子們的臉上不再堆滿燦爛的笑容，老人的氣息越來越重，年輕人的朝氣也沒了。生產(chǎn)問題食品的人難道沒有發(fā)自內(nèi)心的愧疚感嗎？捫心自問，當(dāng)所有的食物都不容易吃，當(dāng)所有的誠實(shí)都被利益吞噬，當(dāng)所有的人都鄙夷地看著身邊的人，賺來的錢能讓人在冰冷的世界里感到溫暖嗎？
孔子說：“人不信，不知道自己能做什么?！?。
早在2000年前，偉大的教育家孔子就告訴我們，一個(gè)人失去了信用，就什么也做不了。失去了美貌與健康相伴，失去了健康與理智相隨，失去了理智與機(jī)會(huì)相隨，失去了正直，你所擁有的只是水中的月亮，鏡中的花，如過眼云煙，你終將隨風(fēng)飄散。
中華文化博大精深，傳承中華美德，堅(jiān)守誠信道德，就像一個(gè)國家有靈魂，一棵大樹有根，一條河流找到了源頭；否則，它只能退化、枯萎、枯竭.
真的，看似平凡可憐的“老實(shí)人爸爸”讓我們看到了人性復(fù)蘇的一點(diǎn)點(diǎn)曙光，值得我們用一些違背中國文化的當(dāng)下行為來反思和反思。誠信的傳承也是中國古代傳統(tǒng)文化的傳承，這就要求我們回歸無塵的心靈，用“真誠”和“信任”讓人少一些冰冷的疑惑，多一些溫暖的微笑！只有誠實(shí)，才能發(fā)現(xiàn)：草與綠樹，藍(lán)天與白云，花鳥與美人無處不在；花開花落，云卷云舒，月圓月缺，美存.
【第9篇】傳承中華文化——讀《國寶檔案》有感
中國文物浩如煙海，堪稱國寶的文物具有無與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館里。我們很難欣賞它們。于是在書店買了這個(gè)《國寶檔案》。本書收錄56件“重量級(jí)”國寶，分為青銅、玉器、瓷器、石雕、書畫等六大類。幾乎每一件稀世珍寶背后都有一段悠揚(yáng)的故事，回味悠長，讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事中，或欣喜若狂，或感嘆不已，而獨(dú)特的傳播體驗(yàn)使得這些無價(jià)之寶出現(xiàn)在視野中。
慢慢展示。你可以從與深厚傳統(tǒng)文化的交流中受益匪淺。
這本書有一種強(qiáng)烈的愛國氛圍，因?yàn)橹袊?jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，許多國寶被“置換”了。許多愛國者竭盡全力保護(hù)這些珍貴的國寶不受金錢和官位的誘惑。這些人才是真正的中國人！例如，白蟠(讀作“國”)是劉銘傳家四代人的共同監(jiān)護(hù)人，這使它流傳至今(現(xiàn)藏于北京博物館)。這件青銅器，筆架子的百盤，是商朝諸侯鑄造的，重215.3斤！為了防止春天的白盤落入壞人之手，劉氏家族傳下一條祖?zhèn)鞯慕渎?，要求后人保護(hù)它。接下來的三代子孫更加記得祖訓(xùn)。每次壞人要盤子，都被劉氏家族以各種方式拒絕。他們氣急敗壞地在老劉家挖三尺，但還是找不到。成立后，劉氏家族第四代傳人劉素曾解決了一個(gè)秘密：原來劉銘傳種了一棵桂花樹，把板栗的白盤埋了，現(xiàn)在已經(jīng)長成參天大樹了。劉素曾含淚砍下“英雄”，拿出春運(yùn)的白盤，毅然交給國家。劉氏四代竭盡全力保護(hù)國寶，成了佳話。他們的愛國主義值得學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這個(gè)《國寶檔案》，感覺受益匪淺。他不僅讓我了解了很多關(guān)于國寶的知識(shí)，也讓我了解了深厚的民族文化內(nèi)涵。他們見證了中國悠久的歷史，記錄了中國古老的文明，就像一條連接過去、今天和未來的血脈。通過這些國寶，我了解了中國的發(fā)展和燦爛的文明。它們就像立體歷史書！《國寶檔案》帶你穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇壯麗的世界。另一個(gè)重要的收獲是，我讀到了人們的貪婪和正義。有的人為了國家付出一切，有的人為了錢放棄良心。
我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，更有效地保護(hù)這些國寶！
【第10篇】高三作文：中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年，中國一路走來，腳下是深厚的文化底蘊(yùn)。但是今天，說到中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人都沒有一個(gè)明確的概念，甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人性化都是過時(shí)的東西。所以中國禮儀文化正遭受著前所未有的過往和鄙夷。
而中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化是中國人幾千年來處理人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
師洋和他的同學(xué)右左去老師家問正確答案。當(dāng)時(shí)是隆冬，天寒地凍。來到程家，正好程老師坐在路邊打坐養(yǎng)神。不敢打擾老師的師洋恭敬地站在門外，等著程先生醒來，等了很久。程醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)站在雪地里隔著窗戶，卻看到她渾身是雪。雪已經(jīng)下了一英尺多了。從此，“一游一雪”的故事成了永恒的美談。
禮儀是自律，入人是規(guī)范，表示對(duì)他人的尊重。古人云：“不學(xué)禮儀，不能立。”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢年僅九歲的黃翔，懂得尊老愛幼，孝順父母。冬天冷的時(shí)候，用自己的身體溫暖父母的被子，然后讓父母安心睡覺；炎熱的夏天，用風(fēng)扇給父母降溫驅(qū)蚊，為父母服務(wù)，讓父母安心睡覺。黃翔文xi是中國傳統(tǒng)的孝道禮儀，孝敬父母，從小事做起。
百年來，由于各種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德受到了不同程度的破壞?，F(xiàn)在的人，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比過去強(qiáng)了，孝敬老人，心也沒了。孝敬父母不是無能為力，而是強(qiáng)大而無意的。
