【第1篇】高三作文：論初中思想政治課的作用
[執(zhí)行摘要]
一個人必須有兩種能力。即天賦(知識、經(jīng)驗、技能等。)和道德能力(價值觀、人生觀、世界觀等。)，對人才的發(fā)揮起導(dǎo)向作用，道德能力的高低取決于思想政治教育的實踐活動。其中，初中思想政治課起著基礎(chǔ)性作用：1。思想政治課是培養(yǎng)“四有”新人的主要途徑；2.思想政治課是素質(zhì)教育的重要組成部分；3.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要手段；4.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地。5.這是社會主義精神文明建設(shè)的必然選擇。
[關(guān)鍵詞]
思想政治課/要求/現(xiàn)狀/功能
[簡介]
一個人的能力更高。如果他的道德低下，甚至墮落，他就不會成為對人民有用的人。相反，他會成為人民的敵人。再高的人才，對人民的傷害也更大。所以，一個人的思想道德素質(zhì)很重要。鄧小平同志曾指出：“我們希望搞教育的同志、各有關(guān)部門的同志和全社會的每一個家庭都重視青年的思想政治建設(shè)?！彼€要求：“黨組織和學(xué)校全體教師都要做好學(xué)生的政治思想工作”。
第一，當(dāng)今時代的特點(diǎn)對初中思想政治課提出了要求。
現(xiàn)在是一個開放的時代，一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，一個科技的時代，中國也不例外，尤其是隨著改革開放的深入發(fā)展和一些西方腐朽思想的侵蝕，對我們初中思想政治課提出了新的要求。要求通過初中思想政治課，樹立全社會公民的基本意識，提供思想道德素質(zhì)，尊重社會道德和社會規(guī)律。
1、市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，也要防止拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長，防止封建迷信、邪教、色情、賭博、毒品等社會丑惡現(xiàn)象的泛濫；為了防止一些不法分子為錢不擇手段，比如近年來隨著“殺廣州”熱潮的到來，中學(xué)輟學(xué)率不斷上升，一些不法青年通過盜竊、搶劫、賣淫、販毒等違規(guī)手段賺了很多錢，讓他們回家修房子、買車，而我們所謂的工作人員一個月只交1000元，所以他們很“關(guān)心”你的一點(diǎn)工資不夠我們抽煙。“于是讀書無用論就產(chǎn)生了。因此，這些已經(jīng)成為初中思想政治課的一項基本任務(wù)。
2.對外開放的要求。在進(jìn)一步開放中，我們必須始終堅持“取長補(bǔ)短”的基本立場，一切為了中國特色社會主義，堅持走出去和吸收相結(jié)合的方針，防止西方的思想、文化、價值觀和生活方式滲透到年輕一代。近年來，隨著改革開放的深入發(fā)展，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)成就，但一些年輕人的道德素質(zhì)也在下降，特別是一些年輕女性的貞操觀念正在弱化，導(dǎo)致性關(guān)系的泛濫、隨意性和開放性。甚至公然拿自己的肉體去換取自己想要的。這告訴我們，如果不迅速加強(qiáng)初中思想政治教育，后果不堪設(shè)想。
3.信息技術(shù)發(fā)展的基本要求。信息技術(shù)的快速發(fā)展為我們的學(xué)習(xí)、生活、工作和娛樂提供了多種信息源，為我們的學(xué)習(xí)、生活和工作節(jié)省了大量的時間、精力、人力和物力。但是，要防止腐朽的文化滯后和有害信息通過互聯(lián)網(wǎng)傳播。許多年輕人不能很好地利用信息技術(shù)，甚至利用現(xiàn)代信息技術(shù)違法或進(jìn)行犯罪活動。
二、貴州省初中思想政治課現(xiàn)狀
近年來，初中思想政治課在貴州沒有受到重視，甚至初中思想政治課都是從原來的中考簡單提出來的。這使得絕大多數(shù)學(xué)校和教師為了升學(xué)率，為了上級領(lǐng)導(dǎo)的賞識，為了人民群眾的信任，對主課非常重視。這樣，思想政治課就不得不扮演一個名副其實的副科的角色。學(xué)生認(rèn)為這是輔修課，不需要學(xué)，也不想學(xué)。所以在思想政治課上，同學(xué)們都很放松，不再聽，甚至有很多花樣。思想問題比較嚴(yán)重，懶惰、厭學(xué)、美食、貪玩、“早戀”、偷盜、打架斗毆等。除了社會環(huán)境的影響，還有一些不法青年偷竊、搶劫、賣淫、販毒等等，我們所謂的工作人員一個月只有1000塊錢，所以那些有錢的小的都很“關(guān)心”，問我們：“你們家怎么養(yǎng)活？你的一點(diǎn)工資不夠我們抽煙。”于是讀書無用論應(yīng)運(yùn)而生，嚴(yán)重影響了升學(xué)率。政策中也有一些矛盾和徒勞的措施。學(xué)校還成立了一個教育部門，并花了很多錢邀請全國著名教師楊青在高山上做了一個關(guān)于“感恩勵志行動”的講座?？傊?，貴州的現(xiàn)狀是初中思想政治課教師的一大劣勢，完全忽視了初中思想政治課的作用。
第三，初中思想政治課的作用。
一個人必須有兩種能力。即天賦(知識、經(jīng)驗、技能等。)和道德能力(價值觀、人生觀、世界觀等。).道德能力對才能的發(fā)揮起著導(dǎo)向作用。而且，如果一個人的天賦極高，但是道德能力低下或者腐敗，那么這個人就會成為一個人或者是與人民為敵的敵人。天賦越高，對人的傷害越大。所以，拯救一個人，首先要拯救他的思想。就像《藤野先生》年的魯迅一樣，他本來是學(xué)醫(yī)的，后來卻選擇了學(xué)中國文學(xué)，因為他清楚地認(rèn)識到，當(dāng)時的中國人所缺乏的不是強(qiáng)健的體魄，而是缺乏武裝頭腦的思想，即高尚的道德能力，這取決于思想政治教育的實踐活動。其中，初中思想政治課起著基礎(chǔ)性作用：
1、思想政治課是培養(yǎng)“四有”的主要途徑。
(1)是培養(yǎng)“四有”新人的思想保證。鄧小平同志關(guān)于思想政治教育內(nèi)容的論述，系統(tǒng)地體現(xiàn)在他關(guān)于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的理論中?！敖逃珖嗣裼欣硐搿⒂械赖?、有文化、有紀(jì)律”。“四有”既統(tǒng)一又有層次。它們是人的全面素質(zhì)教育的綜合體現(xiàn)，包括科學(xué)文化素質(zhì)教育、思想政治素質(zhì)教育和道德素質(zhì)教育，也突出了思想政治教育的重要性。在談到“四有”時，他指出：“這四個中，理想和紀(jì)律尤為重要。我們必須始終教育我們的人民，特別是我們的年輕人，要有理想。他多次提到“我們最強(qiáng)調(diào)的是有理想”。理想是人的事業(yè)和生活的精神支柱，是一定的世界觀、政治觀、人生觀在人生奮斗目標(biāo)中的集中體現(xiàn)。全民皆有理想，是成功推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的根本思想保證，是思想政治教育的根本任務(wù)和重要內(nèi)容。
(2)是培養(yǎng)“四有”的方向性保證。思想政治課不僅以獨(dú)立的形式系統(tǒng)地教育和灌輸馬克思主義、思想和鄧小平理論的基本理論、黨的路線、方針、政策，而且培養(yǎng)學(xué)生崇高的共產(chǎn)主義理想、正確的世界觀、人生觀和價值觀、高尚的道德情操等。同時，通過豐富多樣的教育實踐，學(xué)生可以得到鍛煉，健康成長。因此，思想政治課是學(xué)校實施素質(zhì)教育的方向性保證
(3)是西方資本主義國家思想政治教育的重要內(nèi)容。與中國相比，西方資本主義國家對思想政治教育的重視程度絲毫不遜色，只是名稱不同。比如英國有政治階級和宗教階級；法國有道德公民班和哲學(xué)班；德國有倫理階級和社會階級；美國有社會科課程和職業(yè)道德課程。此外，他們還有其他形式的道德教育，如隱性教育、心理咨詢、社會服務(wù)和宗教活動。
2.思想政治課是素質(zhì)教育的重要組成部分。
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出素質(zhì)教育：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本目的，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。"
(1)思想政治教育是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。一個人的思想政治道德素質(zhì)不是天生的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過培養(yǎng)形成的，社會主義、共產(chǎn)主義思想是思想政治教育的核心，對提高人的思想政治道德素質(zhì)起著決定性的作用。首先，思想政治教育是提高人的政治素質(zhì)的基本途徑；其次，思想政治教育是提高人的思想素質(zhì)的必要條件；第三，思想政治教育是提高人們道德素質(zhì)的重要手段。
(2)思想政治教育在素質(zhì)教育中起導(dǎo)向作用。首先，政治導(dǎo)向的作用是思想政治教育的首要功能。通過共產(chǎn)主義和社會主義的教育和實踐，使學(xué)生樹立正確的政治信仰，掌握科學(xué)的政治理論，遵守合法的政治規(guī)范，具有良好的政治素質(zhì)。二、道德引導(dǎo)，加強(qiáng)青少年思想政治教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事。第三，認(rèn)知取向。思想政治課對青少年正確認(rèn)識世界、事物和規(guī)律起著重要作用。
(3)思想政治教育在素質(zhì)教育中起著非常重要的整合作用。
一、思想政治教育與人文社會科學(xué)的融合。使人文社會科學(xué)知識具有靈魂，使知識的掌握者形成正確的立場和科學(xué)方法；
第二，思想政治教育與科學(xué)文化知識的融合。使人不僅做事，而且做人。
第三，思想政治教育融身心教育于一體，可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，正確認(rèn)識自己和社會。
3.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要手段。
人文主義是指與人直接相關(guān)的文化。“人文精神屬于精神文化的范疇，是一種以人為客體和主體的身心……包括人的信仰、理想、人格和道德”。人文精神是體現(xiàn)在整個人類文化中最根本的精神，是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂，以崇高的理想為核心，以自身的發(fā)展為終極目標(biāo)。愛因斯坦在《論教育》中指出：“從學(xué)校出來的不應(yīng)該只是一個專家，而應(yīng)該首先是一個和諧的人?！苯逃藗魇谥R和訓(xùn)練技能外，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的個性，陶冶學(xué)生的情操，磨礪學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。但在學(xué)校教育中，作為思想政治教育主體的思想政治課本身屬于人文學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神和獨(dú)立人格的過程。愛因斯坦在《論教育》中指出：“走出校門首先不應(yīng)該只是一個專家，而是一個和諧的人。”教育除了傳授知識，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的人格、情操、品德、科學(xué)精神和人文精神。因此，初中思想政治課在大學(xué)英語教學(xué)中起著重要的作用
(1)思想政治課把人文性作為這門課的特點(diǎn)之一。在以往的教學(xué)實踐中，思想政治課的人文性往往被忽視，嚴(yán)重影響了其教學(xué)效果。當(dāng)今思想政治課以人性為課程本質(zhì)，以學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。
(2)在內(nèi)容上堅持以人為本的理念。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求學(xué)生“明辨是非，坦誠相待，學(xué)會在更加復(fù)雜的社會中做出正確的選擇”；“學(xué)習(xí)日常生活中自我保護(hù)的方法和技巧，了解成年人獲得法律幫助的途徑和方法，樹立自我保護(hù)意識，能夠正確運(yùn)用法律打擊違法犯罪行為”等等。
(3)是學(xué)生的情感體驗和道德實踐。思想政治課非常重視培養(yǎng)具有民族精神和優(yōu)秀文化的學(xué)生。課程明確要求學(xué)生知道“中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。國家的長期穩(wěn)定和繁榮，取決于全國各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗、共同發(fā)展，了解中華民族的傳統(tǒng)美德，用自己的實際行動弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)?！?/p>
4.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要陣地。
(1)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是實施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。所謂創(chuàng)新精神，是指敢于打破常規(guī)，產(chǎn)生新的、有實際意義的東西的精神。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格共同構(gòu)成一個人的創(chuàng)新素質(zhì)。對于中學(xué)生來說，創(chuàng)新主要是指培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
(2)思想政治課思想性強(qiáng)。通過思想政治教育，人們可以更深刻地理解和規(guī)律地把握中國傳統(tǒng)文化和外國文化的精髓，以及外國情和世界形勢的發(fā)展，正確認(rèn)識人與自然、人與社會的關(guān)系，認(rèn)識個人對社會的責(zé)任，從而提高對形勢的意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，使學(xué)生能夠積極主動地參與創(chuàng)新活動；思想政治課是科學(xué)的。通過學(xué)習(xí)馬列主義，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，可以深刻理解創(chuàng)新精神的理論基礎(chǔ)和意義。思想政治課實踐性強(qiáng)。學(xué)生將所學(xué)的理論應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)實踐活動，在實踐中提出新問題、解決新問題，充分發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)探索未知、求真務(wù)實、不懈追求的創(chuàng)新精神，為民族發(fā)展、國家繁榮發(fā)揮創(chuàng)造力。
5.思想政治課是社會主義精神文明建設(shè)的必然選擇。
思想政治課不僅在物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，在精神文明建設(shè)中也發(fā)揮著巨大作用。中國第十二次全國代表大會的報告充分肯定了思想政治工作者在精神文明建設(shè)中的作用，《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》還指出：“要建設(shè)一支精干的思想政治工作隊伍，發(fā)揮思想政治工作的作用?！笔膶昧腥珪ㄟ^的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》，直接把思想政治工作作為精神文明的基礎(chǔ)性工作，作為兩個文明建設(shè)的基本保證。
