濮上之音的近義詞
濮上之音的近義詞
靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢靡靡之音
鄭衛(wèi)之音：鄭衛(wèi)：指春秋時的鄭國和衛(wèi)國。指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等鄭衛(wèi)之音
濮上之音的意思
濮上之音：濮上：春秋時衛(wèi)地，青年男女常歌舞幽會于其地。用以指靡靡之音。
濮上之音的近義詞
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帶濮字的近義詞
帶上字的近義詞
帶之字的近義詞
濮上之音相關(guān)成語
一世之雄： 雄：英雄豪杰。一個時代的英雄人物。
一丘之貉： 丘：土山；貉：一種形似狐貍的野獸。一個土山里的貉。比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。
一之為甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一之已甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一之謂甚： 甚：過分。做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。
一人之交： 親密得象一個人。形容交情深。
一介之善： 微小的善行。
一介之士： 一個微末的士人。指忠心正直的人。
一介之才： 指微小的才能。
一以貫之： 貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
一偏之見： 偏于一面的見解。
一偏之論： 偏于一面的議論。
一劍之任： 指以一人一劍之力。指作戰(zhàn)的士兵，猶言一人之勇。亦指獨力擔(dān)任艱巨的任務(wù)。
一勇之夫： 只有勇力而無智慧的人
一卒之田： 百頃田地
一口同音： 猶言眾口一詞。
一命之榮： 指受任一官的榮耀。
一哄而上： 沒有經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織，一下子行動起來。同“一哄而起”。
一夫之勇： 猶言匹夫之勇。指不用智謀單憑個人的勇力。
一夫之用： 指僅能當(dāng)一人之用，而無兼人之能。
一孔之見： 從一個小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見解。
一字之師： 改正一個字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
一定之規(guī)： 一定的規(guī)律或規(guī)則。比喻已打定的主意。
一家之主： 家庭的當(dāng)家人
一家之作： 自成一家的著作。
一家之學(xué)： 自成一家的學(xué)派。
一家之言： 指有獨特見解自成體系的論著。
一家之計： 指一夫一妻的家庭。
一家之論： 指有獨特見解、自成體系的學(xué)說或論著
一家之說： 指有獨特見解、自成體系的學(xué)說或論著
濮上之音相關(guān)造句
1 我認(rèn)為張慶熊老師的《桑間濮上之音,亡國之音》,似乎有“言過其實”之嫌。
2 桑間濮上之音,亡國之音也!!支持張教授,他說的也反應(yīng)了如今社會惡劣。
3 這位復(fù)旦學(xué)子眼中的和藹教授連夜怒書《“桑間濮上之音,亡國之音也!”》一文表達了自己的疑惑。
4 應(yīng)該想想,即便沒有“桑間濮上之音”,學(xué)生是否安坐教室?學(xué)生逃課,首先應(yīng)反思的是教師。
5 張教授大怒,連夜寫就《“桑間濮上之音,亡國之音也!”》一文表達自己的不滿。
6 《“桑間濮上之音,亡國之音也!”——從影星來訪,一堂課35人缺席談起》。
7 以致復(fù)旦大學(xué)教授在校學(xué)術(shù)網(wǎng)站上發(fā)文《桑間濮上之音,亡國之音也》,指出:“如今的學(xué)生已經(jīng)分不清學(xué)術(shù)研究第一位還是娛樂追星更重要!”。
8 這個觀點與傳統(tǒng)的“《詩經(jīng)》是民歌,是記錄先民生活的桑間濮上之音”的說法大相徑庭。
9 你整日里無所菲菲,要我聽那些陳章濫調(diào),早就耳起老繭,若不是念在你對我有救命之恩,我寧死也不會去聽這些靡靡鄭聲,濮上之音。
濮上之音相關(guān)詞語
輕下慢上：輕慢下屬和上司。
屠龍之伎：比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
屠龍之技：屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術(shù)雖高，但無實用。
學(xué)如不及，猶恐失之：學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
爾汝之交：爾汝：古人彼此經(jīng)爾汝相稱，表示親昵。指交情親密，不拘形跡。
球音：玉磬的聲音。
尖團音：尖音和團音的合稱。尖音指z、c、s聲母拼i、ü或i、ü起頭的韻母，團音指j、q、x聲母拼i、ü或i、ü起頭的韻母。有的方言中分別 ‘尖團’，如把‘尖、千、先 ’讀作ziān、ciān、siān，把‘兼、牽、掀’讀作jiān、qiān、xiān。普通話語音中不分‘尖團 ’，如‘尖＝兼’jiān，‘千＝牽’qiān，‘先＝掀’xiān。昆曲所謂尖團音范圍還要廣些，z、c、s和zh、ch、sh的分別也叫尖團音，如‘災(zāi)’zāi是尖音，‘齋’zhāi是團音，‘三 ’sān是尖音，‘山’shān是團音。
瑯瑯上口：瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。
浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
神而明之：指表面玄妙的事理。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會。
理之當(dāng)然：理所當(dāng)然，理應(yīng)如此。
神至之筆：形容藝術(shù)作品的技法非常奇妙。
學(xué)然后知不足，教然后之困：學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。
尖音：見〖尖團音〗。
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