貞觀年間，西成回郭蘭是唐朝的藩屬國。有一次，回郭蘭派使者給唐王帶來一批寶物，其中最珍貴的是白天鵝。在路上，白天鵝不想飛走。使者只拔了幾根鵝毛，沒抓到白天鵝。使者一邊擔(dān)心害怕，一邊把鵝毛給了唐太宗。唐代宗沒有責(zé)備他，但覺得他忠誠誠實(shí)，不辜負(fù)他的使命。從此流傳著“送鵝毛千里，禮輕情意重”的故事。
中國傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，它可以使我們的禮儀蓬勃發(fā)展。
畢竟，傳統(tǒng)禮儀是中國幾千年的血脈。如果血脈不通，中國只能稱之為現(xiàn)代國家，而不能稱之為中國。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，足以讓中國人和海外人引以為榮。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它，中國人會(huì)迷失自我；沒有它，中國就只有一個(gè)空殼。
縱觀古今各國的發(fā)展，世界上沒有一個(gè)民族否定過自己的傳統(tǒng)禮儀，也沒有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的、有害的。于是就有了中國傳統(tǒng)禮儀文化。這是每個(gè)中國孩子的責(zé)任。這樣才能大聲說：“我是中國人！”
【第11篇】頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明_高中抒情作文1200字
人生如酒，或香，或濃，因經(jīng)而變醇；人生就像一首歌，或高或低，因?yàn)榻?jīng)典，變得悅耳；人生如畫，或明或雅，因?yàn)榻?jīng)典變得美好……其實(shí)從人物誕生在倉頡手中的那一刻起，經(jīng)典就注定支撐著一個(gè)名門望族的脊梁，具有無限的魅力。請(qǐng)仔細(xì)觀察，在斑駁歲月的尸骨上，在塵封歷史的竹片上，在絢爛千年的錦帛上，到處都記錄著經(jīng)典的美麗容顏。
漢唐，中華民族五千年來最輝煌的歲月，把自己的魅力灑進(jìn)了我們的血液，像陽光一樣燦爛。唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期。在所有的古代經(jīng)典中，唐詩可能是我們最熟悉的。我們很小的時(shí)候，父母和老師就一個(gè)字一個(gè)字教我們“鵝鵝，曲頸向天歌”，但那時(shí)候我們只是咽下去，并沒有求解答。眾所周知，唐詩也有它的美和愁。唐詩，記錄了中國幾千年的悲苦，蘊(yùn)含了人民幾千年的歡樂與喜悅，蘊(yùn)含了中國幾千年的寶貴文化。每一首詩，都像一杯茶，難受時(shí)苦澀，開心時(shí)甘甜。想喝到一杯好茶，就得戀愛。每次品嘗唐詩，心情都是以詩人的心事為憂，以詩人的喜悅為樂。學(xué)會(huì)在悲傷中思考，在快樂中享受?！坝旰罂丈?，立秋夜。松樹林里的月光，小溪里的水晶石。”王偉的《山居秋暝》。詩中有圖，畫中有詩。天空已經(jīng)朦朧，卻有一輪明月；方群已經(jīng)表示了感謝，但是還有松樹作為掩護(hù)。山泉清朗，流過山石，自然美靜謐，靜如一縷清風(fēng)，滲入人心?！霸谖抑?，已經(jīng)過去的時(shí)代在哪里？而在我的身后，下一代在哪里？我想到天地，無涯無涯，我孤身一人，淚流滿面！”陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》《古今縱情》，寫了很長時(shí)間；上樓遠(yuǎn)眺，寫下空間的浩瀚。在廣闊的背景中，描繪了詩人孤獨(dú)、悲傷、苦悶的心情，互相照應(yīng)，分外動(dòng)人。好像有一幅北元葉的巨幅畫卷，畫前站著一個(gè)野心勃勃卻又因?yàn)闆]有辦法報(bào)國而悲傷的詩人。
不同的詩人會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，他們的詩的感情也會(huì)有很大的不同，不是快樂就是悲傷。而唐詩則變得瑰麗多彩。
如果說唐詩是中國古典的根，那么宋詞就是中國古典的分支。
宋詞由唐詩發(fā)展而來，吸收了《詩經(jīng)》 《楚辭》的營養(yǎng)，陶冶了人的性情，直到現(xiàn)在。柳永、李清照、顏姝用柔美的文筆和縝密的思想寫出了人情的委婉與悲涼?！队炅剽彙分械哪蔷洹吧钋殡x別自古”，以冷落秋色為襯托，生動(dòng)地渲染了離別的場景，進(jìn)而推測了離別后的刻骨銘心的思念。層層敘述，場景交融，委婉。說明柳詞“細(xì)滑，清俗”。相反，蘇軾和辛棄疾的氣魄如虹，還有“羽扇黑絲帶圍巾”的高喊，談笑間，羌蜀之死能震撼人心。宋詞無疑是古代經(jīng)典皇冠上的一顆璀璨寶石。
文學(xué)，當(dāng)我真正走近她的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，幾千年來，她承載了太多的人的喜、悲、壯麗、或優(yōu)雅的感情，讓人們心中的話語吐露出來，拉近了人們心靈的距離，讓人類文明的車軸不斷向前滾動(dòng)。河水洶涌澎湃，沖走了風(fēng)雪的舊夢；滾滾黃沙，渾然不覺悲歡離合的故事。而文學(xué)中的悲歡離合，就像是扣人心弦的琴弦，如幽曲，蓋卷余音猶在飄飄；而文學(xué)中的怪句妙語，卻如泉水，如露水凝結(jié)，讀來仍是啐香。所以，在五彩繽紛的文藝花園里，我愛找?guī)锥淦孑?，?xì)細(xì)品味那永恒的芬芳。
【第12篇】傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)中華美德
中國傳統(tǒng)文化，其中最具吸引力的是中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我這個(gè)偉大國家的民族精神，受到世界各民族的高度尊重。