總之，初中思想政治課學(xué)校是作為獨(dú)立學(xué)科設(shè)立的，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)專門人才的重要基地。初中思想政治課在初中教學(xué)中有著特殊而重要的作用。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想道德狀況對社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為了迎接時代的挑戰(zhàn)，提高全民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青年的思想道德素質(zhì)，豐富青年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族精神。初中生正處于身心快速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，正處于形成思想道德價值觀的關(guān)鍵時期。他們迫切需要思想道德價值觀發(fā)展的有效幫助和正確引導(dǎo)。因此，初中思想政治課的作用不容忽視。
參考書目：
2002年10月10日。
2003年3月10日。
《中學(xué)政治教學(xué)參考》 2004年第1期。
《政治課教學(xué)》教育部頒發(fā)。
評論：
(1) 《思想政治課教學(xué)》，第2卷，第1053354106和290頁。
《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要（試行）》2006(74)號文件。
《鄧小平文選》，第3卷，第110頁。
《黔人通》，第3卷，第110、190頁。
薛天祥，《鄧小平文選》，華東師范大學(xué)出版社，73 (1997)。
陳永文，“探索科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系”
》。
【第2篇】高三作文：論初中思想政治課的作用
[執(zhí)行摘要]
一個人必須有兩種能力。即天賦(知識、經(jīng)驗、技能等。)和道德能力(價值觀、人生觀、世界觀等。)，對人才的發(fā)揮起導(dǎo)向作用，道德能力的高低取決于思想政治教育的實踐活動。其中，初中思想政治課起著基礎(chǔ)性作用：1。思想政治課是培養(yǎng)“四有”新人的主要途徑；2.思想政治課是素質(zhì)教育的重要組成部分；3.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要手段；4.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地。5.這是社會主義精神文明建設(shè)的必然選擇。
[關(guān)鍵詞]
思想政治課/要求/現(xiàn)狀/功能
[簡介]
一個人的能力更高。如果他的道德低下，甚至墮落，他就不會成為對人民有用的人。相反，他會成為人民的敵人。再高的人才，對人民的傷害也更大。所以，一個人的思想道德素質(zhì)很重要。鄧小平同志曾指出：“我們希望搞教育的同志、各有關(guān)部門的同志和全社會的每一個家庭都重視青年的思想政治建設(shè)?！彼€要求：“黨組織和學(xué)校全體教師都要做好學(xué)生的政治思想工作”。
第一，當(dāng)今時代的特點(diǎn)對初中思想政治課提出了要求。
現(xiàn)在是一個開放的時代，一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，一個科技的時代，中國也不例外，尤其是隨著改革開放的深入發(fā)展和一些西方腐朽思想的侵蝕，對我們初中思想政治課提出了新的要求。要求通過初中思想政治課，樹立全社會公民的基本意識，提供思想道德素質(zhì)，尊重社會道德和社會規(guī)律。
1、市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，也要防止拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長，防止封建迷信、邪教、色情、賭博、毒品等社會丑惡現(xiàn)象的泛濫；為了防止一些不法分子為錢不擇手段，比如近年來隨著“殺廣州”熱潮的到來，中學(xué)輟學(xué)率不斷上升，一些不法青年通過盜竊、搶劫、賣淫、販毒等違規(guī)手段賺了很多錢，讓他們回家修房子、買車，而我們所謂的工作人員一個月只交1000元，所以他們很“關(guān)心”你的一點(diǎn)工資不夠我們抽煙?！坝谑亲x書無用論就產(chǎn)生了。因此，這些已經(jīng)成為初中思想政治課的一項基本任務(wù)。
2.對外開放的要求。在進(jìn)一步開放中，我們必須始終堅持“取長補(bǔ)短”的基本立場，一切為了中國特色社會主義，堅持走出去和吸收相結(jié)合的方針，防止西方的思想、文化、價值觀和生活方式滲透到年輕一代。近年來，隨著改革開放的深入發(fā)展，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)成就，但一些年輕人的道德素質(zhì)也在下降，特別是一些年輕女性的貞操觀念正在弱化，導(dǎo)致性關(guān)系的泛濫、隨意性和開放性。甚至公然拿自己的肉體去換取自己想要的。這告訴我們，如果不迅速加強(qiáng)初中思想政治教育，后果不堪設(shè)想。
3.信息技術(shù)發(fā)展的基本要求。信息技術(shù)的快速發(fā)展為我們的學(xué)習(xí)、生活、工作和娛樂提供了多種信息源，為我們的學(xué)習(xí)、生活和工作節(jié)省了大量的時間、精力、人力和物力。但是，要防止腐朽的文化滯后和有害信息通過互聯(lián)網(wǎng)傳播。許多年輕人不能很好地利用信息技術(shù)，甚至利用現(xiàn)代信息技術(shù)違法或進(jìn)行犯罪活動。
二、貴州省初中思想政治課現(xiàn)狀
近年來，初中思想政治課在貴州沒有受到重視，甚至初中思想政治課都是從原來的中考簡單提出來的。這使得絕大多數(shù)學(xué)校和教師為了升學(xué)率，為了上級領(lǐng)導(dǎo)的賞識，為了人民群眾的信任，對主課非常重視。這樣，思想政治課就不得不扮演一個名副其實的副科的角色。學(xué)生認(rèn)為這是輔修課，不需要學(xué)，也不想學(xué)。所以在思想政治課上，同學(xué)們都很放松，不再聽，甚至有很多花樣。思想問題比較嚴(yán)重，懶惰、厭學(xué)、美食、貪玩、“早戀”、偷盜、打架斗毆等。除了社會環(huán)境的影響，還有一些不法青年偷竊、搶劫、賣淫、販毒等等，我們所謂的工作人員一個月只有1000塊錢，所以那些有錢的小的都很“關(guān)心”，問我們：“你們家怎么養(yǎng)活？你的一點(diǎn)工資不夠我們抽煙?！庇谑亲x書無用論應(yīng)運(yùn)而生，嚴(yán)重影響了升學(xué)率。政策中也有一些矛盾和徒勞的措施。學(xué)校還成立了一個教育部門，并花了很多錢邀請全國著名教師楊青在高山上做了一個關(guān)于“感恩勵志行動”的講座?？傊F州的現(xiàn)狀是初中思想政治課教師的一大劣勢，完全忽視了初中思想政治課的作用。
第三，初中思想政治課的作用。
一個人必須有兩種能力。即天賦(知識、經(jīng)驗、技能等。)和道德能力(價值觀、人生觀、世界觀等。).道德能力對才能的發(fā)揮起著導(dǎo)向作用。而且，如果一個人的天賦極高，但是道德能力低下或者腐敗，那么這個人就會成為一個人或者是與人民為敵的敵人。天賦越高，對人的傷害越大。所以，拯救一個人，首先要拯救他的思想。就像《藤野先生》年的魯迅一樣，他本來是學(xué)醫(yī)的，后來卻選擇了學(xué)中國文學(xué)，因為他清楚地認(rèn)識到，當(dāng)時的中國人所缺乏的不是強(qiáng)健的體魄，而是缺乏武裝頭腦的思想，即高尚的道德能力，這取決于思想政治教育的實踐活動。其中，初中思想政治課起著基礎(chǔ)性作用：
1、思想政治課是培養(yǎng)“四有”的主要途徑。
(1)是培養(yǎng)“四有”新人的思想保證。鄧小平同志關(guān)于思想政治教育內(nèi)容的論述，系統(tǒng)地體現(xiàn)在他關(guān)于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的理論中。“教育全國人民有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”?！八挠小奔冉y(tǒng)一又有層次。它們是人的全面素質(zhì)教育的綜合體現(xiàn)，包括科學(xué)文化素質(zhì)教育、思想政治素質(zhì)教育和道德素質(zhì)教育，也突出了思想政治教育的重要性。在談到“四有”時，他指出：“這四個中，理想和紀(jì)律尤為重要。我們必須始終教育我們的人民，特別是我們的年輕人，要有理想。他多次提到“我們最強(qiáng)調(diào)的是有理想”。理想是人的事業(yè)和生活的精神支柱，是一定的世界觀、政治觀、人生觀在人生奮斗目標(biāo)中的集中體現(xiàn)。全民皆有理想，是成功推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的根本思想保證，是思想政治教育的根本任務(wù)和重要內(nèi)容。
(2)是培養(yǎng)“四有”的方向性保證。思想政治課不僅以獨(dú)立的形式系統(tǒng)地教育和灌輸馬克思主義、思想和鄧小平理論的基本理論、黨的路線、方針、政策，而且培養(yǎng)學(xué)生崇高的共產(chǎn)主義理想、正確的世界觀、人生觀和價值觀、高尚的道德情操等。同時，通過豐富多樣的教育實踐，學(xué)生可以得到鍛煉，健康成長。因此，思想政治課是學(xué)校實施素質(zhì)教育的方向性保證
(3)是西方資本主義國家思想政治教育的重要內(nèi)容。與中國相比，西方資本主義國家對思想政治教育的重視程度絲毫不遜色，只是名稱不同。比如英國有政治階級和宗教階級；法國有道德公民班和哲學(xué)班；德國有倫理階級和社會階級；美國有社會科課程和職業(yè)道德課程。此外，他們還有其他形式的道德教育，如隱性教育、心理咨詢、社會服務(wù)和宗教活動。
2.思想政治課是素質(zhì)教育的重要組成部分。
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出素質(zhì)教育：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本目的，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。"
(1)思想政治教育是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。一個人的思想政治道德素質(zhì)不是天生的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過培養(yǎng)形成的，社會主義、共產(chǎn)主義思想是思想政治教育的核心，對提高人的思想政治道德素質(zhì)起著決定性的作用。首先，思想政治教育是提高人的政治素質(zhì)的基本途徑；其次，思想政治教育是提高人的思想素質(zhì)的必要條件；第三，思想政治教育是提高人們道德素質(zhì)的重要手段。
(2)思想政治教育在素質(zhì)教育中起導(dǎo)向作用。首先，政治導(dǎo)向的作用是思想政治教育的首要功能。通過共產(chǎn)主義和社會主義的教育和實踐，使學(xué)生樹立正確的政治信仰，掌握科學(xué)的政治理論，遵守合法的政治規(guī)范，具有良好的政治素質(zhì)。二、道德引導(dǎo)，加強(qiáng)青少年思想政治教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事。第三，認(rèn)知取向。思想政治課對青少年正確認(rèn)識世界、事物和規(guī)律起著重要作用。
(3)思想政治教育在素質(zhì)教育中起著非常重要的整合作用。
一、思想政治教育與人文社會科學(xué)的融合。使人文社會科學(xué)知識具有靈魂，使知識的掌握者形成正確的立場和科學(xué)方法；
第二，思想政治教育與科學(xué)文化知識的融合。使人不僅做事，而且做人。
第三，思想政治教育融身心教育于一體，可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，正確認(rèn)識自己和社會。
3.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要手段。
人文主義是指與人直接相關(guān)的文化?！叭宋木駥儆诰裎幕姆懂牐且环N以人為客體和主體的身心……包括人的信仰、理想、人格和道德”。人文精神是體現(xiàn)在整個人類文化中最根本的精神，是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂，以崇高的理想為核心，以自身的發(fā)展為終極目標(biāo)。愛因斯坦在《論教育》中指出：“從學(xué)校出來的不應(yīng)該只是一個專家，而應(yīng)該首先是一個和諧的人?！苯逃藗魇谥R和訓(xùn)練技能外，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的個性，陶冶學(xué)生的情操，磨礪學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。但在學(xué)校教育中，作為思想政治教育主體的思想政治課本身屬于人文學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神和獨(dú)立人格的過程。愛因斯坦在《論教育》中指出：“走出校門首先不應(yīng)該只是一個專家，而是一個和諧的人?！苯逃藗魇谥R，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的人格、情操、品德、科學(xué)精神和人文精神。因此，初中思想政治課在大學(xué)英語教學(xué)中起著重要的作用
(1)思想政治課把人文性作為這門課的特點(diǎn)之一。在以往的教學(xué)實踐中，思想政治課的人文性往往被忽視，嚴(yán)重影響了其教學(xué)效果。當(dāng)今思想政治課以人性為課程本質(zhì)，以學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。
(2)在內(nèi)容上堅持以人為本的理念。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求學(xué)生“明辨是非，坦誠相待，學(xué)會在更加復(fù)雜的社會中做出正確的選擇”；“學(xué)習(xí)日常生活中自我保護(hù)的方法和技巧，了解成年人獲得法律幫助的途徑和方法，樹立自我保護(hù)意識，能夠正確運(yùn)用法律打擊違法犯罪行為”等等。
(3)是學(xué)生的情感體驗和道德實踐。思想政治課非常重視培養(yǎng)具有民族精神和優(yōu)秀文化的學(xué)生。課程明確要求學(xué)生知道“中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。國家的長期穩(wěn)定和繁榮，取決于全國各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗、共同發(fā)展，了解中華民族的傳統(tǒng)美德，用自己的實際行動弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)?！?/p>
4.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要陣地。
(1)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是實施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。所謂創(chuàng)新精神，是指敢于打破常規(guī)，產(chǎn)生新的、有實際意義的東西的精神。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格共同構(gòu)成一個人的創(chuàng)新素質(zhì)。對于中學(xué)生來說，創(chuàng)新主要是指培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
