以貌取人
以貌取人拼音:yǐ mào qǔ rén
以貌取人的故事
【以貌取人成語(yǔ)釋義】根據(jù)外貌來判別人的品質(zhì)才能。以:根據(jù)。貌:外貌。 ?。汉饬?。
【以貌取人典故出處】《史記?仲尼弟子列傳》。
【以貌取人成語(yǔ)故事】孔子有一個(gè)弟子叫宰予,他能說會(huì)道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯(cuò),但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。
子羽,魯國(guó)人,也是孔子的弟子之一,比孔子小三十九歲。子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要侍奉孔子。孔子開始認(rèn)為他資質(zhì)低下,不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會(huì)見公卿大夫。后來,子羽游歷到長(zhǎng)江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國(guó)都傳誦他的名字。
孔在評(píng)論這件事時(shí)說:“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)宰 予的判斷就錯(cuò)了,我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了。
以貌取人
以貌取人成語(yǔ)接龍
以貌取人成語(yǔ)接龍 (新手初學(xué)接龍)
以貌取人→人琴俱逝→逝將去汝→汝南月旦→旦種暮成→成團(tuán)打塊→塊兒八毛→毛頭小子→子罕辭寶→寶貝疙瘩
以貌取人成語(yǔ)接龍 (高手升級(jí)接龍)
以貌取人→人心所歸→歸心似箭→箭在弦上→上竄下跳→跳丸日月→月明星稀→稀湯寡水→水土不服→服牛乘馬→馬瘦毛長(zhǎng)→長(zhǎng)夜難明→明若觀火→火星亂冒→冒險(xiǎn)主義→義不取容→容頭過身→身遙心邇→邇安遠(yuǎn)至→至死靡它
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以貌取人成語(yǔ)造句
(一),注重以貌取人,認(rèn)為耳垂小了是沒有福氣的象征
(二)用人要以人品、能力為取舍依據(jù),不應(yīng)以貌取人。
(三)”人之優(yōu)劣全不在貌圣主豈不聞晏嬰三尺而為齊相周昌口吃而能輔漢孔子以貌取人失之子羽萬望陛下三思
(四)我也不想以貌取人,我也有努力看見你的靈魂呀,結(jié)果你的靈魂也沒有比你的外表美啊。
(五)比喻十四:戀愛就像導(dǎo)演,打出的旗號(hào)無一不是藝術(shù)至上,其實(shí)都是以貌取人
(六)凡事不可以貌取人,否則會(huì)與賢才失之交臂。
(七)指不能以貌取人就像海水不能用斗來量一樣
(八)在這次旅游途中,進(jìn)入購(gòu)物店里,我看到了這家店員以貌取人藐視窮人見錢眼開的本性。
(九)所以,以貌取人,我們就這樣了
(一十)以貌取人,失之子羽
(一十一)我提個(gè)建議,咱們家從現(xiàn)在開始,今后處世時(shí)不再以貌取人,不管長(zhǎng)得好還是長(zhǎng)得不好,一視同仁
(一十二)寄賀卡時(shí),魯西西并沒有以貌取人,可是在潛意識(shí)的驅(qū)使下,她這樣做了
(一十三)但是,又是一個(gè)但是,其他研究指出,以貌取人的女性也是為數(shù)眾多。
(一十四)特雷哥曼對(duì)他說,天那以熱,不能以貌取人
(一十五)我們不能以貌取人,要用心感受他人可貴的品質(zhì),才是明智的。
(一十六)戀愛就像導(dǎo)演,打出的旗號(hào)無一不是藝術(shù)至上,其實(shí)都是以貌取人。
(一十七)人類真是自找,非要以貌取人,這回可好,全是骷髏了
(一十八)美有兩種,靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備的。如果不以貌取人,往往對(duì)相貌丑的也會(huì)傾心愛慕。
(一十九)以貌取人,她是很漂亮的,可是漂亮也不可以當(dāng)飯吃