第1篇 2023思想報(bào)告堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)

敬愛的黨組織:

十一屆三中全會(huì)以后，我國開始了改革開放的歷程，發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)也拉開了大幕。如今，改革開放已過去了三十年，中國特色社會(huì)主義事業(yè)也取得了初步的巨大成就，但我們不能止步不前，而要繼續(xù)努力發(fā)展這一偉大事業(yè)。而要保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)從已有的勝利走向新的勝利，就必須始終不渝的堅(jiān)持中國_____的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，必須加強(qiáng)黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)。

_____曾說過：“現(xiàn)在我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，是搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化，不是搞別的現(xiàn)代化?！边@表明，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，而中國的社會(huì)主義是由中國_____領(lǐng)導(dǎo)的。所以，歸根結(jié)底，中國特色和會(huì)主義事業(yè)與中國_____的領(lǐng)導(dǎo)是一體的，二者相輔相成，缺一不可。離開了中國_____的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)便無從談起。中國_____是一個(gè)馬克思主義政黨，始終以馬克思主義理論為黨的指導(dǎo)思想，黨能夠提出科學(xué)的、實(shí)際的方針、政策、發(fā)展策略。所以，有了中國_____的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)就有了正確的方向。此外，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)也是黨在初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)之一，這樣，黨就為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供了制度保障，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)有一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。

另一方面，中國特色社會(huì)主義事業(yè)是人民群眾自己的事業(yè)。在二十一世紀(jì)的今天，我們所面臨的環(huán)境和任務(wù)與以前相比，發(fā)生了根本性的變化。建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，只有動(dòng)員、組織全民族、全社會(huì)的力量參加才能完成。而我們黨堅(jiān)持群眾路線，能夠通過制定符合我國國情和人民的根本利益的路線方針政策，能夠到最廣大人民的擁護(hù)，從而能夠調(diào)動(dòng)人民群眾的社會(huì)主義積極性，能夠通過強(qiáng)有力的思想政治工作是全體人民團(tuán)結(jié)一致，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。

如今，隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，資本主義腐蝕思想的影響和侵蝕空前加劇，歷史上的剝削制度和剝削階級(jí)在各方面的遺毒還未全面清除干凈，還會(huì)間接的影響人民的安定團(tuán)結(jié)。因此，只有在中國_____的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能有各個(gè)方面的保障。綜上所述，要發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)，就必須堅(jiān)持中國_____的領(lǐng)導(dǎo)。

匯報(bào)人:思想?yún)R報(bào)網(wǎng)

2023年2月14日

第2篇 大學(xué)生思想報(bào)告：為國家為社會(huì)而學(xué)習(xí)

敬愛的黨組織：

時(shí)光荏苒，光陰如梭，轉(zhuǎn)眼間，八十年已然過去。細(xì)雨迷蒙，煙掃墻垣，中國***第五次全國代表大會(huì)淡出了人們的視線。只有他的會(huì)址靜靜地立在武昌都府堤二十號(hào)，任憑風(fēng)吹日曬，雪打雨淋。

我不知道現(xiàn)存的會(huì)址是否是按原樣仿造，但是那青磚灰瓦仿佛真的能讓人嗅到古早的味道。從入口進(jìn)入，映入眼簾的是一片綠色，茂盛的苜蓿草生機(jī)勃勃的綠色到處彰顯著春的氣息。正中的會(huì)場(chǎng)里面展示了五大召開時(shí)的布置情況以及主要與會(huì)人的坐位。置身會(huì)場(chǎng)仿佛切身感受到了召開五大時(shí)的情形，坐在板凳上，朦朧中似乎看到了___、陳獨(dú)秀、周恩來、惲代英等在那里揮斥方遒，指點(diǎn)江山。一個(gè)個(gè)，在為著黨，為著國家，揮灑著自己的青春，自己的熱情，甚至于自己的生命。中國***這支新生的革命力量在五大中取得了重大的成果。在參觀過程中，我們也了解了五大召開的歷史背景和一些其他情況，深刻了解了這支優(yōu)秀隊(duì)伍在革命中的艱難的成長(zhǎng)過程，感悟到一種革命所必需的犧牲精神和堅(jiān)持的毅力。**五大的勝利召開，再次為中國***的努力指明了方向，為后來的活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)的平靜常常讓我們忘記過去的辛酸與血淚，不看看過去的艱辛，怎知現(xiàn)在幸福的得來不易?我們常常在現(xiàn)實(shí)平常淡漠的生活中迷失了自我，覺得生活如此無味，前途如此迷茫，并因而失去了前進(jìn)的動(dòng)力。但是想想那些先人們，他們的環(huán)境比我們差了那么多，他們卻不曾抱怨，只是心懷著祖國一心一意的奮斗。相形之下，我們那些埋怨和疲憊就如同無病呻吟。因此在這次參觀的啟示下，我頓時(shí)被注入了一種新的動(dòng)力;我的學(xué)習(xí)，不再只是為了自己，也是為了國家，為了社會(huì)!

