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    《洞仙歌·泗州中秋作》拼音

    宋代晁補(bǔ)之

    dòngxiān··zhōuzhōngqiūzuò--cháo補(bǔ)zhī

    qīngyānchù,,hǎifēijīnjìng。。yǒngxiánjiēguìyǐng。liáng時(shí)shí、língluànduōshǎohánjiāng,shénjīng遠(yuǎn)yuǎn,,wéiyǒu藍(lán)lánqiáojìn。

    shuǐjīngliánxià,,yúnpíngkāi,lěngjìnjiāréndànzhīfěn。。dàidōujiāngduōmíng,jīnzūn,,tóuxiǎogòng、、liúxiáqīngjǐn。。gèngxié、、chuángshàngnánlóu,kànzuòrénjiān,,qiūqiānqǐng。。

    晁補(bǔ)之簡(jiǎn)介

    唐代·晁補(bǔ)之的簡(jiǎn)介

    晁補(bǔ)之

    晁補(bǔ)之(公元1053年—公元1110年),字無(wú)咎,號(hào)歸來(lái)子,漢族,濟(jì)州巨野(今屬山東巨野縣)人,北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”(另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩(shī)詞,善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語(yǔ)言凝練、流暢,風(fēng)格近柳宗元。詩(shī)學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽,語(yǔ)言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩(shī)詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

    ...〔 ? 晁補(bǔ)之的詩(shī)(693篇)

    洞仙歌·泗州中秋作譯文及注釋

    譯文

    青色的煙云,遮住了月影,從碧海般的晴空里飛出一輪金燦燦的明鏡。長(zhǎng)夜的空階上臥著掛樹的斜影。夜露漸涼之時(shí),多少秋蟬零亂地嗓鳴。思念京都路遠(yuǎn),論路近唯有月宮仙境。

    高卷水晶簾兒,展開云母屏風(fēng),美人的淡淡脂粉浸潤(rùn)了夜月的清冷。待我許多月色澄輝,傾入金樽,直到拂曉連同流霞全都傾盡。再攜帶一張胡床登上南樓,看白玉鋪成的人間,領(lǐng)略素白澄潔的千頃清秋。

    注釋

    泗州:今安徽省泗縣。

    冪(mì):煙霧彌漫貌。

    永:長(zhǎng),兼指時(shí)間或空間。

    寒螀(jiāng):即寒蟬,體小,秋出而鳴。

    神京:指北宋京城汴梁。

    藍(lán)橋:謂秀才裴航于藍(lán)橋會(huì)仙女云英事。唐裴铏《傳奇·裴航》云:長(zhǎng)慶中,有秀才裴航,行于湘漢。同行樊夫人,國(guó)色天姿,航欲求之,夫人與詩(shī)曰:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙宮,何必崎嶇上玉清?!焙蠼?jīng)藍(lán)橋驛側(cè)近,因渴甚,遂下道求漿而飲,會(huì)云英,以玉杵臼為禮,結(jié)為連理。方知云英為仙女、樊夫人則云英之姐也。藍(lán)橋,今陜西省藍(lán)田縣西南藍(lán)溪之上,故名。

    云母屏:云母為花崗巖主要成分,可作屏風(fēng),艷麗光澤。

    佳人:這里指席間的女性。

    流霞:本天上云霞,語(yǔ)意雙關(guān),借指美酒?!短綇V記》引《抱樸子·須曼卿》曰:蒲坂有須曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人來(lái)迎我,乘龍升天。龍行甚疾,頭昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先過(guò)紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。仙人以流霞一杯飲我,輒不饑渴。忽然思家,天帝前謁拜失儀,見斥來(lái)還。令更自修責(zé),乃可更往。昔淮南王劉安,升天見上帝,而箕坐大言,自稱寡人,遂見謫,守天廁三年。吾何人哉?”河?xùn)|因號(hào)曼卿為“斥仙人”。

    胡床:古代一種輕便坐具,可以折疊。