我浮黃河去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。

譯文：我離開了京城，從黃河上乘船而下，船上佳起了風(fēng)帆，大河中波濤洶涌，狀如山脈起伏。

注釋：掛席：即掛帆、揚(yáng)帆之義。波連山：波浪如連綿的山峰。

天長水闊厭遠(yuǎn)涉，訪古始及平臺間。

譯文：航程長，水遙闊，飽嘗遠(yuǎn)游之辛苦，才終于到達(dá)宋州的平臺，這是古梁園的遺跡。

注釋：平臺：春秋時期宋平公所建造，故址在今河南商丘梁園區(qū)東。

平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。

譯文：在平臺作客依然愁思不斷，對酒高歌，即興來一首《梁園歌》。

卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚(yáng)洪波”。

譯文：又感阮籍《詠懷》“徘徊蓬池上”之詩，念及“澤水揚(yáng)洪波”之句。

注釋：蓬池：其遺址在河南尉氏縣東南。

洪波浩蕩迷舊國，路遠(yuǎn)西歸安可得！

譯文：深感長安與梁園隔著干山萬水，道路迢迢，想再重返西京希望已經(jīng)不大了。

注釋：舊國：舊都。指西漢梁國。西歸：蕭士赟注：“唐都長安在西，白遠(yuǎn)離京國，故發(fā)‘西歸安可得’之嘆也?！?/p>

人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。

譯文：人各有命，天命難違，必須豁達(dá)，不必憂愁，且登高樓邊賞風(fēng)景邊飲美酒，再讓歌女唱我的小曲。

注釋：達(dá)命：通達(dá)知命。暇：空閑功夫。暇，宋本原作“假”。據(jù)王本改。

平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。

譯文：身旁有平頭奴子搖著扇子，炎熱的五月就如同十月清秋一樣涼爽。

注釋：平頭奴子：戴平頭斤的奴仆。平頭：頭巾名，一種庶人所戴的帽巾。

玉盤楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。

譯文：侍女為你端上盛滿楊梅的玉盤，再為你端上花皎如雪的吳鹽。

注釋：吳鹽：吳地所產(chǎn)之鹽質(zhì)地潔白如雪。

持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。

譯文：沾白鹽飲美酒，人生不得意也要盡歡，別學(xué)周朝的夷齊品行高潔，不食周粟，我拿著皇上的金子買酒喝。

昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。

譯文：以前這附近有個瀟灑豪勇的主人名叫信陵君，如今他的墳地卻被人耕種，可見權(quán)力風(fēng)流是空。

注釋：信陵君：魏公子魏無忌，封為信陵君。仁而下士，當(dāng)時諸侯以公子賢，多門客，不敢加兵謀魏十余年。曾竊虎符而救趙，為戰(zhàn)國四公子之一。事見《史記·信陵君列傳》。

荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。

譯文：你看現(xiàn)今這梁園，月光虛照，院墻頹敗，青山暮暮，只有古木參天，飄掛流云。

梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。

譯文：當(dāng)時豪奢的梁園宮闕早已不復(fù)存在，當(dāng)時風(fēng)流倜儻的枚乘、司馬相如哪去了？

注釋：“梁王”句：阮籍《詠懷》：“梁王安在哉。”此化用其句。梁王，指梁孝王劉武。枚馬：指漢代辭賦家枚乘和司馬相如。

舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。

譯文：當(dāng)時的舞影歌聲哪去了？均付池中綠水，只剩下汴水日夜東流到海不復(fù)回。

注釋：汴水：古水名，流經(jīng)開封、商丘等地。

沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。

譯文：吟到這里，我不由得淚灑衣襟，未能歸得長安，只好以黃金買醉。

連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。

譯文：或呼白喊黑，一擲干金；戴分曹賭酒，以遣時日。

注釋：五白、六博：皆為古代博戲。分曹：分對。兩人一對為曹。

歌且謠，意方遠(yuǎn)。

譯文：我且歌且謠，暫以為隱士，但仍寄希望于將來。

東山高臥時起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。

譯文：就像當(dāng)年謝安東山高臥一樣，一旦時機(jī)已到，再起來大濟(jì)蒼生，時猶未為晚也！

注釋：“東山”二句：《世說新語·排調(diào)》：“謝公在東山，朝命屢降而不動，后出為桓宣武司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時多少飲酒，因倚而醉，戲曰：‘卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石不肯出，將如蒼生何！今亦蒼生將如卿何！’”