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

第3篇 2023思想報(bào)告:學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀感想

敬愛的黨組織：

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè) 體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核 心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心

黨的xx大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來 高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在 以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義____民族精神和改革創(chuàng)新____時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的， 是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

因此，我學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀之后，感受最深的是是必須樹立法治的理念。只有法治，國家才能 富強(qiáng)、民主、文明，社會(huì)才能和諧、進(jìn)步，人民才能自由、平等、公正，行動(dòng)才能有法可依，公民才能愛國、各行各業(yè)才能敬業(yè)、誠信、風(fēng)俗才能友善、貪官污吏才 能恐懼——伸手必被捉、各級(jí)官員才能知道什么是榮耀什么是恥辱、才能真正避免表面一套、背后一套的做法，真正為人民謀福利。

學(xué)習(xí)了這個(gè) 價(jià)值觀之后，我認(rèn)為全社會(huì)必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對(duì) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員尤其是黨員干部必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會(huì)主義 核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)以愛國主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時(shí)代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、 價(jià)值觀。避免手里有權(quán)只為自己謀私利、對(duì)上一個(gè)嘴臉、對(duì)人民群眾又是一個(gè)嘴臉的丑惡行徑的大量出現(xiàn)。

總之，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體 系，要求我們黨員尤其是黨員干部保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個(gè)道理。在道德問題上，黨 員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多****分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必 須自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分 發(fā)揮黨員、干部的先鋒模范作用。

第4篇 2023年8月思想報(bào)告：建設(shè)中國特色社會(huì)主義奮斗

敬愛的黨組織：

實(shí)現(xiàn)_____*是_____人畢生為之奮斗的最偉大事業(yè)，同時(shí)也是人類歷史上最為艱巨的歷史進(jìn)程。我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

這連續(xù)5次黨代會(huì)的政治報(bào)告標(biāo)題中，均有“中國特色社會(huì)主義”字樣。其中，十七大報(bào)告題為《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，十六大報(bào)告題為《全面建設(shè)小康社會(huì) 開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，十五大報(bào)告題為《高舉_____理論偉大旗幟 把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，十四大報(bào)告題為《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》，十三大報(bào)告題為《沿著有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》。

十七大報(bào)告指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論

體系。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

中國特色社會(huì)主義是中國_____對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走適合中國特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走具有中國特色的路。中國_____依據(jù)___倡導(dǎo)的馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，總結(jié)長(zhǎng)期探索所積累的經(jīng)驗(yàn)特別是十一屆三中全會(huì)以來的實(shí)踐，深刻地認(rèn)識(shí)到建設(shè)中國社會(huì)主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)論斷。

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國_____領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。作為入黨積極分子，我們必須努力為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗！