中華民族的傳統(tǒng)美德具有不朽的地位和光榮的作用。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與個(gè)人、集體的關(guān)系；善于辨別真、善、美與假、丑、惡，并做出正確的評(píng)價(jià)和判斷；培養(yǎng)熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師重道、尊敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤儉持家、勇敢等良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
世界四大文明古國之一的埃及被波斯、羅馬、阿拉伯帝國征服，文化被阿拉伯文化取代。在古印度，自己民族歷史的文字記錄早已失傳；巴比倫作為一個(gè)國家的名稱，早已在歷史上消失，文化也中斷了。人類文明的四大搖籃中，有三個(gè)先后衰落或分裂成多個(gè)國家，但中華民族的歷史文化卻一直在不斷發(fā)展，一代代歷久彌新，歷久彌新，屹立于世界之東，始終保持著蓬勃的延續(xù)性。原因是什么？原因有很多，但其中一個(gè)重要的原因是，中國不僅有共同祖先傳承下來的血統(tǒng)，而且有著優(yōu)秀文化和美德的共同傳統(tǒng)。正是這種血統(tǒng)和傳統(tǒng)，繁衍、哺育、造就了一代又一代的中國人；正是這兩種制度影響和凝聚了人口眾多的中國社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維護(hù)了社會(huì)的和諧；正是這兩種制度的凝聚力和延續(xù)性，才使得中華民族祖?zhèn)鞯拿赖潞挽`魂代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是五千多年來前人不斷去其糟粕取其精華的結(jié)果。
中國是一個(gè)有著幾千年文明的古國，勤勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出許多勤勞上進(jìn)的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但調(diào)查顯示，現(xiàn)在約有1/3的中小學(xué)生熱愛勞動(dòng)，有良好的工作習(xí)慣，另外2/3的學(xué)生不熱愛勞動(dòng)或不太熱愛勞動(dòng)。有些孩子懶得鋪床疊被子，懶得洗襪子和手帕，懶得收拾書包和桌子，甚至懶得洗臉和洗腳，甚至懶得喝水。他們幾乎和老伙計(jì)、焦小姐一樣。
事實(shí)上，沒有多少父母從小就注重培養(yǎng)孩子，熱愛勞動(dòng)的質(zhì)量?，F(xiàn)在中國幾千萬獨(dú)生子女家庭中，很多家庭把獨(dú)生子女當(dāng)成“小太陽”，一切都圍繞著獨(dú)生子女。現(xiàn)在的青年學(xué)生大多是獨(dú)生子女，生活在幸福的家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境中。他們的祖先和父母太照顧他們，愛他們，讓他們?nèi)ケＷo(hù)他們。結(jié)果，獨(dú)生子女從小就冒充家里的“小皇帝”，養(yǎng)成了張口吃飯，伸手拿衣服的壞習(xí)慣，導(dǎo)致了父母理所當(dāng)然要愛自己的錯(cuò)誤觀念。然而，為了迎接科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，一些學(xué)校只注重傳授科學(xué)技術(shù)知識(shí)和能力，而嚴(yán)重忽視了學(xué)生民族精神和民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果智力上去了，道德就下來了。有的青少年思想素質(zhì)有問題，比如忘了自己的興趣，騙錢害人，不講人格，漠視國民性；自私自利，損害公共道德；虐待父母、不孝順父母的不道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，民族形式和靈魂被嚴(yán)重扭曲。為了遏制和消除這些社會(huì)中的不文明和不道德現(xiàn)象，我們不僅要采取綜合措施，還要進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德的教育，這除了需要家庭和學(xué)校的指導(dǎo)外，還需要全社會(huì)的合作。
在21世紀(jì)，人類已經(jīng)
因此，我們應(yīng)該站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度，認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的意義。提高學(xué)生的道德意識(shí)，讓他們知道什么是美德，什么不是美德，正確區(qū)分真假，善惡，美丑，知榮知恥，明愛明恨，讓學(xué)生踐行良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐，重在實(shí)踐，真正按照道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。
【第13篇】文化傳承，大國利器作文800字-高中高三作文
“魚離不開豫園，大國兵器也不能給人看?！痹诋?dāng)今社會(huì)，國家的武器是國家繁榮的象征，值得我們夸耀和驕傲。國家的武器在于傳統(tǒng)文化的傳承。
我們從小就開始寫方塊字，嘗過真假美丑善惡；我們讀詩詞歌賦，感受唐詩宋詞中文人的才華。2014年，北京高考語文成績從150分上升到180分，英語成績從150分下降到100分。這個(gè)舉措是國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)文化，大國的武器，母語教學(xué)。隨著中國的改革，傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視。
“少年強(qiáng)就強(qiáng)，獨(dú)立就獨(dú)立，歐洲男就歐洲男?！备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)年輕人的愛國主義精神，增強(qiáng)他們對(duì)國家?guī)浊隁v史的理解。在當(dāng)今社會(huì)，所有國家都非常重視外語教學(xué)，外語教學(xué)當(dāng)然值得認(rèn)可，但我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的研究。