(2)思想政治課思想性強(qiáng)。通過思想政治教育，人們可以更深刻地理解和規(guī)律地把握中國傳統(tǒng)文化和外國文化的精髓，以及外國情和世界形勢的發(fā)展，正確認(rèn)識人與自然、人與社會的關(guān)系，認(rèn)識個人對社會的責(zé)任，從而提高對形勢的意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，使學(xué)生能夠積極主動地參與創(chuàng)新活動；思想政治課是科學(xué)的。通過學(xué)習(xí)馬列主義，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，可以深刻理解創(chuàng)新精神的理論基礎(chǔ)和意義。思想政治課實踐性強(qiáng)。學(xué)生將所學(xué)的理論應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)實踐活動，在實踐中提出新問題、解決新問題，充分發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)探索未知、求真務(wù)實、不懈追求的創(chuàng)新精神，為民族發(fā)展、國家繁榮發(fā)揮創(chuàng)造力。
5.思想政治課是社會主義精神文明建設(shè)的必然選擇。
思想政治課不僅在物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，在精神文明建設(shè)中也發(fā)揮著巨大作用。中國***第十二次全國代表大會的報告充分肯定了思想政治工作者在精神文明建設(shè)中的作用，《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》還指出：“要建設(shè)一支精干的思想政治工作隊伍，發(fā)揮思想政治工作的作用。”十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》，直接把思想政治工作作為精神文明的基礎(chǔ)性工作，作為兩個文明建設(shè)的基本保證。
總之，初中思想政治課學(xué)校是作為獨(dú)立學(xué)科設(shè)立的，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)專門人才的重要基地。初中思想政治課在初中教學(xué)中有著特殊而重要的作用。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想道德狀況對社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為了迎接時代的挑戰(zhàn)，提高全民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青年的思想道德素質(zhì)，豐富青年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族精神。初中生正處于身心快速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，正處于形成思想道德價值觀的關(guān)鍵時期。他們迫切需要思想道德價值觀發(fā)展的有效幫助和正確引導(dǎo)。因此，初中思想政治課的作用不容忽視。
參考書目：
2002年10月10日。
2003年3月10日。
《中學(xué)政治教學(xué)參考》 2004年第1期。
《政治課教學(xué)》教育部頒發(fā)。
評論：
(1) 《思想政治課教學(xué)》，第2卷，第1053354106和290頁。
《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要（試行）》2006(74)號文件。
《鄧小平文選》，第3卷，第110頁。
《黔人通》，第3卷，第110、190頁。
薛天祥，《鄧小平文選》，華東師范大學(xué)出版社，73 (1997)。
陳永文，“探索科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系”
》。
【第3篇】論初中思想政治課的作用作文1600字-高中高三作文
[執(zhí)行摘要]
一個人必須有兩種能力。即天賦(知識、經(jīng)驗、技能等。)和道德能力(價值觀、人生觀、世界觀等。)，對人才的發(fā)揮起導(dǎo)向作用，道德能力的高低取決于思想政治教育的實踐活動。其中，初中思想政治課起著基礎(chǔ)性作用：1。思想政治課是培養(yǎng)“四有”新人的主要途徑；2.思想政治課是素質(zhì)教育的重要組成部分；3.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要手段；4.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地。5.這是社會主義精神文明建設(shè)的必然選擇。
[關(guān)鍵詞]
思想政治課/要求/現(xiàn)狀/功能
[簡介]
一個人的能力更高。如果他的道德低下，甚至墮落，他就不會成為對人民有用的人。相反，他會成為人民的敵人。再高的人才，對人民的傷害也更大。所以，一個人的思想道德素質(zhì)很重要。鄧小平同志曾指出：“我們希望搞教育的同志、各有關(guān)部門的同志和全社會的每一個家庭都重視青年的思想政治建設(shè)?！彼€要求：“黨組織和學(xué)校全體教師都要做好學(xué)生的政治思想工作”。
第一，當(dāng)今時代的特點(diǎn)對初中思想政治課提出了要求。
現(xiàn)在是一個開放的時代，一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，一個科技的時代，中國也不例外，尤其是隨著改革開放的深入發(fā)展和一些西方腐朽思想的侵蝕，對我們初中思想政治課提出了新的要求。要求通過初中思想政治課，樹立全社會公民的基本意識，提供思想道德素質(zhì)，尊重社會道德和社會規(guī)律。
1、市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，也要防止拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長，防止封建迷信、邪教、色情、賭博、毒品等社會丑惡現(xiàn)象的泛濫；為了防止一些不法分子為錢不擇手段，比如近年來隨著“殺廣州”熱潮的到來，中學(xué)輟學(xué)率不斷上升，一些不法青年通過盜竊、搶劫、賣淫、販毒等違規(guī)手段賺了很多錢，讓他們回家修房子、買車，而我們所謂的工作人員一個月只交1000元，所以他們很“關(guān)心”你的一點(diǎn)工資不夠我們抽煙?！坝谑亲x書無用論就產(chǎn)生了。因此，這些已經(jīng)成為初中思想政治課的一項基本任務(wù)。
2.對外開放的要求。在進(jìn)一步開放中，我們必須始終堅持“取長補(bǔ)短”的基本立場，一切為了中國特色社會主義，堅持走出去和吸收相結(jié)合的方針，防止西方的思想、文化、價值觀和生活方式滲透到年輕一代。近年來，隨著改革開放的深入發(fā)展，取得了顯著的經(jīng)濟(jì)成就，但一些年輕人的道德素質(zhì)也在下降，特別是一些年輕女性的貞操觀念正在弱化，導(dǎo)致性關(guān)系的泛濫、隨意性和開放性。甚至公然拿自己的肉體去換取自己想要的。這告訴我們，如果不迅速加強(qiáng)初中思想政治教育，后果不堪設(shè)想。
3.信息技術(shù)發(fā)展的基本要求。信息技術(shù)的快速發(fā)展為我們的學(xué)習(xí)、生活、工作和娛樂提供了多種信息源，為我們的學(xué)習(xí)、生活和工作節(jié)省了大量的時間、精力、人力和物力。但是，要防止腐朽的文化滯后和有害信息通過互聯(lián)網(wǎng)傳播。許多年輕人不能很好地利用信息技術(shù)，甚至利用現(xiàn)代信息技術(shù)違法或進(jìn)行犯罪活動。
二、貴州省初中思想政治課現(xiàn)狀
近年來，初中思想政治課在貴州沒有受到重視，甚至初中思想政治課都是從原來的中考簡單提出來的。這使得絕大多數(shù)學(xué)校和教師為了升學(xué)率，為了上級領(lǐng)導(dǎo)的賞識，為了人民群眾的信任，對主課非常重視。這樣，思想政治課就不得不扮演一個名副其實的副科的角色。學(xué)生認(rèn)為這是輔修課，不需要學(xué)，也不想學(xué)。所以在思想政治課上，同學(xué)們都很放松，不再聽，甚至有很多花樣。思想問題比較嚴(yán)重，懶惰、厭學(xué)、美食、貪玩、“早戀”、偷盜、打架斗毆等。除了社會環(huán)境的影響，還有一些不法青年偷竊、搶劫、賣淫、販毒等等，我們所謂的工作人員一個月只有1000塊錢，所以那些有錢的小的都很“關(guān)心”，問我們：“你們家怎么養(yǎng)活？你的一點(diǎn)工資不夠我們抽煙?！庇谑亲x書無用論應(yīng)運(yùn)而生，嚴(yán)重影響了升學(xué)率。政策中也有一些矛盾和徒勞的措施。學(xué)校還成立了一個教育部門，并花了很多錢邀請來自全國各地的著名教師楊青在高山舉辦了一場關(guān)于“感恩勵志行動”的講座?？傊?，貴州的現(xiàn)狀是初中思想政治課教師的一大劣勢，完全忽視了初中思想政治課的作用。
第三，初中思想政治課的作用。
一個人必須有兩種能力。即天賦(知識、經(jīng)驗、技能等。)和道德能力(價值觀、人生觀、世界觀等。).道德能力對才能的發(fā)揮起著導(dǎo)向作用。而且，如果一個人的天賦極高，但是道德能力低下或者腐敗，那么這個人就會成為一個人或者是與人民為敵的敵人。天賦越高，對人的傷害越大。所以，拯救一個人，首先要拯救他的思想。就像《藤野先生》年的魯迅先生一樣，他本來是學(xué)醫(yī)的，后來卻選擇了學(xué)中國文學(xué)，因為他清楚地認(rèn)識到，當(dāng)時的中國人所缺乏的不是強(qiáng)健的體魄，而是缺乏武裝頭腦的思想，即高尚的道德能力，這取決于思想政治教育的實踐活動。其中，初中思想政治課起著基礎(chǔ)性作用：
1、思想政治課是培養(yǎng)“四有”的主要途徑。
(1)是培養(yǎng)“四有”新人的思想保證。鄧小平同志關(guān)于思想政治教育內(nèi)容的論述，系統(tǒng)地體現(xiàn)在他關(guān)于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的理論中?！敖逃珖嗣裼欣硐?、有道德、有文化、有紀(jì)律”?！八挠小奔冉y(tǒng)一又有層次。它們是人的全面素質(zhì)教育的綜合體現(xiàn)，包括科學(xué)文化素質(zhì)教育、思想政治素質(zhì)教育和道德素質(zhì)教育，也突出了思想政治教育的重要性。在談到“四有”時，他指出：“這四個中，理想和紀(jì)律尤為重要。我們必須始終教育我們的人民，特別是我們的年輕人，要有理想。他多次提到“我們最強(qiáng)調(diào)的是有理想”。理想是人的事業(yè)和生活的精神支柱，是一定的世界觀、政治觀、人生觀在人生奮斗目標(biāo)中的集中體現(xiàn)。全民皆有理想，是成功推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的根本思想保證，是思想政治教育的根本任務(wù)和重要內(nèi)容。
(2)是培養(yǎng)“四有”的方向性保證。思想政治課不僅以獨(dú)立的形式系統(tǒng)地教育和灌輸馬克思主義、思想和鄧小平理論的基本理論、黨的路線、方針、政策，而且培養(yǎng)學(xué)生崇高的共產(chǎn)主義理想、正確的世界觀、人生觀和價值觀、高尚的道德情操等。同時，通過豐富多樣的教育實踐，學(xué)生可以得到鍛煉，健康成長。因此，思想政治課是學(xué)校德育的方向性保證
(3)是西方資本主義國家思想政治教育的重要內(nèi)容。與中國相比，西方資本主義國家對思想政治教育的重視程度絲毫不遜色，只是名稱不同。比如英國有政治階級和宗教階級；法國有道德公民班和哲學(xué)班；德國有倫理階級和社會階級；美國有社會科課程和職業(yè)道德課程。此外，他們還有其他形式的道德教育，如隱性教育、心理咨詢、社會服務(wù)和宗教活動。
2.思想政治課是素質(zhì)教育的重要組成部分。
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出素質(zhì)教育：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本目的，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。"
(1)思想政治教育是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。一個人的思想政治道德素質(zhì)不是天生的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過培養(yǎng)形成的，社會主義、共產(chǎn)主義思想是思想政治教育的核心，對提高人的思想政治道德素質(zhì)起著決定性的作用。首先，思想政治教育是提高人的政治素質(zhì)的基本途徑；其次，思想政治教育是提高人的思想素質(zhì)的必要條件；第三，思想政治教育是提高人們道德素質(zhì)的重要手段。
(2)思想政治教育在素質(zhì)教育中起導(dǎo)向作用。首先，政治導(dǎo)向的作用是思想政治教育的首要功能。通過共產(chǎn)主義和社會主義的教育和實踐，使學(xué)生樹立正確的政治信仰，掌握科學(xué)的政治理論，遵守合法的政治規(guī)范，具有良好的政治素質(zhì)。二、道德引導(dǎo)，加強(qiáng)青少年思想政治教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事。第三，認(rèn)知取向。思想政治課對青少年正確認(rèn)識世界、事物和規(guī)律起著重要作用。
(3)思想政治教育在素質(zhì)教育中起著非常重要的整合作用。
一、思想政治教育與人文社會科學(xué)的融合。使人文社會科學(xué)知識具有靈魂，使知識的掌握者形成正確的立場和科學(xué)方法；
第二，思想政治教育與科學(xué)文化知識的融合。使人不僅做事，而且做人。
第三，思想政治教育融身心教育于一體，可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，正確認(rèn)識自己和社會。
3.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要手段。
人文主義是指與人直接相關(guān)的文化。“人文精神屬于精神文化的范疇，是一種以人為客體和主體的身心……包括人的信仰、理想、人格和道德”。人文精神是體現(xiàn)在整個人類文化中最根本的精神，是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂，以崇高的理想為核心，以自身的發(fā)展為終極目標(biāo)。愛因斯坦在《論教育》中指出：“從學(xué)校出來的不應(yīng)該只是一個專家，而應(yīng)該首先是一個和諧的人?！苯逃藗魇谥R和訓(xùn)練技能外，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的個性，陶冶學(xué)生的情操，磨礪學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。但在學(xué)校教育中，作為思想政治教育主體的思想政治課本身屬于人文學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神和獨(dú)立人格的過程。愛因斯坦在《論教育》中指出：“走出校門首先不應(yīng)該只是一個專家，而是一個和諧的人。”教育除了傳授知識，更重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的人格、情操、品德、科學(xué)精神和人文精神。因此，初中思想政治課在大學(xué)英語教學(xué)中起著重要的作用
(1)思想政治課把人文性作為這門課的特點(diǎn)之一。在以往的教學(xué)實踐中，思想政治課的人文性往往被忽視，嚴(yán)重影響了其教學(xué)效果。當(dāng)今思想政治課以人性為課程本質(zhì)，以學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。