匯報(bào)人：

2023年8月7日

第5篇 思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式

第一部分：封面

1、需填寫的項(xiàng)目由本人用碳素墨水手寫或打印。

2、班級(jí)均采用阿拉伯?dāng)?shù)字，班級(jí)應(yīng)標(biāo)明某級(jí)某班。

3、用紙要求（以下所有用紙按此要求）

·紙型：a4紙，單面打??；

·頁邊距：上2.54cm，下2.5cm，左2.5cm，右2.5cm；

·頁眉：1.5cm，頁腳：1.75cm，左側(cè)裝訂。

第二部分：文章標(biāo)題、摘要與關(guān)鍵詞

1．文章標(biāo)題：小二號(hào)字，黑體，居中

2．中文摘要、關(guān)鍵詞

摘要：（五號(hào)，黑體，加粗，頂格）

摘要正文(五號(hào)，宋體，左右縮進(jìn)2 個(gè)字符)

關(guān)鍵詞：標(biāo)題（五號(hào)，黑體，頂格，加粗）

關(guān)鍵詞正文（五號(hào)，宋體，詞間用空格隔開）

第三部分：主體部分

1、報(bào)告的標(biāo)題層次按以下格式編排

一、 xxxxx（一級(jí)標(biāo)題，一級(jí)標(biāo)題用三號(hào)字，宋體，頂格）

（一）xxxxx（二級(jí)標(biāo)題，二級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字，宋體，頂格）

1、xxxxxxx（三級(jí)標(biāo)題，三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字，宋體，頂格）

（1）xxxxxxx（四級(jí)標(biāo)題，四級(jí)標(biāo)題格式同三級(jí)標(biāo)題）

2、正文用小四號(hào)字，宋體，行間距采用單倍行距

3、每頁頁腳居中注明頁碼

第四部分：參考文獻(xiàn)（五號(hào)、宋體、加粗、頂格）

序號(hào)：1、 2、3、

1、參考文獻(xiàn)為期刊論文

期刊論文著錄格式：順序號(hào).作者.題目.刊物名稱，出版年，卷（期）

例：1.陳樂喜.試論知識(shí)創(chuàng)新信息運(yùn)動(dòng).自然辯論法研究，xx（1）

2、參考文獻(xiàn)為圖書

圖書著錄格式：順序號(hào).作者.書名.出版地：出版社，出版年

例：1、黃敏學(xué).網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷.武漢：武漢大學(xué)出版社，xx

第五部分：裝訂順序

封面、記錄表、報(bào)告

第6篇 十八大報(bào)告思想?yún)R報(bào)：中國特色社會(huì)主義政治宣言

敬愛的黨支部：

十八大報(bào)告內(nèi)容豐富，新意迭出，既有很強(qiáng)的理論厚重感，又有很強(qiáng)的實(shí)踐針對(duì)性，它既勾畫了我國全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，對(duì)未來工作進(jìn)行了精心部署，又是中國特色社會(huì)主義的政治宣言。十八大報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義有很多新論述、新觀點(diǎn)，這些新論述、新觀點(diǎn)更加清楚地回答了中國特色社會(huì)主義的若干重要問題，使中國特色社會(huì)主義變得更加豐滿、更加清晰，并把它推向一個(gè)更新的高度。

一、它回答了什么是中國特色社會(huì)主義問題

中國特色社會(huì)主義既不同于封閉僵化的傳統(tǒng)社會(huì)主義，也不同于自由民主的資本主義，它是____人在新歷史條件下，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，根據(jù)中國國情不斷探索與創(chuàng)新的新道路，因而具有很強(qiáng)的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色與時(shí)代特色。中國特色社會(huì)主義總體性質(zhì)是社會(huì)主義的，因?yàn)樗鼒?jiān)持了社會(huì)主義根本政治制度。中國特色社會(huì)主義又帶有明顯特色，這個(gè)特色就表現(xiàn)在它把馬克思主義總體指導(dǎo)思想、社會(huì)主義根本政治制度與中國特殊國情結(jié)合起來，創(chuàng)造性地形成更能具體有效指導(dǎo)當(dāng)代中國發(fā)展的理論、道路與制度。中國特色社會(huì)主義是由理論、道路與制度相互聯(lián)系組成的整體，它們都源自于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的理論、道路與制度是中國特色社會(huì)主義的“最鮮明特色”。正是在不斷實(shí)踐探索中，____人才把成功經(jīng)驗(yàn)上升為理論，又以正確理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，并通過實(shí)踐檢驗(yàn)和豐富理論。與此同時(shí)，____人還把在實(shí)踐中制定的已見成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國家的制度，并通過實(shí)踐豐富和發(fā)展這些制度。中國特色社會(huì)主義制度是由根本政治制度、基本政治制度與具體制度組成。其中，根本政治制度具有社會(huì)主義共性，基本政治制度與具體制度者帶有鮮明中國特色個(gè)性。

