有趣的近義詞
有趣的近義詞
風(fēng)趣：幽默或詼諧的趣味（多指話或文章）：他講話很～。風(fēng)趣
趣味：情趣意味：趣味無窮｜清榮峻茂，良多趣味。趣味
興趣：力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。它以需興趣
意思：1.思想;心思。 2.意義，道理。 3.意圖意思
樂趣：使人感到快樂的意味：工作中的～是無窮的ㄧ只有樂觀樂趣
興味：1.趣味;興趣。興味
有趣的意思
肉麻當(dāng)有趣：比喻去欣賞一些無聊的事。[nauseating] 比喻去欣賞一些無聊的事,有“低級(jí)趣味”之意那天她做了不少無聊的動(dòng)作,引起哄堂大笑,真是肉麻當(dāng)有趣
有趣：有興味;有趣味。[interesting;fascinating;amusing] 有興味,有趣味一本有趣的書
有趣的近義詞
有趣相關(guān)近義詞
帶有字的近義詞
有趣相關(guān)成語
一人有慶： 常用為歌頌帝王德政之詞。
一無所有： 什么也沒有。指錢財(cái)，也指成績、知識(shí)。
休休有容： 形容君子寬容而有氣量。
眾望有歸： 望：期望；歸：歸附，趨向。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高
似有如無： 只當(dāng)沒有這回事。形容不在乎，不在意。
何所不有： 用反問的語氣表示無所不有。
何罪之有： 即“有何罪”，有什么罪呢？用反問的語氣表示清白無辜，沒有過錯(cuò)。
作作有芒： 作作：光芒四射的樣子。形容光芒四射。也比喻聲勢顯赫。
信而有征： 信：確實(shí)；征：征驗(yàn)，證據(jù)。可靠而且有證據(jù)。
信而有證： 真實(shí)而有根據(jù)。
修短有命： 修：長；命：天命。人的壽命長短是由天注定的
六趣輪回： 佛教語。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
興趣盎然： 形容興趣濃厚。
其來有自： 自：來由。事情的出現(xiàn)有原因，并非偶然
兼而有之： 指同時(shí)占有或具有幾種事物。
出頭有日： 日：日子。指不久之后就可以從不幸中擺脫出來
出師有名： 有正當(dāng)理由進(jìn)行征伐。
出有入無： 出入于有無之中。
出言有章： 說話有條理。
鑿鑿有據(jù)： 鑿鑿：確實(shí)。有確實(shí)的證據(jù)。
別有人間： 猶別有天地。
別有企圖： 另外有別的打算或謀劃
別有匠心： 別：獨(dú)特的；匠心：巧妙的心思。構(gòu)思巧妙，與眾不同
別有天地： 天地：境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。
別有心肝： 指另有打算和企圖。猶別有肺腸。
別有心腸： 指另有打算和企圖。猶別有肺腸。
別有洞天： 洞中另有一個(gè)天地。形容風(fēng)景奇特，引人入勝。
別有滋味： 原意是另有一種別人無法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。
別有用心： 用心：居心，打算。心中另有算計(jì)。指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。
別有肺腸： 別有：另有；肺腸：指思想。比喻人動(dòng)機(jī)不良，故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
有趣相關(guān)詞語
屬垣有耳：有人靠著墻偷聽。[beware of eavesdropper!] 有人耳朵貼著墻偷聽
學(xué)有專長：指具有專門的知識(shí)、技能。
學(xué)貴有恒：學(xué)習(xí)最珍貴的是要有堅(jiān)持不懈的恒心。
神趣：神韻趣旨。
清趣：1.清新的情趣。2.猶雅興。[elegant taste] 清雅的意趣山水盆景,殊有清趣
理趣：1.義理情趣。2.指思理情致。
貪天之功以為己有：貪：把別人的東西占為己有。把自然成功的事作為自己的功勞?，F(xiàn)指攘奪他人的功勞。
淵源有自：亦作“淵源有自來”。①有根據(jù)，有來源。②指有根底。
淵源有自來：有根據(jù)，有來源。
恭而有禮：恭：恭敬；禮：禮節(jié)。恭敬又有禮節(jié)。
禍中有福：指不幸之中也包含著產(chǎn)生幸運(yùn)的因素。
琴趣：詞的別名。詞原可配樂歌唱，其音動(dòng)聽，故有此稱。宋歐陽修詞集名《醉翁琴趣》，黃庭堅(jiān)詞集名《山谷琴趣》。
禍生有胎：指災(zāi)禍的發(fā)生是因?yàn)橛械湼嬖凇?/p>
禍福有命：舊時(shí)迷信認(rèn)為，災(zāi)禍與幸福都有一定的氣數(shù)，都是命中注定的。
審美趣味：也稱“審美鑒賞力”。審美主體欣賞、鑒別、評(píng)判美丑的特殊能力。是審美知覺力、感受力、想像力、判斷力、創(chuàng)造力的綜合。在人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展，是以主觀愛好的形式表現(xiàn)出來的對(duì)客觀的美的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。既有個(gè)性特征，又具社會(huì)性、時(shí)代性和民族性。