(2)在內(nèi)容上堅持以人為本的理念。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求學(xué)生“明辨是非，坦誠相待，學(xué)會在更加復(fù)雜的社會中做出正確的選擇”；“學(xué)習(xí)日常生活中自我保護(hù)的方法和技巧，了解成年人獲得法律幫助的途徑和方法，樹立自我保護(hù)意識，能夠正確運(yùn)用法律打擊違法犯罪行為”等等。
(3)是學(xué)生的情感體驗和道德實踐。思想政治課非常重視培養(yǎng)具有民族精神和優(yōu)秀文化的學(xué)生。課程明確要求學(xué)生知道“中國是一個統(tǒng)一的多民族國家。國家的長期穩(wěn)定和繁榮，取決于全國各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗、共同發(fā)展，了解中華民族的傳統(tǒng)美德，用自己的實際行動弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。”
4.思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要陣地。
(1)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是實施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。所謂創(chuàng)新精神，是指敢于打破常規(guī)，產(chǎn)生新的、有實際意義的東西的精神。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格共同構(gòu)成一個人的創(chuàng)新素質(zhì)。對于中學(xué)生來說，創(chuàng)新主要是指培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
(2)思想政治課思想性強(qiáng)。通過思想政治教育，人們可以更深刻地理解和規(guī)律地把握中國傳統(tǒng)文化和外國文化的精髓，以及外國情和世界形勢的發(fā)展，正確認(rèn)識人與自然、人與社會的關(guān)系，認(rèn)識個人對社會的責(zé)任，從而提高對形勢的意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，使學(xué)生能夠積極主動地參與創(chuàng)新活動；思想政治課是科學(xué)的。通過學(xué)習(xí)馬列主義，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，可以深刻理解創(chuàng)新精神的理論基礎(chǔ)和意義。思想政治課實踐性強(qiáng)。學(xué)生將所學(xué)的理論應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)實踐活動，在實踐中提出新問題、解決新問題，充分發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)探索未知、求真務(wù)實、不懈追求的創(chuàng)新精神，為民族發(fā)展、國家繁榮發(fā)揮創(chuàng)造力。
5.思想政治課是社會主義精神文明建設(shè)的必然選擇。
思想政治課不僅在物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，在精神文明建設(shè)中也發(fā)揮著巨大作用。中國***第十二次全國代表大會的報告充分肯定了思想政治工作者在精神文明建設(shè)中的作用，《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》還指出：“要建設(shè)一支精干的思想政治工作隊伍，發(fā)揮思想政治工作的作用。”十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》，直接把思想政治工作作為精神文明的基礎(chǔ)性工作，作為兩個文明建設(shè)的基本保證。
總之，初中思想政治課學(xué)校是作為獨(dú)立學(xué)科設(shè)立的，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)專門人才的重要基地。初中思想政治課在初中教學(xué)中有著特殊而重要的作用。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想道德狀況對社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為了迎接時代的挑戰(zhàn)，提高全民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青年的思想道德素質(zhì)，豐富青年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培育新時期與時俱進(jìn)的中華民族精神。初中生正處于身心快速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，正處于形成思想道德價值觀的關(guān)鍵時期。他們迫切需要思想道德價值觀發(fā)展的有效幫助和正確引導(dǎo)。因此，初中思想政治課的作用不容忽視。
參考書目：
2002年10月10日。
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《中學(xué)政治教學(xué)參考》 2004年第1期。
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評論：
(1) 《思想政治課教學(xué)》，第2卷，第1053354106和290頁。
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薛天祥，《鄧小平文選》，華東師范大學(xué)出版社，73 (1997)。
陳永文，《鄧小平文選》。
高山中學(xué)高三：曾趙海
【第4篇】政治歷史地理學(xué)習(xí)方法作文1600字-高中高三作文
當(dāng)代的主題
首先，和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題
和平，維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)。
(1)內(nèi)涵：和平成為當(dāng)今時代的主題。和平有可能實現(xiàn)，但世界大戰(zhàn)有可能失敗。
(2)原因：全世界人民向往和平，反對戰(zhàn)爭；
伴隨著核戰(zhàn)爭的毀滅性后果，一些核大國不得不考慮自身安全，不敢貿(mào)然開戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國家之間的相互依存程度加深，國際力量為了穩(wěn)定相互制約。
(3)障礙：恐怖主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、民族宗教沖突、邊界和領(lǐng)土爭端。發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展。
(1)內(nèi)涵：發(fā)展成為當(dāng)下時代的主題，意味著發(fā)展有成為現(xiàn)實的可能，戰(zhàn)后發(fā)展是主線。
(2)障礙：落后的貧困危機(jī)債務(wù)，最突出的問題是南北發(fā)展不平衡。
和平與發(fā)展的關(guān)系：相輔相成。和平是發(fā)展的先決條件。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)和平的基礎(chǔ)。
原因：世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國際分工，加強(qiáng)了國家間的交流與合作，抑制了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利于消除世界不穩(wěn)定因素，減少軍事沖突的可能性。世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于世界和平力量的壯大。
第一，國家的性質(zhì)和職能
國家具有主權(quán)屬性。國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級所統(tǒng)治的階級的政治權(quán)威。階級性是一個國家的根本屬性。國家有社會屬性。國家制度，也就是一個國家的性質(zhì)，是指該國所有社會階層的地位。統(tǒng)治階級的階級性質(zhì)決定了國家的性質(zhì)。國家權(quán)力掌握在哪個階級手中，為哪個階級服務(wù)的政策得到執(zhí)行，是判斷一個國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。民主與獨(dú)裁，民主是指按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則，在一定階級內(nèi)部共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主具有鮮明的階級性。
民主和獨(dú)裁是辯證統(tǒng)一的。表現(xiàn)在兩個方面：一方面，民主與獨(dú)裁互不相同。民主只適用于統(tǒng)治階級，獨(dú)裁適用于被統(tǒng)治階級。另一方面，民主和獨(dú)裁是相輔相成的，互為前提的。民主是執(zhí)政的基礎(chǔ)，獨(dú)裁是民主的保障。
國家的職能和權(quán)力
國家職能是國家在階級統(tǒng)治和社會管理中的職責(zé)和職能。國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能體現(xiàn)國家性質(zhì)。內(nèi)部功能和外部功能。
第二，中國的民主專政
(一)中國是人民民主專政的社會主義國家
1.中國的國民性是人民民主專政的社會主義國家。
工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是一個國家性質(zhì)的主要標(biāo)志。工農(nóng)聯(lián)盟是中國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)。(***的階級基礎(chǔ)是工人階級)
2、人民民主專政的特點(diǎn)和優(yōu)勢
新民主主義和人民民主專政的新專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。人民民主廣泛而真實。
1)普遍性表現(xiàn)在：民主主體的普遍性；人民民主權(quán)利的普遍性。
2)真實性表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利受到制度(npc)、法律和物質(zhì)的保障。人民民主專政實行多數(shù)對少數(shù)的專政。
階級斗爭在一定范圍內(nèi)長期存在，是堅持國家專政職能的重要依據(jù)。(國際國內(nèi))人民民主專政在概念表達(dá)上直接體現(xiàn)了民主和專政的辯證統(tǒng)一。它準(zhǔn)確地顯示了中國政權(quán)的階級地位和廣泛的社會基礎(chǔ)；實際上，它可以
2.民主是社會主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。沒有民主，就沒有社會主義和現(xiàn)代化。
3、中國民主政治建設(shè)的主要任務(wù)：
在堅持四項基本原則的前提下，進(jìn)行政治體制改革，擴(kuò)大社會主義民主，完善社會主義法制，建設(shè)社會主義法治國家，鞏固和發(fā)展民主統(tǒng)一、生動活潑、穩(wěn)定和諧的政治局面。(和諧社會)
4.發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一。
5.社會主義民主政治建設(shè)是一個漸進(jìn)發(fā)展的歷史過程。并不完美，需要改進(jìn)。
6.建設(shè)中國的民主政治，必須從中國的國情出發(fā)，總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗，借鑒人類政治文明的有益成果，但不能照搬西方的政治模式；在中國***的領(lǐng)導(dǎo)下。
(三)必須堅持人民民主專政
1、堅持人民民主專政是立國之本，四項基本原則之一。
2.堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
只有充分發(fā)揚(yáng)社會主義民主，保證人民當(dāng)家作主的地位，保證人民民主選舉決策管理和監(jiān)督，享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動人民的積極性，投身社會主義建設(shè)；
只有堅持國家的專政職能，打擊破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和分子，才能保證人民民主，維護(hù)國家長治久安。
3、堅持人民民主專政，在改革開放的歷史條件下，被賦予了新的時代內(nèi)容：
突出國家為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的職能；為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件和國際環(huán)境；發(fā)展人民民主，實行民主法制化，決策民主化；重視法制建設(shè)，依照憲法和法律治國。
4、堅持人民民主專政，加強(qiáng)國家政權(quán)建設(shè)，加強(qiáng)國防建設(shè)。以人民解放軍為主體的武裝力量是人民民主專政的堅強(qiáng)支柱。
第三，中國的國家職能
(a)內(nèi)部職能
1、政治職能
國家維護(hù)政治統(tǒng)治和穩(wěn)定的職能：打擊、維護(hù)、保護(hù)和捍衛(wèi)/建設(shè)民主政治
2.經(jīng)濟(jì)功能
國家組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力和人民生活水平；
1)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)督、社會管理和公共服務(wù)。
2)具體內(nèi)容：制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、方針、政策、資源開發(fā)、技術(shù)改造、治理和發(fā)展規(guī)劃，協(xié)調(diào)地區(qū)部門和企業(yè)之間的發(fā)展規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，部署重點(diǎn)項目、能源、交通、經(jīng)濟(jì)信息傳播，掌握和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段制定經(jīng)濟(jì)法規(guī)，管理對外經(jīng)濟(jì)交流與合作
3.文化功能的精神力量和智力支持
國家在組織社會主義文化建設(shè)中的作用：宣傳馬克思主義，提高質(zhì)量/組織各項事業(yè)的發(fā)展
4.公共管理職能
國家為社會發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境的職能；
1)維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和公共財產(chǎn)
2)建立和完善社會保障體系
3)設(shè)置各種公共工程設(shè)施
4)保護(hù)公共環(huán)境，平衡生態(tài)
(2)外部功能
1.抵御外來敵人的入侵和顛覆。我捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整
2.發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)造有利于中國發(fā)展的國際環(huán)境