二、它回答了怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義問題

十八大報(bào)告明確指出，在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這“八個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)整體，不可分割，它系統(tǒng)地回答了中國特色社會(huì)主義依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)核心、根本原則、具體道路與根本任務(wù)等問題，是____人在長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確反映。人民主體地位揭示了中國特色社會(huì)主義的依靠力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)說明了中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則，社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，和平發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的必然選擇。

三、它回答了中國特色社會(huì)主義是什么特征的發(fā)展道路問題

中國特色社會(huì)主義道路是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，“協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)與生態(tài)文明”建設(shè)“五位一體”，做到人與社會(huì)、人與自然全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展的道路。

四、它回答了中國特色社會(huì)主義是怎樣性質(zhì)的發(fā)展道路問題

中國特色社會(huì)主義道路是一條通過不斷深化改革開放，追求和平發(fā)展的道路。對(duì)內(nèi)，我們通過不斷深化改革，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展;對(duì)外，我們通過不斷加大開放，奉行合作、互利、共贏的開放戰(zhàn)略，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。十八大報(bào)告明確指出，中國將堅(jiān)持把中國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務(wù)，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。

五、它回答了誰來領(lǐng)導(dǎo)和依靠什么力量建設(shè)中國特色社會(huì)主義問題

中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是____。由于____永葆先進(jìn)性，不斷加強(qiáng)純潔性與執(zhí)政能力建設(shè)，密切聯(lián)系群眾，與人民群眾保持著血肉關(guān)系，居安思危，不斷強(qiáng)化自身建設(shè)，與腐敗作不懈斗爭(zhēng)，因而她能真正成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國特色社會(huì)主義的依靠力量是廣大人民群眾。十大八報(bào)告多次提及“人民”，說明人民在黨與國家建設(shè)中的重要位置，也說明____依靠人民、服務(wù)于人民的決心。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是以人民為主體并最終促進(jìn)人民發(fā)展的事業(yè)。人民是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者。每個(gè)人的力量是有限的，但只要依靠群眾，萬眾一心，眾志成城，就沒有克服不了的困難;每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無限的。

上述方面相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充，它們共同組成中國特色社會(huì)主義有機(jī)整體。

匯報(bào)人：

xxxx年.10.27

第7篇 2023年9月大學(xué)生入黨思想報(bào)告：堅(jiān)持社會(huì)主義

敬愛的黨組織：

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進(jìn)的授課中，我們清楚地知道：每一個(gè)黨員是要了解從靈魂深處理解這個(gè)實(shí)質(zhì)的。為了說明這個(gè)問題，黃教授從正反兩個(gè)方面來說明，特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒有堅(jiān)持真正的科學(xué)社會(huì)主義而是追求滲透了西方價(jià)值觀的更人性的社會(huì)主義。

無獨(dú)有偶，2023年，戈?duì)柊蛦谭蛟诮邮堋丢?dú)立報(bào)》采訪時(shí)這樣說：“我們的未來是一個(gè)趨同的社會(huì)，具有趨同性的價(jià)值基礎(chǔ)”。其意說的是不要在社會(huì)主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”，而是社會(huì)本身將會(huì)朝著“趨同性的社會(huì)發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會(huì)主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;取長(zhǎng)補(bǔ)短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個(gè)主義”的本質(zhì)區(qū)別，不是馬克思宣揚(yáng)的“科學(xué)社會(huì)主義”。

