施濟(jì)的近義詞
施濟(jì)的近義詞
救濟(jì)：用金錢(qián)或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活困難的人：～費(fèi)ㄧ～糧ㄧ救濟(jì)
布施：佛教施舍給他人財(cái)物、體力和智慧以求積累功德直至解布施
賑濟(jì)：1.以財(cái)物救濟(jì)。賑濟(jì)
施濟(jì)的意思
博施濟(jì)眾：博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。
施濟(jì)：幫助;周濟(jì)。
施濟(jì)的近義詞
施濟(jì)相關(guān)近義詞
帶施字的近義詞
施濟(jì)相關(guān)成語(yǔ)
以死濟(jì)之： 不惜一死來(lái)把某事繼續(xù)下去。形容決心很大，不可動(dòng)搖
以水濟(jì)水： 用水來(lái)給水增味。比喻隨聲附和，對(duì)事情沒(méi)有好處。
便宜施行： 指可斟酌情勢(shì)，不拘規(guī)制條文，不須請(qǐng)示，自行處理。同“便宜從事”。
倒行逆施： 原指做事違反常理，不擇手段?，F(xiàn)多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。
假公濟(jì)私： 假：借；濟(jì)：幫助。假借公家的名義，謀取私人的利益。
偶燭施明： 偶：雙；施：施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰
傅粉施朱： 傅：搽；朱：紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。
公私兩濟(jì)： 指對(duì)公家私人都有好處。
冠履倒施： 冠：帽子；履：鞋子。比喻上下顛倒，尊卑不分
冠屨倒施： 比喻上下位置顛倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
鳳毛濟(jì)美： 舊時(shí)比喻父親做官，兒子能繼承父業(yè)。
剛?cè)嵯酀?jì)： 剛強(qiáng)的和柔和的互相調(diào)劑。
力濟(jì)九區(qū)： 濟(jì)：幫助，周濟(jì)；九區(qū)：指全國(guó)。以自己的力量周濟(jì)全國(guó)的民眾
劫富濟(jì)貧： 劫：強(qiáng)??；濟(jì)：救濟(jì)。奪取富人的財(cái)產(chǎn)，救濟(jì)窮人。
匡俗濟(jì)時(shí)： 匡：糾正；濟(jì)：救助。拯救社會(huì)時(shí)局和風(fēng)氣，使之歸于正道。
匡國(guó)濟(jì)時(shí)： 匡正國(guó)家，挽救時(shí)局。
匡時(shí)濟(jì)世： 匡：糾正。濟(jì)：救助。挽救動(dòng)蕩的局勢(shì)。使其轉(zhuǎn)危為安。
匡時(shí)濟(jì)俗： 匡：糾正；濟(jì)：救助。拯救社會(huì)時(shí)局和風(fēng)氣，使之歸于正道。
博施濟(jì)眾： 博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。
守約施博： 守：操守；博：大，廣。指操守簡(jiǎn)約而影響廣大
守約施搏： 指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。
寬猛并濟(jì)： 指政治措施要寬和嚴(yán)互相補(bǔ)充。同“寬猛相濟(jì)”。
寬猛相濟(jì)： 寬：寬容；猛：嚴(yán)厲，猛烈；濟(jì)：相輔而行。指政治措施要寬和嚴(yán)互相補(bǔ)充。
布德施恩： 布：給予；施：施舍。給人們以道德和恩惠
床上施床： 比喻多余和重復(fù)。
彬彬濟(jì)濟(jì)： 形容人才盛多的樣子。
急公好施： 指熱心公益，樂(lè)于施舍。
恩威并濟(jì)： 恩德與威勢(shì)同時(shí)并行
恩榮并濟(jì)： 恩榮：恩惠榮寵。濟(jì)：調(diào)濟(jì)。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。
惠施之謀： 比喻兼聽(tīng)則聰，善于聽(tīng)取不同的意見(jiàn)才能明察善斷
施濟(jì)相關(guān)詞語(yǔ)
沈濟(jì)：1.亦作“沉濟(jì)”。2.謂深沉能成大事。
輕才好施：指人不把錢(qián)財(cái)放在眼里，樂(lè)于慷慨解囊，急公好義。
官施：1.任用。2.謂官府頒發(fā)政令設(shè)置官職。
理濟(jì)：1.道理通達(dá)。2.猶言治國(guó)濟(jì)世。
淵濟(jì)：高遠(yuǎn)美好。
輕財(cái)好施：指不吝惜錢(qián)財(cái)，喜好施舍。
輔濟(jì)：輔佐匡濟(jì)。
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。20世紀(jì)20年代出現(xiàn)，主要代表是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮古。認(rèn)為社會(huì)福利的大小取決于國(guó)民收入的總量，也取決于國(guó)民收入在社會(huì)各成員間的分配狀況。主張社會(huì)資源最優(yōu)配置，以增加國(guó)民收入，并主張收入均等化。30年代為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代。
貺施：賜贈(zèng)。
貸施：施舍。
資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律：即“剩余價(jià)值規(guī)律”。剩余價(jià)值的生產(chǎn)即資本價(jià)值增殖的規(guī)律。支配著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過(guò)程。資本主義生產(chǎn)不是為了生產(chǎn)者直接消費(fèi)，而是為了追求剩余價(jià)值。資本家對(duì)剩余價(jià)值無(wú)止境地追求，一方面促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，一方面又激化了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。隨著生產(chǎn)的盲目擴(kuò)大，有支付能力的需求相對(duì)縮小，造成商品過(guò)剩危機(jī)。正是這個(gè)規(guī)律決定了生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本家私人占有形式的矛盾日趨嚴(yán)重，決定了資本主義制度的發(fā)生、發(fā)展和滅亡。
資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：簡(jiǎn)稱“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”。只描述資本主義經(jīng)濟(jì)制度表面現(xiàn)象的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)理論體系。18、19世紀(jì)之交隨無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)間階級(jí)斗爭(zhēng)的激化而產(chǎn)生。創(chuàng)始人是法國(guó)的薩伊和英國(guó)的馬爾薩斯。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派很多，其實(shí)質(zhì)是將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論庸俗化，否定勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論。
資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：簡(jiǎn)稱“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”。代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)理論體系。17世紀(jì)下半葉產(chǎn)生于英、法兩國(guó)。主要代表為英國(guó)的配第、亞當(dāng).斯密和李嘉圖，法國(guó)的魁奈等。它反對(duì)封建制度，提倡自由放任，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度作了初步科學(xué)分析，奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)，揭示了資本主義社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)間利益對(duì)立。但把資本主義看作永恒的生產(chǎn)方式，沒(méi)有認(rèn)識(shí)其歷史的局限性。
賑施：救濟(jì)布施。
賑濟(jì)：以財(cái)物救濟(jì)。[aid;relieve] 用財(cái)物救濟(jì)賑濟(jì)災(zāi)民
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