3.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，積極發(fā)揮中國在民族社會中的作用(海嘯)
(三)中國對內(nèi)對外的職能是維護(hù)基礎(chǔ)
2.當(dāng)代國家政府的基本類型
議會君主立憲制：英國、日本、泰國、比利時、西班牙、瑞典和挪威
議會民主共和國：意大利、德國、芬蘭、奧地利、印度、新加坡
總統(tǒng)民主共和國：美國、墨西哥和巴西(立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的關(guān)系不同)
社會主義國家的民主共和制是由生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和國家性質(zhì)決定的。
第二，中國的人民代表大會制度
1.人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)
1)中國政權(quán)的組織形式是npc制度。
2)人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
人民代表大會代表人民行使國家權(quán)力，決定重大事務(wù)；
行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由全國人民代表大會選舉產(chǎn)生，受其負(fù)責(zé)和監(jiān)督。
3)全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使立法權(quán)、決策權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
人大在國家機(jī)構(gòu)中占有最高地位，其他機(jī)關(guān)的權(quán)利是可以超越的。
4)地方人大是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
它與全國人民代表大會一起構(gòu)成了中國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。
5)中國人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制。(三峽工程)
表現(xiàn)在：各級人民代表大會是民主選舉產(chǎn)生的，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；人民代表大會集體行使職權(quán)，民主討論立法和重大問題的決定，真正集中和代表人民的意志和利益；在執(zhí)行上，嚴(yán)格責(zé)任制。
2.人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的成員
(1)人民代表是民主選舉的。代表人民的利益和意志，體現(xiàn)憲法和法律賦予的權(quán)力，行使國家權(quán)力。
(2)人民代表的權(quán)利：發(fā)言權(quán)和投票權(quán)、提議權(quán)、查詢權(quán)
(三)人民代表的義務(wù)：遵紀(jì)守法，保守秘密，密切聯(lián)系群眾，聽取和反映人民的意見，接受選民或者原選舉單位的監(jiān)督
3.人民代表大會制度是我國的根本政治制度(人民代表大會是基石)
(一)全國人民代表大會制度是根據(jù)民主集中制原則，由人民選出的代表組成人民代表大會，作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。
(2)人大制度直接體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)。
國家權(quán)力屬于人民代表大會國家權(quán)力機(jī)關(guān)各級國家機(jī)關(guān)
保證人民參與國家管理，逐步實現(xiàn)人民民主專政的歷史任務(wù)
(3)人大制度是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)。
4、人大的優(yōu)越性
(1)確保國家權(quán)力反映人民的意志。
(2)有利于保證中央和地方國家權(quán)力的統(tǒng)一。
(3)有利于保障我國各民族的平等團(tuán)結(jié)。
(4)有利于國家機(jī)關(guān)提高工作效率。
人大制度保證權(quán)力在人民，符合人民當(dāng)家作主的宗旨，適合國情，堅持和完善。
5.堅持和完善人民代表大會
(1)進(jìn)一步完善人大代表選舉(適當(dāng)擴(kuò)大差額選舉比例)
(2)進(jìn)一步強(qiáng)化人民的立法和監(jiān)督職能
(3)進(jìn)一步密切npc與群眾的聯(lián)系
第三，中國是一個統(tǒng)一的國家
1、國家結(jié)構(gòu)及其類型
(1)國家機(jī)構(gòu)的形式是指國家的整體和部分，以及中央與地方關(guān)系的構(gòu)成方式。國家權(quán)力集中程度不同；
(2)單一國家是由幾個行政區(qū)組成的單一主權(quán)國家。
(1)憲法、中央政府、公民、國籍、中央行政區(qū)首長、
一國兩制是黨和政府在實事求是、尊重世界和中國歷史現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，在考慮和平解決臺灣省問題、香港問題和澳門問題的過程中形成的實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針。
一國兩制已經(jīng)在香港、澳門實施，證明了政策的正確性，具有強(qiáng)大的生命力。
2.一國兩制的含義和主要內(nèi)容
基本內(nèi)容：(1)前提和基礎(chǔ)是一個中國；(2)兩種制度并存，國家主體是社會主義；(3)特別行政區(qū)高度自治(除外交、國防事務(wù)外，有些外交可以做，臺灣省更多)
3.一國兩制的意義
(1)有利于祖國統(tǒng)一。
(2)有利于推進(jìn)中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
(三)有利于港澳臺地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。
4.解決臺灣省問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一
(一)堅持一個中國原則是發(fā)展兩岸關(guān)系、實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
(2)一國兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
(3)中國政府和人民以最大的誠意盡了最大的努力實現(xiàn)和平統(tǒng)一，但絕不會承諾放棄使用武力。
我們的國家機(jī)構(gòu)
一.國家機(jī)構(gòu)及其組織系統(tǒng)
1、國家機(jī)構(gòu)的含義
國家機(jī)關(guān)的總和就是國家機(jī)構(gòu)。
國家的性質(zhì)決定了國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。
國家職能決定國家機(jī)構(gòu)的建立。國家機(jī)構(gòu)是履行職能的載體。
2.國家機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng)：國家元首、立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、暴力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)
第二，中國的國家機(jī)構(gòu)
1、中國家機(jī)構(gòu)的設(shè)立：
(1)國家機(jī)構(gòu)由下列國家機(jī)關(guān)組成：全國人民代表大會、國務(wù)院主席和中央軍事委員會
地方人民代表大會、政府、民族自治機(jī)關(guān)、人民法院和檢察院
(2)國家機(jī)構(gòu)分為權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)和軍事機(jī)關(guān)。
(3)分層次：中央和地方
2.中央國家機(jī)關(guān)的職權(quán)
(1)全國人民代表大會是中國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)總統(tǒng)是中國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的重要組成部分。
人大出品。權(quán)力：發(fā)布命令的權(quán)利、任命和罷免的權(quán)利、授予榮譽(yù)的權(quán)利以及外交事務(wù)的權(quán)利。
(三)國務(wù)院，即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)和最高國家行政機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。
國務(wù)院負(fù)責(zé)實施全國人民代表大會及其常務(wù)委員會的法律
法律和決議中有關(guān)行政工作的部分。
按照社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，主要形式是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)督、社會管理和公共服務(wù)，由各部委、直屬機(jī)構(gòu)和地方各級人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
(4)最高人民法院是最高國家司法機(jī)關(guān)。人民法院是國家司法機(jī)關(guān)，屬于司法系統(tǒng)。
人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，不受干涉。(保護(hù)公民的私有和合法財產(chǎn))
在人民法院的領(lǐng)導(dǎo)體制中，上級監(jiān)督下級的工作，并對產(chǎn)生它的權(quán)力機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。
(五)最高人民檢察院是最高國家監(jiān)督機(jī)關(guān)。人民檢察院是國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。
人民檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受干涉。(保護(hù)公民的私有和合法財產(chǎn))
人民檢察院的領(lǐng)導(dǎo)體制：上級領(lǐng)導(dǎo)下級，對產(chǎn)生它的機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。
(6)中央軍委是中國最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。
我們的武裝力量包括人民解放軍、武警和民兵。軍隊是國家的重要組成部分，是國家政權(quán)的堅強(qiáng)支柱，承擔(dān)著保衛(wèi)國家和建設(shè)社會的雙重任務(wù)。
三.中國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則
1、民主集中制的原則
民主集中制是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。
(一)在國家權(quán)力機(jī)關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面，全國人民代表大會由民主選舉的代表組成。
(二)就國家權(quán)力機(jī)關(guān)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系而言，行政、司法機(jī)關(guān)由全國人民代表大會產(chǎn)生，對全國人民代表大會負(fù)責(zé)，受全國人民代表大會監(jiān)督。
(3)在中央與地方國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，要遵循在中央領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性和積極性的原則。(pute關(guān)系)
2.對人民負(fù)責(zé)的原則(黨為人民服務(wù)的宗旨)
中國的國家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者？我警衛(wèi)，一切國家機(jī)關(guān)都是為人民服務(wù)的，一切國家機(jī)關(guān)工作人員都是人民的公仆，對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，這是一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。
(一)密切聯(lián)系群眾，克服官僚主義和形式主義。
(2)克己，廉潔自律，接受人民監(jiān)督，不權(quán)錢交易。
(3)從群眾到群眾(普特關(guān)系)。比如認(rèn)真對待人家的來訪。
3、依法治國的原則(民主政治建設(shè)的主要任務(wù))
依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國的基本方略。
依法治國，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民依照憲法和法律管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。依法治國，把國家和社會生活的方方面面納入依法治國的軌道。依法治國的本質(zhì)是在國家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中倡導(dǎo)憲法和法律的權(quán)威。中國是社會主義國家，憲法和法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過一定的法律程序制定的，是黨的思想和人民意志統(tǒng)一的體現(xiàn)。實現(xiàn)法治，群眾是主體，其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。憲法和法律是國家機(jī)關(guān)存在和行使權(quán)力的基礎(chǔ)。
(1)立法機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)格按照立法程序制定法律，以確保所有國家事業(yè)都有法律可循。
(2)行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。(提高行政執(zhí)法水平)
(3)司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法。法律必須遵守，執(zhí)法必須嚴(yán)格，違法者必須被起訴
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(人民代表，18歲公民，被剝奪政治權(quán)利者除外)行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，使人民行使管理國家事務(wù)的國家權(quán)力基礎(chǔ)，使公民享有基本政治權(quán)利。(2)言論、出版、結(jié)社、集會、示威自由和政治自由是民主政治的基礎(chǔ)。讓人民充分表達(dá)自己的意愿，參與國家的政治生活，敢于說話和講真話，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要途徑，是社會主義民主的具體體現(xiàn)。(3)監(jiān)督權(quán)包括對人民代表的監(jiān)督和對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督(批評、建議、申訴、控告、舉報)，如人民群眾舉報揭發(fā)、查處重大賄賂案件等。公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作；有利于維護(hù)國家利益和公民合法權(quán)益。