中國現(xiàn)在所講的“社會(huì)主義”就是“科學(xué)社會(huì)主義”。因?yàn)橹袊窃赺____了代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的國民政府的統(tǒng)治后建立的由無產(chǎn)階級(jí)奪去了政權(quán)的國家，不是“體制內(nèi)改革”。各國由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣，但要不要“政權(quán)”，要不要“_____的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會(huì)主義和其它的社會(huì)主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個(gè)前提就不是“科學(xué)社會(huì)主義”，國家就能被顛覆，_____*大業(yè)就會(huì)被斷送。

而在“科學(xué)社會(huì)主義”教育下的_____員有著金子一般的美好品質(zhì)。山西省委書記袁純清是這樣形容自己的幸福觀的：“不管在什么地方工作，我一直被一種理想激發(fā)和鼓舞著，那就是，讓的老百姓能夠過上好日子，讓人民群眾的幸福多些再多些，讓好日子來的快些再快些。”“國之命，在人心”，鐵打的人民流水的官，民心、民意、民權(quán)才是最可靠的“約束性指標(biāo)”。以人為本就是一位中國_____員的信念，這樣的認(rèn)識(shí)難道不比戈?duì)柊蛦谭虻?ldquo;更人性的”社會(huì)主義更實(shí)在？

科學(xué)的社會(huì)主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經(jīng)濟(jì)也有了較大的起色。所以，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能放棄科學(xué)社會(huì)主義，_____員在任何時(shí)候都要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。而每個(gè)預(yù)備黨員只有從靈魂上接受這個(gè)認(rèn)識(shí)才是基本具備了__________員的基本素質(zhì)。

匯報(bào)人：_____

第8篇 2023年思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參考

導(dǎo)語：千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。關(guān)于思想政治理論我們很多都很清楚，但是入過沒有進(jìn)行過社會(huì)實(shí)踐，那么理論就會(huì)像是無源之水。

半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準(zhǔn)備，組隊(duì)，討論實(shí)踐方向;經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實(shí)踐學(xué)習(xí);實(shí)踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表;然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查。

我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：

同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。

現(xiàn)我對(duì)我們問卷的部分問題作分析。

第二題：你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次;對(duì)于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí)，你也想交嗎?絕大多數(shù)有點(diǎn)想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。

第四題：假如在你渴望愛情時(shí)，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì)?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時(shí)間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻?，所以?rdquo;，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個(gè))：得出如下結(jié)果：

正文：活動(dòng)內(nèi)容，基本情況：

經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

理性思考

問題和建議

從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張。

第九題：假如你愛上一個(gè)異性，你會(huì)?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。

第十題：如果失戀了，對(duì)你意味著什么?大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。

簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

最后，我得一個(gè)較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論：

對(duì)于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以?rdquo;，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀)：較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面(戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識(shí)。

最后，對(duì)于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1、我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2、擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位;3、學(xué)院要加強(qiáng)愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。

從這次調(diào)查中，我學(xué)會(huì)了很多，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。

小組總結(jié)：

在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認(rèn)真的回答。下面就此次調(diào)查的細(xì)節(jié)做一下報(bào)告。

這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。

調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨(dú)立、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見多識(shí)廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?，所以?rdquo;，而不是“因?yàn)闊o聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

首先，我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀)調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。

然后，我們?cè)?0后戀愛心理方面(戀愛的動(dòng)機(jī)，失戀等)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定，愛情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。

最后，我們從簡(jiǎn)答題分析可知：對(duì)于90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對(duì)要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛表象所誤導(dǎo)，更獨(dú)立自主，較為現(xiàn)實(shí)，但還是缺少戀愛方面的知識(shí)。

建議：

根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對(duì)90后女生的建議是：

1、端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;

2、擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位;

3、加強(qiáng)愛情法制教育。

學(xué)生自我鑒定：

學(xué)習(xí)態(tài)度積極，做事認(rèn)真，生活態(tài)度明確。在這次實(shí)踐中發(fā)揮積極作用，有很好的團(tuán)隊(duì)精神，能組織同學(xué)參加課后實(shí)踐。在這次實(shí)踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參考

第9篇 6月入黨思想報(bào)告：建設(shè)中國特色社會(huì)主義

敬愛的黨組織：

實(shí)現(xiàn)****是***人畢生為之奮斗的最偉大事業(yè)，同時(shí)也是人類歷史上最為艱巨的歷史進(jìn)程。我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

