反賓為主的近義詞
反賓為主的近義詞
喧賓奪主：喧：聲音大。客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來喧賓奪主
太阿倒持：倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己太阿倒持
反賓為主的意思
反賓為主的近義詞
反賓為主相關(guān)近義詞
帶反字的近義詞
帶賓字的近義詞
帶為字的近義詞
反賓為主相關(guān)成語
一舉三反： 指善于推理，能由此及彼。
一之為甚： 做了一次，已經(jīng)過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
一分為二： 哲學(xué)用語，指事物作為矛盾的統(tǒng)一體，都包含著相互矛盾對立的兩個方面。通常指全面看待人或事物，看到積極方面，也看到消極方面。
一反其道： 一：整個，完全；反：相反；其：他的；道：軌道。完全與以前的軌道相反。
一反常態(tài)： 完全改變了平時的態(tài)度。
一反既往： 一：完全；既往：從前。完全與以前相反。
一吐為快： 指盡情說出要說的話而感到暢快。
一家之主： 家庭的當(dāng)家人
一心為公： 一心：專心，全心全意。專心一意為公益著想
一物一主： 一件物品有一個主人。指物品有歸宿
一言為定： 一句話說定了，不再更改。比喻說話算數(shù)，決不翻悔。
一隅三反： 從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。
以古為鑒： 借歷史上的成敗得失作為鑒戒。
以古為鏡： 借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”。
以守為攻： 用防御作為擊破敵人的手段。
以忍為閽： 用忍耐作門。表示不輕易動怒而出言傷人，以免招來禍患。
以意為之： 只憑自己的主觀想法去做。
以慎為鍵： 用謹慎作鎖。表示處事十分小心，不以言惹禍。
以攻為守： 以進攻作為防御的手段。
以日為歲： 把一天變成了一年。形容焦急的心情
以日為年： 過一日如同過一年的時間那樣漫長難熬。形容心情焦急。亦作“以日為歲”。
以是為恨： 恨：遺憾。把這件事當(dāng)作遺憾
以毀為罰： 根據(jù)人們的非毀給以懲罰。
以法為教： 以：用；教：教育。引用法律條文充當(dāng)教育的內(nèi)容。
以白為黑： 指顛倒是非。
以筌為魚： 筌：捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識，不去更深入了解事物本質(zhì)。
以紫為朱： 比喻將奸邪小人當(dāng)作廉潔公正的賢者。同“以紫亂朱”。
以耳為目： 拿聽到的當(dāng)作親眼目睹的。比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。
以規(guī)為瑱： 規(guī)：規(guī)勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側(cè)以塞耳的玉。把規(guī)勸的話當(dāng)作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規(guī)勸。
以言為諱： 人們把說話當(dāng)作忌諱。形容統(tǒng)治階級對言論箝制之嚴。
反賓為主相關(guān)詞語
貨主：運輸部門稱所運貨物的主人。[master of goods;owner of cargo] 貨物所有權(quán)的擁有者
爾為爾，我為我：爾：你。你是你，我是我。指兩者界限分明，互不沾邊。
神秘主義：1.宗教唯心主義的一種世界觀。主張人和神或超自然界直接交往，并從這種交往關(guān)系中去領(lǐng)悟宇宙的秘密。2.指文學(xué)藝術(shù)上的神秘主義，即強調(diào)表現(xiàn)個人難以捉摸的感受﹑幻象等。3.指辦事神秘化。
官偪民反：在反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下，人民無法生活，被迫奮起反抗。同“官逼民反”。
官僚主義：指只發(fā)號施令而不考虛實際問題的工作作風(fēng)，即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。(1) [bureaucracy;bureaucratism] 以經(jīng)常爭奪更多的職務(wù)和權(quán)力、缺乏主動精神和靈活性、漠視人民的需求和公眾意見、常常以層層上報而推諉不作決定或以官樣文章妨礙行動為特色的一套行政制度痛斥官僚主義的弊病(2) ;也指只發(fā)號施令而不考虛實際問題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)
官僚資本主義：半殖民地半封建國家中的買辦的、封建的國家壟斷資本主義。
官官相為：指官員之間互相包庇。同“官官相護”。
浪漫主義：文學(xué)藝術(shù)上的一種創(chuàng)作方法，運用豐富的想像和夸張的手法，塑造人物形象，反映現(xiàn)實生活。浪漫主義有幾種類型，如消極的浪漫主義和積極的浪漫主義。前者粉飾現(xiàn)實或留戀過去；后者能突破現(xiàn)狀，預(yù)示事物發(fā)展的方向。
理想主義：文學(xué)藝術(shù)上的一種理論或?qū)嵺`,認為理想的或主觀的美的類型或形態(tài)比實際或感覺到的更美,或者認為想象比對真實的忠實復(fù)寫更好。[idealism] 文學(xué)藝術(shù)上的一種理論或?qū)嵺`,認為理想的或主觀的美的類型或形態(tài)比實際或感覺到的更美,或者認為想象比對真實的忠實復(fù)寫更好
履雖新不為冠：鞋子雖新也不能當(dāng)帽子用。舊時比喻君臣、貴賤有別，不可混同。
尚主：娶公主為妻。因尊帝王之女﹐不敢言娶﹐故云。尚﹐承奉﹑奉事或仰攀之意。
清靜無為：道家語。春秋時期道家的一種哲學(xué)思想和治術(shù)。指一切聽其自然，人力不必強為。[quiet and inaction] 道家謂克制外欲,清神靜心,順應(yīng)自然。后泛指一切事情聽其自然,不強求聞昔人君崇尚土木,孰若清靜無為,邑人以康?！? 王曾《諫作玉清昭應(yīng)宮》
祠主：猶廟祝。
貪主：貪婪的君主。
官逼民反：在反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下，人民無法生活，被迫奮起反抗。[being oppressed by officials the masses revolt against them;misgovernment drives the people to revolt] 官吏極力敲詐、剝削,民眾就會反對官府,以示不滿全車間工人聯(lián)名寫信揭發(fā)車間主任的惡劣作風(fēng)和違法亂紀行為,這也可說是“官逼民反”吧。