在韓國申請(qǐng)端午節(jié)的沖擊下，國家越來越重視傳統(tǒng)文化，各地孔子學(xué)院的建設(shè)也是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一個(gè)很好的表現(xiàn)。國家的利器是文化。想象有一天，我們將不再用方圓方言寫方塊字和說漢語。這難道不是一個(gè)民族衰亡的標(biāo)志嗎？
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和外來文化對(duì)我們生活的入侵，“漢字書寫大會(huì)”掀起了一股猛烈的文化浪潮。“忘漢字”不僅標(biāo)志著人們對(duì)傳統(tǒng)文化和母語的疏離，也意味著我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時(shí)代的變遷，見證了事物的興衰。它從幾千年前帶著書香來到我們身邊，激起了我們對(duì)文化的渴求。
新華網(wǎng)說：“降低英語成績絕不是減緩從外部學(xué)習(xí)的速度?！敝袊芊睒s，但未來的路還很長。對(duì)于外來文化，要正確對(duì)待。盲目的拒絕，只會(huì)像腐朽的清廷一樣帶來自我毀滅。只有我們堅(jiān)持自己，吸收外來文化的精華，把它們變成我們的養(yǎng)料，我們的國家才能更加繁榮。
《人民日?qǐng)?bào)》復(fù)習(xí)部主任陳吉寧說：“無論如何，請(qǐng)記住，你的地方就是你的中國；你覺得中國怎么樣？有光，中國就不黑暗?！蔽覀兪亲鎳髽渖系男卵?，充滿無限生機(jī)和活力，手持大國的武器，讓我們在傳統(tǒng)文化的影響下為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)？
大國利器，文化傳承；文化底蘊(yùn)，在我的青春里？
高三：劉
【第14篇】傳承與感悟_讀《復(fù)興中華，從我做起》有感1200字
“我認(rèn)為只有‘愛’才是所有情況下最好的老師。”愛因斯坦是對(duì)的。興趣是最好的老師。第八課，劉璐哥哥因?yàn)榕d趣解決了困擾數(shù)學(xué)界二十多年的數(shù)學(xué)難題；丁肇中叔叔因?yàn)榕d趣選擇了自己的專業(yè).我從中意識(shí)到，興趣不僅可以幫助我們獲得真理，而且可以成為我們生活中的寶貴財(cái)富。我懂書法，純屬巧合。那是在四年級(jí)。當(dāng)時(shí)我準(zhǔn)備競選學(xué)校少先隊(duì)隊(duì)長。我需要發(fā)揮自己的才能，但卻苦于缺乏技能。我父親教我書法，所以我失控了。剛開始學(xué)書法的時(shí)候，一點(diǎn)耐心都沒有。那是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。爸爸總是笑說我在“畫人物”，這幾個(gè)星期也沒什么起色。后來父親告訴我，書法不是這樣學(xué)的。只有耐心和毅力才能進(jìn)步。遇到一個(gè)崗位，一定要有努力的毅力，最后是意境。一對(duì)作品不僅要寫得好。聽了父親的話，我有所悟，一直記得父親教我的東西。并利用晚上和假期時(shí)間一絲不茍的練習(xí)。
努力是有回報(bào)的，通過多年的努力，我逐漸掌握了書法的基本要領(lǐng)。爸爸還夸我結(jié)構(gòu)美，文筆好。書法需要每天練習(xí)。雖然我現(xiàn)在學(xué)習(xí)很忙，但我從不放棄。我就是擠時(shí)間練。有時(shí)候看到樓下有別的小朋友在玩，就覺得有點(diǎn)委屈，想出去玩。有時(shí)候?qū)憱|西的時(shí)候犯了錯(cuò)，被爸爸責(zé)怪，眼淚就掉下來。但想到父親說的話，我又咬緊牙關(guān)。從此，我對(duì)書法產(chǎn)生了興趣。
雖然最終沒有在選舉中當(dāng)選，但我的書法受到了學(xué)校師生的稱贊，成為了學(xué)校里的小名人。不管是學(xué)校要組織學(xué)生參加比賽還是有人來學(xué)校送禮，我都有我的份；也獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，從此獲得了一項(xiàng)新技能。幸運(yùn)的是，我的興趣越來越受到重視。今天，在科技時(shí)代，人們開始反思傳統(tǒng)文化的重要性。如今，書法越來越受到重視，許多中小學(xué)也開設(shè)了書法課程。為什么？因?yàn)?，現(xiàn)在的人們已經(jīng)意識(shí)到，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸模糊，時(shí)代的進(jìn)步跟不上。就連現(xiàn)在的“80后”“90后”……對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)也越來越淡薄，而且隨著信息時(shí)代的到來，學(xué)生的語文寫作能力也在不斷惡化。
對(duì)首都部分大學(xué)生進(jìn)行的中文應(yīng)用能力測試顯示，30%不及格，68%得分在70分以下。這是多么可怕的事情??！與此同時(shí)，每個(gè)人都意識(shí)到了書法的魅力，越來越重視書法。由于電腦和手機(jī)的廣泛使用，中小學(xué)生的語文寫作能力越來越差。同時(shí)，大家也意識(shí)到了書法的魅力，越來越重視書法?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，不僅解放了生產(chǎn)力，也給傳統(tǒng)文化帶來了沖擊；在這種與傳統(tǒng)的現(xiàn)代對(duì)抗中，傳統(tǒng)文化無疑處于劣勢。尤其在文字處理方面，傳統(tǒng)書法已經(jīng)被鍵盤取代。當(dāng)今社會(huì)，能寫書法的人少之又少，但許多鍵盤家庭、手指家庭、低頭家庭應(yīng)運(yùn)而生。是時(shí)候不等人拯救傳統(tǒng)文化了。
興趣不僅可以培養(yǎng)一個(gè)人的素養(yǎng)，還可以為未來的中國做出貢獻(xiàn)，所以書法的興趣會(huì)傳承下來。雖然我寫的字并不出眾，但是我學(xué)到了中華民族的傳統(tǒng)文化。復(fù)興中國是我們的使命和責(zé)任。振興中華，從我做起！