這連續(xù)5次黨代會(huì)的政治報(bào)告標(biāo)題中，均有“中國特色社會(huì)主義”字樣。其中，十七大報(bào)告題為《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，十六大報(bào)告題為《全面建設(shè)小康社會(huì) 開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，十五大報(bào)告題為《高舉***理論偉大旗幟 把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，十四大報(bào)告題為《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》，十三大報(bào)告題為《沿著有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》。

十七大報(bào)告指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，論文參考就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

中國特色社會(huì)主義是中國***對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走適合中國特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路;另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走具有中國特色的路。中國***依據(jù)___倡導(dǎo)的馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，總結(jié)長(zhǎng)期探索所積累的經(jīng)驗(yàn)特別是十一屆三中全會(huì)以來的實(shí)踐，深刻地認(rèn)識(shí)到建設(shè)中國社會(huì)主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)論斷。

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國***領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。作為入黨積極分子，工作體會(huì)我們必須努力為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗!

匯報(bào)人：

日期：xx年x月x日

第10篇 假期思想政治課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、 實(shí)踐目的

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實(shí)踐方式

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人

三、實(shí)踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

四、 實(shí)踐體會(huì)

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

第11篇 2023年5月黨員思想報(bào)告：我心目中的小康社會(huì)

敬愛的黨組織：

“小康”作為一種社會(huì)模式，在西漢的《禮記·禮運(yùn)》中得到古人系統(tǒng)的闡述，成為僅次于“大同”的理想社會(huì)的代名詞。幾千年后，中國***在xx大報(bào)告中再次提到“小康”時(shí)，向13億中國人：這個(gè)理想的全面實(shí)現(xiàn)離中國老百姓只有20年。神州大地如沐春風(fēng)，華夏兒女無不歡欣雀躍。小康社會(huì)是什么樣的呢？人們各有各的暢想，我也在心目中描繪著“小康社會(huì)”的美好前景。

記得爸爸和我談的他們兒時(shí)的生活情境……“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年?！卑职中r(shí)候兄弟姐妹多，生活比較貧困，一件衣服要穿好幾個(gè)人。平常根本買不起成衣，只有待到過年時(shí)，才能買上幾尺布來做一套加棉襖的外套。現(xiàn)如今，保暖已不是穿衣的首選標(biāo)準(zhǔn)，色彩艷麗、款式新穎已成為人們的時(shí)尚追求。我的衣柜里就備有每個(gè)季節(jié)的幾套衣服用來換洗。男人款款紳士，女人楚楚動(dòng)人。小康社會(huì)的人們，人人有衣穿應(yīng)該是不成問題的，更講究的是穿得時(shí)尚，著裝體面。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)上的極大豐富，買件時(shí)尚的衣服變成一件稀松平常的小事，不會(huì)讓你的生活傷筋動(dòng)骨，也不會(huì)是一種浪費(fèi)與奢侈，因?yàn)榕f的衣服將會(huì)被及時(shí)回收，并有效轉(zhuǎn)化利用。你的行為不僅美化了自己、靚化了社會(huì)，還促進(jìn)了國內(nèi)消費(fèi)，有益于經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，家里的經(jīng)濟(jì)條件還比較差，每天餐桌上多是些自家種植的蔬菜，只有逢年過節(jié)時(shí)，才能買些魚肉來改善下伙食。

現(xiàn)在，這種日子已經(jīng)一去不復(fù)返了，我們的飲食也不僅僅是為了吃飽，更加講究品種豐富和營(yíng)養(yǎng)均衡。每天我都能吃上葷素搭配、新鮮可口的飯菜，水果、牛奶也從不間斷。有時(shí)還會(huì)全家一起下館子，去品嘗一下各式風(fēng)味。但是，現(xiàn)在食品安全的問題很嚴(yán)峻，頻頻爆出的食品安全丑聞不斷考驗(yàn)著消費(fèi)者的承受力。我想，小康社會(huì)的食品是可以大膽放心地吃的，俗話說“病從口入”，吃的不健康那就不是小康啦。在我國全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律監(jiān)督體系必將會(huì)日臻完善，人們會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到，食品安全關(guān)系到國家的存亡和民族的興衰。食品經(jīng)營(yíng)者將會(huì)在營(yíng)養(yǎng)成分搭配合理，有益人民身強(qiáng)體健方面加大科研力度，展開激烈競(jìng)爭(zhēng)，像三聚氰胺、蘇丹紅、塑化劑等曾經(jīng)造成的食品安全事件，將會(huì)成為歷史。