2.國家保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由
國家不僅通過憲法確認(rèn)公民的政治權(quán)利和自由，而且依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。
(1)制定保護(hù)公民政治權(quán)利和自由的法律法規(guī)。
(2)對侵犯公民政治權(quán)利和自由的制裁和懲罰。
第二，公民應(yīng)履行維護(hù)國家利益的義務(wù)
1、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的基本保證，也是實現(xiàn)公民政治權(quán)利、自由和其他權(quán)利的重要保障。因此，我們要把自己的命運(yùn)與國家的繁榮緊密聯(lián)系起來，在享有政治權(quán)利的同時，自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。一、誰的主權(quán)不可侵犯？我捍衛(wèi)領(lǐng)土完整？我捍衛(wèi)國家權(quán)力和國家統(tǒng)一，堅持民族平等，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅決反對斗爭。
2.維護(hù)國家安全榮譽(yù)和利益
維護(hù)國家安全的榮譽(yù)和利益是實現(xiàn)國家繁榮和民族復(fù)興的重要保證，是公民愛國主義的具體體現(xiàn)，是每個公民義不容辭的責(zé)任。
國家安全(包括主權(quán)領(lǐng)土、機(jī)密、社會秩序)公民義務(wù)：嚴(yán)格遵守國家機(jī)密；與國家安全機(jī)關(guān)合作；及時報告任何危害國家安全的行為。
國家榮譽(yù)(民族尊嚴(yán)、榮譽(yù)和名譽(yù))公民義務(wù)：增強(qiáng)民族自豪感、民族自尊心和民族自信心。
公民的國家利益義務(wù)：努力維護(hù)國家穩(wěn)定、社會穩(wěn)定(國家最高利益)的政治局面；反對一切損害國家利益的現(xiàn)象。
第三，正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)
1.堅持公民在法律面前平等的原則
指公民平等享有權(quán)利，平等履行義務(wù)，平等適用法律。
(1)所有公民平等享有憲法規(guī)定的權(quán)利，平等履行憲法規(guī)定的義務(wù)。任何人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。
(2)任何公民的合法權(quán)利都受法律保護(hù)。各國在依法保護(hù)合法權(quán)利方面是平等的。
(三)公民的違法犯罪行為應(yīng)當(dāng)受到法律制裁。依法懲處平等。
2.堅持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則
公民權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。
(1)權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，在法律關(guān)系中相應(yīng)地存在。公民是權(quán)利和義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行需要權(quán)利的實現(xiàn)。
(2)權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的。一方面，國家保障公民充分享有和行使權(quán)利，更加自覺地履行義務(wù)；另一方面，公民自覺履行義務(wù)，必然會促進(jìn)社會福利的發(fā)展，為享受和行使權(quán)利創(chuàng)造有利條件。所以，反對占便宜的義務(wù)是不可能的。
(3)公民在享受權(quán)利的同時履行義務(wù)：珍惜公民權(quán)利(核心
在中國的社會主義制度下，國家集體和公民個人的利益從根本上是一致的。(國家依法保護(hù)公民權(quán)利，公民應(yīng)當(dāng)自覺履行義務(wù)，維護(hù)國家利益。)必須正確處理個人利益和國家利益的關(guān)系，在行使公民權(quán)和履行義務(wù)時，必須把國家利益和個人利益結(jié)合起來。我們必須在社會主義法制軌道上行使公民權(quán)利。因為社會主義法制體現(xiàn)了人民的意志，是維護(hù)國家利益的重要工具。只有遵守法律制度才能維護(hù)國家利益，否則，我們就會因為履行對國家和他人的義務(wù)而損害國家利益，失去權(quán)利。
我們應(yīng)該積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國家利益。個人利益必須服從國家利益。這是堅持個人利益與國家利益相結(jié)合原則的具體體現(xiàn)，也是公民愛國主義的體現(xiàn)。
中國的政黨和政黨制度
第一，政黨與國家權(quán)力的關(guān)系
政黨是當(dāng)代國家政治生活中的基本力量和重要力量。政黨通過各種方式和手段影響政府或組織政府領(lǐng)導(dǎo)政府。
在現(xiàn)代國家，政黨通常掌握國家權(quán)力。
(1)掌握國家權(quán)力是政黨實現(xiàn)自身階級利益的根本途徑。把階級意志提升到國家意志。
(2)只要有掌握國家權(quán)力的條件。執(zhí)政黨掌權(quán)。
二、中國***領(lǐng)導(dǎo)地位的確立
中國***的性質(zhì)：黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵
(一)中國***是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。
(二)中國***代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”賦予黨的性質(zhì)新的內(nèi)涵，具有鮮明的時代意義，從經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面完善了黨的先進(jìn)性。
(3)中國***的最高理想和終極目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(四)中國***以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。
黨的指導(dǎo)思想是保持黨的性質(zhì)的決定性因素。
第三，中國***是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
1.中國特色社會主義事業(yè)必須由中國***領(lǐng)導(dǎo)
從根本上說，是由中國社會主義國家的性質(zhì)和黨的性質(zhì)決定的。
(一)只有堅持中國***的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持社會主義現(xiàn)代化的方向。
保證公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位不動搖，防止兩極分化，實現(xiàn)共同富裕，保證我國人民民主專政的鞏固，從而保證社會主義方向。(和諧社會中的公平與正義)
(2)只有堅持中國***的領(lǐng)導(dǎo)，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境。
從人民的根本利益出發(fā)，社會是穩(wěn)定的。(和諧社會的穩(wěn)定與秩序)
(三)只有堅持中國***的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動一切積極因素，搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
最大限度地發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性；通過自己的基層組織，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用、巨大凝聚力和組織領(lǐng)導(dǎo)作用。(和諧社會的生命力)
2.中國***的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
中國***對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。
(1)政治領(lǐng)導(dǎo)人制定綱領(lǐng)、路線和目標(biāo)，通過法律程序上升到國家意志，人民遵循規(guī)范。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)主要依靠法律，依法執(zhí)政，保證黨始終發(fā)揮統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(2)思想領(lǐng)導(dǎo)和意識形態(tài)
要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨管黨、從嚴(yán)治黨的原則，以改革的精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)，貫徹“三個代表”重要思想，永葆先進(jìn)性、創(chuàng)造性、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
(1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。
面對這兩次歷史性轉(zhuǎn)變，我們要不斷提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會、應(yīng)對國內(nèi)外形勢、弘揚(yáng)社會主義文化、推進(jìn)社會主義民主的能力。
(二)全面加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)和組織作風(fēng)建設(shè)。
科學(xué)理論武裝全黨，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
組織最根本的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)；加強(qiáng)基層黨建，增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和模范作用。
作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨群血肉聯(lián)系，最大優(yōu)勢。
根本目標(biāo)是立黨為公、執(zhí)政為民，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
堅決反對和預(yù)反腐敗，標(biāo)本兼治，綜合治理，從源頭上解決。
(3)堅持和完善民主集中制。
黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。
建立和完善黨內(nèi)民主制度。黨和國家的集中統(tǒng)一，在于根本利益。高度一致。
四、鄧小平理論與“三個代表”重要思想
1.鄧小平理論與黨的基本路線
解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。
解放思想是在馬克思主義指導(dǎo)下，打破落后傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。實事求是就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，按照客觀規(guī)律辦事。紅線。實踐證明了鄧小平理論的正確性。
黨的社會主義初級階段基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容，是中國特色社會主義理論和實踐的總綱領(lǐng)。體現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求，指明道路，符合國情，贏得輿論。
基本路線的兩個特點(diǎn)：指導(dǎo)全局；在一定歷史時期有穩(wěn)定性。
初級階段的長期性和任務(wù)的艱巨性決定了堅定不移地堅持黨的基本路線的關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
要堅定不移地堅持黨的基本路線，就必須把堅持改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來。
2.“三個代表”重要思想(十三屆四中全會)
中國***代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國最廣大人民的根本利益。三者互相促進(jìn)，統(tǒng)一整體。生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，人民創(chuàng)造主體和實現(xiàn)自身利益的根本力量，生產(chǎn)力和文化的發(fā)展是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。
貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在于與時俱進(jìn)，核心在于堅持黨的先進(jìn)性，執(zhí)政為民。這是貫徹“三個代表”思想的根本要求，也是這一重要思想科學(xué)內(nèi)涵的精神實質(zhì)。
“三個代表”思想豐富了馬列主義、思想、鄧?yán)碚摚从沉水?dāng)代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是中國***理論創(chuàng)新的最新成果，標(biāo)志著黨對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的水平。發(fā)展中的馬克思主義。
“三個代表”重要思想是馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立
成立、祖國統(tǒng)一、維護(hù)和平、共同進(jìn)步)和中華民族偉大復(fù)興、全面建設(shè)小康社會的歷史使命，具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
動詞（verb的縮寫）政黨制度
政黨制度及其類型：
資本主義政黨制度，兩黨制和多黨制，美、英、法。
社會主義政黨制度
資本主義政黨制度的作用；
(1)維護(hù)資產(chǎn)階級的根本利益和政治統(tǒng)治。
(2)拒絕和壓制無產(chǎn)階級政黨掌握政權(quán)。
(三)資產(chǎn)階級內(nèi)部矛盾的調(diào)解。
第六，中國***領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度——中國的政黨制度
1、中國的民主黨派
生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成后，階級關(guān)系發(fā)生了根本變化。民主黨派原有的階級基礎(chǔ)不復(fù)存在，變成了社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者和愛國者的政治聯(lián)盟，成為中國***領(lǐng)導(dǎo)的為社會主義服務(wù)的政治力量。
2.多黨合作制度的基本內(nèi)容
中國***領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國的一項基本政治制度。
(1)中國***是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，中國***和民主黨派是親密的朋友。
