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    《凌波仙·吊喬夢符》拼音

    元代鐘嗣成

    língxiān··diàoqiáomèng--zhōngchéng

    píngshēnghǎishǎozhīyīn,,gōngshāngyòngxīn,bǎiniánguāngjǐngháizhēngshén??kōngyíngxuěbìnqīn。。kuàxiānqínràoyúnshēn。guàfénqiánjiàn,zhòngtīngshàngqín。mànxiéqínzàijiǔxiāngxún。

    鐘嗣成簡介

    唐代·鐘嗣成的簡介

    鐘嗣成(約1279——約1360),元代文學家,散曲家,字繼先,號丑齋,大梁(今河南開封)人,寓居杭州。屢試不中。順帝時編著《錄鬼簿》二卷,有至順元年(1330)自序,載元代雜劇、散曲作家小傳和作品名目。所作雜劇今知有《章臺柳》《錢神論》《蟠桃會》等七種,皆不傳。所作散曲今存小令五十九首,套數(shù)一套。

    ...〔 ? 鐘嗣成的詩(5篇)

    凌波仙·吊喬夢符譯文及注釋

    譯文

    平生浪跡江湖難遇知音,只能心思傾注在詞曲之上。人生不滿百年還差些什么?潦倒一生只落得兩鬢如霜。故人已逝有如跨鶴遠游。多想像季札那樣在徐君的墳前掛劍,像王子猷那樣重彈亡弟所愛之琴,哀思無盡,只能攜琴載酒將往日的深情追尋。

    注釋

    凌波仙:曲牌名,常做吊詞用。喬夢符:名吉,元曲作家。一生潦倒,寄情詩酒。

    宮商:中國歷代稱宮、商角、變徵、徵、羽、變宮為七聲。宮商即指音樂歌曲。

    還急爭甚:爭,差之意。還差什么。

    欲掛墳劍:據(jù)《史記·吳太伯世家》記載,季札知道好友徐君喜歡他的寶劍,但是當他準備把寶劍送給徐君時,卻發(fā)現(xiàn)徐君已死,于是他“解其寶劍,系之徐君冢樹而去”。

    重聽膝上琴:據(jù)劉義慶所著的《世說新語》記載,王獻之死后,他的哥哥王徽之前去憑吊,他徑直坐到靈床上,取出王獻之喜愛的琴來彈奏,但是弦不諧調(diào),想到人琴俱亡,再無處尋覓,不禁覺得更加悲痛。

    漫:聊且之意。

    參考資料:

    1、段穎龍主編.元曲三百首新編:中國言實出版社,2016.02:333