【第15篇】關(guān)于傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀范文5篇
【第一條：傳承中國傳統(tǒng)文化】800字
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子的時(shí)候，黃金的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時(shí)刻，珍珠的顏色會(huì)是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年，毛竹的生命力才會(huì)如此旺盛。
正是因?yàn)闅v史的洗禮，華夏之女獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，觀念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化?，F(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多。越來越多的人知道情人節(jié)，但知道中國情人節(jié)的人越來越少。對(duì)于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對(duì)外物的崇拜嗎？這是我們一直在說的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎？他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟！所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會(huì)被其他文化所取代？答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來！回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營，怎么會(huì)有《史記》警察的傳人，如果不是李時(shí)珍的涉山涉水，怎么會(huì)有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會(huì)有《石頭記》的悲哀和眼淚？看看過去和現(xiàn)在，誰苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為？誰奮斗了十八年，最后獲得金牌？是錢學(xué)森！是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性，也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
【第二條：傳承中國傳統(tǒng)文化】900字
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受了越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部分。德育離不開中國傳統(tǒng)文化教育。
中國文化的最高境界是和諧。和諧，就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是破壞自然，“人定勝天”。我們把天地比作父母，感謝大自然給了我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感謝大自然給了我們與人類和諧相處的一切。懷著這份感激，我們會(huì)贊美天地，贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們長期生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合聲明：人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須向2000多年前的中國孔學(xué)習(xí)智慧；20世紀(jì)70年代，偉大的英國哲學(xué)家湯恩比教授說過：要解決21世紀(jì)的人類問題，只需要孔孟學(xué)說。世界上這些頂尖人物都知道，我們中華民族祖先留下的文化，是定居、修身、齊家、治國、平天下的智慧和道路，我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先，重視我們的地球和家園。
念及善良，無非是父母的善良?！洞髳蹮o國界》、《大道至簡》、《大恩不謝》；孝順是認(rèn)識(shí)真理、踐行感恩的必由之路。如果一個(gè)人不能孝順父母，很難相信他能對(duì)別人真誠。沒有真誠就沒有信用。子曰：“樂在《詩》，立于禮，樂在其中?！本褪歉嬖V人們從真誠出發(fā)，在社會(huì)上自立，做到和諧，踐行人性為善，擇善固執(zhí)，止于至善。孝道需要一個(gè)完整的觀念，知道孝道就是知道感恩，把完整的觀念融入生活，言行舉止就是孝道。我們開始孝順父母，然后傳播開來。我們對(duì)我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛；對(duì)老師和同學(xué)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事，對(duì)大眾，無論走到哪里都用這種愛對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我合一。愛別人就是愛自己。孝順是感恩，孝順是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情懷，才會(huì)懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)不僅愛現(xiàn)在的大眾，也愛未來的大眾。我們要照顧未來，不要因?yàn)楝F(xiàn)在的享受而浪費(fèi)子孫后代未來的資源。如果為了眼前和暫時(shí)的利益而造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和自然資源的破壞，那么將來吞下這些苦果的將是我們的后代。人類只有一個(gè)地球。要想長期發(fā)展，就要對(duì)大自然充滿敬意和感激。