中國***的執(zhí)政黨是政黨制度的前提。中國***和民主黨共同致力于社會主義事業(yè)。各民主黨派參政的特點(diǎn)：參政議政，談判重大政策的領(lǐng)導(dǎo)人，管理國家事務(wù)，制定和執(zhí)行政策。
(二)中國***和民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國***的領(lǐng)導(dǎo)和四項基本原則。
中國***是領(lǐng)導(dǎo)的核心，多黨合作制度是基本制度，必須堅持中國***的領(lǐng)導(dǎo)。
中國***對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、政治原則和重大政策。
四項基本原則是我們國家的基礎(chǔ)，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的保證。
(三)中國***與民主黨派合作的基本原則是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。(活力)
(4)中國***和民主黨派以憲法和法律為根本的活動指南。
***和民主黨派都受到憲法的承認(rèn)和保護(hù)。在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)，他們都享有政治自由、組織獨(dú)立和平等的法律地位。同時，必須以憲法為準(zhǔn)繩，民主協(xié)商，互相監(jiān)督。
4.多黨合作的重要機(jī)構(gòu)
中國人民政治協(xié)商會議和cppcc是中國***領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國人民的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是中國特色社會主義民主的重要途徑。
cppcc的性質(zhì)決定了其職能不同于國家機(jī)關(guān)。cppcc的主要職能：
(1)政治協(xié)商
就國家和地方重大政策以及cppcc內(nèi)部關(guān)系等重大問題進(jìn)行磋商。
(2)民主監(jiān)督
監(jiān)督法律的實施，重大方針政策的執(zhí)行，以及國家機(jī)關(guān)的工作。
(3)參政
政治協(xié)商和民主監(jiān)督的擴(kuò)大和延伸。建設(shè)性意見、建議和動議。
5.多黨合作制度適合中國的國情
多黨合作制度的優(yōu)勢；
(1)有利于推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)。
多黨合作充分調(diào)動了各民主黨派的積極性，體現(xiàn)了人民是國家的主人，促進(jìn)了國家政治生活的民主化，體現(xiàn)了社會主義民主的本質(zhì)。
多黨合作有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，密切黨群關(guān)系，促進(jìn)利益和民主的融合與協(xié)調(diào)
(3)鼓吹西方多黨制本質(zhì)上是廢除中國***的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位，喪失人民政權(quán)，顛覆社會主義制度，造成社會倒退。絕不允許出現(xiàn)。
中國的民族和宗教
中國是一個統(tǒng)一的多民族國家
一、民族的基本特征
(1)通用語言
(2)共同領(lǐng)土
(3)共同經(jīng)濟(jì)生活
(4)共同的心理素質(zhì)。(大穩(wěn)定是區(qū)分民族最基本的特征)
這四個特征是相互關(guān)聯(lián)和相互依存的：
共同的地域和共同的經(jīng)濟(jì)生活是首要條件，為共同的語言和心理素質(zhì)提供地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；共同的語言和共同的心理素質(zhì)促進(jìn)了共同區(qū)域和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第二，中國各族人民共同創(chuàng)造了統(tǒng)一的偉大祖國
(一)祖國統(tǒng)一大業(yè)是一個民族完成的
(二)祖國幅員遼闊，多種經(jīng)營，是全國各族人民共同發(fā)展的
(三)祖國燦爛的文化是各族人民共同創(chuàng)造的
(四)各族人民英勇抵抗殖民侵略，共同保衛(wèi)祖國邊疆
(5)是由各族人民共同締造的
第三，處理民族關(guān)系的基本原則
中國的民族關(guān)系發(fā)生了根本性的變化，從壓迫與壓迫、剝削與剝削的關(guān)系到平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新關(guān)系。
堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則：
民族平等是指各民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上享有同等地位和同等權(quán)利。
(1)各民族實現(xiàn)了政治權(quán)利和社會地位的平等。
少數(shù)民族參與人民代表大會是實現(xiàn)民族平等、讓少數(shù)民族當(dāng)家作主的最有效途徑。
培養(yǎng)和使用民族干部也是實現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的重要舉措。
(2)各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化方面享有平等權(quán)利
(三)各民族都有使用和發(fā)展自己語言的平等權(quán)利，都有保持或者改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
民族團(tuán)結(jié)，各民族在社會生活和交往中的和諧、友好、互助和共同關(guān)系。
(1)消除民族不平等的階級根源，建立平等關(guān)系，分享共同的根本利益，各民族可以團(tuán)結(jié)起來，共同維護(hù)國家統(tǒng)一，促進(jìn)國家發(fā)展。
(2)民族團(tuán)結(jié)凝聚力的強(qiáng)弱與一個國家的發(fā)展密切相關(guān)，是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一。是中國統(tǒng)一和繁榮的重要保證。
沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家穩(wěn)定，就不可能集中精力搞社會主義建設(shè)，各民族就很難不依靠而發(fā)展。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望。
(三)黨和政府貫徹正確的民族政策，各族人民的大團(tuán)結(jié)經(jīng)受住了考驗，得到了發(fā)展。
(4)有阻礙民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的因素。
我們必須反對大民族主義和地方民族主義，打擊民族分裂分子，依法懲處煽動民族歧視的行為。維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我們神圣的職責(zé)和義務(wù)。公民與國家的關(guān)系，各民族的共同繁榮，各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化的發(fā)展，民族素質(zhì)的提高。
(1)由社會主義的性質(zhì)決定。
(2)黨和政府大力支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。
(3)當(dāng)前，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，逐步消除東西部差距，促進(jìn)各民族共同繁榮，是增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路。
(4)為了發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)共同繁榮，中國政府決定
這三個基本原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提。共同富裕，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是國家平等團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障。
當(dāng)前，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)是民族工作的根本任務(wù)
四.民族區(qū)域自治
民族區(qū)域自治是我國的一項基本民族政策和基本政治制度。
民族地區(qū)知道，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族地區(qū)實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，實行自治，這就是說，少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理自己的內(nèi)部事務(wù)。民族區(qū)域自治是以民族團(tuán)結(jié)為前提，在民族團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。民族區(qū)域自治適合中國情：由歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實決定，有堅實的政治和社會基礎(chǔ)。
(1)秦漢以來，中國是一個統(tǒng)一的多民族國家(社會基礎(chǔ))
(2)中國的民族情況有自己的特點(diǎn)(長期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系形成了只適合合作互助，不適合分離，適合建立以少數(shù)民族地區(qū)和小聚居區(qū)為基礎(chǔ)的自治制度的民族關(guān)系)
(3)中國各民族在長期的斗爭中形成了政治認(rèn)同。(漢族接近少數(shù)民族，政治基礎(chǔ)差)
民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性；
(1)有助于國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族的自治相結(jié)合。
(2)有助于將國家方針政策與少數(shù)民族地區(qū)具體特點(diǎn)相結(jié)合。
(3)有助于國家富強(qiáng)與民族繁榮的結(jié)合。
(4)有助于凝聚各族人民熱愛祖國、熱愛自己民族的感情。
中國的宗教政策
第一，宗教的性質(zhì)和社會作用
宗教是一種社會意識形態(tài)，使人對現(xiàn)實生活產(chǎn)生虛幻的反映，是一種理想主義的世界觀。
宗教是人類社會發(fā)展到一定階段，思維發(fā)展到一定程度而產(chǎn)生的。
宗教是自然壓迫的產(chǎn)物。進(jìn)入階級社會，除了自然壓迫之外，宗教存在和發(fā)展的最深刻的社會根源是階級壓迫和剝削。(人的恐懼是軟弱的，統(tǒng)治者的精神手段)
當(dāng)代：基督教、伊斯蘭教、佛教。
在階級社會中，宗教的主要負(fù)面影響是：
(1)宗教是剝削階級用來維持統(tǒng)治的工具。
(2)宗教是帝國主義和殖民主義侵略和擴(kuò)張的工具。
(3)宗教阻礙了對自然的理解和改造。
(4)宗教阻礙科學(xué)發(fā)展。
在一定條件和一定范圍內(nèi)，宗教也發(fā)揮著積極的作用(農(nóng)民運(yùn)動、文化藝術(shù)、人際關(guān)系調(diào)節(jié))
第二，中國的宗教政策
中國實行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由、非宗教信仰自由)
(1)充分理解和貫徹宗教自由政策。
尊重和保護(hù)宗教信仰自由體現(xiàn)了對公民基本權(quán)利的普遍保護(hù)和尊重。
憲法規(guī)定，正常的宗教活動應(yīng)受到保護(hù)。
宗教活動必須在憲法法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行。(不妨礙義務(wù)教育)
(2)依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。(堅決打擊一切違法犯罪活動)
(3)積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。
(宗旨，遵守最基本的行為準(zhǔn)則，根本利益的一致性，能適應(yīng)社會主義的政治基礎(chǔ))
(4)堅持獨(dú)立自主、自我管理的原則。國家主權(quán)在宗教事務(wù)中的體現(xiàn)。(基礎(chǔ)，外匯)
實施宗教信仰自由政策的必要性
符合宗教本身的規(guī)律。(死亡需要一定的客觀條件和精神生活)
(2)有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。(尊重少數(shù)民族的宗教信仰和習(xí)俗)
(3)有利于團(tuán)結(jié)宗教信徒。(更廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會影響)
第四，建立一個科學(xué)的世界
迷信是指對人和物的盲目信仰和崇拜，欺騙群眾，破壞社會生產(chǎn)，阻礙社會秩序，危害人民健康，騙取錢財。禁止。
邪教，反人類，反社會，反科學(xué)，共同本質(zhì)。受到嚴(yán)厲懲罰。
無神論，反對迷信，科學(xué)世界觀，科教興國，科學(xué)世界觀。
中國的外交政策
一、外交政策
外交政策，主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)和采取的方式方法。
外交政策是國家外交職能的具體體現(xiàn)，是國家總體政策的重要組成部分。
二、中國獨(dú)立自主外交政策的制定和完善：中國的民族性質(zhì)和國家利益決定其外交政策
三.中國外交政策的基本內(nèi)容
(1)獨(dú)立自主是中國外交政策的基本立場。
(二)維護(hù)中國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是中國外交政策的基本目標(biāo)。
相互尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整(核心基礎(chǔ))、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政(保障)、平等互利、和平共處(目標(biāo))。
(三)和平共處五項原則是中國外交政策的基本原則。
(4)加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作是我們外交政策的基本立足點(diǎn)。
(五)堅持對外開放，加強(qiáng)國際交流，是中國外交政策的基本國策。
地理復(fù)習(xí)方法舉例
考點(diǎn)環(huán)節(jié)是高考的主要亮點(diǎn)：運(yùn)用區(qū)位理論分析解決實際問題，注重對區(qū)位分析、比較分析和綜合分析能力的考查；著重從發(fā)展、辯證和可持續(xù)的角度分析區(qū)位過程的演變。
1、農(nóng)業(yè)區(qū)位分析測試站點(diǎn)鏈接
測試中心的關(guān)鍵知識內(nèi)容
農(nóng)業(yè)區(qū)位的主要區(qū)位因素自然因素(氣候、地形、土壤、水源等。):農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的重要基礎(chǔ)。社會經(jīng)濟(jì)因素(市場、交通、政策):市場是決定性因素。通過改變自然和社會條件間接影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)地域類型典型農(nóng)業(yè)地域優(yōu)勢區(qū)位因素分析。不同農(nóng)業(yè)區(qū)域類型生產(chǎn)方式和發(fā)展水平的差異。發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的差異。世界糧食問題世界三大糧食作物的分布及其生長的自然條件分析。糧食問題的主要原因：糧食產(chǎn)區(qū)分布不均衡。解決糧食問題的途徑：通過科技改良土地和農(nóng)作物品種，增加糧食產(chǎn)量。