前，“買房難”“買房貴”已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的問題。2023年，帶著人們的期盼奔騰而來，“馬上體”的祝福語在網(wǎng)上躥紅寄托了網(wǎng)友們美好的期望。一時(shí)間，各種版本都來了：“馬上有錢”、“馬上有對(duì)象”……對(duì)于想買房的朋友們來說最希望的莫過于“馬上有房”了。在小康社會(huì)，“住有所居”應(yīng)該不是一個(gè)夢(mèng)想，而是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)。高房?jī)r(jià)一直是實(shí)行房改以來，讓國民頭疼的一件大事。我想在未來的幾年里，國家的住宅用地開發(fā)使用制度會(huì)變的更加科學(xué)，保障性住房建設(shè)會(huì)進(jìn)一步加快，并且在分配上做到公正、公開、公平。人們思想認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，全國都小康啦，大城市和小城市都在發(fā)展，也沒必要人人都向往“北、上、廣”。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和新農(nóng)村的大發(fā)展，與收入不成正比的高房?jī)r(jià)也許將不復(fù)存在。

現(xiàn)在，堵車問題是很多城市面臨的問題。就拿武漢來說吧。網(wǎng)上流傳武漢的交通狀況：人多車少票價(jià)高，上路執(zhí)勤警察少。前門刷卡后門上，汽車不如老牛車。中國有兩大頭疼事：一是中國足球，二是武漢堵車。雖然略有夸張，但也真實(shí)地刻畫了武漢的交通狀況。小康社會(huì)的“出行”將變得更加暢通、更加安全、更加快捷。道路規(guī)劃更加優(yōu)化，人們有各種交通工具可以自由選擇。公共交通服務(wù)將變得很發(fā)達(dá)，讓一般有小車的人都不愿自己開車，因?yàn)楣步煌ǚ浅７奖?，也非常舒適。小轎車家家有，但大多情況下是用在節(jié)假日帶著家人和孩子游玩的時(shí)候用。

第12篇 入黨積極分子思想報(bào)告：發(fā)展中國特色社會(huì)主義

尊敬的黨組織：

自從我被組織上確定為入黨積極分子以來，我的內(nèi)心十分激動(dòng)，在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的教育和關(guān)懷下，思想上有了較大的進(jìn)步，現(xiàn)將自已的學(xué)習(xí)體會(huì)向組織上匯報(bào)如下：

____自1921年7月23日誕生以來，就有她的指導(dǎo)思想、性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和奮斗目標(biāo)，并且在歷史的進(jìn)程中不斷自我完善，成為一支具有強(qiáng)大生命力、戰(zhàn)斗力、凝聚力的堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍。

____從新民主主義革命到八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、從十萬大軍過長(zhǎng)江的解放戰(zhàn)爭(zhēng)到成立______、從xx屆xx全會(huì)以來的改革開放到全面建設(shè)小康社會(huì)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，克服了重重困難，不斷走向成熟，從勝利走向勝利。其法寶就是：有結(jié)合我國實(shí)際的思想理論，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有全國人民的大力支持，始終堅(jiān)定黨的信念，牢記黨的宗旨，樹立以人為本的思想理念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈努力。

____是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。是全心全意為人民服務(wù)的政黨。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。____高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、___思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為黨的行動(dòng)指南，用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)社會(huì)的快速發(fā)展，始終與時(shí)俱進(jìn)，以人為本，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。____帶領(lǐng)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，在把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的道路上奮勇前進(jìn)。