在日常生活中，我們應(yīng)該感恩自然，感恩父母，感恩親人，感恩社會(huì)?？鬃拥膸煾冈?jīng)說過，“為人師表之道，不過是忠恕之道”。什么是「忠恕」？忠誠就是盡你所能，認(rèn)真對(duì)待一切，善待同學(xué)、同事、親人、朋友；“寬恕”就是“像一顆心一樣”，也就是推己及人，把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能“團(tuán)結(jié)如官”。這樣才能更好的自立，達(dá)到和諧。
【第三條：傳承中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成】1200字
很榮幸參加寧?？h首屆公民道德講堂。這個(gè)講堂的主題是“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，做一個(gè)有道德的人”，目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中國盛世”。
說起“中華文化”這幾個(gè)字，人們自然會(huì)想到一句話，叫做“中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深”，這是教科書中用來描述中國傳統(tǒng)文化的常用語句。但是，如果問什么是中國傳統(tǒng)文化，有多少人能回答呢？就是這樣一個(gè)問題引起了我的反思。作為一個(gè)中國人，一個(gè)炎黃子孫，一個(gè)華夏子孫，我不知道中國傳統(tǒng)文化是什么。我覺得這是一件讓我感到羞恥的事情，讓我難過。
雖然只有四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，但卻讓我受益匪淺，感觸頗深。我沒有資格和能力向你解釋什么是中國傳統(tǒng)文化，因?yàn)檫B我也在理解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的道路上。我知道，如果我真的想了解幾千年前古圣先賢傳下來的智慧和真理，我需要終身學(xué)習(xí)和實(shí)踐！我能做的就是盡我作為一個(gè)中國人的責(zé)任，弘揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)文化，做一個(gè)有道德的中國人！
來說說我這四天學(xué)習(xí)的感受。
報(bào)告廳的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是免費(fèi)的，除了免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)很少。據(jù)我所知，有500多名志愿者參加了報(bào)告廳。我想大家都知道什么是“志愿者”，就是除了做最臟最累的工作，對(duì)自己的付出沒有任何回報(bào)。我想說的不僅僅是志愿者的概念，而是他們可敬的品德。人必須90度鞠躬，不分年齡，都叫“老師”。每次觀眾鼓掌，旁邊站著的志愿者一定是這些志愿者中，從80歲到11-12歲，在我看來，哪里能稱得上“老師”呢？他們是我要學(xué)習(xí)尊敬的老師！
這些志愿者給我留下了深刻的印象，只想說，感謝，謝謝！
每天到了會(huì)場之后，我都會(huì)讀《弟子規(guī)》。觀眾有三千多人，看經(jīng)典，有的甚至念念不忘。我印象最深的是“父母叫，不要慢；父母的生活，不要偷懶?！斑@就是小時(shí)候的道理。一位講師說，中國傳統(tǒng)文化可以用一個(gè)字來概括，就是“孝”，兩個(gè)字就是“德”。另一位講師說《弟子規(guī)》不僅是孩子的規(guī)則，也是做人的規(guī)則。的確，《弟子規(guī)》很多都是做事的原則。對(duì)待父母應(yīng)該“父母呼喚，不應(yīng)該放慢腳步；父母的生活，不要偷懶”；對(duì)待兄弟朋友要“兄弟朋友，兄弟朋友”；兄弟，孝在中間”；對(duì)待自己的行為要“早起晚睡；老來容易，珍惜這段時(shí)間”；與人相處，“人人都要愛；做人做事的理由太多了，比如“天一樣，地一樣”。
講座我就不細(xì)說了，因?yàn)槿詢烧Z解釋不清，描述不清。
在一次又一次的演講中，情緒會(huì)讓人痛哭，激動(dòng)會(huì)讓人麻木。有幾次，我哽咽著低頭，眼里含著淚。我在舉行閉幕式，看講座花絮的時(shí)候，看到屏幕上有一行字：志愿者舍不得浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾好飯盒的志愿者，微笑著吃著從觀眾手中收回的飯盒里的剩菜。他們中的一些人也看到了鏡頭前的羞澀。這時(shí)候我看不完他們吃剩菜的鏡頭。我抑制不住眼里的淚水，低下頭，讓淚水順著臉頰滑落。她臉上有痛苦的表情，我的心更像針。我能想到的只有“對(duì)別人做你不想做的事”。雖然這四天的飯都吃完了，但心里還是深深的自責(zé)和痛苦。
也許，面對(duì)傳承了五千多年的中國傳統(tǒng)文化，我還很年輕，很無知，但我知道，我有義務(wù)和責(zé)任去弘揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)文化，這在今天尤為重要！
【第四條：傳承中國傳統(tǒng)文化】400字
中國文化博大精深。課本上有我們學(xué)過的唐詩，有我們沒學(xué)過的宋詞、元曲；我們經(jīng)常提到秦(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫)；還有民間節(jié)日(如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié))等。這些都是我們的傳統(tǒng)文化。但是我還是最喜歡漢語成語。
就像我遇到的陳漢東叔叔一樣，他用成語接龍的方式把2008年的成語圍成五環(huán)，象征2008年北京奧運(yùn)會(huì)的五環(huán)。
第一環(huán)是：天下第一，一脈相承，承前啟后，接班人——未竟事業(yè)，忠誠報(bào)國，利國利民，長命百歲。
第二環(huán)是：天下為公，公平正直，清明熱情?！荚谙葘?，先入為主，對(duì)事物和人的思考，人人爭天。
第三環(huán)是：天下有家，說家家見家家，言簡意賅，壽比南山，——。不想吃就愿意向風(fēng)屈服，就會(huì)陽光明媚，陽光燦爛。