中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要農(nóng)作物、畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)分布及優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)。典型生態(tài)農(nóng)業(yè)和綠色農(nóng)業(yè)分布區(qū)及區(qū)位因素分析。區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)與治理：優(yōu)勢、局限與糧食增產(chǎn)分析。入世后中國農(nóng)業(yè)政策調(diào)整和農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。
2、產(chǎn)業(yè)定位分析測試站點(diǎn)鏈接
測試中心的關(guān)鍵知識內(nèi)容
工業(yè)
區(qū)位主要區(qū)位因素經(jīng)濟(jì)因素：原材料、市場、電力、廉價勞動力、技術(shù)導(dǎo)向。社會因素：政策、產(chǎn)業(yè)慣性、個人偏好。環(huán)境因素：工業(yè)污染類型和環(huán)境布局原則(圖1)。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展與區(qū)位原材料對工廠區(qū)位的影響減弱，市場影響力逐漸增強(qiáng)。信息可及性和勞動力素質(zhì)對產(chǎn)業(yè)區(qū)位的影響逐漸增強(qiáng)。交通條件仍然是發(fā)展中國家產(chǎn)業(yè)布局的主要因素之一。(4)環(huán)境政策的變化使得發(fā)達(dá)國家將污染嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。主要工業(yè)區(qū)傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)：德國魯爾區(qū)、英國中部工業(yè)區(qū)、美國東北部工業(yè)區(qū)、日本太平洋沿岸。新興工業(yè)區(qū)：意大利東北部和中部、德國南部、美國硅谷等。中國主要工業(yè)基地和工業(yè)中心滬寧杭工業(yè)基地(上海、南京、杭州):最大的綜合性工業(yè)基地。京津唐工業(yè)基地(京津唐):第二大綜合工業(yè)基地。遼中南(沈陽、大連)工業(yè)基地：重工業(yè)基地，振興東北老工業(yè)基地。珠三角(廣州、深圳、珠海)工業(yè)基地：輕工業(yè)、電子工業(yè)。
3、城市定位分析測試站點(diǎn)鏈接
測試中心的關(guān)鍵知識內(nèi)容
城市區(qū)位的主要區(qū)位因素自然因素：地形(平原、高原、河谷低地)、氣候(中低緯度靠海邊緣地帶)、河流(河流運(yùn)輸?shù)钠鹬裹c(diǎn)、兩河交匯處、河口)。社會經(jīng)濟(jì)因素：自然資源、交通、政治、軍事、宗教、科技、旅游。城市發(fā)展和區(qū)位地形和氣候?qū)Τ鞘袇^(qū)位有重要影響。河流對城市選址影響深遠(yuǎn)。自然資源和交通自古以來就有很大的影響。(4)軍事和宗教對城市位置的影響減弱?？萍己吐糜问且恍┈F(xiàn)代城市崛起的主要影響因素。
主要城市帶(群)世界上分布的第一批城市：美索不達(dá)米亞平原、尼羅河平原、印度河平原、黃河——長江中下游。世界主要城市帶和城市群：美國波士頓-華盛頓、芝加哥-匹茲堡、德國魯爾區(qū)、日本太平洋沿岸地區(qū)、中國上海-南京-杭州地區(qū)。
4、運(yùn)輸位置分析測試站點(diǎn)鏈接
測試中心的關(guān)鍵知識內(nèi)容
交通區(qū)位的主要區(qū)位因素經(jīng)濟(jì)因素。社會因素。技術(shù)因素。自然因素。交通線路和區(qū)位因素交通網(wǎng)絡(luò)合理布局的需要促進(jìn)沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保障國家政治統(tǒng)一和國防安全，促進(jìn)國家長期穩(wěn)定繁榮。要保證先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。交通點(diǎn)和區(qū)位因素自然因素決定“點(diǎn)”的位置。經(jīng)濟(jì)腹地影響“點(diǎn)”的興衰。城市建設(shè)促進(jìn)“點(diǎn)”的發(fā)展。世界主要交通網(wǎng)絡(luò)略 中國主要交通網(wǎng)絡(luò)略
歷史研究復(fù)習(xí)方法舉例
中國古代歷史的第一部分
1.秦漢時期，是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時代，也是統(tǒng)一多民族國家的奠基時期。秦漢開創(chuàng)的一系列制度被后世封建統(tǒng)治者所繼承。隨著絲綢之路的開通，中國文化開始影響世界，世界優(yōu)秀的文明成果也逐漸傳入中國。
秦朝的統(tǒng)治
秦朝的統(tǒng)一
統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟：社會生產(chǎn)力不斷提高，民族地區(qū)聯(lián)系加強(qiáng)，具備必要的社會基礎(chǔ)；長期戰(zhàn)爭給社會經(jīng)濟(jì)人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一；秦國改革徹底，國家富強(qiáng)，實力超過其他國家，有條件；嬴政個人測試
高中其他年級同類作文
厲害的政治老師_老師作文1000字
我的政治老師，她真的是一個很棒的老師。是她改掉了我的好習(xí)慣，讓我變得更堅強(qiáng)。
我從來沒有及時交過作業(yè)，無論是遲交還是不交。不管其他老師怎么批評和罵我，我還是任我行，但她改變了我的想法。
那天，我很早就來到教室。因為，我要去交昨晚懶的沒做完的政治作業(yè)。
我玩得很開心。一般政治老師這個時候應(yīng)該不在辦公室。而且，我今天起得特別早，比平時早了半個小時。她怎么會在辦公室？
我趕緊拿起作業(yè)，趕去政治老師辦公室。為了保險起見，我輕輕地推開辦公室的門，躡手躡腳地走了進(jìn)去?？吹阶约壕腿滩蛔⌒α恕Ｎ抑皇菦]有交作業(yè)。怕什么？不是第一次了。但是，這是我第一次不交政治作業(yè)，不禁有點(diǎn)忐忑。
但是，我沒想到的是，政治老師竟然坐在自己的辦公室里。她看著我，先是冷冷，然后看了一眼我的作業(yè)本，然后她出現(xiàn)在我的腦海里。我的心就像十五個打水的水桶。然而，政治老師什么也沒說，只是滿臉微笑地看著我，輕輕地從我手里接過作業(yè)本，放在桌子上。我以為她會教訓(xùn)我，但她什么也沒說。但是我剛要走出門，她就攔住了我。她沒有給我看任何東西，沒有懲罰我忘記交作業(yè)，也沒有讓我離開。反而叫我站在她面前，看著她，慢慢改作業(yè)。我不敢說什么，就站在那里，默默的看著她打開我的作業(yè)本，一頁一頁的改。她改得非常細(xì)致，甚至連最細(xì)微的標(biāo)點(diǎn)符號都考慮進(jìn)去了。
最后她修改完了我的作業(yè)本，我就放心了，因為我看到我的作業(yè)本上基本沒有錯誤。但這是，她還沒說我可以再去。她不說話，我也不敢離開。我只能默默看著她一個個改別人的作業(yè)。慢慢的，我注意到她改作業(yè)的時候真的很認(rèn)真。有時她甚至不得不打開它再檢查一遍。只有這樣，她才能安全地把作業(yè)放好。慢慢的，不知道過了多久，她才完成作業(yè)。她看著我，不說話了，看著門。突然，她表示我可以走了。
我看著老師，深深鞠了一躬，說：“謝謝老師，以后我一定不偷懶，我會盡力的?！?/p>
雖然我沒有及時交政治老師的作業(yè)，她好像也沒說什么，但其實她是用她的行為告訴我，即使作業(yè)本多了，她也是一個一個，一絲不茍的完成的。我呢，只寫了這個作業(yè)，還沒交。我為自己的所作所為感到羞恥。
從那以后，我不再懈怠。每次我都按時交作業(yè)。而正是政治老師的所作所為，讓我成功改變。她真的是一個很厲害的老師。
（高一作文，）
會講故事的政治老師_老師作文400字
我們每個人都不太喜歡政治課，但是我的政治老師用一種獨(dú)特的方式培養(yǎng)了我們對政治的濃厚興趣，那就是講故事。
每次上政治課，都覺得她講了幾個小故事，這些小故事都是以這個中心為中心的。組合起來就可以組合成一個大故事。劇情引人入勝的事實，并不像上政治課那么死板。有時候，你會覺得這只是學(xué)校安排給我們放松的一節(jié)課。結(jié)果時間過去了，甚至直到下課，我們還是沒有頭緒。而她，也沒有像平時的老師一樣，拖著大廳。但她打完班，并沒有離開，只是站在那里慢慢查自己的資料。她在等什么。最后一個同學(xué)拿著課本上來了，她開始饒有興趣的和那個同學(xué)說話。但她講的顯然是一個小故事。所以她說話的時候，我們圍著她，以她為中心圍成一個圈。最后老師選擇了“拖課”，這是我們強(qiáng)烈要求下的。因為如果我們這節(jié)課沒有講完故事，我們不知道什么時候才能等到。
我們都很喜歡我們的政治老師。她用故事讓我們愛上政治。
（高一作文，）
政治學(xué)習(xí)心得
我們?nèi)朦h的積極分子學(xué)習(xí)了中國***的指導(dǎo)思想，聽了郭老師深入獨(dú)到的講解，讓我收獲很多，思考很多。
黨的指導(dǎo)思想是黨的行動指南，是指導(dǎo)我們黨一切活動的理論體系，是黨的思想政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。中國***第十七次全國代表大會黨章明確規(guī)定：“中國***也是馬列主義、思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想的行動指南?！?/p>
黨的指導(dǎo)思想要求堅持馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，落實科學(xué)發(fā)展觀，適時調(diào)整，與時俱進(jìn)，把黨的理論建設(shè)與中國具體實際相結(jié)合，走適合中國情的社會主義道路。
在對黨的指導(dǎo)思想的分析中，王先生從馬克思列寧主義的理論體系、思想的科學(xué)內(nèi)涵、理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀四個方面向?qū)W員闡述了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。
列寧主義起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄羅斯。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到帝國主義階段。列寧運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，研究了資本主義發(fā)展的新形勢和新特點(diǎn)，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以先在一個國家或幾個國家取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命的一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)了偉大的十月革命取得勝利，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟(jì)條件，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重要成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。
以同志為主要代表的中國***人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了思想。思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是中國革命經(jīng)過實踐證明的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國***集體智慧的結(jié)晶。思想以其獨(dú)創(chuàng)的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開辟了前人未曾走過的中國革命道路。思想有許多內(nèi)容，主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和戰(zhàn)略、思想政治工作和文化工作、黨的建設(shè)。思想的活的靈魂是貫穿于上述諸要素的立場、觀點(diǎn)和方法。它有三個基本方面，即實事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。實事求是是思想的基本點(diǎn)，是黨的思想路線的核心。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨在敵我力量長期懸殊的困難環(huán)境中進(jìn)行革命活動的寶貴歷史經(jīng)驗的總結(jié)。獨(dú)立自主、自力更生，是立足中國實際、依靠群眾的革命和建設(shè)的必然結(jié)論。
鄧小平理論是馬列主義基本原理與當(dāng)代中國現(xiàn)實和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，在鄧小平理論形成和發(fā)展的過程中，全黨越來越認(rèn)識到鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想
“三個代表”重要思想同馬列主義、思想、鄧小平理論一脈相承。中國***始終代表生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。
“黨的指導(dǎo)思想是黨的一切理論觀點(diǎn)和價值體系的集中體現(xiàn)，因此也是黨制定一切綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的理論基礎(chǔ)；是黨對全社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識；它是黨的建設(shè)和事業(yè)的行動指南。黨的指導(dǎo)思想是否正確，對黨的事業(yè)的發(fā)展有著非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就能團(tuán)結(jié)全黨全國人民，克服各種困難和風(fēng)險；指導(dǎo)思想的錯誤會給黨的事業(yè)帶來困難和挫折。
我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想和政策，增強(qiáng)跟隨黨的信心，在開放的社會環(huán)境中增強(qiáng)自身素質(zhì)，成為合格的大學(xué)生。
作為一名入黨積極分子，要堅定地相信和相信黨的指導(dǎo)思想，這是成為一名黨員的根本前提。否則，我們就不應(yīng)該被允許入黨，更不應(yīng)該成為合格的黨員。作為一名入黨積極分子，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)正確的知行思想，不僅要學(xué)習(xí)黨的知行思想，而且要達(dá)到真正知行的目的。不能只把對指導(dǎo)思想的理解局限在字面上的理解。在學(xué)習(xí)和理解真理之后，我們應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用黨的指導(dǎo)思想，并把它轉(zhuǎn)化為每一個黨員的自覺行動和實際成就。我堅信，只要我們堅持這四條真理，我們就能更早地成為合格的黨員，為人民服務(wù)，實現(xiàn)我們的崇高理想。
高一：謝
（高一，1600字）