第四環(huán)是：整個(gè)世界都一樣，一心一意，意廣而財(cái)少，財(cái)大而富?！鄠?，代代相傳，是天下之福。
第五環(huán)是：天長地久，久負(fù)盛名，名副其實(shí)，實(shí)事求是，——來去自如，由淺入深，懂得大義，從前在美國。
陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語“龍”從天而降，以天為終點(diǎn)，形成五個(gè)大圓環(huán)。不僅有意義，而且好記，好玩。我覺得這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。
【第五條：中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承】900字
上下五千年，中國一路走來，腳下是深厚的文化底蘊(yùn)。但是今天，說到中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人都沒有一個(gè)明確的概念，甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人性化都是過時(shí)的東西。所以中國禮儀文化正遭受著前所未有的過往和鄙夷。
而中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化是中國人幾千年來處理人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
師洋和他的同學(xué)右左去老師家問正確答案。當(dāng)時(shí)是隆冬，天寒地凍。來到程家，正好程老師坐在路邊打坐養(yǎng)神。不敢打擾老師的師洋恭敬地站在門外，等著程先生醒來，等了很久。程醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)站在雪地里隔著窗戶，卻看到她渾身是雪。雪已經(jīng)下了一英尺多了。從此，“一游一雪”的故事成了永恒的美談。
禮儀是自律，入人是規(guī)范，表示對(duì)他人的尊重。古人云：“不學(xué)禮儀，不能立。”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢年僅九歲的黃翔，懂得尊老愛幼，孝順父母。冬天冷的時(shí)候，用自己的身體溫暖父母的被子，然后讓父母安心睡覺；炎熱的夏天，用風(fēng)扇給父母降溫驅(qū)蚊，為父母服務(wù)，讓父母安心睡覺。黃翔文xi是中國傳統(tǒng)的孝道禮儀，孝敬父母，從小事做起。
百年來，由于各種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德受到了不同程度的破壞。現(xiàn)在的人，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比過去強(qiáng)了，孝敬老人，心也沒了。孝敬父母不是無能為力，而是強(qiáng)大而無意的。
貞觀年間，西成回郭蘭是唐朝的藩屬國。有一次，回郭蘭派使者給唐王帶來一批寶物，其中最珍貴的是白天鵝。在路上，白天鵝不想飛走。使者只拔了幾根鵝毛，沒抓到白天鵝。使者一邊擔(dān)心害怕，一邊把鵝毛給了唐太宗。唐代宗沒有責(zé)備他，但覺得他忠誠誠實(shí)，不辜負(fù)他的使命。從此流傳著“送鵝毛千里，禮輕情意重”的故事。
中國傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，它可以使我們的禮儀蓬勃發(fā)展。
畢竟，傳統(tǒng)禮儀是中國幾千年的血脈。如果血脈不通，中國只能稱之為現(xiàn)代國家，而不能稱之為中國。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，足以讓中國人和海外人引以為榮。它是中華民族的重要凝聚力。沒有它，中國人會(huì)迷失自我；沒有它，中國就只有一個(gè)空殼。
縱觀古今各國的發(fā)展，世界上沒有一個(gè)民族否定過自己的傳統(tǒng)禮儀，也沒有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的、有害的。于是就有了中國傳統(tǒng)禮儀文化。這是每個(gè)中國孩子的責(zé)任。這樣才能大聲說：“我是中國人！”
高中其他年級(jí)同類作文
談傳承_高中議論文700字
在中國傳統(tǒng)文化中，傳承一直是國人最看重的一點(diǎn)。古人說不孝有三，無后為大，充分體現(xiàn)了中國人對(duì)繼承的態(tài)度。所以傳家寶就衍生出來了。中國最經(jīng)典的傳家寶是賈寶玉口中的通靈寶玉。
而展望中國五千年的文化遺產(chǎn)，難道僅僅是由一顆浸在人間物化的玉石承載的嗎？答案必然是否定的。
看看戰(zhàn)火紛飛，動(dòng)蕩不安的南宋?？菇饘㈩I(lǐng)岳飛，背上母親刺傷的“忠義報(bào)國”四個(gè)字，傳遞著去戰(zhàn)場保家衛(wèi)國的愛國熱情。他的憤怒是渴望路虎的肉，笑著喝匈奴人的血。直上黃龍是他的崇高目標(biāo)，從零開始清理舊山河是他畢生的夙愿。他肩負(fù)著世界興衰的重?fù)?dān)。他是中華民族的脊梁，傳承著不變的愛國精神。
愛國主義在中國漫長的歷史中被傳承下來。
看看那個(gè)偏僻、貧窮、安靜、樸素的山村。一個(gè)虛弱的身影在廚房忙碌，一雙勤勞的手小心翼翼地擦拭著父親的身體，一雙瘦弱的肩膀背著沉重的書包在上學(xué)的路上奔跑。她就是孟佩杰，那個(gè)感動(dòng)中國的孝子。十三歲，這是在父母懷里撒嬌的年紀(jì)，卻用瘦弱的身體扛起了家庭的重?fù)?dān)，伺候著癱瘓的父親，努力了十年。歷經(jīng)十年風(fēng)雨，她用簡單的行動(dòng)向全世界詮釋了中國人孝道的意義。
孝在中華文明的長河中一直佩戴。
然后再看看醉醺醺的，載歌載舞的香港城。一位精神矍鑠、目光炯炯的老人站在講臺(tái)上，慷慨陳詞，揮手致意。希望小學(xué)在山里拔地而起。他是香港著名的商人慈善家邵逸夫。他把自己一生的辛勤勞動(dòng)變成了涓涓細(xì)流，滋養(yǎng)了一代又一代在中國大地上茁壯成長的花朵和骨骼。他把一生獻(xiàn)給了社會(huì)和國家。
奉獻(xiàn)在中國文化的長河中傳承。
中華民族年復(fù)一年地傳承了五千年的文明，那些所謂無價(jià)的傳家寶早就在歷史的長河中消失了。唯一不變的是中華民族偉大的民族精神，這是古圣先賢智慧的結(jié)晶，是現(xiàn)代革命先烈的成就，是我們在新世紀(jì)不斷繼承和創(chuàng)新的驕傲。
（高二作文，）
儀式傳承_關(guān)于傳承的作文700字
中國是一個(gè)有幾千年歷史的文化大國。同時(shí)，它也繼承了我們祖先的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國也有很多傳統(tǒng)儀式。有人認(rèn)為內(nèi)容很復(fù)雜，有人認(rèn)為繁文縟節(jié)應(yīng)該丟棄，但也有人認(rèn)為應(yīng)該傳承。
首先，我自己的看法。我覺得應(yīng)該是傳承下來的，因?yàn)槭抢弦惠吔o我們的財(cái)富。沒有財(cái)富我們怎么生存？
其次，我說的傳承不完全一樣。我們的前輩沒有活在我們這個(gè)時(shí)代，他們的思想比較守舊，而我們的思想比較解放。所以，我們可以把自己的想法加入到祖先的想法中，但在任何情況下，我們都不能強(qiáng)迫別人在適應(yīng)之后接受自己的想法。比如現(xiàn)在的婚禮，有的人保守的選擇了古代的拜堂儀式，有的人公開的選擇了西方的宣誓儀式。這些因人而異。個(gè)人覺得可以結(jié)合中西婚禮，既有保守的思想，又有開放的元素。這樣不是更吸引人嗎？現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校都將在周一舉行——升旗儀式。
它繼承了古代早期的朝代。雖然不是天天興起，但形式和前朝一樣。都是指最近國家發(fā)生的事情或者學(xué)校發(fā)生的事情?，F(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等等。但是我們在這些節(jié)日里什么也沒做。我認(rèn)為我們應(yīng)該關(guān)注這些節(jié)日和儀式。很多人覺得無所謂，導(dǎo)致本該屬于我們國家的端午節(jié)變成了日本的。關(guān)注節(jié)日不是指在節(jié)日當(dāng)天吃一頓飯或唱一首歌，而是關(guān)注這類節(jié)日的儀式。
中國是一個(gè)文化大國，它的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們現(xiàn)在看到的。它還在等著我們年輕一代去發(fā)現(xiàn)。中國文化歷史悠久，博大精深。我們不一定能對(duì)它做出多大的貢獻(xiàn)，但是我們應(yīng)該做的就應(yīng)該做，不應(yīng)該每天沉溺于其他國家的文化和思想。一種儀式，它不僅代表了一個(gè)節(jié)日，也代表了一個(gè)國家對(duì)這個(gè)節(jié)日的重視。如果我們自己人不重視，那就讓別人重視吧。所以，這不是小事，要引起重視。做一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和儀式文化的宣傳員，為祖國和儀式的傳承而努力。
（高二作文，）
欲窮千里目_關(guān)于傳承與創(chuàng)新的作文800字
“但是你走上一段樓梯，就能把視野擴(kuò)大三百英里”，幾千年前，仰望遠(yuǎn)方的詩人給了我們“善于做壞事”的智慧。牛頓還說：“我看得更遠(yuǎn)，因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。”所以，誰成就大事，誰尋求智者，就不要用前人的精神本質(zhì)和文明本質(zhì)?！皬牧汩_始”真的是一種不可取的做法。
而什么是“從零開始”？人類文明代代相傳。是不是應(yīng)該從刀耕火種入手，另辟蹊徑？然后神農(nóng)遭受斷腸，倉頡辛苦幾十年，孔子編著《春秋》，司馬遷忍辱負(fù)重，什么都是苦？
個(gè)人認(rèn)為，無論是苦難，挫折，還是成功的喜悅，都是人生的財(cái)富，每個(gè)人都是通過經(jīng)歷成長起來的。當(dāng)孟母打破僵局時(shí)，蒙克知道他應(yīng)該堅(jiān)持不懈地做事；陶母退魚，陶侃學(xué)為官清廉。從此公物不敢近。如果你拋棄了過去，你的生活就會(huì)被打破，最終你將一事無成。
看前賢，一定要從自己的歷史中鼓勵(lì)自己，從自己的經(jīng)歷中受益。
老子以前是監(jiān)工，所以能博覽群書，學(xué)古今。至于《道德經(jīng)》的傳承，可以證明。孔子曾問及“禮”的問題，事后稱贊老子為龍，只能仰視，不能全看。
子房運(yùn)籌帷幄，贏了千里，這也得益于黃石老人傳授的《太公兵法》。試想，張良若沒有這個(gè)機(jī)會(huì)，恐怕難得有傳世的好名聲。
魯迅在日本學(xué)醫(yī)，從一次課堂經(jīng)歷中體會(huì)到國家的軟弱，這種軟弱根植于人民的精神而非肉體，于是毅然棄醫(yī)從文。如果王先生沒有這樣的經(jīng)歷，恐怕中國文學(xué)史上也不會(huì)有這樣的鐵血戰(zhàn)士。
所以，前輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)該被拋棄，更不應(yīng)該“從零開始”。如果只是知識(shí)和智慧從零開始，頂多是愚蠢和吃力不討好，但如果連歷史都試圖“從零開始”，恐怕民族不會(huì)成為民族，人民沒有精神歸宿，會(huì)變得四分五裂。
近代被打的歷史，讓中國人對(duì)西方的先進(jìn)技術(shù)，甚至文化贊嘆不已。“愚人節(jié)”、“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”等都有趕上中國傳統(tǒng)節(jié)日的趨勢。我怕忘了本，盲目模仿他。最后，我不會(huì)贏，我不會(huì)去西部，我也想不出自己從哪里來。
外敵入侵的屈辱，南京大屠殺的仇恨，臺(tái)灣省的重重分裂，都不是激勵(lì)我們前進(jìn)的精神財(cái)富。更何況“從零開始”，起點(diǎn)真的是零嗎？歷史不能回避，現(xiàn)實(shí)不能退縮。只有正視和超越，才能在廢墟中建立一個(gè)全新的世界。
只有建立在過去的基礎(chǔ)上，好的采納，好的吸收，才能走得更遠(yuǎn)，站得更高；一個(gè)民族只有立足于歷史，善于總結(jié)，善于繼承，才能立于世界不敗之地。
（高二作文，）
